文昌塔的作用
1、催旺學習運
說起文昌塔的(de)作(zuo)用,當(dang)然還是(shi)先(xian)催文。文昌(chang)帝是(shi)掌管天(tian)下功名(ming),從(cong)古至今就是(shi)文人們敬拜所(suo)在,多用以祈(qi)求功名(ming),世人也都更希(xi)望通過(guo)文昌(chang)塔來祈(qi)求自(zi)我(wo)功名(ming)。平常敬拜文昌(chang)塔,可以對(dui)自(zi)己的(de)才華提升有幫(bang)助,尤其是(shi)學生們,有考(kao)試的(de)話還是(shi)要擺放文昌(chang)塔。
2、催旺事業運
除了(le)學習外,文(wen)昌塔的(de)作用還在于(yu)能夠(gou)幫助人的(de)事(shi)業(ye)有良好(hao)幫助。文(wen)昌是(shi)主才華,對(dui)個人的(de)事(shi)業(ye)提(ti)(ti)升都有很好(hao)幫助,可以讓人的(de)工作順利進行(xing),對(dui)事(shi)業(ye)提(ti)(ti)升有很好(hao)效果(guo),尤其是(shi)適合現在的(de)公務人員們。
3、催旺官運
文(wen)(wen)昌塔的作(zuo)用比較多,除了(le)事業和學業外,對(dui)人的官(guan)運提升有(you)(you)很(hen)有(you)(you)好處。文(wen)(wen)昌不僅(jin)僅(jin)是主才華,同時對(dui)官(guan)場也都(dou)有(you)(you)很(hen)好的影響力,對(dui)于有(you)(you)想要(yao)在官(guan)運上改善(shan)自我,想要(yao)加(jia)官(guan)進爵追求功名的朋(peng)友們(men)來說也是理想的供奉擺放選擇(ze)。
4、催旺思維
文(wen)昌(chang)(chang)在才華上的(de)向心力非(fei)常好,能夠(gou)為人(ren)打開思(si)維(wei),實現人(ren)的(de)文(wen)思(si)敏捷,提升(sheng)個人(ren)的(de)思(si)維(wei)廣度和(he)效(xiao)(xiao)率。經常擺放文(wen)昌(chang)(chang)塔,對個人(ren)的(de)思(si)路(lu)改(gai)善以及運(yun)勢(shi)運(yun)作都(dou)(dou)有好處,尤(you)其(qi)是(shi)對學者(zhe)們(men)來說這都(dou)(dou)是(shi)理想的(de)方式(shi),讓自我有更長遠的(de)發展,效(xiao)(xiao)果都(dou)(dou)還是(shi)相當不錯(cuo)。
5、鎮宅化煞
因(yin)塔本身(shen)就具有收惡鎮(zhen)壓的作用,將文昌塔擺(bai)放在家中,寓意家里有堅(jian)固的靠山(shan)。因(yin)此,可(ke)以化解家中的煞氣。
文昌塔擺放位置
1、學子可將文昌塔(ta)安放在床頭或書桌的左手邊(青龍方)。
2、成人(ren)可將文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)塔安(an)放(fang)(fang)在書(shu)柜中或(huo)(huo)寫字臺(tai)左手(shou)邊;但(dan)是(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)塔最理想(xiang)的擺放(fang)(fang)方位(wei)(wei)(wei)(wei)還是(shi)擺放(fang)(fang)在其主(zhu)人(ren)的文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)位(wei)(wei)(wei)(wei),而文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)位(wei)(wei)(wei)(wei)要根據其住(zhu)宅(zhai)(zhai)(zhai)坐向或(huo)(huo)流年四綠文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)位(wei)(wei)(wei)(wei)尋找。簡(jian)單來說就是(shi),住(zhu)宅(zhai)(zhai)(zhai)坐北(bei)向南(nan)(nan),文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)位(wei)(wei)(wei)(wei)在東北(bei);住(zhu)宅(zhai)(zhai)(zhai)坐南(nan)(nan)向北(bei),文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)位(wei)(wei)(wei)(wei)在正南(nan)(nan);住(zhu)宅(zhai)(zhai)(zhai)坐東向西(xi)(xi),文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)位(wei)(wei)(wei)(wei)在西(xi)(xi)北(bei);住(zhu)宅(zhai)(zhai)(zhai)坐西(xi)(xi)向東,文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)位(wei)(wei)(wei)(wei)在西(xi)(xi)南(nan)(nan);住(zhu)宅(zhai)(zhai)(zhai)坐東南(nan)(nan)向西(xi)(xi)北(bei),文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)位(wei)(wei)(wei)(wei)在西(xi)(xi)南(nan)(nan);住(zhu)宅(zhai)(zhai)(zhai)坐西(xi)(xi)北(bei)向東南(nan)(nan),文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)位(wei)(wei)(wei)(wei)在正東;住(zhu)宅(zhai)(zhai)(zhai)坐東北(bei)向西(xi)(xi)南(nan)(nan),文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)位(wei)(wei)(wei)(wei)在正北(bei);住(zhu)宅(zhai)(zhai)(zhai)坐西(xi)(xi)南(nan)(nan)向東北(bei),文(wen)(wen)(wen)(wen)昌(chang)(chang)(chang)(chang)位(wei)(wei)(wei)(wei)在正西(xi)(xi)。
文昌塔擺放禁忌
1、文昌塔(ta)擺(bai)放時不(bu)可(ke)(ke)對著廁所或者佛像(xiang),可(ke)(ke)與(yu)佛像(xiang)并排,但要避開尖(jian)銳之物對著,同時不(bu)能擺(bai)放橫(heng)梁正底部。
2、學(xue)子不(bu)在家(jia)里,擺放文昌(chang)塔在家(jia)里的書桌(zhuo)上,效果不(bu)佳,主(zhu)人(ren)不(bu)在,風(feng)水(shui)物就(jiu)不(bu)能帶旺主(zhu)人(ren)。但可以安置在所在學(xue)校(xiao)離家(jia)的方向。(正面(mian)朝(chao)向自身,背(bei)面(mian)朝(chao)向學(xue)校(xiao)方位。)
3、文(wen)昌(chang)塔擺放(fang)在書桌上,只宜擺放(fang)在左(zuo)上角位置(zhi)(zhi),也就是左(zuo)邊(bian)遠離身(shen)體的那個角的位置(zhi)(zhi),不要擺放(fang)在右手(shou)邊(bian);這是遵守(shou)“左(zuo)進右出”的原則,也就是左(zuo)邊(bian)是負責進財氣運氣助運等(deng)的,右邊(bian)是負責“辟(pi)邪、排斥(chi)厄運等(deng)”的。文(wen)昌(chang)塔屬于助運崔(cui)貴(gui),故放(fang)左(zuo)邊(bian)。
4、擺放文昌塔的書桌要(yao)面向門口(kou),門口(kou)為向,外為明(ming)堂,這種擺法可使人(ren)頭腦清(qing)醒、思維活躍,但(dan)切(qie)不可正(zheng)對(dui)門,被門直沖(chong)。
5、擺放文昌塔(ta)的書桌座位不宜背門,書桌座位背門,思維難以集中,影響學習工作效率。
6、擺(bai)放文昌塔(ta)的(de)書桌以(yi)放在窗前(qian)左側為宜,一方面(mian)(mian)窗戶前(qian)面(mian)(mian)光(guang)線充(chong)足,空氣清(qing)新,能(neng)使讀書的(de)人神清(qing)氣爽,心情(qing)愉快;另一方面(mian)(mian)也能(neng)有效避免窗外(wai)人流、車(che)流分散注意力。如果光(guang)線太強,可以(yi)放下窗簾調節。
7、擺放文昌塔的書桌座位(wei)宜背后有靠,背墻(qiang)而坐,以(yi)墻(qiang)為靠山(shan),古稱樂山(shan)。這種擺法(fa),學(xue)習工作(zuo)能避免后顧,注(zhu)意力集中。
8、擺放(fang)文昌塔的書桌不宜擺放(fang)在房(fang)間的正中間。書桌置于書房(fang)的中間,四(si)方無(wu)靠(kao),空蕩蕩,不利于精(jing)神集中,難以營造寧靜(jing)的學習工作環境。