一、佛前點燈可以是電子燈嗎
佛(fo)(fo)教很重視“燈(deng)(deng)供養(yang)”，點(dian)(dian)燈(deng)(deng)屬于(yu)供養(yang)的(de)一種(zhong)。但是以前(qian)沒有點(dian)(dian)燈(deng)(deng)，蠟燭成為了人們日常照明的(de)工具。佛(fo)(fo)經上說，點(dian)(dian)燈(deng)(deng)可以獲得許(xu)多善報，因(yin)此點(dian)(dian)燈(deng)(deng)也就成為習俗。佛(fo)(fo)教鼓(gu)勵人們點(dian)(dian)光(guang)明燈(deng)(deng)的(de)原(yuan)因(yin)，除了祈福之外，主(zhu)要是希望人們能夠發(fa)善心(xin)、立善愿，進而接(jie)觸佛(fo)(fo)法，為自(zi)己積聚覺悟成佛(fo)(fo)的(de)資糧，這樣才是真(zhen)正的(de)消災(zai)解厄(e)、轉運得福。那么佛(fo)(fo)前(qian)點(dian)(dian)燈(deng)(deng)可以是電子燈(deng)(deng)嗎？
從佛教的角度(du)來看(kan)：香(xiang)是提醒自己(ji)，要增長信愿行，勤(qin)修(xiu)戒定(ding)慧，并不是佛菩薩需要。燈是希望(wang)和(he)(he)光明的象征，代表自性本(ben)具的智慧和(he)(he)愿力。看(kan)到香(xiang)和(he)(he)燈，能夠提醒自己(ji)這樣用心，就是有(you)功德了。
所以用電子蠟燭燈替代燃燭(zhu)并沒有什(shen)么不妥，甚至(zhi)更安全一(yi)些，值(zhi)得提倡。
二、佛像前電蠟燭燈天天亮嗎
燈(deng)(deng)是(shi)智(zhi)(zhi)能(neng)、光(guang)明(ming)的(de)(de)(de)表征；燃(ran)燈(deng)(deng)供(gong)佛(fo)始以(yi)佛(fo)說。燈(deng)(deng)是(shi)光(guang)明(ming)與智(zhi)(zhi)能(neng)的(de)(de)(de)表征，是(shi)佛(fo)門中(zhong)重要的(de)(de)(de)供(gong)養具之(zhi)(zhi)一。在(zai)佛(fo)前燃(ran)燈(deng)(deng)，是(shi)用以(yi)標(biao)幟(zhi)佛(fo)的(de)(de)(de)智(zhi)(zhi)能(neng)波羅蜜。《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)經(jing)》說：「為世之(zhi)(zhi)燈(deng)(deng)明(ming)，乃人(ren)間最勝之(zhi)(zhi)福田。」《菩(pu)薩(sa)藏經(jing)》中(zhong)也說：「百千燈(deng)(deng)明(ming)，懺悔罪」，因此在(zai)佛(fo)前點燈(deng)(deng)，是(shi)借(jie)著佛(fo)的(de)(de)(de)智(zhi)(zhi)能(neng)之(zhi)(zhi)燈(deng)(deng)所放出的(de)(de)(de)光(guang)明(ming)，照(zhao)破(po)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)無(wu)(wu)明(ming)，使我(wo)們(men)(men)心生(sheng)慧解，成就我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)智(zhi)(zhi)能(neng)波羅蜜。 《大集經(jing)》中(zhong)就這么說過(guo)：「因為有許(xu)多眾生(sheng)心行無(wu)(wu)明(ming)愚癡，佛(fo)見了，乃教他們(men)(men)同修(xiu)智(zhi)(zhi)能(neng)，令人(ren)人(ren)點燃(ran)智(zhi)(zhi)能(neng)之(zhi)(zhi)燈(deng)(deng)。」《華(hua)嚴經(jing)》也說：「慧燈(deng)(deng)可(ke)以(yi)破(po)諸暗(an)。」《菩(pu)薩(sa)藏經(jing)》中(zhong)說:「燃(ran)點十千燈(deng)(deng)明(ming)，以(yi)懺滅眾罪」，十千即是(shi)萬。人(ren)們(men)(men)生(sheng)活在(zai)三界里(li)，舉心動念莫(mo)不在(zai)造業，特別是(shi)無(wu)(wu)始以(yi)來(lai)的(de)(de)(de)無(wu)(wu)明(ming)，若非(fei)有大智(zhi)(zhi)大慧，真(zhen)不能(neng)照(zhao)破(po)。
因(yin)此點燈供佛(fo)，藉助(zhu)佛(fo)的智(zhi)能明(ming)燈引(yin)燃我們的心燈實在是必要的，而且(qie)必須恒常持(chi)續不(bu)停。
