共命之鳥是什么意思

共命鳥是在《阿彌陀經》等佛教經典中(zhong)出(chu)現的(de)想象之鳥，據(ju)說這(zhe)種(zhong)鳥有兩(liang)個(ge)頭，一(yi)(yi)個(ge)在白(bai)天活(huo)動(dong)，另(ling)一(yi)(yi)個(ge)在夜晚活(huo)動(dong)，其中(zhong)一(yi)(yi)個(ge)頭總(zong)是(shi)吃下對身體好的(de)食物，而(er)另(ling)一(yi)(yi)個(ge)頭出(chu)自(zi)嫉妒心理，吃下有毒的(de)果實，最終，共(gong)命鳥的(de)兩(liang)個(ge)頭都(dou)以死亡(wang)告終。兩(liang)者都(dou)以為自(zi)己可以脫離對方而(er)存在，卻(que)沒(mei)有意(yi)識到彼此是(shi)共(gong)生(sheng)共(gong)滅的(de)“命運共(gong)同體”。

共(gong)命之(zhi)鳥這個(ge)(ge)梗的(de)(de)(de)意思指的(de)(de)(de)就(jiu)是那些相互嫉妒，彼此(ci)爭(zheng)斗不休(xiu)，到(dao)頭來(lai)卻是共(gong)同的(de)(de)(de)損失(shi)的(de)(de)(de)人。比(bi)喻人們常(chang)以為滅(mie)掉對手就(jiu)能(neng)萬事大吉，但最終結(jie)果(guo)往(wang)往(wang)是玉石(shi)俱焚。這個(ge)(ge)詞出現在了韓國的(de)(de)(de)中央日報里，成為了一個(ge)(ge)年度詞。

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共命鳥是什么鳥

共命之鳥起源于佛教經典，是梵文jivajivaka的意譯，音譯為“耆婆耆婆迦”，因在不同的佛經中多次出現，還有一些別譯，如《佛學大辭典》中所說：“《法華》、《涅槃》經等謂之命命鳥，《勝天王般若經》謂之生生鳥，《雜寶藏經》謂之共命鳥，《阿彌陀經》謂之共命之鳥。”可知，共命之鳥是佛教經典中(zhong)的(de)一種鳥，兩頭(tou)一體(ti)，一榮俱(ju)榮，一死(si)皆(jie)死(si)。后世詩文亦常以“共命(ming)”二字取義(yi)用(yong)之。

共命鳥的啟示

其實，生(sheng)活在這(zhe)個世(shi)界上(shang)，人人都是兩(liang)頭(tou)鳥(niao)，有(you)著(zhu)善(shan)(shan)與惡(e)(e)的(de)(de)(de)抗爭、夢(meng)與醒的(de)(de)(de)矛盾(dun)、覺(jue)與迷的(de)(de)(de)徘徊。當一個人的(de)(de)(de)善(shan)(shan)意抬(tai)頭(tou)時(shi)，可以(yi)使惡(e)(e)念(nian)離避；可是當一個人惡(e)(e)念(nian)升(sheng)起(qi)(qi)時(shi)，立刻就(jiu)堙沒了(le)自(zi)己好不容易(yi)培(pei)養起(qi)(qi)來的(de)(de)(de)善(shan)(shan)念(nian)了(le)。善(shan)(shan)念(nian)善(shan)(shan)行，獲善(shan)(shan)報結(jie)善(shan)(shan)果；惡(e)(e)念(nian)惡(e)(e)行，得惡(e)(e)報結(jie)惡(e)(e)果。因此，我們(men)要時(shi)時(shi)反省(sheng)自(zi)己：我是否(fou)保持純凈的(de)(de)(de)善(shan)(shan)念(nian)，想著(zhu)利益(yi)他人？若有(you)不正(zheng)心念(nian)，趁還(huan)沒有(you)實施(shi)，當下(xia)改正(zheng)，轉(zhuan)而提起(qi)(qi)善(shan)(shan)念(nian)、正(zheng)念(nian)，這(zhe)樣才不至于造作(zuo)損人損已的(de)(de)(de)事。

大(da)家(jia)千萬不要與愚癡妥協，要知道懷著貪心、嗔恨、愚癡的人(ren)在(zai)還沒有傷(shang)害別人(ren)之(zhi)前，自己就深(shen)受其害了。因(yin)此(ci)，我們要依佛陀教(jiao)戒：勤修“戒定慧”，息滅“貪嗔癡”。這才是一個聰明(ming)乃(nai)至有智慧之(zhi)人(ren)的選擇。