芒種的來歷
《周禮》曾提到過芒(mang)種:“澤(ze)草所(suo)生,種之(zhi)芒(mang)種”。意為(wei)澤(ze)草叢生的地(di)方可種莊稼。
《月令七十二候集解》葉曾提到:“五月節,謂有芒之種谷可稼種矣”。意指大麥、小麥等有芒作物種子已經成熟,搶收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播種最忙的季節,故又稱“芒種”。春(chun)爭日,夏(xia)爭時(shi),“爭時(shi)”即指這個時(shi)節(jie)的(de)收種農忙(mang)(mang)。人們常說“三夏(xia)”大忙(mang)(mang)季(ji)節(jie),即指忙(mang)(mang)于夏(xia)收、夏(xia)種和春(chun)播(bo)作物的(de)夏(xia)管。所以,“芒種”也是農民(min)朋友的(de)播(bo)種、下(xia)地(di)最為繁忙(mang)(mang)的(de)時(shi)機。
芒種一般(ban)在每年的6月(yue)6日前后、太陽(yang)到達黃(huang)經75 的時候。
芒種氣候特征
芒種(zhong)時節,氣(qi)(qi)溫顯(xian)著升(sheng)高,雨(yu)量充沛,大(da)部分地區(qu)都能(neng)(neng)體驗一(yi)把夏天(tian)的(de)炎熱,而(er)且進入6月(yue)份以(yi)后,無(wu)論是南方(fang)(fang)(fang)還(huan)是北方(fang)(fang)(fang),都有出現(xian)35℃以(yi)上的(de)高溫天(tian)氣(qi)(qi)的(de)可能(neng)(neng),黃淮(huai)、西北地區(qu)東部還(huan)可能(neng)(neng)出現(xian)40℃以(yi)上的(de)高溫天(tian)氣(qi)(qi)。芒種(zhong)節氣(qi)(qi)后期(qi),北方(fang)(fang)(fang)麥黃,江南梅熟,長江中下游地區(qu)一(yi)般會進入漫漫梅雨(yu)期(qi),故稱為“梅雨(yu)”。
芒種的寓意和象征
芒種的(de)(de)(de)寓意(yi)是有(you)(you)芒谷類(lei)作(zuo)物(wu)可以種植(zhi),是種植(zhi)晚稻等谷類(lei)作(zuo)物(wu)的(de)(de)(de)適宜時(shi)間。時(shi)節“芒種”的(de)(de)(de)意(yi)思就(jiu)是麥(mai)(mai)粒上長出了尖(jian)尖(jian)的(de)(de)(de)芒刺,表示麥(mai)(mai)粒接近飽滿,有(you)(you)待成熟,預(yu)示豐收。因(yin)此芒種,就(jiu)寓意(yi)著“有(you)(you)芒的(de)(de)(de)麥(mai)(mai)子(zi)快收,有(you)(you)芒的(de)(de)(de)稻子(zi)可種”,因(yin)為芒種的(de)(de)(de)節氣過(guo)后(hou),谷類(lei)作(zuo)物(wu)的(de)(de)(de)成活率越來越低。
芒(mang)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)象征著農忙季節的(de)到來。芒(mang)果種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)也被稱為忙種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)。南方人忙著種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)稻米,北方人忙著收麥(mai)子(zi)。民間(jian)有(you)句(ju)諺(yan)語不(bu)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)芒(mang),補(bu)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)無用,意思是芒(mang)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)季節是晚播期,要趕緊播種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。農業生產與(yu)大自然的(de)節奏息息相(xiang)關(guan),芒(mang)果種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)是古(gu)代農耕文化對季節的(de)反映。
芒種和忙種諧音,所以芒種也寓意著忙碌的景象,也象征著農民馬上就要開始夏季最忙碌的時刻。芒種位于每年的6月5日~7日,這個時節正是南方晚稻與北方收麥的時候,所以是二十四節氣中比較重要(yao)的農耕節氣。
有人說(shuo):人世(shi)間(jian)有兩種(zhong)光芒,一(yi)種(zhong)是(shi)(shi)太陽,一(yi)種(zhong)是(shi)(shi)人努力的(de)模樣(yang)。而(er)芒種(zhong)一(yi)直在(zai)用它(ta)默默耕耘的(de)方式,告(gao)訴世(shi)人什么是(shi)(shi)生命的(de)豐厚(hou)。無論是(shi)(shi)在(zai)揮汗如雨的(de)田間(jian)地頭(tou),還是(shi)(shi)在(zai)車水馬(ma)龍的(de)城市(shi)街(jie)道(dao),所有喜悅的(de)未來,都(dou)有一(yi)個努力耕耘的(de)當(dang)下。
芒種物候
一候,螳螂生
螳螂,草蟲也(ye),飲風(feng)食(shi)(shi)露,感(gan)一陰之(zhi)氣而生,能(neng)捕蟬(chan)而食(shi)(shi),故又名“殺蟲”。螳螂是自(zi)然界的擬(ni)態專家,可(ke)(ke)以貌(mao)如(ru)花,形如(ru)竹,可(ke)(ke)以翠如(ru)夏(xia)草,枯如(ru)秋(qiu)葉。芒種(zhong)時節螳螂感(gan)陰氣初生,于是破繭(jian)而出。
二候(hou),鵙(ju)(jú)始鳴
鵙(ju),百勞(lao)也,《本(ben)草》作(zuo)博勞(lao),朱子《孟》注曰博勞(lao),惡(e)(e)聲(sheng)之鳥(niao),蓋(gai)梟類(lei)也。曹子建《惡(e)(e)鳥(niao)論》,百勞(lao)以(yi)五月鳴,其(qi)聲(sheng)鵙(ju)鵙(ju)然,故以(yi)之立(li)名。
三候,反舌無聲
諸書以(yi)為百舌(she)鳥(niao),以(yi)其(qi)能反復其(qi)舌(she)故名(ming)(ming)。特《注疏》以(yi)為蝦(xia)蟆,蓋蛙(wa)屬(shu)之(zhi)(zhi)舌(she)尖向內(nei)故名(ming)(ming)之(zhi)(zhi)。在(zai)古人眼(yan)中,伯勞鳥(niao)和反舌(she)鳥(niao)是善鳴(ming)之(zhi)(zhi)鳥(niao)中的兩類典型代表,伯勞鳥(niao)因陰氣微(wei)(wei)生(sheng)而(er)啼叫,反舌(she)鳥(niao)因陰氣微(wei)(wei)生(sheng)而(er)收聲(sheng)。時至仲夏,花香已逝,鳥(niao)語漸稀。