一、根雕茶幾的特點
1、取材的特殊性，珍貴(gui)性。一般均是(shi)上(shang)百(bai)年(nian)至上(shang)千年(nian)珍貴(gui)的樹根，上(shang)等的樹種。
2、天(tian)然(ran)與(yu)藝術的完美結合，融根藝與(yu)木雕之所(suo)長。
3、唯一(yi)(yi)性，每件作品都(dou)是(shi)全世界(jie)獨一(yi)(yi)無二。
4、無法合成，仿冒性。
5、大自然的精華，天地間之靈物。
二、根雕茶幾材料
自然(ran)(ran)界可供選(xuan)(xuan)擇的(de)根(gen)材是很(hen)多的(de)，有喬木、灌木、藤蘿、竹子等(deng)。古人進(jin)行根(gen)雕創作的(de)根(gen)材有檀香、紫檀、樟木、松、竹、藤、桑等(deng)，質(zhi)地(di)(di)堅硬、光滑、細膩，紋理清晰(xi)，適(shi)宜進(jin)行藝術加工。現代根(gen)藝家拓寬了用(yong)材的(de)品類。各地(di)(di)的(de)氣候條件(jian)和自然(ran)(ran)環境不同(tong)，可供選(xuan)(xuan)擇的(de)根(gen)也不同(tong)。
福建根雕茶幾原料以老杉木、樟木為主，緬甸黃金樟、紅豆杉、雞翅木、花梨木、酸枝木等目前開始大量廣泛應用在根雕茶幾的制(zhi)作中。普通根雕(diao)茶(cha)幾茶(cha)桌的材料為閩北老杉(shan)木(mu)(mu)(mu)、杉(shan)木(mu)(mu)(mu)瘤、江西樟木(mu)(mu)(mu)為多。比(bi)較上檔次的有楠(nan)木(mu)(mu)(mu)、雞翅(chi)木(mu)(mu)(mu)、花梨(li)木(mu)(mu)(mu)、黃金樟木(mu)(mu)(mu)等。檔次開始往中高檔發展。
三、根雕茶幾制作工具及輔助材料
一(yi)般來(lai)說進(jin)行(xing)木雕創作(zuo)的(de)工具，如鋸（電鋸、油鋸）、木銼、鑿子(zi)、刻刀、扁鏟(chan)、斧頭、木鉆(zhan)（電鉆(zhan)）、木錘、刨子(zi)、電動工具等，都(dou)可以用(yong)來(lai)進(jin)行(xing)根雕創作(zuo)。除此之外還需要剪刀（剪枝用(yong)的(de)剪刀）、刀子(zi)、毛刷、砂紙（布(bu)(bu)）、粗細布(bu)(bu)、棉紗(sha)、繩子(zi)等基本用(yong)具。特殊加工時(shi)，如火烤、蒸煮(zhu)、防(fang)蟲處理時(shi)還需要一(yi)些用(yong)具，一(yi)般家(jia)庭常有的(de)可以代用(yong)，不一(yi)定另(ling)備。
用以根(gen)雕(diao)制作(zuo)的材料，主要(yao)(yao)是根(gen)材。除(chu)此(ci)之(zhi)外(wai)，還有些輔助材料，如膠（水膠、乳(ru)膠）、石蠟、漆（清(qing)漆、生漆、漆片）等。需要(yao)(yao)著色時，還要(yao)(yao)準備(bei)所需的顏料。
四、根雕茶幾的制作過程
根藝創作(zuo)過程主(zhu)要分為以下幾個步驟(zou)：
1、選材
創作的(de)(de)(de)根(gen)材(cai)(cai)，主要(yao)是兩個來源(yuan)，一(yi)是從山(shan)坡上、道路旁(pang)、梯(ti)田邊揀；從農家(jia)的(de)(de)(de)柴火堆和(he)園(yuan)林丟棄的(de)(de)(de)樁頭、廢(fei)根(gen)中挑(tiao)選。二(er)是從市場上選購。尋(xun)找(zhao)根(gen)材(cai)(cai)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)，是運用生活經驗和(he)藝(yi)術修養尋(xun)找(zhao)創作題材(cai)(cai)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)。但尋(xun)覓根(gen)材(cai)(cai)也不(bu)能(neng)沒(mei)有重點(dian)(dian)。根(gen)藝(yi)家(jia)的(de)(de)(de)共同經驗是：奇特的(de)(de)(de)根(gen)往往生長在(zai)環境最險(xian)惡、最艱苦的(de)(de)(de)條(tiao)件(jian)下。相反(fan)在(zai)平原(yuan)上、沃土里生長的(de)(de)(de)根(gen)，則很(hen)少有奇特形態。因(yin)此，要(yao)根(gen)據各自的(de)(de)(de)生活環境，確定尋(xun)根(gen)的(de)(de)(de)重點(dian)(dian)方(fang)向。
根(gen)雕貴在(zai)自(zi)(zi)然(ran)，巧(qiao)藉(jie)天然(ran)要(yao)(yao)貫穿于創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)始終。當(dang)選到(dao)一塊具(ju)有(you)(you)自(zi)(zi)然(ran)形態(tai)(tai)(tai)美和創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)材(cai)時，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可以一目了然(ran)，確定創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)主(zhu)題(ti)(ti)，但(dan)這(zhe)種情況極少。大多數是第一印象(xiang)覺得其形態(tai)(tai)(tai)美，可以利(li)用(yong)來創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)點(dian)什么(me)(me)，但(dan)究竟(jing)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)什么(me)(me)并不(bu)清楚(chu)。對于一個(ge)七(qi)枝八杈、形態(tai)(tai)(tai)復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)體。經過作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者推敲確定主(zhu)題(ti)(ti)后，下(xia)一步就是制作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)階段。在(zai)制作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)時要(yao)(yao)貫徹"三分(fen)(fen)人工，七(qi)分(fen)(fen)天成"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)原則(ze)，圍繞(rao)著主(zhu)題(ti)(ti)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求，巧(qiao)用(yong)心計(ji)，合理(li)而慎重地(di)取舍。除對局部作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)少量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修飾和必要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕琢外，重點(dian)應放在(zai)巧(qiao)妙(miao)地(di)利(li)用(yong)根(gen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)形態(tai)(tai)(tai)上，如枝、須、洞、節、疤、紋理(li)、色澤(ze)、態(tai)(tai)(tai)勢(shi)等，盡量使(shi)(shi)這(zhe)些天然(ran)特點(dian)和神韻，在(zai)已確定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)形象(xiang)中得到(dao)合理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)用(yong)和充分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現(xian)。在(zai)這(zhe)種創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)思想指(zhi)導下(xia)，因材(cai)施(shi)藝(yi)(yi)，進行取舍、雕琢、磨制等一系列(lie)精到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)加工，做到(dao)巧(qiao)藉(jie)天然(ran)，美有(you)(you)所(suo)用(yong)，使(shi)(shi)自(zi)(zi)然(ran)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"奇"與人工美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"巧(qiao)"，自(zi)(zi)然(ran)地(di)結合起來，實(shi)現(xian)原定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)設(she)想。由于根(gen)雕要(yao)(yao)巧(qiao)藉(jie)天然(ran)，雖經施(shi)藝(yi)(yi)但(dan)不(bu)留明(ming)顯痕跡，使(shi)(shi)整個(ge)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)風(feng)格(ge)渾然(ran)一體。
根(gen)的(de)(de)選材(cai)主要(yao)是從根(gen)的(de)(de)材(cai)質和(he)形態兩方面著手。材(cai)質是指根(gen)的(de)(de)品種及(ji)堅(jian)硬程度，一(yi)(yi)般地說(shuo)根(gen)材(cai)要(yao)選堅(jian)硬一(yi)(yi)些的(de)(de)，過于腐爛(lan)松軟(ruan)的(de)(de)根(gen)沒有(you)太(tai)大的(de)(de)創作(zuo)價值。根(gen)的(de)(de)形態方面主要(yao)指根(gen)材(cai)要(yao)能體現出根(gen)的(de)(de)特色，如(ru)枯板根(gen)等。而且要(yao)選一(yi)(yi)些形態比較復雜的(de)(de)根(gen)材(cai)，這樣才能找(zhao)出更(geng)多的(de)(de)命(ming)題。
2、根材的處理
（1）去皮清污。去皮的方(fang)(fang)法(fa)(fa)有(you)(you)兩種，鮮(xian)剝(bo)(bo)法(fa)(fa)和(he)浸(jin)泡法(fa)(fa)。鮮(xian)剝(bo)(bo)法(fa)(fa)是將樹根(gen)(gen)用水洗凈(jing)后(hou)露天(tian)(tian)放置2-3天(tian)(tian)，讓根(gen)(gen)部水分(fen)蒸發一些，然后(hou)用刀(dao)從(cong)斷(duan)口處撬起剝(bo)(bo)除樹皮。浸(jin)泡法(fa)(fa)適用于放置時間較長的干(gan)枯根(gen)(gen)料，其方(fang)(fang)法(fa)(fa)是將根(gen)(gen)料浸(jin)入(ru)水中數天(tian)(tian)，直至(zhi)可(ke)剝(bo)(bo)除為止。小心不(bu)(bu)要損(sun)傷根(gen)(gen)材和(he)破壞紋理(li)。許多(duo)根(gen)(gen)藝(yi)家都有(you)(you)自己(ji)的去皮方(fang)(fang)法(fa)(fa)，只要不(bu)(bu)損(sun)壞或少(shao)損(sun)壞木(mu)質，制作(zuo)者不(bu)(bu)必(bi)拘泥于以上方(fang)(fang)法(fa)(fa)。有(you)(you)時根(gen)(gen)據創作(zuo)需要可(ke)不(bu)(bu)去皮或保留(liu)一部分(fen)表皮，加以利用。
（2）剔朽。主要是把藏污納垢的朽爛(lan)部分剔掉，目的在(zai)于除去(qu)根上的污垢和(he)(he)隱藏的蟲菌，增加材質的潔(jie)凈和(he)(he)美感。
（3）防裂防蟲處理。自然干(gan)(gan)燥法、蒸(zheng)煮法、烘(hong)干(gan)(gan)法、浸泡法。在防(fang)裂(lie)蒸(zheng)煮時(shi)加(jia)上適當的(de)(de)(de)漂自粉(fen)(fen)、六六六粉(fen)(fen)等(deng)，可將里面的(de)(de)(de)蟲(chong)菌殺死。用經(jing)過防(fang)裂(lie)、防(fang)蟲(chong)、防(fang)霉(mei)變(bian)處(chu)理的(de)(de)(de)材料制作的(de)(de)(de)作品，一般不會出現(xian)干(gan)(gan)裂(lie)、變(bian)形、蟲(chong)蛀(zhu)、腐爛、變(bian)色的(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)。
3、構思
根雕(diao)(diao)制(zhi)作(zuo)應強調"三(san)雕(diao)(diao)七借"和意向造型，不管是什么(me)(me)根材，創作(zuo)什么(me)(me)題(ti)材，都必須遵守這個原則。在雕(diao)(diao)琢(zhuo)方(fang)(fang)法上應是"三(san)雕(diao)(diao)七磨(mo)"，即以(yi)模仿根自(zi)然(ran)形態(tai)的(de)磨(mo)制(zhi)方(fang)(fang)法為(wei)主(zhu)，以(yi)少量、局(ju)部的(de)雕(diao)(diao)琢(zhuo)為(wei)輔，使雕(diao)(diao)磨(mo)過的(de)部分和根的(de)形態(tai)盡量融為(wei)一體，不露雕(diao)(diao)琢(zhuo)的(de)痕跡。
根藝(yi)創作(zuo)(zuo)(zuo)具(ju)(ju)有一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)性。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)必須尊重根的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然形態，發掘它得自(zi)然美，盡(jin)量(liang)不要人為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然形態，在些(xie)基礎(chu)上再發揮自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象力，找(zhao)到(dao)最能(neng)體(ti)現這(zhe)件根材(cai)自(zi)然美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立意(yi)。根雕創作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)手(shou)法(fa)，就是運用夸(kua)張(zhang)、幻想和抽(chou)象等(deng)(deng)手(shou)法(fa)去反映現實生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種創作(zuo)(zuo)(zuo)方(fang)法(fa)。具(ju)(ju)體(ti)他(ta)說，就是對所選定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根材(cai)作(zuo)(zuo)(zuo)全面而細(xi)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察，進(jin)行巧妙(miao)構思。借其形態、紋理、節疤、凹凸、曲線(xian)、窟窿等(deng)(deng)天然殊姿異態，進(jin)行虛實結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)膽設想。以(yi)多種題材(cai)和內容來(lai)尋找(zhao)材(cai)料本(ben)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可用價值(zhi)，并善于從平(ping)凡(fan)中找(zhao)非(fei)凡(fan)，逐步確定(ding)創作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體(ti)形象。明確創作(zuo)(zuo)(zuo)思想，大(da)膽地想象，對根藝(yi)創作(zuo)(zuo)(zuo)是至關(guan)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
根雕茶幾講究天然趣味和實用價(jia)值，而根(gen)(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)(diao)(diao)茶幾(ji)加工(gong)是則(ze)非常(chang)講究經(jing)驗和美感的(de)結(jie)合。由于樹(shu)根(gen)(gen)(gen)(gen)內部(bu)的(de)多變(bian)，要(yao)求根(gen)(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)(diao)(diao)師(shi)傅(fu)一定要(yao)經(jing)驗豐富，否則(ze)，樹(shu)根(gen)(gen)(gen)(gen)剖開后(hou)喝茶的(de)臺面(mian)空洞修補(bu)太多，影響美觀(guan)。一個有(you)(you)(you)經(jing)驗根(gen)(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)(diao)(diao)茶幾(ji)師(shi)傅(fu)在(zai)(zai)制(zhi)作(zuo)之前(qian)一般(ban)都對樹(shu)根(gen)(gen)(gen)(gen)仔細觀(guan)察，反復(fu)構思，直到(dao)設計方案成(cheng)熟后(hou)才開始(shi)動(dong)手制(zhi)作(zuo)。在(zai)(zai)制(zhi)作(zuo)過程中，還(huan)要(yao)不斷的(de)調整(zheng)方案。基(ji)本(ben)原則(ze)是在(zai)(zai)保證(zheng)臺面(mian)干凈大方情況下，最好整(zheng)個茶幾(ji)不要(yao)拼(pin)接(jie)腳，這樣的(de)作(zuo)品(pin)更具有(you)(you)(you)完整(zheng)性(xing)(xing)和收藏(zang)價(jia)值。對于很(hen)多有(you)(you)(you)瘤體的(de)樹(shu)根(gen)(gen)(gen)(gen)在(zai)(zai)制(zhi)作(zuo)根(gen)(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)(diao)(diao)茶幾(ji)時盡量(liang)保持瘤體的(de)天然特性(xing)(xing)，或者盡量(liang)將瘤體的(de)花紋展現在(zai)(zai)茶幾(ji)臺面(mian)上(shang)。形態(tai)豐富的(de)根(gen)(gen)(gen)(gen)雕(diao)(diao)(diao)(diao)茶幾(ji)上(shang)一般(ban)少雕(diao)(diao)(diao)(diao)或者不雕(diao)(diao)(diao)(diao)，而在(zai)(zai)形態(tai)普通的(de)材質(zhi)上(shang)也可以進行局部(bu)精雕(diao)(diao)(diao)(diao)，達(da)到(dao)粗中有(you)(you)(you)細，天人(ren)合一的(de)效(xiao)果。
4、加工雕刻成型
構思好(hao)后(hou)，就可動手加工，就可以把一些(xie)不需要(yao)的(de)枝叉剪掉(diao)或(huo)鋸掉(diao)，然(ran)后(hou)在去掉(diao)樹皮，裁截(jie)掉(diao)多余的(de)根須，斷面(mian)用(yong)火澆加工成自(zi)然(ran)洞穴，凸面(mian)加工成瘤狀，達(da)到自(zi)然(ran)美的(de)效果(guo)。要(yao)以抽象(xiang)、夸張、朦(meng)朧的(de)形象(xiang)體(ti)現樹根的(de)天然(ran)形象(xiang)。有些(xie)根料(liao)殘缺(que)不全時，可選用(yong)同一質地(di)的(de)根料(liao)進行拼接，手法(fa)要(yao)精巧，不要(yao)留(liu)痕跡。
5、打磨著色上漆
用(yong)粗砂布將根(gen)(gen)料打磨(mo)一遍，將傷口(kou)痕(hen)跡(ji)磨(mo)平，再(zai)用(yong)細(xi)砂布拋光，使表(biao)面光亮可鑒。用(yong)砂布打磨(mo)時用(yong)力要(yao)均勻，避(bi)免破壞它(ta)原有的色(se)澤(ze)和紋理。注意(yi)，要(yao)把鋸(ju)口(kou)打磨(mo)光滑。根(gen)(gen)雕(diao)作品通過著色(se)上漆不僅有利(li)于防(fang)腐、防(fang)塵、防(fang)蟲蛀，更能強(qiang)化其(qi)藝木效(xiao)果(guo)。現在比較流行的上色(se)方法有兩種(zhong)：
（1）本色：所謂本(ben)色(se)即(ji)指直接(jie)上(shang)蠟或上(shang)清(qing)漆，還其原色(se)。反復(fu)在根(gen)(gen)材上(shang)涂3遍即(ji)可，這樣的顏色(se)清(qing)新淡(dan)雅(ya)，且不會(hui)遮蓋根(gen)(gen)的天然紋路，淳樸自(zi)然，更顯根(gen)(gen)的自(zi)然美。
（2）古銅色：其色彩近于紅木的顏色。這是一種仿古色，更能(neng)突(tu)出根藝古樸的特點。
