封閉的公共空間設計好不好
在(zai)國內(nei)的(de)(de)城(cheng)市(shi)和鄉村,圍墻及其近似物則似乎(hu)是(shi)(shi)(shi)無所(suo)不在(zai)的(de)(de)景(jing)觀(guan)之一。幾乎(hu)每個城(cheng)市(shi)小區或(huo)大院都(dou)有自己(ji)的(de)(de)圍墻,而這些(xie)小區的(de)(de)每間房(fang)屋,又經常被嚴密的(de)(de)鐵(tie)柵欄和防盜網封死,挖溝和砌墻是(shi)(shi)(shi)我們這個民(min)族最(zui)當行本(ben)色(se)的(de)(de)兩(liang)件事,想來最(zui)初它(ta)們都(dou)是(shi)(shi)(shi)從農業活動(dong)中而來。
早期世(shi)界的(de)(de)許多(duo)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)都(dou)(dou)沒(mei)有(you)城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang),不管是(shi)(shi)米諾斯(si)文明還是(shi)(shi)效仿(fang)長安的(de)(de)日本奈良(liang),古代(dai)的(de)(de)斯(si)巴達(da)人最初甚至視(shi)修(xiu)墻(qiang)為(wei)怯懦。中國雖然在西(xi)周(zhou)時主(zhu)要城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)都(dou)(dou)還沒(mei)有(you)圍(wei)墻(qiang),但城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)很(hen)快就成(cheng)為(wei)中國古代(dai)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)一(yi)個基本特(te)征,以至于浙江福建(jian)等(deng)地的(de)(de)歷(li)史文化景觀(guan)主(zhu)要就是(shi)(shi)“圍(wei)”——凡城(cheng)(cheng)(cheng)鎮、衛所、村落都(dou)(dou)有(you)圍(wei)墻(qiang)。最有(you)名當然是(shi)(shi)歷(li)史上(shang)的(de)(de)坊(fang)市(shi)制(zhi)。雖然如今(jin)盛(sheng)贊唐代(dai)長安是(shi)(shi)個“開放的(de)(de)國際大都(dou)(dou)市(shi)”,但它本身卻是(shi)(shi)個超級設防堡壘,不僅(jin)有(you)高大城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang),城(cheng)(cheng)(cheng)內各坊(fang)還都(dou)(dou)圍(wei)有(you)墻(qiang)垣,坊(fang)門按時啟閉,并有(you)兵士把守(shou)(shou),在今(jin)天(tian),則演化為(wei)安裝了攝像頭并有(you)保安值(zhi)守(shou)(shou)的(de)(de)居民(min)小(xiao)區。
封(feng)閉的(de)公共空間設計猶如一個(ge)堡壘,盡管在一些反傳統者看來(lai)那(nei)或許更像是個(ge)監獄,但依然(ran)深受國(guo)民喜愛。無所(suo)不在的(de)圍墻,似乎表(biao)明(ming)了(le)中國(guo)人長久以來(lai)對(dui)安全(quan)和控制邊(bian)(bian)界(jie)的(de)焦慮感。我們(men)試圖用圍墻、柵(zha)欄和籬笆宣布意(yi)圖,劃出清晰(xi)的(de)邊(bian)(bian)界(jie),將沖(chong)突和爭議限(xian)制在某(mou)一區域(yu)之(zhi)外。相(xiang)比起無邊(bian)(bian)界(jie)的(de)自(zi)在或投身(shen)于無限(xian)的(de)無秩(zhi)序狀態之(zhi)中的(de)沖(chong)動,我們(men)更多謀求(qiu)的(de)是圍墻內有秩(zhi)序的(de)生活。
為什么公共空間成了消極空間
1、功能單一
公(gong)(gong)共(gong)空間(jian)(jian)的(de)(de)(de)功能往往是單一的(de)(de)(de)。比如(ru),日間(jian)(jian)照料(liao)中心(xin)就(jiu)是專門為老(lao)(lao)(lao)年(nian)人(ren)服(fu)務的(de)(de)(de)。但“日間(jian)(jian)照料(liao)”這(zhe)個(ge)定位比較尷(gan)尬,太(tai)老(lao)(lao)(lao)的(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)人(ren)走不(bu)(bu)過(guo)來(lai),而年(nian)紀輕(qing)輕(qing)的(de)(de)(de)也(ye)不(bu)(bu)愿(yuan)意(yi)到(dao)這(zhe)邊(bian)來(lai),一來(lai)這(zhe)里就(jiu)變成(cheng)了需(xu)要被(bei)人(ren)照料(liao)的(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)人(ren),如(ru)果一個(ge)人(ren)但凡不(bu)(bu)服(fu)老(lao)(lao)(lao),就(jiu)不(bu)(bu)愿(yuan)意(yi)過(guo)來(lai)。這(zhe)樣,公(gong)(gong)共(gong)資(zi)源就(jiu)被(bei)嚴(yan)重(zhong)地不(bu)(bu)均(jun)衡(heng)使用,公(gong)(gong)共(gong)空間(jian)(jian)的(de)(de)(de)效(xiao)能也(ye)沒(mei)有得到(dao)很好的(de)(de)(de)發揮(hui)。
2、封閉式運作
很多(duo)公共(gong)空(kong)間功(gong)能(neng)的(de)(de)(de)確定都是由領(ling)導說了算,在(zai)確定功(gong)能(neng)的(de)(de)(de)過程中(zhong),很少(shao)有征求老(lao)(lao)百姓意(yi)見的(de)(de)(de),更少(shao)有去深入做(zuo)社區調研的(de)(de)(de)。導致很多(duo)空(kong)間從一(yi)開始(shi)設計出來(lai),留(liu)給公眾能(neng)夠參(can)與的(de)(de)(de)項目功(gong)能(neng)就不多(duo),所以大(da)家就不愿意(yi)到這邊來(lai)。有些公共(gong)空(kong)間的(de)(de)(de)設計偏行(xing)政化、偏辦(ban)公化,會議(yi)室都是很莊嚴(yan)肅(su)穆的(de)(de)(de)正(zheng)規會議(yi)室的(de)(de)(de)樣子,老(lao)(lao)百姓是不愿意(yi)到這樣的(de)(de)(de)空(kong)間來(lai)的(de)(de)(de)。
公(gong)共空(kong)間功(gong)能(neng)的(de)(de)(de)確定,應該是一個非常開放的(de)(de)(de)過(guo)程,不(bu)僅需(xu)要一些專業的(de)(de)(de)人(ren)員,像設計師、社(she)工、社(she)會組織以(yi)及(ji)居民(min)代表的(de)(de)(de)參(can)與(yu),還要加上(shang)深入(ru)的(de)(de)(de)社(she)區調研,這樣綜合各方需(xu)求(qiu)基(ji)礎之上(shang)所形成(cheng)的(de)(de)(de)基(ji)于(yu)需(xu)求(qiu)的(de)(de)(de)功(gong)能(neng),才有可能(neng)吸引更多的(de)(de)(de)人(ren)到(dao)空(kong)間里來。
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