榆林十大旅游景點 榆林旅游景點推薦
1.紅堿淖
紅(hong)堿淖(nao)位于(yu)榆(yu)林神木縣(xian)爾林兔鎮東北(bei)角，在榆(yu)林以(yi)北(bei)140公里處，是陜西省最大的內陸淡(dan)水湖泊(bo)，有“沙海明(ming)珠”之(zhi)稱。湖面(mian)(mian)面(mian)(mian)積(ji)54平方公里，景觀(guan)(guan)別致。在這里可(ke)以盡情享受陽光、沙灘和湖(hu)水(shui)，還可(ke)觀(guan)(guan)賞沙鷗、天(tian)鵝和湖(hu)中自在的(de)(de)魚(yu)群，十分愜(qie)意(yi)。湖(hu)西南岸(an)有(you)(you)一(yi)個(ge)半島，名為紅(hong)石島，島上有(you)(you)許(xu)多(duo)野生(sheng)的(de)(de)沙生(sheng)植物，值(zhi)得一(yi)去。
紅(hong)堿淖(nao)(nao)碧水(shui)藍天，黃沙白云，湖面(mian)游艇(ting)穿梭，湖邊(bian)牧羊成群，湖水(shui)草地充滿著自然美。紅(hong)堿淖(nao)(nao)有白天鵝、海鷗、魚雁、鴛(yuan)鴦、鷺鷥等(deng)30多(duo)種(zhong)鳥(niao)類在此棲息，而且湖(hu)中(zhong)還出產十多(duo)種(zhong)魚類，鮮嫩味美。現在紅堿淖周圍已(yi)經有不少(shao)休閑(xian)設施，如游艇、蒙古包、餐廳、旅(lv)店等，可(ke)以接待(dai)游人休閑(xian)度假(jia)。
餐飲/住宿/購 物
景區附近的(de)餐館里(li)可以嘗(chang)到由湖產的(de)鯉魚(yu)為(wei)原料燒制而成的(de)菜肴，味(wei)道鮮美。
交通
從榆林開往內蒙古東勝(sheng)市的(de)省際班車途經(jing)紅(hong)堿淖，行程約 2小(xiao)時30分，車費12元。沿(yan)途還可欣(xin)賞一(yi)下毛烏素大沙漠(mo)的(de)風光(guang)。
2.神木二郎山
神木二(er)郎山(shan)俗稱西山(shan)，也稱“駝峰山”，位于陜西省榆林神木縣城西1公里處。二(er)郎山(shan)山(shan)勢蜿蜒，巍(wei)峨(e)險峻。窟野河、禿(tu)尾河會流于(yu)山(shan)前，古長城穿行于(yu)山(shan)后。西(xi)邊沙石相間，果林(lin)成片，東面石壁陡峭，松柏(bo)挺立。明(ming)代正德十三年（1518年），武(wu)宗皇帝曾來此山,他(ta)觀山(shan)狀如似筆架(jia)，所以(yi)將此(ci)山(shan)御(yu)之曰(yue)：“筆架(jia)山(shan)”。后來，文人學(xue)士來此(ci)，有觀其貌(mao)似駝(tuo)(tuo)峰，故多(duo)稱(cheng)“駝(tuo)(tuo)峰山(shan)”。
在二郎山(shan)前后相(xiang)近的山(shan)脊上，就地勢分布著100多座(zuo)殿(dian)、廟、亭、閣(ge)，如(ru)八(ba)仙(xian)洞、地藏洞、三身(shen)佛洞、浩然亭、二(er)郎廟、諸神殿(dian)、三教殿(dian)、玉皇閣(ge)、娘娘廟等。這些古建筑(zhu)疏密相間，布局錯落。其(qi)中保留有完整的石刻九龍照壁(bi)和石刻卷頂，以及部分壁(bi)畫、碑石、題字等。
3.白云山
白云山位于陜(shan)北佳縣城南5公里的黃河(he)之濱，因山(shan)上(shang)建有古跡(ji)白云(yun)觀(guan)(guan)，山(shan)下黃河(he)峽谷風貌奇(qi)異而(er)聞名(ming)。白云(yun)觀(guan)(guan)始(shi)建于宋(song)代，主建于明(ming)清。明(ming)萬歷四十六年，萬歷皇(huang)帝朱翊鈞(jun)給白云(yun)山(shan)親頒圣旨(zhi)一道，親賜御制《道藏(zang)》4726卷，從(cong)此聲(sheng)名大(da)震，當(dang)地官民信士(shi)大(da)興(xing)土木，營造道觀，后歷代皆有擴建(jian)修葺(qi)。
白云山古稱雙龍嶺，亦叫嵯峨嶺，后因終年(nian)白云繚(liao)繞(rao)，而(er)稱白云山，廟也因“山門無鎖白云封”而叫白云觀。目前白云觀的建筑以道為主，兼有佛、儒教廟宇，有各類古建99處，并(bing)存有雕(diao)塑、繪畫、書法、音樂等文(wen)化(hua)精萃，是全(quan)國著名的(de)道教圣(sheng)地，西(xi)北地區(qu)最大的(de)明(ming)代(dai)古建(jian)筑群。白(bai)云(yun)山為全(quan)國重(zhong)點文(wen)物(wu)保護單(dan)位，是在陜(shan)北頗具影(ying)響的(de)風景名勝和宗教活(huo)動場(chang)所。在白(bai)云(yun)觀(guan)上還可(ke)以望見不遠處的(de)黃河大峽谷，陜(shan)北黃土風光一覽(lan)無遺(yi)。
4.橫山古長城
橫山(shan)(shan)(shan)古長(chang)城(cheng)位(wei)于橫山(shan)(shan)(shan)縣西(xi)北部，為古代重要軍事設施(shi)之一。分(fen)布在橫山(shan)(shan)(shan)縣波(bo)羅、橫山(shan)(shan)(shan)、雷龍(long)灣(wan)(wan)、趙石畔、塔灣(wan)(wan)五鄉鎮，全長(chang)107公里。其夯筑(zhu)墻(qiang)體(ti)多被毛烏素沙漠覆蓋(gai)，地表呈現出斷續隆起的(de)(de)沙龍(long)。一些(xie)段落被削毀(hui)，現殘存(cun)于地面的(de)(de)墻(qiang)段高1-3米，寬2-4米，夯層(ceng)10-15厘米(mi)。夯土為淡黃色，較(jiao)堅硬，全線現存墩90余座。城墩以條(tiao)石為基礎，夯筑方形，外表大青磚砌表，墻邊長8米左右，殘高３-8米。今磚(zhuan)大部(bu)分被折除(chu)，四周散布(bu)磚(zhuan)塊(kuai)，石渣等(deng)。
《橫山縣(xian)志》記(ji)載明成化(hua)年間（1465—1487）延綏(sui)巡(xun)撫余子俊征軍、役數萬人，修(xiu)筑清(qing)水營至花馬(ma)池長城共1770里。橫山境(jing)內現存長城(cheng)即為其時所(suo)建，是這一長城(cheng)的中段。其時墻(qiang)高10米(mi)左右，墻基寬9米多(duo)，頂(ding)寬5米多，每隔1-2里建一烽火臺（暸望臺）。陜西(xi)《延(yan)綏(sui)鎮志》記載，“先是鎮兵駐(zhu)綏(sui)德(de)，苦于遙制，退(tui)敵入犯(fan)，北出兵每不及而(er)返。其(qi)后都御使余子俊巡撫延(yan)綏(sui)，相度形勢，東(dong)至清水之紫城，西(xi)至寧夏花馬池，筑邊墻約2000里，增設營堡，創榆林衛(wei)”。橫山境內明長城東起波羅鎮的孔(kong)墩，西到塔灣的樹(shu)梁(liang)，呈東北向(xiang)(xiang)西南走向(xiang)(xiang)，由榆林市向(xiang)(xiang)西南延入本縣(xian)，經波羅、
橫(heng)山折向(xiang)南，再經(jing)雷龍灣、趙(zhao)石畔、塔灣后(hou)進入靖(jing)邊縣(xian)。《橫(heng)山縣(xian)志》記載(zai)：雷龍灣以西部分明代只在秦長城舊(jiu)上修(xiu)復、雷龍灣以東部分是余(yu)子俊棄秦長城內(nei)移選新直(zhi)修(xiu)筑的。
波(bo)羅段，位于波(bo)羅鎮的東北部和西北部，由榆林(lin)(lin)市芹河(he)鄉(xiang)黃沙七里(li)村(cun)南、向(xiang)西南進(jin)入(ru)本(ben)鎮經孔墩(dun)、龍泉墩(dun)、四臺灣、沙界等地再入(ru)榆林(lin)(lin)市。呈東北向(xiang)西南，全長約(yue)19公里。黃沙(sha)七里墩(dun)至王家峁約5公里的長城現(xian)已被(bei)修為公路。龍泉(quan)墩至四臺灣段200米的墻體保存較好,殘高1-3米，寬2-3米。再往西南，長城(cheng)進(jin)入沙(sha)漠地帶(dai)，露(lu)出沙(sha)面(mian)的墻體時隱出現高約1.5-2米，寬約2-4米的墻體。到了長城村，長城大(da)部分(fen)無(wu)跡可存。全線存墩臺14座，殘高4—8米(mi)，外包磚均無存。橫山鎮境(jing)段，位于橫山鎮的西北部和(he)西南部，共31公里。西北部：由榆林市南越無定河(he)再次延入本(ben)縣，向(xiang)西經橫山(shan)鎮的二道峁，跨蘆河(he)經魏墻(qiang)、石墩墻(qiang)入雷龍灣鄉，全(quan)長(chang)約(yue)17公里，呈東西走向。遺址大(da)部分已(yi)無痕跡，只有二道峁附近200米的墻體較為(wei)完好，殘高1.5-3米,寬1-4米。西
南部：由(you)雷龍灣鄉的王墩再(zai)入本(ben)鎮，經張(zhang)墻、高峰等地入趙石畔鄉，全長約14公里，呈南北(bei)走向(xiang)。遺址(zhi)保存(cun)較好的是高(gao)峰段(duan)，殘高(gao)1-3米(mi)，寬1.5-4米(mi)，夯層10-15厘米(mi)，呈淡黃色較堅硬。全線存墩臺(tai)36座。雷龍(long)灣(wan)段，位于(yu)雷龍(long)灣(wan)東部，由橫(heng)山鎮的(de)石墩墻向(xiang)西延伸入(ru)(ru)本鄉，經楊家(jia)峁(mao)、墩梁(liang)、王(wang)墩等地入(ru)(ru)橫(heng)山鎮，呈南(nan)北走向(xiang)，全長10公(gong)里。在(zai)秦長城原址(zhi)上(shang)修復(fu)，遺址(zhi)時(shi)斷時(shi)繼，最(zui)長段約(yue)200米的墻(qiang)體殘高1-3米(mi)，寬2米。地表(biao)散見城磚，青花瓷片，現鈔存墩臺4座。趙石畔段，位于趙石畔的(de)西部(bu)，由橫山鎮高峰村(cun)向(xiang)(xiang)南偏西延入(ru)本鄉，經黑梁坑、龍池(chi)峁、楊(yang)窯則、邊墻等(deng)地入(ru)塔灣(wan)鎮，呈東(dong)北(bei)向(xiang)(xiang)南走(zou)向(xiang)(xiang)，全長18公里(li)。遺址大部分為斷墻(qiang)殘垣，楊窯則附近一段保(bao)存較好，長約300米，殘高1-3米，寬2-4.5米，夯層(ceng)10-15厘米。全線有(you)墩(dun)臺20余座，城墩(dun)底(di)邊長6-7米，殘高(gao)5米，外包磚已(yi)無存。塔灣鎮(zhen)境內(nei)段(duan)，位于塔灣鎮(zhen)西南部，由趙(zhao)石畔鎮(zhen)的邊墻梁村向南經后崖窯，進入靖邊與橫山交界處約(yue)8公里，至高梁灣再次(ci)進入(ru)本鄉(xiang)，經花口界、磚窯峁、樹梁等地入(ru)靖(jing)邊縣，全錢長約29公里，呈南北走向。遺址殘損嚴重，全線存墩(dun)臺25座，包磚大(da)部分已拆，周(zhou)圍(wei)有大(da)量亂(luan)石(shi)、磚塊。明長城在明朝(chao)末期，因風雨剝(bo)蝕，土沙掩埋，已失去屏障作(zuo)用。清時，已為(wei)斷(duan)墻殘垣，無口處高不盈(ying)尺，人馬可抬足而過，屏障作(zuo)用不復存在。
長(chang)城以其悠久的(de)歷史(shi)，雄偉壯觀的(de)建筑風格以及其不(bu)可估量的(de)歷史(shi)價值，于(yu)1984年3月(yue)被橫山縣人(ren)民政府公布為縣級重點文物保護單位，1997年10月(yue)成立了長城(cheng)保護領導小(xiao)組，并在長城(cheng)兩邊外延150為保護范圍，2000年6月樹立了保護標志碑。
5.摩崖石刻景觀
摩崖(ya)石刻景(jing)觀稱為(wei)“秦時明月漢時關”。早有“旱碼頭”之稱的綏德，地理位置特殊，商貿業繁華，是歷代兵家必爭之地，也引得歷代騷人墨客在此留下墨寶。而綏德的石雕藝術更是源遠流長，代代相傳。歷經秦漢唐宋，于明清時期，綏德古城內遺留的人文景觀、摩崖石刻以及民間廣泛流傳的石雕藝術品不勝枚舉。諸如秦時扶蘇監軍駐綏時“太子府”遺址、“賞月臺”遺址、嗚咽泉景觀和疏屬山巔的扶蘇墓、扶蘇祠等景觀；“晉溪洞”“龍洞清流”“天下名州”等摩崖石刻；以及民間老鄉家保鎖娃娃的炕頭石獅獅，還有那些深埋墓葬而被挖掘出土的東漢畫像石。很多著名的摩崖石刻在“文革”中被毀壞，為了恢復被損壞的歷史遺跡，反映綏德源遠流長的人文歷史，去年3月，由綏德(de)縣籍(ji)影視界(jie)美術(shu)大(da)師霍廷宵(xiao)先(xian)生無(wu)償設計，綏德(de)縣委(wei)、縣政(zheng)府投資200萬元(yuan)實施的(de)這項工(gong)程，現在主體工(gong)程已全(quan)部完成。
主體工程由三部分(fen)組成(cheng)：第一部分(fen)為石刻部分(fen)，由21塊(kuai)石刻題(ti)字(zi)和“秦蒙寧晉”商貿通(tong)道浮雕組成。石刻題(ti)字(zi)均出自(zi)歷代名家、書法家之(zhi)手，其中最(zui)大的一塊(kuai)為(wei)“秦漢名邦(bang)”長15米，寬4米，是清代康熙(xi)皇帝御賜(si)珍品；另有打磨好(hao)兩塊空白位置，以(yi)待后人來續。石刻(ke)下部沿路基裝飾總長190米的西北“絲綢之路”——“秦蒙寧晉”商(shang)貿通道(dao)浮雕，展示(shi)綏(sui)德(de)從古到(dao)今特殊的“旱碼頭”地理(li)位置和商(shang)貿業的繁華景象，展示(shi)綏(sui)德(de)作為歷代兵家必爭(zheng)之地的滄桑巨變。
第二部(bu)分為古城墻景觀部(bu)分，位于(yu)摩崖石刻上方。一道蜿(wan)蜒連綿(mian)的(de)古長城，曲(qu)曲(qu)折(zhe)折(zhe)將以古綏(sui)州四座城門(men)(men)(men)永樂門(men)(men)(men)、銀川(chuan)門(men)(men)(men)、安遠門(men)(men)(men)、鎮定門(men)(men)(men)為原型的(de)烽(feng)火臺(tai)連接起來，恰似一條騰(teng)飛(fei)的(de)巨龍。“永樂門”下的石崖洞中，安放著“三佛”“四菩薩”“二羅漢”九尊石雕像，洞崖畔上散落著一群石羊，古老的城墻邊滋生出勃勃的生機，讓生硬的石崖增添了動感，同時也預示著綏德將“羊”眉吐氣……石刻最高處是一代書法家顏真卿書寫的“神祇”(書·天(tian)神地神之意),預示天地保佑綏德繁榮昌盛，保佑中華國泰民安。
第三部分為(wei)龍(long)鳳(feng)(feng)橋部分，由翻修一(yi)新的龍(long)鳳(feng)(feng)橋和兩頭相對應的石雕文化小廣(guang)場組成。龍(long)鳳(feng)(feng)橋為(wei)1932年蔣介石欽定十二個重點建設(she)項目之一(yi)，堪稱無定河上第一(yi)橋。因橋身(shen)有19個石拱橋(qiao)洞，也(ye)稱“十(shi)九(jiu)孔橋(qiao)”。今(jin)年實(shi)施了翻新工程，換上了圓(yuan)圓(yuan)的石雕欄板和(he)精美(mei)的龍柱，均以一(yi)龍一(yi)鳳為主(zhu)題(ti)圖案，兩端橋(qiao)頭(tou)各安放一(yi)對踏(ta)獅石鼓，煞(sha)是威武。
橋頭右(you)側(ce)小廣場(chang)有一玲瓏石(shi)亭，中央為與龍鳳橋相呼應的“龍(long)(long)鳳石”，正面是根據橋(qiao)名復原(yuan)的(de)(de)“永定路”題字，由著名文藝(yi)評論家蕭云儒題寫；背面為石質的(de)(de)自然(ran)紋理，呈現出鯉魚(yu)圖(tu)案(an)，右上方(fang)刻有太陽、月亮、星星圖(tu)案(an)，底座刻有水紋，說的(de)(de)是“日月經(jing)天，江(jiang)河行(xing)地”。廣場正面墻壁是一(yi)幅表現漢(han)代“飛(fei)將軍(jun)”李廣射(she)虎的(de)(de)浮雕，展示了(le)(le)“將軍(jun)夜引弓，沒入(ru)石棱中”的(de)(de)蓋世(shi)武功和“但使龍(long)(long)城(cheng)飛(fei)將在，不(bu)教胡馬度陰山”的(de)(de)英雄豪(hao)情。護河欄(lan)板上是“綏(sui)州古八景”浮雕圖(tu)，流傳(chuan)已久的(de)(de)“古八景”得到了(le)(le)直觀再現，讓(rang)人們撫今追(zhui)昔，更加感(gan)慨(kai)當今的(de)(de)繁(fan)華盛世(shi)。
橋頭左小(xiao)廣場中(zhong)央為“毛澤東由此向東”紀(ji)念石，正(zheng)面為題記，背面為繁華盛(sheng)世圖案。充分(fen)展(zhan)示了毛澤東主席高超的(de)(de)軍事謀略(lve)和想人(ren)民所(suo)想、急人(ren)民所(suo)急的(de)(de)愛民情(qing)懷，也充分(fen)佐(zuo)證了作為無定河上(shang)第(di)一橋的(de)(de)非(fei)凡經歷和戰略(lve)地位。
左(zuo)側廣場護(hu)河欄板(ban)亦設置九幅浮雕，分別反映綏德革(ge)命歷史的9個重要片段，即李子洲在綏德師范(fan)創建陜北第一個黨支部(bu)；陜北特委合龍(long)山會議(yi)；劉志丹(dan)指揮的黑圪(ge)戰斗(dou)；-在溝口視察造船工(gong)作(zuo)；-三五九(jiu)旅(lv)指揮所；抗大總校(xiao)和(he)七(qi)分校(xiao)在(zai)綏德(de)；義(yi)合會議；毛澤東轉戰(zhan)陜北時在(zai)綏德(de)書寫(xie)唐詩《綏州作》；彭德(de)懷在(zai)綏德(de)召開的(de)攻打(da)榆林動員會。這些浮雕真實生動地還原(yuan)了綏德(de)革命歷史中(zhong)幾個關(guan)鍵事件，給后人以教育和(he)啟迪(di)。
6.石窟佛寺——龍泉寺
苗家坪鎮石(shi)窯畔村的龍泉寺，是子洲(zhou)境內保存(cun)較好的一處石(shi)窟佛寺。
出縣城(cheng)到苗家(jia)坪，沿苗駝油路至(zhi)鹽淋圪堵(du)，向南再行4公里，即到達(da)石(shi)窯畔村。龍泉寺(si)就坐落在村中(zhong)寺(si)院(yuan)家山的懸(xuan)崖峭壁上。站在龍泉寺(si)對面山坡(po)上看，龍泉寺(si)由兩部(bu)分組成，石(shi)窟(ku)部(bu)分位于石(shi)崖正中(zhong)，上下石(shi)壁峭拔，十(shi)分險要。窟(ku)房部(bu)分則在石(shi)崖左旁(pang)，地勢平緩。龍泉寺(si)原有(you)石(shi)窟(ku)11個，供奉玉皇(huang)大(da)帝、三大(da)古佛、真(zhen)武祖師、三教圣人、眼光菩薩、閻君、黑虎(hu)靈官等諸(zhu)神。其中二郎神、馬(ma)王、蟲(chong)神三石窟“文革”前后已被群眾打石修窯毀掉(diao)。所(suo)存八窟在石崖(ya)上幾近呈一(yi)字(zi)型排(pai)列。石窟下有一(yi)水(shui)(shui)井，四面石壁(bi)，石縫間泉(quan)水(shui)(shui)涌出，注(zhu)入井內(nei)，淙淙有聲。井底毛細(xi)樹根如(ru)絲如(ru)線，飄(piao)然而(er)動(dong)。井欄上方條石上鐫(juan)有“龍(long)(long)泉(quan)”二字(zi)。鄉(xiang)民說，這泉(quan)水(shui)(shui)是(shi)從龍(long)(long)口(kou)里流出來的，喝了龍(long)(long)泉(quan)水(shui)(shui)，百(bai)病(bing)不生。據說，來此趕廟會的人，大(da)都要從此“神井”中請一(yi)些“龍(long)(long)涎(xian)”回去，以求祛(qu)病(bing)延年。龍(long)(long)泉(quan)寺即由此而(er)得名。
從(cong)龍泉寺揪著柴草攀援(yuan)而(er)上，不僅(jin)百米即達石窟所在。一條石砌(qi)小道或上或下(xia)、或平(ping)或陡(dou)，或寬或窄(zhai)，把8個石窟串連起來(lai)。保存較(jiao)為完好的7個皆為(wei)(wei)方型平頂，頂部鏨跡分明。窟(ku)(ku)頂藻井多以陰陽八卦、花鳥(niao)走獸(shou)為(wei)(wei)飾。神臺(tai)神座多為(wei)(wei)就石(shi)鑿成(cheng)，其上(shang)圖(tu)案古樸，彩繪清晰，兩側(ce)壁畫造型生(sheng)動，色彩明麗(li)，保(bao)留了明清風格。保(bao)存最(zui)完(wan)好的是(shi)玉皇大帝(di)石(shi)窟(ku)(ku)，窟(ku)(ku)內正(zheng)中神座上(shang)雕有一(yi)尊玉皇大帝(di)坐像，除頭部外，整(zheng)個身軀(qu)均為(wei)(wei)純石(shi)打造，且和(he)背(bei)靠(kao)、神臺(tai)、神座連為(wei)(wei)一(yi)體。坐像高1.1米，坐姿端莊，儀容(rong)清秀，寬(kuan)衣博帶，線條流暢。背后石靠(kao)中上部邊角各有獸頭1個，正中(zhong)(zhong)(zhong)上端雕有盤(pan)(pan)龍一條，中(zhong)(zhong)(zhong)下部及兩(liang)(liang)(liang)邊(bian)飾(shi)以(yi)名花(hua)靈木。窟頂藻井(jing)以(yi)兩(liang)(liang)(liang)個正方(fang)形套(tao)成八角圖(tu)案，中(zhong)(zhong)(zhong)間為陰陽(yang)八卦，四(si)周雕有鹿、鶴、玉(yu)免、鳳凰等；神臺(tai)前壁(bi)正中(zhong)(zhong)(zhong)雕有二龍戲珠圖(tu)，二龍盤(pan)(pan)曲有致，其(qi)間以(yi)魚、鳥點綴，上部兩(liang)(liang)(liang)邊(bian)刻有“壽”、“福(fu)”二字，中(zhong)(zhong)(zhong)間朱雀殿(dian)翅飛翔，下部兩(liang)(liang)(liang)邊(bian)雕作翻卷桌腿狀，表神臺(tai)即供桌之意象。石窟兩(liang)(liang)(liang)壁(bi)畫(hua)有14個(ge)人物(wu)，每壁前5個皆頭戴(dai)平冠，手握笏板，后兩(liang)個頭巾(jin)紗(sha)帽，其中1個(ge)戴金盔，披(pi)鎧甲。人物均儀容豐腴，衣帶(dai)飄(piao)(piao)飄(piao)(piao)，貌極(ji)謙恭。其(qi)(qi)畫(hua)技之高超確(que)實少見(jian)。最壯(zhuang)觀的石窟當為真(zhen)武(wu)祖師(shi)殿(dian)。其(qi)(qi)石窟高4米，深8米(mi)，闊(kuo)7米。神(shen)臺(tai)正中趙武祖師像褐(he)面金身，兩(liang)目炯(jiong)炯(jiong)，貌極威嚴。背靠作梅(mei)干屈曲狀，色呈紫褐(he)，間(jian)或有(you)梅(mei)花點染其間(jian)。頭頂(ding)(ding)藻井不穹窿形，圖案(an)內(nei)外三圈，由(you)八卦、人(ren)(ren)物、奇花異草、靈獸等構成。臺(tai)左所(suo)侍周公雙手揮旗(qi)，臺(tai)右所(suo)侍桃(tao)花小(xiao)組雙手胞(bao)于腰(yao)前，發髯擰成兩(liang)綹(liu)，向上卷起成環狀。臺(tai)下正前兩(liang)邊有(you)站殿二將(jiang)軍(jun)，手握蛇矛(mao)、長(chang)槍、盔甲鮮明，威武無(wu)比(bi)。兩(liang)側塑(su)(su)有(you)十(shi)殿元帥，個(ge)個(ge)身高腰(yao)闊(kuo)，手握各(ge)式兵械，或猙獰，或威猛(meng)，讓(rang)人(ren)(ren)不可(ke)逼視。據(ju)說過(guo)去此窟(ku)暗設(she)機關，人(ren)(ren)進(jin)窟(ku)內(nei)觸動(dong)機關，神(shen)像眼珠轉動(dong)，兵械搖響(xiang)，驚心動(dong)魄。石(shi)窟(ku)正中有(you)兩(liang)根(gen)就石(shi)鏨成周長(chang)兩(liang)米多的方形石(shi)柱(zhu)，直(zhi)抵窟(ku)頂(ding)(ding)。石(shi)柱(zhu)上各(ge)塑(su)(su)有(you)青、黃盤龍(long)一條，龍(long)目暴突，龍(long)口大張(zhang)，尖爪利牙(ya)，十(shi)分駭(hai)人(ren)(ren)。兩(liang)壁繪有(you)42幅(fu)真(zhen)武祖(zu)師行(xing)善身圖(tu)，繪(hui)(hui)圖(tu)精工，人物栩栩如(ru)生，表現出(chu)較高的繪(hui)(hui)畫水平。
窟外兩(liang)側現存就石鑿(zao)成的兩(liang)塊碑(bei)刻，左為明嘉靖三(san)十三(san)年（1554）八(ba)月(yue)二(er)十日重(zhong)修龍泉(quan)寺(si)碑記，右不明萬歷乙巳(si)秋立的重(zhong)修龍泉(quan)洞碑記。碑文上部(bu)文字(zi)清晰，下(xia)部(bu)字(zi)跡已(yi)剝蝕漫滅，從殘留文字(zi)可(ke)以看出，龍泉(quan)寺(si)建寺(si)年代可(ke)追溯(su)到唐肅宗至(zhi)德年間(jian)，至(zhi)明代已(yi)初(chu)具規模，長年有(you)僧人住(zhu)持。據(ju)群眾講，寺(si)院家山上至(zhi)今仍(reng)有(you)“和尚(shang)墳”地名。
石窟佛寺——龍泉寺，雖經自然毀壞和人為破壞而殘缺不(bu)全，但仍不(bu)失為子(zi)洲一大(da)景觀也！
榆(yu)(yu)林建城歷(li)史已有(you)五(wu)百多載。為重現(xian)(xian)歷(li)史文化名城榆(yu)(yu)林的(de)風(feng)采，對古(gu)城墻(qiang)(qiang)的(de)研究很(hen)有(you)必要。現(xian)(xian)將榆(yu)(yu)林古(gu)城的(de)由來、古(gu)城池的(de)沿革(ge)與古(gu)城墻(qiang)(qiang)的(de)建構分述如(ru)次：
（一）榆林古城之由來
榆(yu)林地處河套之南(nan)黃(huang)土高原與草原的接壤區(qu)，是農耕民族(zu)防御(yu)蒙古鞋粗游牧部族(zu)南(nan)侵而構筑工事的最佳選擇。榆(yu)林城建位置在長樂堡與保寧堡之中，左(zuo)山右水(shui)，巍然雄鎮。其(qi)城東依駝(tuo)峰山，西臨榆(yu)溪河，南(nan)帶(dai)榆(yu)陽(yang)水(shui)，北鎮紅石峽(xia)，故明代列為九(jiu)邊重鎮之一—延綏鎮駐地。據《延綏鎮志》、《榆林府志》記載：明洪武二年（1369年）建(jian)榆林寨。明正統二年（1437年）明王朝命(ming)駐守綏(sui)德延綏(sui)鎮都(dou)督(du)王禎(zhen)在偷林(lin)莊（今普(pu)惠泉處）始筑榆林(lin)城(cheng)堡，“城(cheng)座(zuo)不過(guo)百(bai)矩”。成化八年（1432年）延綏(sui)鎮巡撫(fu)余(yu)子俊在(zai)城(cheng)(cheng)北（今(jin)官井灘）增(zeng)筑城(cheng)(cheng)垣，成化九年（1473年）將延(yan)綏(sui)鎮(zhen)治所由延(yan)綏(sui)移駐榆林(lin)城堡，延(yan)綏(sui)鎮(zhen)因(yin)此也稱榆林(lin)鎮(zhen)。
（二）古城池的沿革
由于(yu)軍事和經濟(ji)發展的需要，榆林城池進行過三(san)次較(jiao)大規(gui)模的維修擴(kuo)建(jian)。第一次，明成化22年（1486年(nian)）巡撫黃(huang)獻向北展筑城(cheng)廓，南城(cheng)至(zhi)今上帝廟一帶，俗稱北城(cheng)。第二(er)次，弘治(zhi)五年(nian)（1492年）巡撫(fu)熊繡展筑(zhu)南城廓至凱歌樓（原名(ming)懷德門，正德末(mo)年巡撫(fu)都御史姚摸改(gai)為此名(ming)），俗稱中城。第三次，正德十(shi)年（1515年(nian)(nian)）總制鄧(deng)璋擴筑(zhu)建成南關外城，推至榆陽河沿，俗稱南城。此即歷史上所(suo)稱“三拓愉陽”。從嘉靖十九年(nian)(nian)（1540年）至萬歷十(shi)年（1582年(nian)）歷代(dai)駐榆-對榆林城(cheng)垣屢加(jia)修筑，除(chu)增高加(jia)厚外，并相繼完成全城(cheng)墻外部的(de)青磚包(bao)砌。明(ming)萬歷三十年（1602年），榆林(lin)城(cheng)垣建有(you)東城(cheng)門(men)(men)兩座，即威寧門(men)(men)、振武(wu)門(men)(men)；南城(cheng)門(men)(men)一(yi)座，即鎮遠(yuan)(yuan)門(men)(men)；西(xi)城(cheng)門(men)(men)四座，即廣榆門(men)(men)、宣武(wu)門(men)(men)、龍德門(men)(men)、新樂(le)門(men)(men)；北城(cheng)垣無城(cheng)門(men)(men)；中部建有(you)鎮北樓(lou)，加上各城(cheng)門(men)(men)樓(lou)，城(cheng)墻四角樓(lou)及東城(cheng)上的訊敵樓(lou)、觀遠(yuan)(yuan)樓(lou)，全城(cheng)墻上共建有(you)城(cheng)樓(lou)14座，城周長5354步，東門(men)(men)、南門(men)(men)有甕城(cheng)，并設千斤(jin)閘，與(yu)城(cheng)墻構成(cheng)完整(zheng)的防(fang)御體系(xi)。
清代(dai)，榆林城(cheng)墻多次進行(xing)修筑，同(tong)治二年（1863年）北城部分城垣被流沙埋(mai)沒，時值關中等地回民造反(fan)，道憲常瀚令(ling)棄(qi)北城，在廣榆門東西縮筑北城墻，長438丈。其(qi)后同治六年（1867年(nian)）、光(guang)緒元年(nian)（1875年）、光緒十年（1884年(nian)）、光(guang)緒二十年(nian)（1894年），四(si)次(ci)較大(da)規(gui)模地修整加固城(cheng)垣，直到民國年間，榆林(lin)城(cheng)墻保(bao)存完好：其城(cheng)廓面積2.1平方公里。1938年(nian)和1939年，我國著名作家老舍來榆，曾描寫道(dao)：“城(cheng)扁街寬”，“堅厚城(cheng)垣(yuan)”，“具有北平的局(ju)面”。但后因兵資大(da)部分城(cheng)樓塌毀。解(jie)放前夕宣威(wei)門（俗(su)稱大(da)西(xi)門）猶(you)保存完好。今日(ri)城(cheng)東南(nan)角之魁星樓遺跡尚在。
（三）古城墻之建構
新中國成立后，至(zhi)上世紀七十年代初，榆林古城墻保存較完(wan)整(zheng)，時東城墻長2293米，西城(cheng)墻長2184米，南城墻長1059.5米，北城墻長(chang)1125米(mi)，城垣周長6761.5米。
據有關資料稱，榆林城墻“頂寬三丈，底寬五丈，高三丈六尺”，其高度三丈六尺，約為12米。據(ju)報(bao)載北京明城墻(qiang)墻(qiang)體高(gao)11.6米(mi)。榆林為九邊重鎮之(zhi)首(shou)，出于軍事之(zhi)需(xu)要，城(cheng)(cheng)(cheng)墻高度已超過北京(jing)城(cheng)(cheng)(cheng)墻。城(cheng)(cheng)(cheng)墻上建磚(zhuan)垛口1700多(duo)個，據說有邏(luo)城72個，并在此置火炮。
8.綏德的石獅
民謠唱(chang)道“財東房上(shang)有獸頭(tou)，樓門石獅(shi)大張口，官家(jia)掛(gua)匾栽旗桿(gan)，百姓(xing)獅(shi)子(zi)(zi)擱(ge)炕頭(tou)”。據說，在春秋戰國時期，綏德(de)的(de)(de)石獅(shi)就(jiu)(jiu)出現(xian)在農家(jia)的(de)(de)炕頭(tou)上(shang)，誰家(jia)生小孩了(le)，就(jiu)(jiu)打造一個(ge)，作(zuo)為孩子(zi)(zi)的(de)(de)保護神，拴住孩子(zi)(zi)不要從炕上(shang)掉下來。石獅(shi)是吉祥的(de)(de)象征。
德(de)縣城(cheng)的無(wu)定河(he)上有一座大橋，始建(jian)于1987年，長300米，寬14米(mi)，橋的兩(liang)頭各有兩(liang)個涼亭、兩(liang)對一人多高的石獅，還(huan)有雕刻(ke)精美的龍柱燈。最具特色的石橋上(shang)有1008個形(xing)態各異、栩栩如(ru)生(sheng)的石獅子，因而得名千(qian)獅橋(qiao)。
景點相關資料
橋——坐落在綏德縣城內無定河上的千獅橋始建于1987年，橋長300余米，因(yin)橋上兩邊護欄(lan)柱上及橋兩端涼亭周圍共有1008個神態各異、栩栩如生(sheng)的石(shi)刻(ke)(ke)獅(shi)子(zi)而得名(ming)。這里是目(mu)前國內規模最大(da)的石(shi)刻(ke)(ke)獅(shi)群，因而千獅(shi)橋成了綏德縣(xian)一處標志性建筑。
橋(qiao)上(shang)的(de)(de)(de)石(shi)獅(shi)子大到(dao)丈余，小到(dao)二三寸(cun)。重達(da)三十噸(dun)，輕到(dao)百十克。橋(qiao)上(shang)石(shi)獅(shi)子千姿百態，站、走、蹲、臥、爬、滾、騰、躍、吻、抱等(deng)無一雷(lei)同。石(shi)獅(shi)子不僅(jin)追求(qiu)形似，更(geng)追求(qiu)神似，它們的(de)(de)(de)內心世界十分(fen)豐(feng)富，不僅(jin)有(you)喜怒哀(ai)樂(le)，還(huan)有(you)貪玩的(de)(de)(de)、警覺的(de)(de)(de)、好斗(dou)的(de)(de)(de)、馴服的(de)(de)(de)、機敏(min)的(de)(de)(de)、貪婪的(de)(de)(de)、虛懷若谷的(de)(de)(de)。
橋的娃娃石獅(shi)天真活潑(po)，嬉皮笑臉；青年(nian)石獅(shi)親密無間，像一對難舍的戀人；壯年(nian)石獅(shi)忍辱負重，發憤圖強；老(lao)年(nian)石獅(shi)歷經滄桑，悟得人生真諦。公獅(shi)滿(man)身(shen)豪氣(qi)、霸氣(qi)，母獅(shi)無微不至呵護幼(you)獅(shi)，體現出了人世間偉大的母愛。
師們把自己(ji)的(de)全部心血和(he)愛(ai)都(dou)奉獻(xian)給了自己(ji)刀下的(de)藝(yi)術品，大小(xiao)石獅陡生“勢(shi)”態(tai)。雙雙眼睛(jing)成了(le)石(shi)(shi)獅(shi)心(xin)靈(ling)的窗口。根(gen)根(gen)鬢(bin)發栩栩如(ru)生。母獅(shi)口中石(shi)(shi)球光滑玲瓏(long)，滾(gun)動自如(ru)，如(ru)敲玲叩(kou)玉(yu)，堪稱一(yi)絕。石(shi)(shi)獅(shi)身上的一(yi)刀一(yi)鏨皆注入了(le)雕(diao)刻師(shi)的智慧、汗水(shui)和(he)愛心(xin)。座座石(shi)(shi)獅(shi)都成了(le)藝術精(jing)品。
橋石獅(shi)雖多，但每一幅(fu)作(zuo)品都(dou)有(you)一個(ge)(ge)故事，都(dou)有(you)一個(ge)(ge)主(zhu)題，都(dou)是(shi)貼(tie)近(jin)社會(hui)生活(huo)的藝術品。如、《母(mu)子(zi)情深(shen)》、《童(tong)言無欺(qi)》、《風華正茂(mao)》、《如魚(yu)似(si)水》、《激流永進》、《深(shen)思熟慮》、《喜迎曙光》．．．．．．這不是(shi)一群龐大的石雕藝術品，而是(shi)一個(ge)(ge)五(wu)彩繽(bin)紛的美好人(ren)間，人(ren)們真情的眼淚和愛(ai)的喜悅都(dou)刻在(zai)千(qian)(qian)只石獅(shi)子(zi)上，綏德(de)男子(zi)漢廣(guang)闊的胸懷和遠大的抱負都(dou)刻在(zai)千(qian)(qian)只石獅(shi)子(zi)上，一部勇于(yu)開(kai)拓的創業史都(dou)刻在(zai)千(qian)(qian)只石獅(shi)子(zi)上，幾(ji)千(qian)(qian)年黃土(tu)文化的精(jing)髓都(dou)張揚在(zai)千(qian)(qian)只獅(shi)了。
載，從兩千(qian)多年前(qian)的漢代(dai)開始，這里的石刻就比(bi)較盛(sheng)行。1952年第一(yi)批漢代畫(hua)(hua)像(xiang)石(shi)(shi)出土，綏德(de)(de)陸續挖掘出幾百(bai)塊漢畫(hua)(hua)像(xiang)石(shi)(shi)。綏德(de)(de)漢畫(hua)(hua)像(xiang)石(shi)(shi)與全國僅有的其他幾個地方的畫(hua)(hua)像(xiang)石(shi)(shi)相比，不光(guang)是數量(liang)多(duo)，石(shi)(shi)雕內容也相當廣泛，被(bei)稱為是石(shi)(shi)質史書，綏德(de)(de)石(shi)(shi)匠自古至今都十分有名(ming)。在(zai)很大方面要歸(gui)功于這里的一(yi)種石(shi)(shi)頭。
德縣境內盛產一種淡藍色的(de)(de)砂巖石，當然(ran)的(de)(de)老百姓(xing)把它叫蘭石，這種石料石質柔軟細質，極于雕刻，綏(sui)德石雕最早期是制作(zuo)一些石器的(de)(de)生活用品，再后來是作(zuo)為0神靈廟堂(tang)的(de)祭祀用品(pin)，再(zai)到后來，綏德石雕專門制(zhi)作石雕美(mei)術工藝。”
在綏(sui)(sui)德(de)(de)，石雕被認為是男人(ren)的(de)藝術(shu)，這種藝術(shu)不僅延續(xu)了綏(sui)(sui)德(de)(de)石雕的(de)傳(chuan)統。還(huan)表現(xian)著(zhu)綏(sui)(sui)德(de)(de)漢子(zi)的(de)聰明才(cai)智。
9.統萬城
統(tong)萬城是我國歷(li)史上五胡十六(liu)國時期匈奴首領(ling)赫連(lian)勃(bo)勃(bo)建立的“大夏”國的國都遺址，位于陜西省靖邊縣最北端58公里處(chu)的白則村(cun)。該遺址是我國(guo)古代(dai)匈(xiong)奴族遺留(liu)在人類歷史(shi)長河中唯一的一座都城(cheng)遺址，有(you)著不可替(ti)代(dai)的歷史(shi)地(di)位，對(dui)于(yu)研究我國(guo)古代(dai)北方(fang)少數民族史(shi)、民族關系史(shi)、古代(dai)文化史(shi)以及經濟(ji)政治、城(cheng)市建(jian)筑、軍事、地(di)理變遷等(deng)都有(you)著極其重要的價值(zhi)。陜西省靖邊縣人民政府(fu)于(yu)2001年全(quan)面展開申報統萬(wan)城為世界文化遺產的工作。
統萬(wan)城由宮(gong)城、內城和(he)(he)外廓城三(san)部分組成，宮(gong)城里(li)面還有一座(zuo)赫連勃勃居住的皇城，內城則是各級官署和(he)(he)王侯貴(gui)族居所，外廓城是一般居民區。1996年被國務院公布(bu)為全國重點文物保護單位。
統萬城是我(wo)國歷(li)史(shi)上草原(yuan)(yuan)文化(hua)(hua)與中原(yuan)(yuan)文化(hua)(hua)（漢文化(hua)(hua)）交融、滲(shen)透、匯聚最具(ju)典(dian)范(fan)的(de)(de)例證，也(ye)是一個消逝了的(de)(de)民族遺留給(gei)歷(li)史(shi)的(de)(de)特(te)(te)殊見證。作為一處(chu)國家級文保(bao)單位，它(ta)與其(qi)它(ta)的(de)(de)古遺址相(xiang)比，又有其(qi)獨特(te)(te)性：作為一處(chu)沙漠(mo)遺址，在飽經(jing)1600年(nian)的人為(wei)破壞與風侵雨蝕后，仍然(ran)部分保(bao)留了其(qi)原(yuan)始風貌，這在全世界屈指可(ke)數。
統萬城(cheng)有行(xing)政(zheng)(zheng)建置的歷史，經歷了(le)北魏、西(xi)魏、北周、隋、唐(tang)、北宋、西(xi)夏(xia)、元朝各代，延續了(le)八(ba)九(jiu)百年，到明(ming)朝才成為長城(cheng)外的廢城(cheng)。行(xing)政(zheng)(zheng)建置撤掉后，當地居民并沒有離開，現(xian)存于統萬城(cheng)墻體內側的窯洞和院落，就是當地百姓(xing)長久居住的遺跡。
在(zai)2003年“沙漠古都統(tong)萬城(cheng)學術研討會(hui)”上(shang)(shang)，專家首次提出了統(tong)萬城(cheng)的(de)(de)“五大(da)特點”———沙漠上(shang)(shang)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)草原(yuan)都市(shi)、我(wo)國(guo)(guo)早(zao)(zao)期(qi)建(jian)筑(zhu)使用三合土的(de)(de)典范、我(wo)國(guo)(guo)早(zao)(zao)期(qi)馬面兼倉(cang)庫(ku)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)壯(zhuang)舉(ju)、我(wo)國(guo)(guo)早(zao)(zao)期(qi)使用木筋建(jian)筑(zhu)的(de)(de)首創(chuang)、我(wo)國(guo)(guo)早(zao)(zao)期(qi)套城(cheng)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)發(fa)展等等。
統萬城的(de)建城意義，赫連勃勃自言曰：“方統一天下，君臨萬邦，故以統萬為名。”赫連勃勃建立夏國，稱帝統治19年(nian)。統萬城(cheng)城(cheng)池建造分內外雙城(cheng)，實際上分為東(dong)城(cheng)與西城(cheng)，從平面圖上看東(dong)城(cheng)為主，西城(cheng)為輔。東(dong)城(cheng)730×500米，有四(si)城(cheng)(cheng)門。這個城(cheng)(cheng)的(de)南城(cheng)(cheng)墻略向東(dong)北斜，城(cheng)(cheng)墻不是平直的(de)。西城(cheng)(cheng)650×500米，西南(nan)城角有角樓殘土高31米，西城(cheng)墻中(zhong)間有(you)一個折(zhe)角墻。這(zhe)兩座城(cheng)都(dou)建有(you)馬面(mian)，有(you)的馬面(mian)之內，藏有(you)木材等作為倉(cang)庫(ku)之用。全(quan)城(cheng)規劃還表現出左祖右社(she)，這(zhe)是按漢人禮(li)制的建城(cheng)方針。宮殿樓閣，接(jie)連成(cheng)片，角樓做(zuo)得(de)十分壯觀，飛檐俏(qiao)麗。全(quan)城(cheng)每條(tiao)城(cheng)墻都(dou)有(you)馬面(mian)，而(er)且此城(cheng)的馬面(mian)建設非常(chang)密集(ji)。
據有(you)關文獻記述：統(tong)萬城為蒸土(tu)(tu)筑城，這是(shi)赫(he)(he)赫(he)(he)有(you)名(ming)的(de)(de)，是(shi)我國(guo)有(you)史以(yi)來(lai)的(de)(de)第(di)一座(zuo)。城墻之土(tu)(tu)，非(fei)常堅硬(ying)，每用鐵(tie)鎬也刨不(bu)下來(lai)。關于蒸土(tu)(tu)筑城有(you)兩種解釋：一是(shi)把(ba)筑城的(de)(de)土(tu)(tu)悶入水(shui)，然后在陽光之下曝曬，半(ban)干之時運土(tu)(tu)上墻，進行夯(hang)筑，這樣一來(lai)，土(tu)(tu)質不(bu)會松(song)軟，也不(bu)會成為粉(fen)狀(zhuang)，在夯(hang)打過程中“水(shui)悶之(zhi)土(tu)”即可(ke)成為黏結在一起的(de)塊狀(zhuang)。二是用燒熱的(de)水(shui)來和(he)土(tu)，然后(hou)再加上夯(hang)筑的(de)力量，夯(hang)筑的(de)土(tu)黏結后(hou)更結實。
游覽所需要(yao)的(de)大致時(shi)(shi)間：一個半小時(shi)(shi)左右，全長2000米，單行線景點。
10.紅石峽
紅(hong)石峽（溫(wen)盤峪）位于子房湖南，峪內夏日涼爽(shuang)宜人(ren)，隆冬苔卉蒔草(cao)翠(cui)，故稱紅(hong)石峽。它集泉瀑溪潭澗諸景(jing)于一(yi)谷(gu)，融雄險奇幽諸美于一(yi)體，被風景(jing)園林專家稱贊為“自然山水精品廊”。谷里分布“首龍潭”、“黑龍潭”、“青龍潭”、“黃龍潭”、“臥龍潭”“眠龍潭”、“醒龍潭”、“子龍潭”、“游龍潭”，構成“九龍溪”。還有“幽瀑”、“穿石洞”、“相吻石”、“雙獅汲水”、“孔雀開屏”、“棋盤石”等景觀。谷口南端有一狹窄的峽谷稱為“一線天”，且有瀑高50余(yu)米的白龍瀑布。兩側高山(shan)聳立，恰似(si)一個石闕，正好(hao)是云臺山(shan)的西大(da)門。
紅石峽體驗點：
1. 中原第一景；體(ti)驗14億年(nian)前(qian)震(zhen)旦地殼運動所造成(cheng)的地質遺跡，使得其(qi)成(cheng)為“縮小了的山(shan)水(shui)世界，擴大了的藝術(shu)盆(pen)景”。
2. 紅(hong)巖絕壁，我國北方地區少有的(de)丹(dan)霞地貌峽谷景觀。
3. 白(bai)龍(long)瀑(pu)，峪內(nei)第一掛瀑(pu)布(bu)。共(gong)分三疊，垂直落差30余米，上兩段(duan)短而隱，下(xia)一(yi)段(duan)長且露，狀若飛(fei)雪玉龍，銀光閃閃。
4. 黑龍洞，洞長30米，洞內伸(shen)手不見五指。此處既(ji)可觀澗內潭飛(fei)瀑，又可看飛(fei)巖(yan)陡(dou)崖，險情奇趣(qu)。
5. 一線天，這里澗水分切山體(ti)，從而急流(liu)而下，絕壁(bi)高(gao)聳，崔巍對峙，山體(ti)相合只留一線天地。
6. 黃龍潭，峽(xia)寬二三十米。水(shui)深處(chu)湛藍無比(bi)，水(shui)淺處(chu)清澈見底(di)。擁有(you)大量且極(ji)具觀賞性的(de)奇石。
7. 相吻(wen)石，兩(liang)條躍(yue)出水(shui)面紅色奇(qi)石，宛如一對情人相擁甜(tian)吻(wen)——相傳這是黑、白二(er)龍(long)王的(de)龍(long)女和(he)龍(long)子的(de)浪漫(man)化身。
8. 逍遙石，高2余(yu)米，長3米，寬約1米，一半在(zai)岸上，一半在(zai)水中，紋理(li)自然，古樸悠悠，灑(sa)脫(tuo)飄逸，乃大自然杰作(zuo)。
9. 黑龍潭，至(zhi)幽至(zhi)奧(ao)，碧綠的潭水映襯(chen)著朱紅色的山(shan)體所透出的明麗(li)鮮艷的奇景。可泛舟潭上，可嬉戲潭中，亦可散步潭邊。
10. 鐘(zhong)(zhong)乳石，此(ci)處鐘(zhong)(zhong)乳石形成在(zai)石英砂巖上，白色的鐘(zhong)(zhong)乳石在(zai)紅色巖壁的映(ying)襯下，素雅(ya)美觀(guan)。
11. 懸(xuan)石(shi)(shi)，此石(shi)(shi)夾(jia)在兩座峭(qiao)壁間，搖搖欲墜。站于其下(xia)難免心驚(jing)肉跳，因此又可叫“試(shi)心石(shi)(shi)”。
12. 黃龍瀑(pu)，銀白色的水草從(cong)谷(gu)底傾瀉而下(xia)，瀟灑飄逸(yi)，瀑(pu)布之(zhi)聲如(ru)(ru)急雨，如(ru)(ru)裂帛。瀑(pu)布與其身后(hou)涌泉(quan)相稱真如(ru)(ru)一塊碩(shuo)大精(jing)美(mei)的水體(ti)雕(diao)塑。
13. 天然壁畫，泉水在(zai)巖壁上(shang)流(liu)動，撒下點點水珠(zhu)，水珠(zhu)在(zai)陽光(guang)的(de)照射下，五(wu)彩繽紛，流(liu)光(guang)異(yi)彩，滿目生輝(hui)，形成(cheng)了(le)獨特(te)的(de)天然壁畫。
14. 天女散花瀑布，兩條瀑布上下(xia)錯落(luo)，一南一北，一明一暗，交相(xiang)輝映。飄(piao)飄(piao)灑灑，飛花碎(sui)玉。
15. 蒼龍澗(jian)(jian)，狹長幽曲，山(shan)勢巍(wei)峨(e)的深(shen)澗(jian)(jian)。
