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大足石雕基本介紹

大(da)足石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)，主(zhu)要(yao)流傳(chuan)于重慶大(da)足區(qu)龍崗、棠香辦事處，寶(bao)頂鎮(zhen)(zhen)和中敖鎮(zhen)(zhen)，萬古鎮(zhen)(zhen)等(deng)(deng)北部(bu)地區(qu)，是(shi)頗具(ju)巴渝(yu)特色(se)的(de)純(chun)手工雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)工藝美術品，其制(zhi)作歷(li)史悠久。大(da)足石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)主(zhu)要(yao)以(yi)本地出產(chan)的(de)砂(sha)石(shi)、青(qing)石(shi)，以(yi)及貴州、四(si)川(chuan)等(deng)(deng)地出產(chan)的(de)紫袍玉、漢(han)白玉為材質，雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)內容以(yi)佛像、文殊、普賢、各型觀音、羅漢(han)等(deng)(deng)為主(zhu)，運用平雕(diao)(diao)(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)、圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)、鏤(lou)空雕(diao)(diao)(diao)(diao)、陰刻(ke)(ke)等(deng)(deng)多種(zhong)技藝，經采料、構(gou)思、制(zhi)圖、泥塑、制(zhi)模、雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)、精雕(diao)(diao)(diao)(diao)、細磨、拋光(guang)等(deng)(deng)工藝流程制(zhi)作而成(cheng)。

大足石雕是非遺嗎

是的，大足石雕(diao)正式(shi)列入第幾批(pi)國家非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)？大足石雕(diao)在(zai)2021年5月(yue)24日(ri)被國務院公布(bu)為(wei)第五(wu)批(pi)國家級非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)代表性項(xiang)目。

重慶大足石刻文化

大足石(shi)刻植根于悠(you)久的(de)(de)巴(ba)蜀(shu)文(wen)化(hua)(hua)沃土，以(yi)鮮明(ming)的(de)(de)民族化(hua)(hua)、世俗化(hua)(hua)、生(sheng)活(huo)化(hua)(hua)特色，成為具有(you)中(zhong)國風格的(de)(de)石(shi)窟藝術的(de)(de)典范。展示了唐末至宋，中(zhong)國民間宗(zong)教(jiao)信仰和(he)石(shi)窟藝術的(de)(de)發展變化(hua)(hua)，與(yu)敦(dun)煌、云岡、龍門等石(shi)窟一起構成了一部完整的(de)(de)中(zhong)國石(shi)窟藝術史。

寶頂(ding)山摩崖造(zao)(zao)像(xiang)位于大足城區東北15公里處(chu)。造(zao)(zao)像(xiang)以(yi)大佛灣、小佛灣為中(zhong)心，包括周邊(bian)十余(yu)處(chu)造(zao)(zao)像(xiang)。由宋代高僧趙智鳳于公元(yuan)1174-1252年間（南(nan)宋淳(chun)熙至淳(chun)祐年間），歷(li)時(shi)70余(yu)年，由總體構(gou)思并(bing)(bing)組織(zhi)開鑿而成(cheng)。寶頂(ding)山造(zao)(zao)像(xiang)規模宏大，內容豐富，具有極大的社會鑒(jian)戒作(zuo)用，顯示(shi)了(le)中(zhong)國宋代佛學思想的特(te)征。造(zao)(zao)像(xiang)以(yi)曉之(zhi)以(yi)理，動之(zhi)以(yi)情(qing)，誘之(zhi)以(yi)福樂，威(wei)之(zhi)以(yi)禍苦(ku)為創作(zuo)原(yuan)則，并(bing)(bing)能融(rong)合(he)建筑原(yuan)理于藝術(shu)造(zao)(zao)型之(zhi)中(zhong)，是石窟藝術(shu)的集(ji)大成(cheng)之(zhi)作(zuo)。