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大足石雕基本介紹

大(da)足(zu)石(shi)雕(diao)，主要流(liu)(liu)傳于重(zhong)慶大(da)足(zu)區龍崗、棠香辦事處，寶(bao)頂鎮和中(zhong)敖鎮，萬古鎮等(deng)(deng)北部地區，是頗具巴渝特色的純手工(gong)雕(diao)刻工(gong)藝美術(shu)品，其(qi)制作歷史悠久(jiu)。大(da)足(zu)石(shi)雕(diao)主要以本(ben)地出(chu)產的砂石(shi)、青石(shi)，以及貴州(zhou)、四川(chuan)等(deng)(deng)地出(chu)產的紫袍玉(yu)、漢(han)白玉(yu)為材質，雕(diao)刻內容以佛像、文殊(shu)、普賢、各型觀音、羅(luo)漢(han)等(deng)(deng)為主，運用平雕(diao)、浮雕(diao)、圓雕(diao)、鏤空雕(diao)、陰刻等(deng)(deng)多種(zhong)技藝，經采料、構思、制圖、泥塑、制模(mo)、雕(diao)刻、精雕(diao)、細磨、拋光(guang)等(deng)(deng)工(gong)藝流(liu)(liu)程制作而成(cheng)。

大足石雕是非遺嗎

是的(de)，大(da)足石雕(diao)(diao)正(zheng)式列入第幾批(pi)國家非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產？大(da)足石雕(diao)(diao)在2021年(nian)5月24日被國務院公布為第五批(pi)國家級非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產代表性(xing)項目。

重慶大足石刻文化

大足石(shi)(shi)刻植根于悠久的(de)(de)巴(ba)蜀文(wen)化沃(wo)土，以鮮明的(de)(de)民(min)族化、世俗化、生活(huo)化特(te)色，成為具(ju)有中(zhong)國(guo)(guo)風(feng)格的(de)(de)石(shi)(shi)窟(ku)藝(yi)術的(de)(de)典范。展示(shi)了(le)唐末至宋，中(zhong)國(guo)(guo)民(min)間宗(zong)教信仰和石(shi)(shi)窟(ku)藝(yi)術的(de)(de)發展變化，與敦煌、云岡、龍門等(deng)石(shi)(shi)窟(ku)一起構成了(le)一部(bu)完(wan)整的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)石(shi)(shi)窟(ku)藝(yi)術史。

寶頂山(shan)(shan)摩崖造(zao)像位于大(da)(da)足城區東北15公(gong)里處。造(zao)像以(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)(da)佛(fo)灣、小佛(fo)灣為中心，包(bao)括周邊(bian)十(shi)余處造(zao)像。由宋代高僧趙智鳳(feng)于公(gong)元1174-1252年(nian)間（南宋淳熙至淳祐年(nian)間），歷時70余年(nian)，由總體構思(si)并組織開鑿而(er)成。寶頂山(shan)(shan)造(zao)像規模(mo)宏大(da)(da)，內容豐富，具有極大(da)(da)的社會鑒戒作用，顯示(shi)了(le)中國宋代佛(fo)學思(si)想的特征(zheng)。造(zao)像以(yi)(yi)(yi)(yi)曉之以(yi)(yi)(yi)(yi)理，動之以(yi)(yi)(yi)(yi)情，誘之以(yi)(yi)(yi)(yi)福樂，威之以(yi)(yi)(yi)(yi)禍苦為創作原則，并能融合建筑原理于藝術造(zao)型之中，是石窟藝術的集大(da)(da)成之作。