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安徽面塑基本介紹

安徽面塑是以面粉、糯米粉為主要原料，加上石蠟、蜂蜜等成分，調成不同顏色，通過防裂防霉的處理，制成柔軟的面團，和面、揉搓、拍搟、上色，一塊面團在一雙巧手的制作下，變成了栩栩如生的面塑，面塑上手快，只需掌(zhang)握“一(yi)印、二捏(nie)、三鑲(xiang)、四滾”等技(ji)法，但要做到形神兼備卻并非易事，配色、制形、搭配、刷膠，每一步環環相扣，嚴絲合縫，在手藝人的掌心塑造形狀，用指尖描繪面塑作品，精致細膩(ni) 靈動多姿，造型多樣(yang) 絢麗多彩，手(shou)藝人擁有一雙靈巧的手(shou)，指(zhi)尖(jian)賦(fu)予面團以藝術生命。

一(yi)個個精致的(de)(de)(de)面(mian)(mian)塑，在(zai)手中(zhong)細細端詳，面(mian)(mian)塑作為珍(zhen)貴的(de)(de)(de)非物質文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產，受到了越來越多(duo)人(ren)的(de)(de)(de)重視，那些之(zhi)前(qian)揉(rou)捏的(de)(de)(de)時光、付(fu)出的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)心血(xue)，被定(ding)格在(zai)手中(zhong)，注之(zhi)以情(qing)感(gan)，賦之(zhi)于(yu)靈魂，面(mian)(mian)塑技藝，是經過歷史洗滌(di)遺(yi)(yi)留(liu)下來的(de)(de)(de)精萃(cui)，凝聚了每一(yi)代傳(chuan)承人(ren)的(de)(de)(de)守(shou)護與心血(xue)，面(mian)(mian)塑作為一(yi)種民間藝術，生長和扎根于(yu)民眾生活，成為民俗風情(qing)的(de)(de)(de)一(yi)種表現方(fang)式，無處不在(zai)，無時不有。

安徽面塑種類特點

利辛面塑

利辛面(mian)塑(su)(su)(su)主要流傳于利辛縣西南部永興、王(wang)人(ren)鎮一(yi)帶，至今已延續一(yi)百多年。第三(san)代(dai)傳人(ren)楊(yang)(yang)文挺(ting)過(guo)去吹著(zhu)面(mian)捏制的(de)嗩吶(na)，走街串巷兜售捏制的(de)面(mian)人(ren)，產品較為單一(yi)。第五代(dai)楊(yang)(yang)攀峰經(jing)過(guo)努力，解決了面(mian)塑(su)(su)(su)易(yi)發霉、開(kai)裂、不耐摔打的(de)缺點，在保留楊(yang)(yang)氏(shi)面(mian)塑(su)(su)(su)傳統(tong)技術(shu)的(de)基(ji)礎上，結(jie)合(he)老北京(jing)面(mian)人(ren)的(de)技藝特點，對楊(yang)(yang)氏(shi)面(mian)塑(su)(su)(su)進(jin)行了改良，用面(mian)塑(su)(su)(su)的(de)手法展現雕(diao)塑(su)(su)(su)藝術(shu)，把高雅(ya)雕(diao)塑(su)(su)(su)藝術(shu)民(min)俗化，走進(jin)尋常(chang)百姓生活。

利(li)辛面(mian)塑(su)產品(pin)眾多，從(cong)高不(bu)(bu)嬴寸的(de)(de)(de)古代(dai)淑女到(dao)(dao)身長六尺(chi)的(de)(de)(de)財神爺，從(cong)十幾公分人(ren)物塑(su)像(xiang)到(dao)(dao)高達(da)兩(liang)米的(de)(de)(de)憨(han)豆先(xian)生，楊氏(shi)面(mian)塑(su)在(zai)變形夸張的(de)(de)(de)手法(fa)中能準確捕捉到(dao)(dao)住人(ren)物的(de)(de)(de)神情(qing)，不(bu)(bu)僅可(ke)(ke)以捏出(chu)傳統的(de)(de)(de)一套人(ren)物，同時(shi)還可(ke)(ke)以看物摹型(xing)，捏制出(chu)和真人(ren)一般大小的(de)(de)(de)面(mian)塑(su)。

臨泉面塑

臨泉面塑起源于明朝，至今已有(you)四百多年的歷史，傳承著臨泉當地的歷史文化，2010年臨泉面塑被列入第二批市級(ji)非物質文(wen)化遺(yi)產代表性項目名錄。

殷派面塑

殷派(pai)面(mian)塑屬安徽面(mian)塑藝(yi)人的正(zheng)宗流派(pai)，“殷派面(mian)塑“形成(cheng)流(liu)派迄(qi)今也(ye)有400多年歷史了。是民(min)間老百(bai)姓祈福，歌(ge)頌(song)民(min)間傳(chuan)說，祝賀節日，供奉神靈信仰，以及祝壽，慶豐收成，歌(ge)頌(song)歷史人(ren)物的一種民(min)間生(sheng)活習俗(su)的藝術。尤其年節，慶典(dian)更能體現“殷派面塑”藝術的活躍性。

殷派面(mian)塑(su)手(shou)(shou)法(fa)講(jiang)究的是動作(zuo)連貫、一(yi)氣呵成(cheng)。一(yi)個作(zuo)品制(zhi)作(zuo)下(xia)來，手(shou)(shou)指、手(shou)(shou)腕的動作(zuo)要(yao)像(xiang)寫書(shu)法(fa)般行云流水。殷派面(mian)塑(su)的面(mian)團要(yao)求各種面(mian)粉按一(yi)定的比例和制(zhi)而成(cheng)的。用它制(zhi)作(zuo)面(mian)人,不但不會干裂(lie),就是從四層樓上(shang)摔下來也(ye)不會(hui)變形。

商派面塑

商(shang)派面塑具有(you)淮(huai)北地方性特色(se)，大(da)多數作(zuo)品反(fan)映(ying)的(de)(de)都是淮(huai)北民(min)(min)間(jian)的(de)(de)風(feng)土(tu)人情和民(min)(min)俗(su)傳說，作(zuo)品非常適合隨身攜帶和隨手(shou)把玩，得(de)到了淮(huai)北廣(guang)大(da)人民(min)(min)群(qun)眾的(de)(de)認可。

商派面(mian)塑(su)俗稱(cheng)捏面(mian)人(ren)，是一種用(yong)面(mian)粉加彩以后捏塑(su)成各種人(ren)物、動物等(deng)形態的(de)民間手工藝，形成迄(qi)今已有200多年的歷(li)史，作品來源廣泛(fan)、豐富多彩、獨具風格。

廬州面塑

廬州面塑(su)(su)作品具有中國傳統繪畫(hua)的風格，又(you)不失民間(jian)藝術的淳(chun)樸氣息，不僅能長久保存還具有抗摔(shuai)功能，面塑(su)(su)作品多(duo)來自傳統民間(jian)故事(shi)、古(gu)典小(xiao)說(shuo)等，人物造型占比較大(da)，每(mei)個題材和造型背后(hou)，都蘊藏著民間(jian)的審美情趣與中華優秀傳統文化(hua)的智慧(hui)。

廬州面塑在材料的使用上注重繼承創新，在不改變傳統技藝手法制作基礎上，增強材料的柔韌性和長期保存不變形的特點，作品力圖反映具有安徽本土特色的人物、故事、風景，具有較強的視覺沖擊力。

安徽面塑主要價值

安徽面(mian)塑(su)是(shi)(shi)世(shi)代相傳的(de)民(min)俗(su)(su)藝術(shu)，各地(di)風俗(su)(su)習慣不同，也使得面(mian)塑(su)的(de)品種豐富，是(shi)(shi)一種民(min)俗(su)(su)文化的(de)符號，是(shi)(shi)原汁原味的(de)鄉(xiang)(xiang)土(tu)藝術(shu)，這些(xie)造(zao)型不同的(de)花糕與不同的(de)民(min)俗(su)(su)相互(hu)呼應(ying)，形成一道亮(liang)麗的(de)民(min)俗(su)(su)文化景觀(guan)，一方水土(tu)養育一方人，在家(jia)鄉(xiang)(xiang)長期的(de)民(min)俗(su)(su)行為和精(jing)神的(de)熏陶中(zhong)形成的(de)民(min)俗(su)(su)心理(li)，總容易(yi)被(bei)地(di)方特征(zheng)明顯(xian)的(de)藝術(shu)形式喚起心中(zhong)的(de)鄉(xiang)(xiang)土(tu)情(qing)感。

安徽面塑非遺傳承

2013年，殷派面(mian)塑被(bei)安(an)徽(hui)省(sheng)文(wen)化廳列為安(an)徽(hui)省(sheng)第(di)四批(pi)非(fei)物質文(wen)化遺產名錄(lu)。

2017年(nian)，利(li)辛面(mian)塑被安徽(hui)省人(ren)民政府列(lie)入第五批省級非物(wu)質文化遺產代表性(xing)項目名(ming)錄(lu)。

2022年(nian)，廬州面塑被列入安徽省(sheng)第六批省(sheng)級非物質文(wen)化遺產代表性項(xiang)目名錄。

2010年，臨泉(quan)面塑(su)被列(lie)入第二(er)批市級非物質文化遺產代表性(xing)項(xiang)目名(ming)錄(lu)。