江蘇(su)面(mian)塑藝術早在(zai)漢代就已有文字記載(zai),在(zai)漢族(zu)民(min)間也叫面(mian)花(hua),是(shi)作為儀禮、歲時等民(min)俗節日中饋贈、喜慶(qing)、裝飾的信物或標(biao)志,經(jing)過幾(ji)千年(nian)的傳(chuan)承(cheng)和(he)經(jing)營,可謂是(shi)歷(li)史淵(yuan)源流長,早已是(shi)中國(guo)文化和(he)民(min)間藝術的一部分。
江(jiang)蘇(su)面塑(su)的(de)原料(liao)主要是(shi)面粉或經過(guo)加工(gong)配置的(de)復合軟(ruan)陶質材料(liao)。它的(de)制(zhi)作(zuo)(zuo)過(guo)程比較復雜,不同(tong)于彩塑(su)作(zuo)(zuo)品(pin)是(shi)成(cheng)形后再著色,面塑(su)是(shi)由事先(xian)已經染(ran)色的(de)面團巧妙地組合而成(cheng),充分體現了創作(zuo)(zuo)者巧妙的(de)心(xin)思和細膩的(de)手法(fa)。一件(jian)完整的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)歷經構思設計、和面、蒸熟、揉面、配色、捏塑(su)、干(gan)化、包裝等過(guo)程,在捏制(zhi)中采(cai)用(yong)了揉、捏、壓、搓、滾、碾、撥、切等多種技法(fa),作(zuo)(zuo)品(pin)形態逼真,色彩鮮艷。由于防(fang)腐、防(fang)裂(lie)技術的(de)不斷改(gai)進,有的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)可以保(bao)存數十年甚至上百年。
江蘇面(mian)塑藝術的特點是“一印、二(er)捏(nie)(nie)、三(san)鑲、四(si)滾”(泥塑的(de)(de)步驟),還有“文的(de)(de)胸(xiong)、武(wu)的(de)(de)肚、老人(ren)的(de)(de)背脊(ji)、美(mei)女的(de)(de)腰”。制(zhi)面(mian)(mian)饃的(de)(de)工具(ju)十分簡單:白(bai)面(mian)(mian)、剪刀、菜刀、梳(shu)子、紅棗(zao)、花椒等物,只(zhi)要(yao)掌握(wo)好發面(mian)(mian)技術(shu),按照式(shi)樣進行捏(nie)(nie)制(zhi),那(nei)么一個(ge)鮮活(huo)的(de)(de)面(mian)(mian)模形(xing)象就會脫穎而出(chu)。
泰州享有“海陵紅粟;倉儲之積靡窮”的(de)美譽。特定(ding)的(de)地理、自然環境成(cheng)就了以(yi)大米(mi)為(wei)(wei)主要原料(liao)的(de)姜(jiang)地面塑,成(cheng)為(wei)(wei)制作(zuo)精美、風格鮮明的(de)民間(jian)工藝美術,經過百年沉淀,形成(cheng)獨特的(de)細(xi)膩、飄逸、傳(chuan)神風格。姜(jiang)堰面塑基本技藝為(wei)(wei)“搓、揉、捏、挑”等,講究(jiu)“精”、“細”、“活”、“神”,作品以小巧精致見長,其精巧的匠心(xin)、嫻(xian)熟的技藝、高妙的品位集中表現在面塑人物心(xin)理(li)刻畫上,豪放者(zhe)、悲憤者(zhe)、瀟酒(jiu)者(zhe)、莊重者(zhe)、詼諧者(zhe),眾妙各具,儀態萬(wan)方(fang),令人玩味(wei)。
新沂面(mian)塑(su)配方(fang)不同于傳統(tong)面(mian)塑(su)的(de)(de)配方(fang),原料的(de)(de)制作過程比較復雜,作品(pin)中的(de)(de)人(ren)物(wu)表情細膩傳神,服(fu)飾飄逸質感豐富,造(zao)型生動形象(xiang)、獨具特(te)色、活靈(ling)活現,尤其制作的(de)(de)衣服(fu)薄如蟬翼(yi),透明到可以看見里(li)邊衣服(fu)的(de)(de)花朵。新沂面(mian)塑(su)在從前,只是一種(zhong)被(bei)裝飾過的(de)(de)食(shi)品(pin),以實用為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)、欣賞為(wei)(wei)次,現在反之,以裝飾為(wei)(wei)主(zhu)(zhu),面(mian)塑(su)之美,美在其自然的(de)(de)材料、自然的(de)(de)工(gong)藝、質樸的(de)(de)心境,它塑(su)造(zao)的(de)(de)形象(xiang)是符合民俗文化心理的(de)(de),是老百姓喜聞樂見的(de)(de)。
如皋面塑以如皋地區特有的面粉、長糯(nuo)米粉等(deng)為(wei)原材(cai)(cai)料,經蒸煮、冷(leng)卻、揉(rou)、捏(nie)、揪、挑等(deng)數(shu)十道工序形成的手(shou)作(zuo),引文化入面,作(zuo)品多取(qu)材(cai)(cai)于歷史,充滿古(gu)風(feng)名畫韻味;以塑造精致人物見長,工整細膩(ni)、色彩淡雅,廣(guang)受喜愛(ai)。
金壇面塑(su)藝術的(de)特點是(shi)鮮活(huo)、細膩、精巧。在人(ren)物(wu)塑(su)造上,為適(shi)應現代人(ren)的(de)審美觀,改變(bian)了(le)仕女臉部(bu)過(guo)胖的(de)傳統,使人(ren)物(wu)面部(bu)清秀,身體(ti)勻(yun)稱窈窕。在用色方面,根據所捏物(wu)體(ti)的(de)需要(yao),將不同的(de)廣告色揉入面里,突破了(le)祖傳的(de)“老三色”,使作品具有(you)顏色艷麗,不褪色的特點。在形象組(zu)合上,創(chuang)造了(le)雙人(ren)組(zu)合、多人(ren)組(zu)合、人(ren)景組(zu)合系列作品。在題材上,擅長古代神話戲劇人(ren)物表現,世事百(bai)態(tai)兼(jian)容自如,具有(you)濃(nong)郁的江(jiang)南民(min)間生活(huo)氣(qi)息(xi)。
銅山面塑可追溯到20世紀30年(nian)代,主要師從山東流派,經過70多年的(de)發展,形成了以塑為主,著色為輔,色彩艷(yan)麗,風格樸(pu)實簡(jian)練的(de)特點。銅山面(mian)塑在題(ti)(ti)材(cai)上以中(zhong)國古典四(si)大名(ming)著、神話傳(chuan)說(shuo)、歷史故事、現代動畫形象為題(ti)(ti)材(cai),采用撥子(zi)、剪子(zi)、刀子(zi)、細齒梳(shu)子(zi)等(deng)工具,經過和、蒸、揉、捏,做(zuo)成各種(zhong)栩栩如生(sheng)的(de)面(mian)塑作品。
小小的江蘇(su)面(mian)塑藝(yi)術,在外(wai)貿、旅游、收藏等方(fang)面(mian),以其特(te)有的文化內涵(han)和(he)表現形(xing)式,來(lai)展現其特(te)有的藝(yi)術價(jia)值(zhi)(zhi)和(he)經濟價(jia)值(zhi)(zhi)。
經(jing)過幾(ji)千(qian)年的(de)發(fa)展,已是研究歷史(shi)考(kao)古、民(min)俗、雕塑、美學不可(ke)忽視(shi)的(de)實物(wu)資(zi)料。面塑作(zuo)品(pin)色彩鮮艷、精致(zhi)細微、栩(xu)栩(xu)如生(sheng)、趣味(wei)盎然(ran),具有中國傳統(tong)繪畫的(de)風(feng)格,又不失(shi)民(min)間藝術的(de)淳樸(pu)氣息。現在面塑以其成(cheng)本(ben)低廉、保(bao)存時間長、藝術欣賞性高,深受廣大群眾、少年兒童的(de)喜愛。
此外(wai),面塑這(zhe)門民(min)間(jian)手工(gong)藝(yi)還飄洋過海,擔當起中(zhong)外(wai)文化藝(yi)術交(jiao)流的(de)重任,使(shi)中(zhong)外(wai)各個民(min)族(zu)能(neng)有機(ji)會欣(xin)賞到它的(de)永恒魅力(li),感受到它所(suo)蘊含的(de)生生不息的(de)民(min)族(zu)精神(shen)。
姜堰(yan)面塑,江蘇(su)省省級第四(si)批非物質文化遺產代表性項目名(ming)錄傳統美術類項目。
新沂面塑(su),江(jiang)蘇省第(di)三批市(shi)級(ji)非物質文化遺(yi)產(chan)代表(biao)性項目名錄傳統美(mei)術(shu)類項目。
金(jin)壇面塑(su),常州市(shi)第三批市(shi)級非物(wu)質文化遺(yi)產代表性項目名錄傳統美術類項目。
銅山面塑,被徐(xu)州市列(lie)入第(di)一批(pi)非物質文化遺產保(bao)護項目(mu)。