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湖南木雕基本介紹

木(mu)(mu)雕(diao)是(shi)湖(hu)南的民(min)間(jian)文化及(ji)藝(yi)術的重要構(gou)成(cheng)部(bu)分，它是(shi)當(dang)地居民(min)長(chang)期的生活累(lei)積的產物(wu)，具有獨特的地域(yu)和(he)民(min)俗的文化及(ji)藝(yi)術的特征。湖(hu)南的民(min)間(jian)木(mu)(mu)雕(diao)主要包括建筑、家具及(ji)祭祀的木(mu)(mu)雕(diao)三(san)個大類。湖(hu)南木(mu)(mu)雕(diao)，民(min)間(jian)膾炙人口(kou)的寓言、故事和(he)神話傳說是(shi)其主要的內容(rong)和(he)題材(cai)，其表現手法多種——變形(xing)、比喻和(he)(he)夸張，形(xing)式多樣——深淺(qian)得當(dang)的(de)(de)(de)浮雕(diao)(diao)(diao)、層次分明的(de)(de)(de)透雕(diao)(diao)(diao)、鏤雕(diao)(diao)(diao)、圓雕(diao)(diao)(diao)和(he)(he)陰陽線刻(ke)(ke)，刻(ke)(ke)畫(hua)等(deng)(deng)形(xing)象生動(dong)，充分表現出了當(dang)地人民無窮的(de)(de)(de)智(zhi)慧。當(dang)地人民以(yi)忠(zhong)、義(yi)、仁、愛、禮(li)和(he)(he)孝作為內容(rong)和(he)(he)題材，以(yi)文(wen)字和(he)(he)圖畫(hua)等(deng)(deng)作為表現形(xing)式，以(yi)屏風、中(zhong)堂(tang)、隔扇和(he)(he)扁額等(deng)(deng)作為媒介，雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)(ke)出對吉(ji)祥、生存和(he)(he)繁衍的(de)(de)(de)祈求，是忠(zhong)義(yi)、中(zhong)庸和(he)(he)崇禮(li)等(deng)(deng)傳(chuan)統思想的(de)(de)(de)體現，并作為家訓族(zu)訓以(yi)教化后人，從而形(xing)成了獨(du)具(ju)特色的(de)(de)(de)藝(yi)術的(de)(de)(de)形(xing)式。

湖南木雕藝術特色

1、豐富的內容和題材

湖(hu)南木(mu)(mu)雕(diao)的(de)(de)(de)(de)內容豐富、題(ti)材(cai)(cai)多(duo)樣，盡顯民(min)間木(mu)(mu)雕(diao)藝術家瑰麗奇幻的(de)(de)(de)(de)想象(xiang)(xiang)力。主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)內容和(he)題(ti)材(cai)(cai)有：其(qi)一是吉祥圖案(an)，用龍鳳喜鵲等(deng)一些的(de)(de)(de)(de)吉祥圖案(an)寓(yu)意平安如意等(deng)：其(qi)二是人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)故事，主(zhu)要包(bao)括戲曲(qu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)、小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)演義、歷(li)史的(de)(de)(de)(de)英雄和(he)神(shen)話的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)等(deng)；其(qi)三是體現現實的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)題(ti)材(cai)(cai)，其(qi)包(bao)括放牧、耕種、商(shang)賈和(he)情愛等(deng)各個(ge)社會生(sheng)活(huo)(huo)方面；其(qi)四是植物(wu)花卉(hui)、翎毛走獸及瓜果蔬(shu)菜等(deng)。由此可(ke)看(kan)出湖(hu)南的(de)(de)(de)(de)民(min)間木(mu)(mu)雕(diao)題(ti)材(cai)(cai)和(he)內容十分的(de)(de)(de)(de)廣泛，除(chu)少數的(de)(de)(de)(de)圖案(an)是較(jiao)抽象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)外，絕(jue)大部分是當地人(ren)民(min)熟悉(xi)、喜愛的(de)(de)(de)(de)事物(wu)，反映出當地人(ren)民(min)對美好生(sheng)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)向(xiang)往，透(tou)露(lu)出淳樸的(de)(de)(de)(de)民(min)風、樂(le)觀的(de)(de)(de)(de)民(min)情。

2、手法簡約而富含神韻

湖(hu)南(nan)木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)手(shou)法(fa)簡(jian)約(yue)，但(dan)卻富(fu)含神(shen)韻。在木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)造型(xing)(xing)上(shang)，手(shou)法(fa)簡(jian)約(yue)，簡(jian)潔生動，沉雄大氣，造型(xing)(xing)雖雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻不(bu)(bu)細(xi)膩(ni)，甚至有的(de)還很(hen)夸(kua)張，但(dan)是(shi)其(qi)寓意(yi)(yi)深(shen)遠。在刻畫人(ren)(ren)(ren)物(wu)時，本著(zhu)將動態(tai)傳神(shen)的(de)原(yuan)則，隨性(xing)雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻其(qi)五官表情，也不(bu)(bu)對人(ren)(ren)(ren)體各部位的(de)結(jie)構(gou)和比例拘泥，充(chong)分(fen)突(tu)出(chu)人(ren)(ren)(ren)物(wu)造型(xing)(xing)的(de)明(ming)快和稚(zhi)拙，具象(xiang)(xiang)與抽象(xiang)(xiang)互相融合，形象(xiang)(xiang)又有生氣。尤其(qi)是(shi)在刻畫戲劇人(ren)(ren)(ren)物(wu)時，造型(xing)(xing)身(shen)小頭(tou)大，襯景(jing)房小人(ren)(ren)(ren)大，夸(kua)張但(dan)有節，變(bian)化適(shi)度。湖(hu)南(nan)木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)手(shou)法(fa)確實(shi)簡(jian)約(yue)，但(dan)很(hen)注重其(qi)神(shen)韻。從構(gou)思造型(xing)(xing)和刀法(fa)可以明(ming)顯看到湖(hu)南(nan)木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)楚(chu)文化對它(ta)的(de)影響(xiang)。湖(hu)南(nan)木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)很(hen)重視立意(yi)(yi)，注重作(zuo)品的(de)意(yi)(yi)境、神(shen)和形，重點關注以意(yi)(yi)傳情，無論是(shi)構(gou)圖(tu)造型(xing)(xing)，還是(shi)刀法(fa)，都強調(diao)整(zheng)體神(shen)韻的(de)把握，不(bu)(bu)太在意(yi)(yi)細(xi)處地雕(diao)(diao)(diao)(diao)琢。并(bing)且(qie)，雖然不(bu)(bu)追求木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)精微、細(xi)致的(de)表象(xiang)(xiang)，但(dan)是(shi)往(wang)往(wang)會采用虛實(shi)結(jie)合的(de)手(shou)法(fa)，以刻畫和表達人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)動態(tai)和真實(shi)的(de)生命(ming)(ming)及其(qi)氣韻，創造原(yuan)來并(bing)無生命(ming)(ming)的(de)物(wu)質，也正因(yin)為如此，成了湖(hu)南(nan)湘楚(chu)木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)精髓。

3、湖南民間木雕發揮線條作用

湖南(nan)(nan)民間木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)以線(xian)造型(xing)，它是(shi)中國傳(chuan)統(tong)繪(hui)畫藝術(shu)中最具(ju)特色、最豐富(fu)的表現手法。湖南(nan)(nan)民間木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)，少圓(yuan)雕(diao)(diao)多浮雕(diao)(diao)和鏤空雕(diao)(diao)，在家(jia)具(ju)及建筑(zhu)上尤為的突出。湖南(nan)(nan)民間木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)深(shen)諳中國傳(chuan)統(tong)繪(hui)畫線(xian)條(tiao)造型(xing)語言，將線(xian)條(tiao)在雕(diao)(diao)刻(ke)中發揮(hui)到淋漓盡致(zhi)，虛實相(xiang)生、層次分明，不拘泥逼真(zhen)性和真(zhen)實感，線(xian)條(tiao)清(qing)晰，奔放而流(liu)暢(chang)，不管是(shi)人物還是(shi)動(dong)物，無論是(shi)草木(mu)(mu)(mu)(mu)還是(shi)花卉，都被巧妙而自由的組(zu)合在一起。湖南(nan)(nan)的民間木(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)有別于追求(qiu)精致(zhi)"塑(su)味"的(de)木雕，它(ta)更注(zhu)重刻削(xue)的(de)意味--隨意性和刀味，正(zheng)是這(zhe)種(zhong)(zhong)味，才讓人們真(zhen)正(zheng)"嗅"出(chu)"道"的(de)精髓(sui)，讀出(chu)民(min)俗和大眾審美意識，使得湖(hu)南(nan)的(de)民(min)間木雕散發出(chu)了一種(zhong)(zhong)異于尋常形式(shi)的(de)美感。

4、湖南民間木雕構圖均衡

湖南木雕在布局和構圖上均衡(heng)對稱(cheng)，嚴謹(jin)鎮密(mi)。其(qi)受到我(wo)國的傳統(tong)繪(hui)畫思想的影(ying)響(xiang)，講究"經營(ying)位(wei)置"與"應物(wu)象型"，構圖飽滿，注重完整(zheng)性與裝飾性。在構圖布局上，著(zhu)重點不一(yi)，特色各異(yi)。其中，主(zhu)題主(zhu)要有花卉草木、翎毛(mao)走獸和(he)人物(wu)故事，無(wu)論(lun)是哪(na)種內容，其形式(shi)都注重構圖的(de)均衡(heng)。湖南(nan)的(de)木雕在其整(zheng)體(ti)(ti)的(de)布局上，從當地人民的(de)傳統(tong)(tong)的(de)欣賞習慣角(jiao)度(du)出發，充分地利用一(yi)切可利用的(de)雕刻部(bu)位(wei)，多而(er)不雜且(qie)繁而(er)不亂，使整(zheng)體(ti)(ti)和(he)局部(bu)達到(dao)了統(tong)(tong)一(yi)。

湖南木雕種類及特點

湘南木雕

湘(xiang)南(nan)木雕因(yin)產于湘(xiang)南(nan)一帶而得名(ming)，在郴州分布范圍廣(guang)，覆蓋了北湖(hu)區(qu)、蘇仙區(qu)、資興市(shi)、汝城縣(xian)、桂陽縣(xian)等11個(ge)縣市區，尤以(yi)臨武、北湖(hu)、桂陽為特色。湘(xiang)南木(mu)(mu)雕(diao)用材多以(yi)香樟木(mu)(mu)為主，常用木(mu)(mu)材還有香椿、柏木(mu)(mu)、紅綢、黃楊等(deng)。湘(xiang)南木(mu)(mu)雕(diao)主要有建筑木(mu)(mu)雕(diao)、家(jia)具木(mu)(mu)雕(diao)和宗(zong)教祭祀(si)木(mu)(mu)雕(diao)。常見(jian)于梁(liang)架(jia)構(gou)件、門(men)窗墻板等(deng)建筑體(ti)上的(de)裝(zhuang)飾；桌(zhuo)、椅、幾、案(an)、床等(deng)家(jia)具的(de)裝(zhuang)飾以(yi)及神龕、佛(fo)像(xiang)等(deng)宗(zong)教祭祀(si)用具的(de)裝(zhuang)飾。

湘南木(mu)雕多以(yi)民間所喜愛和熟知的趨吉辟邪圖案、戲(xi)曲人物、傳說故事、美好生活等為題材，利(li)用夸張、變形等手法，將各種形象刻(ke)畫的惟妙惟肖。刀法細膩灑(sa)脫，線(xian)條流暢舒展，造型奇巧(qiao)，立意奇特(te)，形態逼真生動，具有很高的歷史(shi)、文化和藝(yi)術價值。

石市竹木雕

石市竹木雕(diao)(diao)以楠(nan)竹蔸為材(cai)料，藝人利用它自然狀態設計作品(pin)(pin)，巧妙(miao)地運用刀(dao)、鑿，將心中構(gou)思成(cheng)熟的藝術形象(xiang)具體實(shi)施于竹蔸，形成(cheng)藝術品(pin)(pin)。它分(fen)根雕(diao)(diao)、蔸雕(diao)(diao)和(he)異形雕(diao)(diao)。題(ti)材(cai)多以神(shen)話故(gu)事、佛(fo)教人物、龍、鳳、獅、麒(qi)麟及文房用品(pin)(pin)為主。雕(diao)(diao)刻(ke)精(jing)細，化巧立異，形態逼真，姿意浪漫，靈(ling)氣生(sheng)動，刀(dao)法灑(sa)脫，線條流暢，舒展自然。

石(shi)市竹雕(diao)工藝流程復雜(za)，要(yao)求精雕(diao)細琢，意形(xing)合(he)一，形(xing)由(you)心生(sheng)。按步(bu)驟分選材(cai)(cai)、陰(yin)干(gan)、設計、出(chu)坯、蒸煮、雕(diao)刻(ke)、打磨、拋光。材(cai)(cai)料要(yao)求有可(ke)利用的自然(ran)狀態，風干(gan)為宜，打磨須順(shun)著材(cai)(cai)質纖維方向搓磨。所有工藝流程中雕(diao)刻(ke)是“重(zhong)場戲”，要(yao)(yao)求握刀要(yao)(yao)正，運刀要(yao)(yao)快，刻位要(yao)(yao)準(zhun)，手隨心意，立巧立異(yi)。

傅氏木雕

傅氏(shi)木(mu)(mu)雕是以傅姓家(jia)族為主要傳(chuan)承方式而得名(ming)，它(ta)是我國木(mu)(mu)雕藝術中(zhong)一(yi)個重(zhong)要種(zhong)類，因其歷史悠久，地(di)域特色濃厚，傳(chuan)承方式獨(du)特，傳(chuan)播范圍廣(guang)，綿延不絕(jue)，世(shi)代相(xiang)承，藝術風(feng)格獨(du)樹一(yi)幟(zhi)而聞名(ming)。傅氏(shi)木(mu)(mu)雕主要分布在(zai)雪峰(feng)(feng)山(shan)南麓懷化(hua)市轄區(qu)內的洪(hong)江(jiang)市黔城鎮、安江(jiang)鎮、雪峰(feng)(feng)鎮、會同縣坪村、溆(xu)浦(pu)縣黃茅(mao)園鎮、龍(long)潭鎮、洞口巖山(shan)鄉、山(shan)門鎮一(yi)帶，傳(chuan)播至湘西與貴州(zhou)等(deng)地(di)。

洞口木雕

洞口木(mu)(mu)雕(diao)(diao)作為湖湘(xiang)民(min)間傳統手工工藝，涵蓋了(le)草木(mu)(mu)花鳥、田園山水、小說(shuo)(shuo)戲劇、歷史典(dian)故、神話傳說(shuo)(shuo)、才子佳人(ren)、神靈冤怪、宗教禮(li)儀等題材，是當時人(ren)們現實(shi)生(sheng)活的寫照(zhao)，一(yi)雕(diao)(diao)一(yi)刻都承載著湖湘(xiang)傳統文化(hua)。洞口木(mu)(mu)雕(diao)(diao)的一(yi)刀(dao)一(yi)鏤(lou)，講究精確(que)到位(wei)，要求雕(diao)(diao)刻師傅(fu)根據雕(diao)(diao)刻器物的材質和(he)畫面所需，運用單色(se)彩和(he)多色(se)彩、涂(tu)彩和(he)素色(se)、髹漆和(he)貼金、泥金等方法展現主題，達到“淡妝濃抹總相宜”的藝術效果(guo)，因此(ci)深受世人(ren)稱(cheng)贊。

湖南木雕非遺傳承

2012年，竹(zhu)(zhu)雕（石市竹(zhu)(zhu)木(mu)雕）入(ru)選第三批省級非物質文化遺產名錄。

2021年12月，湘(xiang)南木雕成功申報為湖南省省級非遺項目。