開(kai)(kai)吃前,一(yi)碗鮮香濃(nong)郁的(de)酸(suan)湯下肚令人霎時胃口大(da)開(kai)(kai)。濃(nong)郁的(de)酸(suan)辣(la)味(wei)和著魚(yu)鮮一(yi)起沖進口中,直擊口腔(qiang)兩側最(zui)為(wei)脆弱的(de)“酸(suan)穴(xue)”,酸(suan)中(zhong)帶甜、回甘而鮮。
制作(zuo)地(di)道的紅酸湯似一(yi)門“天時地利(li)”的(de)學問。每(mei)年七八(ba)月份,一種叫“毛(mao)辣果”的(de)山間野生小番茄通體晶瑩紅亮(liang)。苗(miao)家人(ren)將熟(shu)透(tou)的(de)毛(mao)辣果洗凈搗爛,加(jia)入適量鹽與辣椒醬置于土壇中,再(zai)加(jia)入高度白酒殺菌,封壇發酵45天,制成紅酸湯醬(jiang)。
“酸湯很‘小氣’,制作過程中(zhong)不能碰到一丁點兒油,否則就會(hui)發酵失敗。”李珍(zhen)說,當地(di)獨特的生態環境,為乳酸菌等微生物(wu)群提供(gong)了絕好發酵條件,成(cheng)就苗家酸湯得天獨厚的營(ying)養成(cheng)分與(yu)酸香醇(chun)正(zheng)。
紅酸(suan)湯醬配以(yi)清(qing)泉水、生姜片與(yu)(yu)(yu)青(qing)椒,還要(yao)加入新(xin)鮮西(xi)紅柿,令鮮酸(suan)與(yu)(yu)(yu)陳酸(suan)激(ji)蕩融合,湯色(se)與(yu)(yu)(yu)酸(suan)香(xiang)層次豐富。開(kai)鍋(guo)前,添入現摘(zhai)的青(qing)花椒枝,灑上當地特有的香(xiang)料木姜子油,混著淡似(si)檸檬(meng)香(xiang)與(yu)(yu)(yu)點(dian)點(dian)辛香(xiang),異香(xiang)與(yu)(yu)(yu)清(qing)香(xiang)回味(wei)無窮(qiong)。
就著蘸水(shui)(shui)吃酸湯魚,是(shi)另一番風(feng)味。碗(wan)邊小碟,便是(shi)蘸水(shui)(shui),內有(you)折耳(er)根、辣(la)(la)椒、蔥花、大蒜等佐料,用紅酸湯拌勻,將魚肉放入裹一圈(quan)蘸水(shui)(shui),酸辣(la)(la)碰撞(zhuang),令人渾身每一處(chu)毛(mao)孔都打開。吃完(wan)魚,再來碗(wan)酸湯泡飯,享受從腸胃蔓延至心神的(de)極致(zhi)熨帖。
生生不息的苗家人用智慧(hui)創造(zao)著(zhu)(zhu)豐(feng)富(fu)多彩(cai)的民族文化,酸湯(tang)魚見證著(zhu)(zhu)苗家人的傳承與(yu)(yu)發(fa)展,更體現著(zhu)(zhu)黔東南苗家人熱(re)愛生活、熱(re)愛自然、熱(re)愛人生的處(chu)世(shi)理念與(yu)(yu)“天人合(he)一”的古老觀念。如(ru)今,“食不離酸(suan)(suan)”的苗家人已將“萬物皆可酸(suan)(suan)”的精(jing)神從(cong)大山深處帶向五湖(hu)四海,不僅有(you)以酸(suan)(suan)湯(tang)魚為主要菜品的酸(suan)(suan)湯(tang)魚宴(yan),酸(suan)(suan)湯(tang)火鍋底料、酸(suan)(suan)湯(tang)粉、酸(suan)(suan)湯(tang)撈飯、酸(suan)(suan)湯(tang)飲料、“酸(suan)(suan)湯(tang)宴(yan)”預(yu)制餐……食酸(suan)(suan),正成(cheng)為海內外(wai)“好吃(chi)嘴”們(men)的新(xin)“食”尚(shang)。
苗家酸湯(tang)魚可謂(wei)“黔菜”的門面擔(dan)當。以(yi)酸湯烹魚,一(yi)(yi)口生津,兩口入(ru)魂。作為(wei)中國(guo)最古老的民族之一(yi)(yi),苗族人的食酸嗜酸文(wen)化穿(chuan)越千年。因地勢崎(qi)嶇、氣候潮濕,古黔之地極度缺鹽。據清朝《續(xu)黔書》記載,當時1斗(dou)(約12.5斤)米方能換1斤鹽。不過(guo)正是(shi)這樣的(de)“窘境”促使苗族(zu)人(ren)漸(jian)漸(jian)摸索(suo)出“以(yi)酸代鹽”的(de)法子(zi),既減緩體(ti)內(nei)鈉離子(zi)的(de)流失,更為(wei)山間生活增添滋味(wei),酸湯(tang)魚宴正是(shi)集大成者。