芒果视频下载

基本介紹

平(ping)(ping)遙文(wen)(wen)廟位于山(shan)西(xi)省(sheng)平(ping)(ping)遙古(gu)城(cheng)(cheng)東(dong)南隅，處在“六秀薦元(yuan)之地”，坐北向南，總面積35811平(ping)(ping)方米，廟區占地8649.6平(ping)(ping)方米。平(ping)(ping)遙文(wen)(wen)廟中的主要(yao)古(gu)建(jian)筑(zhu)有城(cheng)(cheng)墻上的文(wen)(wen)昌閣(ge)、魁星(xing)樓(lou)、石牌坊、城(cheng)(cheng)墻下的文(wen)(wen)昌廟，登攀城(cheng)(cheng)墻的云路(lu)、云路(lu)坊、狀元(yuan)橋、影壁、欞(ling)星(xing)門(men)、泮池、大成(cheng)門(men)、大成(cheng)殿、明(ming)倫堂、敬一亭、尊經(jing)閣(ge)、東(dong)西(xi)廡、日新齋、時(shi)習齋、腋門(men)、廂房、神廚、神庫等。建(jian)筑(zhu)物古(gu)樸典(dian)雅(ya)，各類(lei)石刻、木雕莫不精工(gong)細作(zuo)，具有很高的藝術和歷史價(jia)值。

在平遙文廟內，能看到中國較大的孔子及儒學先賢塑像群。孔子像左右分別為“四配”：述圣孔伋、宗圣曾參、復圣顏(yan)回、亞圣孟軻(ke)；東西供(gong)臺上為“十哲”，分別為仲由(you)、卜商、冉(ran)雍(yong)、冉(ran)耕、冉(ran)求(qiu)、宰予、端木(mu)賜、閔損(sun)、言(yan)偃、顓孫師，均為孔(kong)子(zi)(zi)的(de)得(de)意門生。此院的(de)配殿東廡、西廡供(gong)奉(feng)七十二賢(xian)人。值得(de)一(yi)(yi)提的(de)是，為一(yi)(yi)代(dai)宗師孔(kong)子(zi)(zi)立像古(gu)今皆有之，而再現(xian)(xian)其(qi)弟子(zi)(zi)彩塑(su)群像在(zai)國(guo)內(nei)孔(kong)廟(miao)中(zhong)(zhong)(zhong)這(zhe)里是規(gui)模大(da)(da)的(de)一(yi)(yi)處。這(zhe)些(xie)塑(su)像的(de)后(hou)墻上還繪(hui)有孔(kong)子(zi)(zi)圣跡圖，從(cong)顏(yan)母禱尼山開始，到孔(kong)子(zi)(zi)去世后(hou)弟子(zi)(zi)廬墓為止(zhi)，把孔(kong)子(zi)(zi)一(yi)(yi)生主要活動以壁畫形式(shi)，惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖地展現(xian)(xian)在(zai)游客面前。在(zai)文廟(miao)游玩(wan)時，有興趣的(de)還可以去大(da)(da)成殿內(nei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)惟(wei)一(yi)(yi)的(de)專業性攝(she)影博物館轉(zhuan)轉(zhuan)，文廟(miao)內(nei)還有中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)現(xian)(xian)存(cun)規(gui)模大(da)(da)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)科舉史展，陳列(lie)著中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)現(xian)(xian)存(cun)的(de)一(yi)(yi)張狀元試卷、清(qing)代(dai)文官系列(lie)服飾等一(yi)(yi)大(da)(da)批珍品(pin)。

景點景觀

欞(ling)星(xing)門

平遙文(wen)(wen)(wen)廟的主(zhu)入口(kou)是氣勢恢宏的欞(ling)(ling)(ling)星(xing)門。據(ju)《后漢書》記(ji)載，欞(ling)(ling)(ling)星(xing)就是天(tian)(tian)田星(xing)，古(gu)人(ren)認為(wei)它是天(tian)(tian)上(shang)的文(wen)(wen)(wen)星(xing)，主(zhu)管文(wen)(wen)(wen)人(ren)才(cai)士的選拔(ba)，寓意(yi)孔子(zi)乃文(wen)(wen)(wen)星(xing)下(xia)凡。古(gu)代皇帝祭(ji)天(tian)(tian)，先祭(ji)欞(ling)(ling)(ling)星(xing)。文(wen)(wen)(wen)廟設置欞(ling)(ling)(ling)星(xing)門，體現了孔子(zi)在中國歷代王朝(chao)中的崇高地位。欞(ling)(ling)(ling)星(xing)門為(wei)四柱三(san)間，歇山式，木構牌樓(lou)，斗拱分別(bie)為(wei)九(jiu)踩、十(shi)一踩、屋(wu)頂琉璃剪邊，柱頭施沖天(tian)(tian)云冠。造型精(jing)美，巍峨(e)壯(zhuang)觀。

第一進院落

跨入欞(ling)星門，是文廟(miao)的(de)第一進院(yuan)落。院(yuan)中泮(pan)池(chi)為(wei)文廟(miao)的(de)象征(zheng)性建筑。泮(pan)池(chi)圍欄石板精雕(diao)各(ge)式吉(ji)祥圖案。有(you)琴、棋(qi)、書、畫、輩輩封候，犀牛望(wang)月……，扶手上刻(ke)桃(tao)榴(liu)，寓(yu)孔子弟子眾多，桃(tao)李滿天下之意。

名宦祠、鄉賢祠為此院(yuan)的(de)(de)(de)東西配殿。名宦祠為古(gu)代供(gong)奉有(you)突出貢獻(xian)(xian)的(de)(de)(de)官員之(zhi)(zhi)場所(suo)(suo)。鄉賢祠為古(gu)代供(gong)奉對儒學(xue)和鄉里做出重(zhong)大貢獻(xian)(xian)的(de)(de)(de)鄉紳之(zhi)(zhi)場所(suo)(suo)。現均(jun)依古(gu)制(zhi)(zhi)設置。而(er)此院(yuan)的(de)(de)(de)齋宿所(suo)(suo)、更(geng)衣(yi)廳、神(shen)廚、神(shen)庫都(dou)為祭(ji)(ji)(ji)(ji)孔時分別供(gong)祭(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)者更(geng)換衣(yi)服(fu)、齋戒、沐浴以(yi)及制(zhi)(zhi)作祭(ji)(ji)(ji)(ji)品(pin)、存放祭(ji)(ji)(ji)(ji)品(pin)、祭(ji)(ji)(ji)(ji)器(qi)之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)。舊(jiu)時每年二月和八月的(de)(de)(de)上(shang)(shang)丁(ding)日(ri)（入(ru)月后(hou)所(suo)(suo)逢第一(yi)個(ge)丁(ding)日(ri)）即為祭(ji)(ji)(ji)(ji)孔的(de)(de)(de)日(ri)期，古(gu)稱“丁(ding)祭(ji)(ji)(ji)(ji)”。在(zai)祭(ji)(ji)(ji)(ji)孔時，整個(ge)文廟(miao)扎(zha)制(zhi)(zhi)松坊、懸燈結(jie)彩(cai)，鋪設地毯。大成(cheng)殿前設丹(dan)墀的(de)(de)(de)兩個(ge)“庭燎(liao)”，這(zhe)是一(yi)種(zhong)紅(hong)紙包(bao)裝的(de)(de)(de)秫(shu)秸捆(kun)，供(gong)祭(ji)(ji)(ji)(ji)祀(si)中點(dian)亮烘托氣氛。大殿香案(an)上(shang)(shang)按規制(zhi)(zhi)擺放五(wu)谷(gu)雜梁(liang)和祭(ji)(ji)(ji)(ji)器(qi)，案(an)后(hou)祭(ji)(ji)(ji)(ji)凳上(shang)(shang)供(gong)有(you)屠宰(zai)后(hou)不(bu)開(kai)膛不(bu)煺(tui)毛的(de)(de)(de)整個(ge)豬(zhu)、牛、羊，所(suo)(suo)謂(wei)“三牲(sheng)”，“三牲(sheng)”的(de)(de)(de)頭還(huan)要(yao)用紅(hong)木架支起，呈跪(gui)拜樣，這(zhe)為封(feng)建帝王(wang)的(de)(de)(de)規格。據(ju)清光緒八年《平(ping)遙縣志(zhi)》記載：本縣向有(you)祭(ji)(ji)(ji)(ji)孔禮俗(su)“崇儒重(zhong)道，圣教覃敷(fu)，每當(dang)春秋上(shang)(shang)丁(ding)，祭(ji)(ji)(ji)(ji)豆告虔，蓋其(qi)儀文備(bei)至，典(dian)禮特隆”。舊(jiu)時的(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)孔儀式由當(dang)時的(de)(de)(de)軍政(zheng)要(yao)員為主祭(ji)(ji)(ji)(ji)官。由社會(hui)各屆(jie)知名人士陪祭(ji)(ji)(ji)(ji)，整個(ge)祭(ji)(ji)(ji)(ji)孔儀式大致有(you)上(shang)(shang)香、奏樂、行禮、獻(xian)(xian)表(biao)、讀(du)祭(ji)(ji)(ji)(ji)、獻(xian)(xian)舞、讀(du)經(jing)等(deng)安(an)排(pai)。祭(ji)(ji)(ji)(ji)孔者須“必敬、必誠”，祭(ji)(ji)(ji)(ji)孔供(gong)品(pin)須“必豐、必潔”。祭(ji)(ji)(ji)(ji)孔時，庭燎(liao)熊熊燃燒、香煙(yan)繚繞(rao)、鐘鼓齊(qi)鳴、號角(jiao)齊(qi)嗪。

大成門(men)

大(da)成(cheng)門(men)是聯系(xi)貫通第一、二進院(yuan)的(de)建(jian)筑物，亦稱“戟(ji)門(men)”，是文廟建(jian)筑中(zhong)的(de)重(zhong)要配置。面寬五楹(ying)，進深四椽，單檐歇山頂。大(da)成(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)意取自(zi)孟子(zi)評價孔子(zi)“孔子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)謂集(ji)大(da)成(cheng)”之(zhi)(zhi)(zhi)語(yu)。戟(ji)門(men)取自(zi)古代門(men)外立戟(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)古禮，為文廟中(zhong)的(de)禮儀之(zhi)(zhi)(zhi)門(men)，莊(zhuang)嚴凝重(zhong)，肅穆大(da)方。

第二進院落

第(di)二進(jin)院由主殿大成殿，配殿東(dong)腋，西廡、東(dong)西腋門、碑廳(ting)組成。

主殿大成(cheng)殿建在(zai)(zai)一(yi)米高的(de)臺基上，西闊五(wu)間(jian)(jian)，進深(shen)八椽(chuan)，單檐歇山頂，布瓦覆蓋，琉(liu)璃脊飾。梁架結構為(wei)十架椽(chuan)，用六柱(zhu)(zhu)。內柱(zhu)(zhu)之(zhi)間(jian)(jian)，以(yi)復梁拼成(cheng)的(de)草袱(fu)(fu)承重，草袱(fu)(fu)以(yi)上，用四椽(chuan)伏，平(ping)(ping)梁叉手(shou)，儒柱(zhu)(zhu)，駝峰等層(ceng)層(ceng)支疊。草袱(fu)(fu)以(yi)下設天花板，中央(yang)置藻井(jing)。斗拱有柱(zhu)(zhu)頭鋪(pu)作(zuo)和轉角鋪(pu)作(zuo)，而補(bu)間(jian)(jian)鋪(pu)作(zuo)以(yi)大斜梁代之(zhi)。殿之(zhi)當心間(jian)(jian)的(de)兩縫(feng)間(jian)(jian)，僅(jin)有中柱(zhu)(zhu)兩根，采用了減柱(zhu)(zhu)手(shou)法。在(zai)(zai)東(dong)西次間(jian)(jian)的(de)兩縫(feng)位置上，各砌南北向隔(ge)墻，殿內北面，砌東(dong)西隔(ge)墻，與前(qian)者(zhe)聯(lian)為(wei)一(yi)體(ti)，形(xing)成(cheng)倒凹(ao)字平(ping)(ping)面，殿前(qian)月(yue)臺，青石圍欄環繞。

大(da)成(cheng)殿的平面布局、用柱方法、斗拱梁架結構以及歇(xie)山(shan)出際的形式，檐下(xia)大(da)斜(xie)架取代補間鋪作的罕見特(te)例，都具有(you)早期木構建筑(zhu)特(te)征，屬宋式建筑(zhu)體(ti)系，深具宋代遺風。從(cong)大(da)成(cheng)殿脊博墨筆題記“維金(jin)大(da)定(ding)三年(nian)(nian)歲次(ci)癸(gui)未·月一(yi)日(ri)辛(xin)酉(you)重建”可知，殿之重修(xiu)時(shi)間在公元1163年(nian)(nian)，清代有(you)過(guo)保養(yang)性維修(xiu)。

殿內主要奉(feng)祀“孔(kong)(kong)子(zi)(zi)”、“四配”、“十哲”，主像(xiang)為(wei)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)，頭(tou)戴十二(er)琉球冠(guan)冕(mian)，身著(zhu)十二(er)章服，手執圭板(ban)，面部溫(wen)和(he)而(er)(er)嚴厲，神態威(wei)而(er)(er)猛，恭而(er)(er)安。從漢(han)武帝開始，孔(kong)(kong)子(zi)(zi)受到(dao)歷代帝王的尊崇，他被尊奉(feng)為(wei)“文宣王”、“至圣文宣王”、“至圣先師”，從殿內懸掛的匾額(e)“德齊(qi)幬載、圣協時(shi)中、圣集大成……”均(jun)為(wei)歷代帝王為(wei)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)御題，孔(kong)(kong)子(zi)(zi)地(di)位之崇高足見一斑(ban)。

歷代統治(zhi)者在尊孔祭(ji)孔的(de)同時，對孔門弟子(zi)(zi)(zi)(zi)也加以尊崇，在不同的(de)朝代分(fen)別請進了(le)文廟，給以從祀和配(pei)享的(de)待遇(yu)。即孔子(zi)(zi)(zi)(zi)像(xiang)左(zuo)右分(fen)別為(wei)“四配(pei)”，述圣孔伋、宗(zong)圣曾參(can)、復圣顏回、亞(ya)圣孟軻；東西供臺上(shang)為(wei)“十哲”，分(fen)別為(wei)仲由、卜商、冉雍(yong)、冉耕、冉求、宰(zai)予、端木賜、閔(min)損、言(yan)偃、顓孫師均為(wei)孔子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)得意(yi)門生。此院的(de)配(pei)殿(dian)東廡、西廡供奉七十二賢人。值(zhi)得一(yi)(yi)(yi)提的(de)是(shi)，為(wei)一(yi)(yi)(yi)代宗(zong)師孔子(zi)(zi)(zi)(zi)立(li)像(xiang)古今皆有(you)(you)之(zhi)，而再現其弟子(zi)(zi)(zi)(zi)彩塑群(qun)像(xiang)在國內(nei)孔廟中亦(yi)為(wei)規(gui)模大的(de)一(yi)(yi)(yi)處(chu)。這(zhe)些塑像(xiang)的(de)后(hou)墻上(shang)還繪有(you)(you)孔子(zi)(zi)(zi)(zi)圣跡圖，從顏母(mu)禱尼山開始(shi)，到孔子(zi)(zi)(zi)(zi)去(qu)世后(hou)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)廬墓為(wei)止，把孔子(zi)(zi)(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)生主要活動以壁(bi)畫形(xing)式，惟妙惟肖地展現在游客面前。

第(di)三進院院落

穿過(guo)大(da)(da)成殿(dian)兩(liang)側(ce)的(de)東西腋門來到(dao)第三進院，首先看(kan)到(dao)大(da)(da)成殿(dian)后(hou)墻上碩(shuo)大(da)(da)的(de)“魁(kui)”字。傳(chuan)說當地如有高中的(de)狀元(yuan)，可(ke)從欞星門中間甬道(dao)進入大(da)(da)成殿(dian)，即可(ke)打開“魁(kui)”字門，通往敬一(yi)亭舉(ju)行(xing)祭天儀(yi)式，寓“一(yi)舉(ju)奪魁(kui)”之意(yi)。

明(ming)倫(lun)(lun)(lun)堂，明(ming)代(dai)(dai)即有之，清乾隆、道光時修繕，面闊五(wu)間，進(jin)深六椽，七(qi)檁硬山前后廊式(shi)。“明(ming)倫(lun)(lun)(lun)”取“存(cun)天時，明(ming)人倫(lun)(lun)(lun)”之間。明(ming)代(dai)(dai)時為儒(ru)學(xue)講(jiang)堂，清代(dai)(dai)時改為儒(ru)學(xue)教(jiao)室(shi)，現(xian)辟為孔子生平(ping)展(zhan)室(shi)。為了(le)讓現(xian)代(dai)(dai)人更多(duo)地(di)走近孔子、了(le)解孔子、學(xue)習孔子，平(ping)遙文廟專門搜集了(le)大(da)量珍貴(gui)的(de)史料和實物，全方位地(di)介紹了(le)孔子的(de)一生和他在(zai)中(zhong)國歷史乃至(zhi)世界歷史上(shang)的(de)地(di)位和影響。

東(dong)配殿時(shi)(shi)習(xi)齋，取(qu)《論(lun)語》“學(xue)而時(shi)(shi)習(xi)之”之意。舊(jiu)時(shi)(shi)為講學(xue)研讀之所(suo)。現辟為古代教(jiao)育(yu)展室。展廳圖文并茂，為世(shi)人(ren)倡述了教(jiao)育(yu)在(zai)人(ren)類文明延續(xu)與發展中發揮的巨大(da)(da)作(zuo)用(yong)。同(tong)時(shi)(shi)重點(dian)介紹(shao)了孔(kong)子、朱(zhu)熹等大(da)(da)批卓有成(cheng)就的教(jiao)育(yu)家。他們的生平事跡及其質樸的格言，都給(gei)后人(ren)以深刻啟(qi)迪。

西(xi)配殿日(ri)(ri)(ri)新齋，取于(yu)《禮記》“茍日(ri)(ri)(ri)新，日(ri)(ri)(ri)日(ri)(ri)(ri)新”之意。舊時為講學研(yan)讀之所。現為“古代(dai)文(wen)(wen)(wen)墨(mo)(mo)展(zhan)”。該展(zhan)廳向游客展(zhan)示了(le)專(zhuan)門(men)收集(ji)的(de)數(shu)十種(zhong)筆墨(mo)(mo)紙硯(yan)和各類文(wen)(wen)(wen)房用具(ju)，意在讓正走向信息(xi)時代(dai)、網(wang)絡時代(dai)的(de)人們(men)，了(le)解(jie)中國傳統文(wen)(wen)(wen)人的(de)千(qian)年(nian)情(qing)愫(su)，了(le)解(jie)中國傳統文(wen)(wen)(wen)化的(de)獨特魅(mei)力。

第四(si)進院(yuan)落

從(cong)明倫堂穿(chuan)過，來(lai)到中(zhong)軸線(xian)第四進院。主體建筑(zhu)敬一亭始(shi)建于明嘉靖二十年(nian)（公元1541年(nian)），1943年(nian)日寇駐兵時焚(fen)毀。此(ci)(ci)亭為2003年(nian)自晉(jin)南移建而成。《淮(huai)南子(zi)·詮言訓(xun)》曰：“一也者，萬(wan)物之(zhi)本也，無敵之(zhi)道(dao)也。”“敬一亭”向為祭天之(zhi)所。祭天也稱躬天，是(shi)中(zhong)國古代崇(chong)拜自然的(de)一種宗教活動。上至(zhi)(zhi)皇(huang)帝下至(zhi)(zhi)庶民無不(bu)虔(qian)誠此(ci)(ci)舉。亭內(nei)設氣勢雄偉的(de)祭天大(da)鼎。

第五進院落

第五進(jin)院(yuan)(yuan)主(zhu)體建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)尊經(jing)閣，明初建(jian)(jian)(jian)，后(hou)(hou)廢，近年(nian)復修。尊經(jing)閣其(qi)功用既有(you)(you)(you)藏書(shu)(shu)亦有(you)(you)(you)振興(xing)文(wen)運之(zhi)意，是(shi)(shi)文(wen)廟(miao)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)中的(de)(de)(de)(de)(de)固定配置(zhi)，其(qi)兩側為(wei)清(qing)道光八年(nian)（公元1828年(nian)）創建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)古陶書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)，后(hou)(hou)改名(ming)(ming)(ming)超山(shan)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)。是(shi)(shi)清(qing)代(dai)官民聯辦學堂。該(gai)院(yuan)(yuan)60余間房舍(she)，主(zhu)從有(you)(you)(you)序，為(wei)四合(he)院(yuan)(yuan)形(xing)制(zhi)，歷史(shi)(shi)上曾經(jing)主(zhu)持過書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)12名(ming)(ming)(ming)講(jiang)席全為(wei)進(jin)士。著名(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)《瀛寰(huan)志略》的(de)(de)(de)(de)(de)作者徐繼畬，他在超山(shan)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)任山(shan)長達(da)10年(nian)之(zhi)久。培養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)儒學生(sheng)員為(wei)平遙晉商發(fa)(fa)達(da)提供了強大的(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)力支撐(cheng)。超山(shan)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)現(xian)已辟為(wei)“中國科(ke)(ke)舉(ju)(ju)(ju)展(zhan)”，是(shi)(shi)中國現(xian)存(cun)規模大的(de)(de)(de)(de)(de)固定性科(ke)(ke)舉(ju)(ju)(ju)史(shi)(shi)展(zhan)。展(zhan)覽分為(wei)科(ke)(ke)舉(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)由來和沿(yan)革、院(yuan)(yuan)試(shi)、鄉試(shi)、會試(shi)與殿試(shi)等(deng)幾(ji)大部分，展(zhan)廳中展(zhan)出了大量文(wen)物(wu)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)獻、史(shi)(shi)料和展(zhan)品。其(qi)中有(you)(you)(you)1300年(nian)科(ke)(ke)舉(ju)(ju)(ju)史(shi)(shi)上僅存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)份(fen)狀元卷，有(you)(you)(you)古代(dai)科(ke)(ke)舉(ju)(ju)(ju)考(kao)試(shi)作弊的(de)(de)(de)(de)(de)各種夾帶等(deng)。此外，科(ke)(ke)舉(ju)(ju)(ju)展(zhan)還為(wei)游客生(sheng)動再現(xian)了當時(shi)科(ke)(ke)考(kao)時(shi)場景，也就是(shi)(shi)考(kao)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)號(hao)房。當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)貢院(yuan)(yuan)按(an)照千字文(wen)來編排(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)排(pai)排(pai)低(di)矮(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)號(hao)舍(she)考(kao)棚(peng)。考(kao)生(sheng)就是(shi)(shi)在這既矮(ai)又(you)窄的(de)(de)(de)(de)(de)號(hao)舍(she)內點(dian)著蠟燭、搜腸刮(gua)肚、苦思冥(ming)想，作八股文(wen)章(zhang)。從而真實反映中國古代(dai)科(ke)(ke)舉(ju)(ju)(ju)考(kao)試(shi)取(qu)士制(zhi)度的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)生(sheng)、發(fa)(fa)展(zhan)、消(xiao)亡(wang)過程，展(zhan)示了在這一(yi)制(zhi)度下(xia)讀書(shu)(shu)人考(kao)秀才、中舉(ju)(ju)(ju)人、成進(jin)士，乃至有(you)(you)(you)幸摘取(qu)鼎甲桂冠的(de)(de)(de)(de)(de)艱(jian)辛。

科舉展(zhan)室中的(de)“清代(dai)文官系列(lie)服飾”，則從獨特的(de)角(jiao)度，依附原汁(zhi)原味的(de)展(zhan)品，折(zhe)射(she)出了(le)當時的(de)政(zheng)治、經濟、文化以及倫理道德，讓(rang)人們在這些(xie)百年古裝面前對歷史產生無盡的(de)遐(xia)思(si)。

實用信息

門票價格

包含在平遙古城通票內(nei)。

開放時間

旺季(ji)：08:00-18:30

淡季：08:00-17:30

交通指南

去往古城行車路線

北京方(fang)向自駕車出行線(xian)路：京石高(gao)(gao)速(su)（石家莊下(xia)高(gao)(gao)速(su)）—>太(tai)舊(jiu)高(gao)(gao)速(su)（轉）—>大運高(gao)(gao)速(su)，（326公里(li)處平(ping)遙(yao)古城）出口(kou)北京—>平(ping)遙(yao)，共(gong)計600公里(li)，需時(shi)六小時(shi)。

西安(an)方向(xiang)自駕(jia)車出行(xing)線路：西潼高(gao)速—>運風(feng)高(gao)速—>大運高(gao)速（270公(gong)(gong)里處平遙古(gu)城(cheng)）出口西安(an)—>平遙，共計520公(gong)(gong)里，需時(shi)5.5小時(shi)。

古城內交通

公(gong)交(jiao)：乘坐平遙102路(lu)、平遙108路(lu)北線至大南門下車步行可(ke)達。

相鄰景點

平遙縣(xian)衙、雙林(lin)寺、鎮國寺、平遙城隍廟(miao)、古(gu)民(min)居博覽苑、同興公鏢(biao)局、華(hua)北第(di)一鏢(biao)局、百川通、平遙古(gu)城墻(qiang)。

歷史文化

平遙(yao)(yao)文(wen)廟(miao)(miao)歷(li)來為縣(xian)學(xue)(xue)所在，直至(zhi)清光緒末(mo)年(nian)(nian)廢除(chu)科舉(ju)后，縣(xian)學(xue)(xue)才停，改辦(ban)為“平遙(yao)(yao)縣(xian)實業學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)”，開(kai)始了(le)新(xin)(xin)學(xue)(xue)。到1923年(nian)(nian)，一(yi)(yi)些(xie)商賈財東(dong)捐資在文(wen)廟(miao)(miao)辦(ban)起(qi)了(le)“平遙(yao)(yao)勵志中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)”，縣(xian)長郭學(xue)(xue)謙還題寫了(le)校(xiao)(xiao)名(ming)門(men)額，后改為官辦(ban)平遙(yao)(yao)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)，遷址到察院街。1950年(nian)(nian)，太岳中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)同平遙(yao)(yao)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)合并，校(xiao)(xiao)址又設在文(wen)廟(miao)(miao)，其建(jian)筑基本保存著原貌，只(zhi)拆除(chu)了(le)欞(ling)星門(men)、西學(xue)(xue)、省畜所。20世(shi)紀50年(nian)(nian)代(dai)末(mo)，修(xiu)建(jian)平遙(yao)(yao)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)教學(xue)(xue)樓時(shi)，拆除(chu)了(le)超山(shan)書院、敬一(yi)(yi)亭、尊經閣。1997年(nian)(nian)平遙(yao)(yao)古城(cheng)被列為世(shi)界文(wen)化遺產，平遙(yao)(yao)文(wen)廟(miao)(miao)也被列為全國重點文(wen)物保護單位。在中(zhong)(zhong)共(gong)平遙(yao)(yao)縣(xian)委、縣(xian)政府、平遙(yao)(yao)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)和上級有關部門(men)的(de)大力(li)支持下，平遙(yao)(yao)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)于2003年(nian)(nian)全部遷至(zhi)東(dong)城(cheng)外新(xin)(xin)校(xiao)(xiao)址。文(wen)廟(miao)(miao)得以重新(xin)(xin)復(fu)原，成為平遙(yao)(yao)古城(cheng)的(de)主要文(wen)物旅游(you)(you)景點之(zhi)一(yi)(yi)，2004年(nian)(nian)正式(shi)向游(you)(you)人(ren)開(kai)放。