1、歌冊(東山歌冊),編號:Ⅴ-34
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:福建省東山縣
(3)保護單位:東山縣圖書館
2、歌冊(潮州歌冊),編號:Ⅴ-34
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:廣東省潮州市
(3)保護單位:潮(chao)州市(shi)(shi)文化館(潮(chao)州市(shi)(shi)非物質(zhi)文化遺產(chan)保護中心(xin))
明代洪(hong)武年間(1368年至(zhi)1398年),東山建(jian)署(shu)衛所,屯(tun)千(qian)余兵,開放海商(shang),南來北往(wang)的(de)(de)(de)官兵、商(shang)人,給東山島(dao)的(de)(de)(de)物資與文(wen)化交流帶(dai)來繁榮。此時(shi),潮汕(shan)地(di)區的(de)(de)(de)歌(ge)冊(ce)開始傳(chuan)入(ru)東山,在(zai)傳(chuan)唱(chang)過程中又融入(ru)南音、秦(qin)腔等曲調,逐漸形(xing)成了具有(you)東山方言(yan)特色(se)的(de)(de)(de)東山歌(ge)冊(ce)。舊社(she)會(hui)的(de)(de)(de)東山婦女一(yi)般不拋頭露面,她(ta)們(men)通過聽歌(ge)冊(ce)了解社(she)會(hui)、認(ren)識(shi)歷史(shi),不少婦女還借助歌(ge)冊(ce)學(xue)會(hui)識(shi)字。因(yin)此,東山歌(ge)冊(ce)一(yi)度被當作(zuo)“女書” 。相傳(chuan)明朝(chao)大學(xue)士(shi)黃道周在(zai)京為官時(shi),同僚稱贊他學(xue)識(shi)淵溥,問(wen)他說:“您家(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)文(wen)風諒必(bi)發達?”他回答(da):“吾(wu)鄉(xiang)海濱鄒(zou)魯,勞夫(fu)蕩槳(jiang)、漁婦織網(wang),皆能詠唱(chang)歌(ge)詩。”民間也流傳(chuan)著:“銅山娘仔(zi)會(hui)唱(chang)歌(ge)”的(de)(de)(de)俗諺。可見(jian)明代在(zai)詔(zhao)安(an)建(jian)縣以后(東山屬于詔(zhao)安(an)縣五都),已有(you)“歌(ge)仔(zi)冊(ce)”流傳(chuan)。
清(qing)嘉慶(qing)年間(1796年至1820年),唱歌(ge)冊(ce)更是盛行。后來(lai),華僑陳載坤先生旅(lv)居安南。他寫信回家(jia)(jia),不(bu)用(yong)文言文,而用(yong)歌(ge)冊(ce)形式表達(da),讓(rang)家(jia)(jia)里人可讀(du)可唱。歌(ge)冊(ce)演變成為(wei)時髦文體,在形式上(shang)進一步發展(zhan)有(you)唱有(you)說,唱唱說說。
“東(dong)山歌(ge)(ge)冊(ce)”最早的(de)歌(ge)(ge)仔簿傳本(ben)是1826年僅印成(cheng)幾頁的(de)小冊(ce)子,在東(dong)山島漁區(qu)(qu)和農(nong)村(cun)的(de)婦女(nv)(nv)中間最為活(huo)(huo)(huo)躍,尤(you)其在漁區(qu)(qu)婦女(nv)(nv)中特(te)別(bie)流(liu)行。白天,她們一(yi)(yi)邊織漁網,一(yi)(yi)邊唱(chang)(chang)(chang)(chang)歌(ge)(ge)冊(ce),到晚上(shang),又(you)(you)相聚在廳堂,或一(yi)(yi)人(ren)主唱(chang)(chang)(chang)(chang),或眾人(ren)齊唱(chang)(chang)(chang)(chang)。這種(zhong)歌(ge)(ge)冊(ce),既是唱(chang)(chang)(chang)(chang)給別(bie)人(ren)聽(ting)的(de),又(you)(you)是一(yi)(yi)種(zhong)自娛活(huo)(huo)(huo)動(dong),其故事情(qing)節生動(dong)感人(ren),又(you)(you)多(duo)(duo)為連(lian)(lian)續(xu)唱(chang)(chang)(chang)(chang)本(ben),學(xue)會一(yi)(yi)段后欲罷(ba)不能(neng),而且(qie)文字(zi)通俗易(yi)懂,順口易(yi)學(xue),即使文盲,聽(ting)唱(chang)(chang)(chang)(chang)幾遍也能(neng)學(xue)會,不但活(huo)(huo)(huo)躍了(le)生活(huo)(huo)(huo),增長(chang)了(le)知(zhi)識,又(you)(you)學(xue)會怎樣做人(ren),知(zhi)善(shan)惡、識禮(li)儀。而且(qie)許(xu)多(duo)(duo)婦女(nv)(nv)是靠學(xue)唱(chang)(chang)(chang)(chang)歌(ge)(ge)冊(ce)而識字(zi)的(de),所以很受歡(huan)迎。有些地(di)方還把會唱(chang)(chang)(chang)(chang)歌(ge)(ge)冊(ce)視(shi)為體面的(de)事情(qing),連(lian)(lian)女(nv)(nv)兒出(chu)嫁(jia)也以新唱(chang)(chang)(chang)(chang)本(ben)陪嫁(jia),形(xing)成(cheng)新娘唱(chang)(chang)(chang)(chang)廳堂的(de)風俗。“東(dong)山歌(ge)(ge)冊(ce)”還跨洋過海,在海峽彼岸的(de)臺(tai)灣,在港(gang)、澳地(di)區(qu)(qu)以及馬來西亞(ya)、新加(jia)坡(po)一(yi)(yi)帶的(de)閩(min)南、粵東(dong)的(de)僑臺(tai)胞中廣(guang)泛流(liu)行傳播。
中華人民共和(he)國成(cheng)立以后,各級文(wen)(wen)化部門積極(ji)組織對唱本(ben)的發掘和(he)整理,在廣(guang)大漁(yu)區和(he)農(nong)(nong)村,以文(wen)(wen)化館、站、點(dian)為陣(zhen)地(di)建立了一百(bai)多個歌(ge)冊場,充分發揮歌(ge)冊的積極(ji)作(zuo)(zuo)用。1961年由(you)(you)謝(xie)(xie)學文(wen)(wen)、陳雪(xue)瓊(qiong)編(bian)曲(qu)、林(lin)(lin)惜玉演唱《漁(yu)家女》,參加福(fu)建省(sheng)農(nong)(nong)村文(wen)(wen)藝調演獲優秀獎(jiang)。1974年,由(you)(you)謝(xie)(xie)學文(wen)(wen)編(bian)曲(qu),謝(xie)(xie)少燕(yan)主唱的《織網歌(ge)》參加福(fu)建省(sheng)農(nong)(nong)村文(wen)(wen)藝調演獲優秀獎(jiang)。1979年由(you)(you)劉小龍作(zuo)(zuo)詞、孫國林(lin)(lin)編(bian)曲(qu)的《思鄉曲(qu)》,參加龍溪區文(wen)(wen)藝調演,并(bing)由(you)(you)福(fu)建前線(xian)廣(guang)播電臺錄音播放。
國(guo)家(jia)(jia)級傳承人蔡(cai)婉香稱,文化(hua)大革(ge)命(1966年至(zhi)1976年)期(qi)間(jian)(jian),歌冊(ce)卻成了禁書,所(suo)有冊(ce)子(zi)都(dou)要(yao)沒收(shou),誰唱(chang)就要(yao)做檢(jian)查。此后近二十年時間(jian)(jian),左鄰右舍再(zai)也(ye)沒響起悠揚的(de)閩(min)南小調,百余家(jia)(jia)歌冊(ce)場也(ye)消失了。
20世紀80年代(dai)歌冊允許唱(chang)了,曾經把其(qi)收(shou)藏起(qi)來的(de)人(ren)們也都(dou)拿(na)出來學習、交流。
2006年東(dong)(dong)山歌冊成(cheng)入了第(di)一批國家級(ji)非物質(zhi)文化(hua)遺產名(ming)錄后,東(dong)(dong)山縣(xian)(xian)文體局在銅陵鎮(zhen)召開(kai)“東(dong)(dong)山歌冊”保護和弘揚座談會(hui),成(cheng)立領導小組(zu)和辦公室,組(zu)織(zhi)縣(xian)(xian)、鎮(zhen)、村文化(hua)工作人員著手“東(dong)(dong)山歌冊”的挖潛、搜集、整(zheng)理(li)、打印、保存等(deng)方(fang)面的工作。
2010年(nian)5月(yue)中旬,東(dong)山縣退休教師、僑屬沈(shen)舜友用時兩年(nian),創作完(wan)成(cheng)了東(dong)山歌冊《陳懷玉(yu)傳奇(qi)》。 書中演繹(yi)了1300多年(nian)前開(kai)漳圣王陳元光一家四代(dai)平獠肅亂(luan),開(kai)發治理(li)漳州(zhou),保護(hu)閩南社稷,傳播中原文化的(de)血史悲歌。2012年(nian)3月(yue),此(ci)書正式命名為《玉(yu)二(er)媽傳奇(qi)》開(kai)始發行,全書共(gong)22卷、30萬字、一萬余行的(de)七言詩句。
2014年(nian)1月,新(xin)加(jia)坡東(dong)山會(hui)館舉(ju)行成立75周年(nian)慶(qing)典。福建(jian)省國(guo)家級非物質文化遺產(chan)“東(dong)山歌(ge)冊”傳承人黃(huang)(huang)春(chun)慧應邀到場演唱,這也是“東(dong)山歌(ge)冊”首(shou)次走(zou)出國(guo)門(men)到海外交流展示(shi)。為(wei)此,黃(huang)(huang)春(chun)慧認真研究了(le)(le)東(dong)山會(hui)館的(de)歷(li)史,并創作了(le)(le)新(xin)歌(ge)冊《賀新(xin)加(jia)坡南洋東(dong)山會(hui)館鉆禧(xi)之慶(qing)》 。
東山(shan)歌冊(ce)的(de)(de)唱(chang)本(ben)(ben)大多是從潮州歌冊(ce)引(yin)進的(de)(de)。經歷“文(wen)化大革命”的(de)(de)沖擊,燒毀、散(san)失甚多,截至(zhi)2001年尚(shang)存64部,約一(yi)千余卷。大體上可分為兩類(lei):一(yi)類(lei)是以小說為基礎發展而(er)成為唱(chang)本(ben)(ben)的(de)(de)有《隋唐(tang)演義(yi)》《薛(xue)剛(gang)反唐(tang)》《雙鸚鵡(wu)》《萬花樓(lou)》等(deng)。另一(yi)類(lei)是根據戲曲故事(shi)和民(min)間傳說而(er)改編(bian)的(de)(de)有《崔(cui)鳴鳳》《雙鳳奇緣》《雙白(bai)燕》《陳世美(mei)》《八(ba)美(mei)圖》等(deng)。
“歌(ge)冊”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)版(ban)(ban)(ban)本(ben)早(zao)期(qi)多(duo)數(shu)為木刻版(ban)(ban)(ban)本(ben),如(ru)漳(zhang)州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)藝齋(zhai)、錦華堂(tang)(tang),泉州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)源齋(zhai),廈門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)會(hui)文堂(tang)(tang)、博文齋(zhai)和潮州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)種木刻版(ban)(ban)(ban)本(ben)。中華民(min)國初年,臺灣(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)林局、捷(jie)發書(shu)店,采用鉛印發行,也(ye)在東山等地廣(guang)為傳播。在保存下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)木版(ban)(ban)(ban)本(ben)中,有(you)潮城鐵巷(xiang)口(kou)李(li)萬(wan)利老(lao)鋪藏版(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《崔鳴鳳(feng)》和《秦(qin)鳳(feng)菊全歌(ge)》;潮城府前(qian)街瑞(rui)經(jing)堂(tang)(tang)藏版(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《雙(shuang)(shuang)(shuang)駙馬(ma)》;潮城府前(qian)街友芝堂(tang)(tang)藏版(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《雙(shuang)(shuang)(shuang)鳳(feng)奇緣》及《宋朝(chao)張(zhang)庭芳》等。這些唱本(ben)各具特色,如(ru)潮城府前(qian)街瑞(rui)經(jing)堂(tang)(tang)藏版(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱本(ben),偏重章(zhang)回小說寫法,人物(wu)刻畫細膩,每回回首以詩為楔(xie),如(ru)《崔鳴鳳(feng)》、《雙(shuang)(shuang)(shuang)鳳(feng)奇緣》等。而(er)潮安(an)府前(qian)街柳衙巷(xiang)口(kou)王(wang)生(sheng)記藏版(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱本(ben),文字淺顯,通俗(su)順口(kou),善于(yu)編寫歷史故事連唱本(ben)。如(ru)《萬(wan)花(hua)椿》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱本(ben)就有(you)80多(duo)卷。
東山(shan)歌冊(ce)的(de)文體屬(shu)長篇(pian)敘事詩,有七言(yan)、五(wu)(wu)言(yan)、四六言(yan)、三(san)三(san)四言(yan)、三(san)三(san)五(wu)(wu)言(yan)、三(san)三(san)七言(yan)、以(yi)及七言(yan)與三(san)三(san)五(wu)(wu)言(yan)混合等(deng)句式。
東(dong)山(shan)歌(ge)冊的(de)(de)曲調(diao)屬吟誦體,主(zhu)要曲調(diao)是仿(fang)照廣泛流傳在東(dong)山(shan)民間(jian)地區的(de)(de)《關(guan)姑(gu)歌(ge)》。其(qi)旋律(lv)與(yu)語言(yan)聲調(diao)結(jie)合密(mi)切,音(yin)域(yu)較窄,一般在六度以內,偶而也有超過八度的(de)(de)。調(diao)式(shi)以羽調(diao)式(shi)為(wei)主(zhu),角調(diao)式(shi)與(yu)徵調(diao)式(shi)次之。在長篇敘事中,由于人物、情緒、場(chang)合的(de)(de)不同,往(wang)往(wang)出現羽調(diao)式(shi)與(yu)角調(diao)式(shi)的(de)(de)交替。東(dong)山(shan)歌(ge)冊的(de)(de)音(yin)階為(wei)以變宮代商的(de)(de)五聲音(yin)階,基(ji)本(ben)唱腔的(de)(de)音(yin)列為(wei)“sol al si do,偶而也出現升sol。
東(dong)山歌冊的(de)(de)(de)旋(xuan)律音(yin)程多級進,小三度(du)與(yu)純四(si)度(du)的(de)(de)(de)上(shang)下行也(ye)很多見(jian)。從do到mi的(de)(de)(de)小六度(du)下滑音(yin),構成獨特的(de)(de)(de)風格。在(zai)五(wu)言(yan)句式的(de)(de)(de)曲調中(zhong),常在(zai)第三拍的(de)(de)(de)弱拍上(shang)運(yun)用(yong)倚音(yin)。東(dong)山歌冊的(de)(de)(de)節拍以(yi)2/4為主,2/4與(yu)3/4混合拍的(de)(de)(de)也(ye)屬(shu)多見(jian)。
2012年5月22日,由潮州(zhou)市群眾(zhong)藝術館和(he)(he)福建省東山(shan)縣圖書館主(zhu)辦的“潮州(zhou)·東山(shan)歌冊(ce)(ce)研討會”在潮州(zhou)市文化藝術中心舉行(xing),來(lai)自潮州(zhou)和(he)(he)東山(shan)的歌冊(ce)(ce)傳承(cheng)人(ren)、愛好者(zhe)(zhe)齊聚一堂“唱歌冊(ce)(ce)”。兩地文藝工作者(zhe)(zhe)和(he)(he)研究學者(zhe)(zhe)就(jiu)歌冊(ce)(ce)研究、傳承(cheng)、創(chuang)新等問題進(jin)行(xing)探討和(he)(he)交流。
2014年,省級(ji)傳承人林如東收集有關(guan)素(su)材(cai),編(bian)撰了一(yi)曲(qu)通俗易懂的歌(ge)(ge)冊(ce)《贊黨(dang)的群眾路(lu)線教育》,還(huan)深入各社(she)區,輔導愛(ai)好者(zhe)們傳唱新編(bian)的歌(ge)(ge)冊(ce)。8月(yue),東山(shan)縣文(wen)明辦和(he)縣圖書館(guan)組織8位(wei)文(wen)藝工作者(zhe)和(he)“東山(shan)歌(ge)(ge)冊(ce)”傳承人,將(jiang)21位(wei)道(dao)德楷(kai)(kai)模事跡編(bian)成(cheng)(cheng)23篇(pian)(pian)新歌(ge)(ge)冊(ce),結成(cheng)(cheng)《道(dao)德·楷(kai)(kai)模》專輯(ji)出版,專輯(ji)分為“見(jian)義(yi)勇為篇(pian)(pian)”、“誠實守信篇(pian)(pian)”、“敬業奉獻篇(pian)(pian)”、“孝老愛(ai)親篇(pian)(pian)”、“助人為樂篇(pian)(pian)”等篇(pian)(pian)章。
東山(shan)歌冊(ce)(ce)的(de)(de)傳(chuan)承人(ren)們,整編了谷文(wen)昌(chang)專輯,從中(zhong)挑(tiao)選一(yi)些適合小(xiao)朋(peng)友的(de)(de)曲(qu)子用(yong)于(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)。在(zai)用(yong)“東山(shan)歌冊(ce)(ce)”教(jiao)(jiao)小(xiao)學(xue)生(sheng)(sheng)傳(chuan)唱谷文(wen)昌(chang)精(jing)神的(de)(de)過(guo)程中(zhong),傳(chuan)承人(ren)黃春慧還遇到(dao)一(yi)個(ge)問題,說方(fang)(fang)(fang)言是(shi)(shi)大部(bu)分(fen)(fen)小(xiao)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)弱項。為了加強鄉土教(jiao)(jiao)育,東山(shan)歌冊(ce)(ce)的(de)(de)傳(chuan)承人(ren)定期走進(jin)學(xue)校(xiao),教(jiao)(jiao)小(xiao)學(xue)生(sheng)(sheng)們唱歌冊(ce)(ce)。她們先(xian)(xian)是(shi)(shi)逐字(zi)逐句(ju)用(yong)方(fang)(fang)(fang)言教(jiao)(jiao)孩子們念(nian)歌詞,區分(fen)(fen)唱詞中(zhong)普通話(hua)和閩南語(yu)的(de)(de)區別,然(ran)后再一(yi)句(ju)一(yi)句(ju)地教(jiao)(jiao)。由于(yu)歌冊(ce)(ce)沒有(you)譜,所以傳(chuan)唱都是(shi)(shi)即(ji)興發揮,什么(me)地方(fang)(fang)(fang)頓(dun),什么(me)地方(fang)(fang)(fang)揚,什么(me)地方(fang)(fang)(fang)該拉長,耳(er)提面(mian)授指導學(xue)生(sheng)(sheng)。有(you)時候(hou),也會將歌冊(ce)(ce)先(xian)(xian)錄音,讓學(xue)生(sheng)(sheng)回家反復聽反復學(xue)。至2015年(nian)時,東山(shan)歌冊(ce)(ce)已(yi)在(zai)東山(shan)縣大部(bu)分(fen)(fen)學(xue)校(xiao)普及了。