相關項目

1、哈薩克族阿依特斯（甘肅省），編號：Ⅴ-45
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：甘肅省阿克塞哈薩克族自治縣
（3）保護單位：阿克塞哈薩克族自治縣文化體育中心（阿克塞哈薩克族自治縣文化館）
2、哈薩克族阿依特斯（新疆維吾爾自治區），編號：Ⅴ-45
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州
（3）保護單位：伊犁(li)哈薩克自治州文化(hua)藝術研(yan)究所

歷史淵源

阿依特斯具(ju)有歷史悠(you)久、根基(ji)深遠、社會影響力廣泛、群(qun)眾色(se)彩(cai)濃(nong)厚(hou)、民族特色(se)鮮明(ming)等特點，也是具(ju)有很強生命(ming)力的詩歌形式。

古時(shi)(shi)候，阿依特斯(si)有(you)時(shi)(shi)在(zai)大型節慶集會(hui)，有(you)時(shi)(shi)在(zai)普通(tong)的婚禮(li)場(chang)合，由阿肯(ken)們相互尋找對(dui)手進行對(dui)唱(chang)比賽，切(qie)磋技藝。在(zai)古時(shi)(shi)代，哈薩克草原沒(mei)(mei)有(you)傳(chuan)授知(zhi)識的學校(xiao)，也沒(mei)(mei)有(you)召集民眾集會(hui)的禮(li)堂，更談不上21世紀(ji)以來人們所用(yong)的廣(guang)播電視、報刊雜(za)志。另外，哈薩克民族基本過游牧生(sheng)活，居住分散。當時(shi)(shi)有(you)淵博知(zhi)識的阿肯(ken)、詩(shi)人，充分利用(yong)人們參加婚禮(li)以及其他聚會(hui)的機(ji)會(hui)，通(tong)過對(dui)唱(chang)形式(shi)相互提出問(wen)題，用(yong)詩(shi)歌即(ji)興作答(da)，通(tong)過這種形式(shi)向人們傳(chuan)授知(zhi)識或(huo)表達(da)某種觀點。

哈(ha)(ha)薩克民(min)族在(zai)(zai)歷史上因逐水草(cao)而居，居住(zhu)分散(san)，把民(min)眾(zhong)(zhong)召集到(dao)一起非常困(kun)難(nan)。在(zai)(zai)這種情(qing)況下(xia)利用婚禮、節(jie)(jie)慶集會(hui)、周年祭(ji)典等(deng)(deng)民(min)眾(zhong)(zhong)聚(ju)集的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場所舉辦(ban)阿(a)肯彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)，深受民(min)眾(zhong)(zhong)歡迎，且(qie)很容(rong)易接受和記住(zhu)，人(ren)(ren)們(men)(men)甚至散(san)會(hui)后(hou)相互彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)。主人(ren)(ren)在(zai)(zai)招待客(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，召集左鄰右舍聚(ju)會(hui)并讓客(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)，這時客(ke)(ke)(ke)人(ren)(ren)會(hui)把自(zi)己聽到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和背誦下(xia)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有關(guan)方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)和詩彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)給人(ren)(ren)們(men)(men)。這樣(yang)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)就會(hui)很快(kuai)在(zai)(zai)整個阿(a)吾勒傳(chuan)(chuan)(chuan)唱(chang)(chang)(chang)。這樣(yang)一傳(chuan)(chuan)(chuan)十、十傳(chuan)(chuan)(chuan)百(bai)，很快(kuai)就會(hui)傳(chuan)(chuan)(chuan)遍四方(fang)(fang)。知識(shi)彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)于(yu)18世紀(ji)下(xia)半葉廣泛傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)(bo)于(yu)民(min)眾(zhong)(zhong)中，并開始發揮(hui)宣傳(chuan)(chuan)(chuan)作(zuo)用。在(zai)(zai)古時候，風(feng)俗習慣、禮節(jie)(jie)問候等(deng)(deng)生(sheng)活(huo)知識(shi)及伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)規訓誡等(deng)(deng)均是通(tong)過這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)宣傳(chuan)(chuan)(chuan)和傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。據(ju)目(mu)前(qian)所知道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)(zai)歷史上最有影響力(li)、水平最高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)依特斯(si)大多在(zai)(zai)19世紀(ji)末和20世紀(ji)初。在(zai)(zai)民(min)間搜集傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文化遺產過程中，搜集到(dao)了(le)知識(shi)彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)種類型和形(xing)式。如(ru)《布魯克姑娘和葉林泰(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對唱(chang)(chang)(chang)》，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)比賽大約在(zai)(zai)1900年間，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)曲目(mu)在(zai)(zai)額敏、托(tuo)里縣范圍內傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)(bo)得(de)很廣，其繼(ji)承人(ren)(ren)為拜山(shan)哈(ha)(ha)力(li)、沙德汗，已(yi)經收(shou)集到(dao)了(le)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)完整記載的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資料。

藝術特色

阿依(yi)特(te)斯的知識(shi)彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)種類是從(cong)歷史上延續(xu)至今的。在古時候(hou)的阿依(yi)特(te)斯中有《巴斯塔吾(wu)詩》（開場(chang)彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)）、《阿曼彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)》（問候(hou)詩）、《贊美彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)》、《山的彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)》、《四季(ji)彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)》、《訓誡彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)》、《葉吉克彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)》、《玩笑彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)》、《魚種彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)》、《議事彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)》、《知識(shi)彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)》、《猜謎彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)》等(deng)各種彈(dan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)形式和種類。

阿依特(te)斯的(de)對唱沒有固(gu)定的(de)曲牌或相(xiang)應的(de)唱腔流(liu)傳(chuan)，演唱者一般根據對唱的(de)內容從語言本(ben)身(shen)生(sheng)發旋(xuan)律與節(jie)奏，并且多彈奏冬布拉為(wei)自(zi)己伴(ban)奏，也有不(bu)用(yong)冬布拉伴(ban)奏的(de)徒口清唱。

阿(a)(a)(a)依特(te)斯(si)的(de)唱詞均為(wei)即(ji)(ji)興(xing)創作，并不固(gu)定，因此(ci)對藝人(ren)即(ji)(ji)"阿(a)(a)(a)肯(ken)"的(de)要求很高。阿(a)(a)(a)依特(te)斯(si)藝人(ren)必(bi)須具有敏(min)捷的(de)才(cai)(cai)思和(he)淵博的(de)知識，具有出口(kou)成章的(de)才(cai)(cai)華，世事洞明，人(ren)情練達，能(neng)(neng)在瞬間對答如流，以理(li)以才(cai)(cai)服(fu)人(ren)。它不僅僅是阿(a)(a)(a)肯(ken)彈唱能(neng)(neng)力(li)或(huo)單一(yi)的(de)音樂(le)才(cai)(cai)能(neng)(neng)的(de)體現，而是一(yi)個(ge)綜合(he)性的(de)技(ji)能(neng)(neng)。它是集阿(a)(a)(a)肯(ken)彈唱的(de)即(ji)(ji)興(xing)創作能(neng)(neng)力(li)、音樂(le)天賦(fu)、雄(xiong)辯能(neng)(neng)力(li)、創作能(neng)(neng)力(li)、表演能(neng)(neng)力(li)等各種(zhong)技(ji)藝于一(yi)身的(de)非常(chang)復雜而先進的(de)綜合(he)藝術。

由于是競技式的對唱，阿依特斯藝(yi)人們在(zai)(zai)表演時通(tong)常采取(qu)揚己抑人的方式，力圖先聲奪(duo)人，語言(yan)尖刻而又互(hu)相諒解(jie)，勝不驕，敗(bai)不餒(nei)，勝者謙(qian)和(he)有禮，敗(bai)者不恥于輸。阿依特斯的表演必須在(zai)(zai)眾人聚集的場合下舉行(xing)，通(tong)常在(zai)(zai)不同部(bu)落、不同地區的藝(yi)人之間展開。

其詩句優美，語言旋律動聽，特色鮮明，具有(you)很強的吸引力。它的形式(shi)靈活多樣(yang)，既(ji)是(shi)娛(yu)(yu)樂(le)表演(yan)形式(shi)，又可(ke)向(xiang)民眾(zhong)(zhong)(zhong)傳(chuan)播知(zhi)識，喚醒民眾(zhong)(zhong)(zhong)，激發斗志，掌握知(zhi)識。這種形式(shi)民眾(zhong)(zhong)(zhong)喜聞樂(le)見，寓教于娛(yu)(yu)樂(le)中(zhong)，深受民眾(zhong)(zhong)(zhong)歡迎。

傳承保護

阿依特斯歷史(shi)悠久、根基(ji)深(shen)遠(yuan)、社會影響力廣(guang)泛，在(zai)哈(ha)薩(sa)克民族聚居的國(guo)家和(he)地(di)區(qu)，如(ru)哈(ha)薩(sa)克斯坦、蒙(meng)古國(guo)、土耳其、烏茲別(bie)克斯坦等國(guo)也都深(shen)受(shou)歡迎。如(ru)，我國(guo)的阿肯1992年(nian)同(tong)哈(ha)薩(sa)克斯坦的阿肯們對唱時一舉奪(duo)魁。1993年(nian)到土耳其進(jin)行彈唱比賽時受(shou)到一致稱贊。

知(zhi)識彈(dan)(dan)唱(chang)作(zuo)為阿依特斯(si)的(de)(de)一種形式，在古時候運用非常廣泛。特別是伊斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)和(he)歐洲的(de)(de)新文(wen)明傳播(bo)到哈薩(sa)克草原之后，為了(le)傳播(bo)新的(de)(de)知(zhi)識、教(jiao)(jiao)義、教(jiao)(jiao)規(gui)，阿肯們在學(xue)習了(le)相(xiang)關知(zhi)識后，在民眾聚集的(de)(de)場合以(yi)相(xiang)互(hu)問(wen)答的(de)(de)形式進行(xing)彈(dan)(dan)唱(chang)。而在2000年以(yi)后的(de)(de)阿依特斯(si)中，《知(zhi)識彈(dan)(dan)唱(chang)》、《猜謎彈(dan)(dan)唱(chang)》、《魚種彈(dan)(dan)唱(chang)》等常識性(xing)彈(dan)(dan)唱(chang)類型越來越少或已瀕臨失(shi)傳。

隨著市場經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)和(he)(he)文(wen)化(hua)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)多元化(hua)，人們的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)需求也(ye)開始發生重(zhong)大變化(hua)，哈薩克族的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)輕(qing)一(yi)(yi)代對阿依特(te)(te)斯的(de)(de)(de)(de)(de)興趣越來越淡漠，這(zhe)種古老的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)藝(yi)術，正(zheng)面(mian)臨消亡的(de)(de)(de)(de)(de)危險。挽救和(he)(he)掌握阿依特(te)(te)斯中的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)日漸減(jian)少甚(shen)至瀕危形式，并(bing)古為今用、發揚光(guang)大是(shi)非常必要和(he)(he)迫切的(de)(de)(de)(de)(de)。

國(guo)家非常重視非物質文(wen)(wen)化遺產的保護，2006年5月20日，該曲藝經(jing)國(guo)務院(yuan)批準列入第一批國(guo)家級非物質文(wen)(wen)化遺產名錄。