芒果视频下载

土族分布

土(tu)族(zu)(zu)是我(wo)國西北(bei)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)少數民族(zu)(zu)之(zhi)一。在(zai)(zai)(zai)1990年第(di)四次(ci)全國人口(kou)(kou)普查中，土(tu)族(zu)(zu)人口(kou)(kou)為192568人。居住在(zai)(zai)(zai)青(qing)(qing)海(hai)、甘肅(su)、云南(nan)(nan)和貴州(zhou)。青(qing)(qing)海(hai)省互(hu)助土(tu)族(zu)(zu)自治(zhi)縣(xian)是最(zui)大(da)的(de)(de)(de)土(tu)族(zu)(zu)聚居區(qu)。主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)分(fen)布(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)加(jia)定、五(wu)十、東山(shan)、東溝(gou)(gou)、丹麻(ma)、紅(hong)崖子(zi)溝(gou)(gou)、松多(duo)、城關、臺子(zi)、五(wu)峰、東和等(deng)(deng)鄉(xiang)鎮。青(qing)(qing)海(hai)省民和縣(xian)的(de)(de)(de)土(tu)族(zu)(zu)，主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)分(fen)布(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)中川、官亭、峽口(kou)(kou)、前河(he)(he)、甘溝(gou)(gou)、杏(xing)乃、川口(kou)(kou)、滿坪等(deng)(deng)鄉(xiang)鎮，以(yi)中川、峽口(kou)(kou)為最(zui)多(duo)。青(qing)(qing)海(hai)省大(da)通(tong)縣(xian)的(de)(de)(de)土(tu)族(zu)(zu)，主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)分(fen)布(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)遜讓、寶(bao)庫(ku)、多(duo)林、西山(shan)、青(qing)(qing)林、城關、青(qing)(qing)山(shan)、斜溝(gou)(gou)、東峽等(deng)(deng)地(di)。縣(xian)境(jing)(jing)位于湟(huang)水以(yi)北(bei)，祁連山(shan)南(nan)(nan)麓。甘肅(su)省天祝縣(xian)境(jing)(jing)內(nei)的(de)(de)(de)土(tu)族(zu)(zu)，主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)分(fen)布(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)天堂、朱岔(cha)、古城、石門(men)(men)等(deng)(deng)鄉(xiang)。積石山(shan)的(de)(de)(de)土(tu)族(zu)(zu)，分(fen)布(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)大(da)河(he)(he)家等(deng)(deng)地(di)；卓(zhuo)尼(ni)的(de)(de)(de)土(tu)族(zu)(zu)，主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)分(fen)布(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)康多(duo)地(di)區(qu)。青(qing)(qing)海(hai)省同仁(ren)市的(de)(de)(de)土(tu)族(zu)(zu)，分(fen)布(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)隆務河(he)(he)中游的(de)(de)(de)年都乎、吳屯、郭(guo)瑪日(ri)、尕灑（沙）日(ri)、妥（脫）加(jia)等(deng)(deng)村莊(zhuang)。青(qing)(qing)海(hai)省樂都縣(xian)的(de)(de)(de)土(tu)族(zu)(zu)，主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)分(fen)布(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)湟(huang)水以(yi)北(bei)的(de)(de)(de)達(da)拉共和地(di)區(qu)。門(men)(men)源縣(xian)的(de)(de)(de)土(tu)族(zu)(zu)，主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)分(fen)布(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)縣(xian)境(jing)(jing)東部(bu)大(da)通(tong)河(he)(he)北(bei)岸(an)的(de)(de)(de)克圖地(di)區(qu)。

除上述(shu)地(di)區外(wai)，云南省(sheng)和貴(gui)(gui)州省(sheng)各有二(er)千多土(tu)族人；青海省(sheng)的烏蘭、貴(gui)(gui)德、西寧、平(ping)安、湟中、湟源，甘肅省(sheng)的臨夏(xia)、永靖、肅南、武威、永登(deng)等縣市散(san)居(ju)著(zhu)少(shao)量(liang)土(tu)族人。

地理環境

青海(hai)(hai)省(sheng)(sheng)(sheng)互(hu)助土(tu)族(zu)自治縣(xian)位于青海(hai)(hai)省(sheng)(sheng)(sheng)東北(bei)(bei)(bei)部(bu)，湟水北(bei)(bei)(bei)岸(an)，祁(qi)連(lian)山(shan)(shan)(shan)東南麓(lu)，境內山(shan)(shan)(shan)川(chuan)(chuan)相間，地勢北(bei)(bei)(bei)高南低(di)，有(you)海(hai)(hai)拔4242米的高山(shan)(shan)(shan)地區，也有(you)海(hai)(hai)拔2200—2500米的川(chuan)(chuan)水地區。青海(hai)(hai)省(sheng)(sheng)(sheng)民和(he)縣(xian)土(tu)族(zu)地區，在黃河(he)(he)北(bei)(bei)(bei)岸(an)，民和(he)縣(xian)南，地勢北(bei)(bei)(bei)高南低(di)，海(hai)(hai)拔1720—1200米。境內有(you)趙木川(chuan)(chuan)、中川(chuan)(chuan)、下川(chuan)(chuan)三條大溪，故此地習慣上又稱為三川(chuan)(chuan)。三川(chuan)(chuan)北(bei)(bei)(bei)面大多(duo)為山(shan)(shan)(shan)巒(luan)起(qi)伏，溝壑(he)縱橫的淺山(shan)(shan)(shan)區，而(er)沿河(he)(he)川(chuan)(chuan)水地區，則土(tu)地平坦，耕地成片，氣候(hou)溫和(he)。青海(hai)(hai)省(sheng)(sheng)(sheng)大通縣(xian)的土(tu)族(zu)地區，位于湟水以北(bei)(bei)(bei)，祁(qi)連(lian)山(shan)(shan)(shan)南麓(lu)。四周崇山(shan)(shan)(shan)環繞，境內河(he)(he)流密(mi)布。

簡要介紹

納頓節是土族人(ren)民最(zui)重(zhong)要的文(wen)化娛樂盛會，也是他們訪親探友，相互交流生產、生活經(jing)驗，學習(xi)和傳播新思想、新知(zhi)識的大好時(shi)機。對于情竇(dou)初開的青(qing)年男女而言(yan)，納頓則成為他們尋覓知(zhi)音的天賜(si)良(liang)緣。

一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)頓是(shi)(shi)以各(ge)(ge)個村(cun)社(she)為主(zhu)體的(de)(de)(de)(de)群體活動。可(ke)(ke)(ke)由(you)一(yi)(yi)村(cun)單(dan)獨舉行(xing)(xing)，亦(yi)有兩(liang)村(cun)聯合舉行(xing)(xing)，直至農歷(li)九月十(shi)五(wu)止，由(you)東向西(xi)，最后回到中(zhong)心(xin)地區而結束(shu)，最為常見的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)兩(liang)村(cun)聯合，一(yi)(yi)村(cun)充當“主(zhu)人”，而另一(yi)(yi)村(cun)為客，兩(liang)村(cun)男性排(pai)成(cheng)長列，扛著各(ge)(ge)色(se)彩旗，敲(qiao)鑼打鼓(gu)，高(gao)呼“大好(hao)！”在(zai)(zai)(zai)(zai)主(zhu)方村(cun)外麥場上會合，是(shi)(shi)最熱烈最令人激動的(de)(de)(de)(de)時(shi)刻：幾十(shi)面大鼓(gu)被(bei)擂得震天(tian)響，伴隨著沉穩有力的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)聲，會手(shou)們(men)(men)閃(shan)騰跳躍，在(zai)(zai)(zai)(zai)粗獷的(de)(de)(de)(de)高(gao)呼聲襯托下，表現出(chu)健與(yu)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)雄姿(zi)。隊伍(wu)一(yi)(yi)到麥場，拉(la)開了納(na)(na)(na)頓的(de)(de)(de)(de)序(xu)幕。會手(shou)舞(wu)(wu)首(shou)先(xian)開始了，這是(shi)(shi)由(you)四(si)五(wu)十(shi)人參加的(de)(de)(de)(de)大型舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)。老(lao)(lao)幼按順序(xu)排(pai)列，舞(wu)(wu)在(zai)(zai)(zai)(zai)最前面的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)身著長衫，手(shou)執(zhi)扇(shan)子的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)人，他(ta)(ta)們(men)(men)往(wang)往(wang)是(shi)(shi)納(na)(na)(na)頓的(de)(de)(de)(de)組織者和(he)納(na)(na)(na)頓舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)人。別看他(ta)(ta)們(men)(men)年過(guo)花甲，銀須垂(chui)胸，可(ke)(ke)(ke)跳起舞(wu)(wu)來，卻還是(shi)(shi)那么從容自如，步履強(qiang)健。手(shou)持各(ge)(ge)色(se)彩旗的(de)(de)(de)(de)年輕人和(he)拿(na)著柳條的(de)(de)(de)(de)孩子們(men)(men)依次跟在(zai)(zai)(zai)(zai)后面，他(ta)(ta)們(men)(men)擺動身子，左騰右挪，繞場而舞(wu)(wu)。舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)動作(zuo)雖然不太(tai)復(fu)雜，但整(zheng)齊(qi)的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)步，諧(xie)調的(de)(de)(de)(de)躍動，伴隨著有節奏(zou)的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)鑼聲，顯得十(shi)分優美(mei)(mei)。在(zai)(zai)(zai)(zai)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，主(zhu)方不停地用大海碗給(gei)會手(shou)們(men)(men)敬酒，以此助興(xing)，人們(men)(men)在(zai)(zai)(zai)(zai)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)中(zhong)陶醉(zui)了，喜慶(qing)和(he)歡樂(le)的(de)(de)(de)(de)高(gao)潮一(yi)(yi)浪(lang)高(gao)過(guo)一(yi)(yi)浪(lang)。熱鬧的(de)(de)(de)(de)納(na)(na)(na)頓自然也成(cheng)為訪親拜(bai)友的(de)(de)(de)(de)好(hao)時(shi)機。一(yi)(yi)大早即可(ke)(ke)(ke)看見男女(nv)老(lao)(lao)少，打扮一(yi)(yi)新(xin)，車馬大軍(jun)，浩浩蕩(dang)蕩(dang)行(xing)(xing)進在(zai)(zai)(zai)(zai)鄉間路上。

各村外的麥場(chang)上，彩旗招展，鑼鼓喧天，人聲鼎沸，呈現(xian)出一派豐收后的歡樂景(jing)象。

起源傳說

關于納頓節的(de)(de)起源，當地流傳(chuan)著(zhu)許多(duo)神奇的(de)(de)傳(chuan)說。相傳(chuan)從前(qian)有一(yi)位技藝高超的(de)(de)土族(zu)木匠(jiang)，皇(huang)帝(di)(di)也慕名召他(ta)去修(xiu)建(jian)皇(huang)宮(gong)。三年(nian)后，一(yi)座富麗(li)堂皇(huang)的(de)(de)宮(gong)殿建(jian)成了，其壯觀華麗(li)前(qian)所未有。但惡毒的(de)(de)皇(huang)帝(di)(di)為了獨享(xiang)其成，竟(jing)下(xia)令要殺害木匠(jiang)。木匠(jiang)連夜逃到家鄉，組織早已不堪皇(huang)室虐待的(de)(de)鄉民們造反起義。皇(huang)帝(di)(di)聞訊派大(da)(da)軍前(qian)來(lai)(lai)鎮壓。機智(zhi)的(de)(de)木匠(jiang)靈機一(yi)動，立即讓鄉親們敲鑼打鼓，扛著(zhu)制(zhi)好的(de)(de)戰旗，揮舞(wu)著(zhu)已涂上染料的(de)(de)兵器向村(cun)莊的(de)(de)廟宇走去。皇(huang)帝(di)(di)的(de)(de)軍隊大(da)(da)惑不解，村(cun)民則告之：“我們正在(zai)慶祝(zhu)今年(nian)的(de)(de)收(shou)成，跳納頓答謝上天的(de)(de)恩賜呢。”于是大(da)(da)軍撤回。此后為了紀念這位機智(zhi)的(de)(de)木匠(jiang)，一(yi)年(nian)一(yi)度的(de)(de)納頓就傳(chuan)了下(xia)來(lai)(lai)，并逐(zhu)漸隆(long)重起來(lai)(lai)，成為慶祝(zhu)豐收(shou)的(de)(de)盛(sheng)大(da)(da)節日。

傳承價值

土(tu)族納頓節歷史悠(you)久，源遠流長(chang)，自始至終都(dou)有活(huo)生生的(de)人參與其中，因此作為(wei)一種民(min)間傳統文化現象，它是(shi)活(huo)形態(tai)的(de)，又是(shi)原生態(tai)的(de)，是(shi)我國(guo)傳統文化寶庫中一顆璀璨的(de)明(ming)珠。

納頓節(jie)特點(dian)十分鮮明，它是(shi)一(yi)種鄉(xiang)人儺(nuo)民(min)俗活(huo)動，以民(min)間(jian)(jian)信仰為連接村(cun)落的(de)(de)紐帶，流傳歷(li)史久遠(yuan)，每次活(huo)動延(yan)續時間(jian)(jian)長，參與廣泛等(deng)。納頓節(jie)具有(you)嚴格的(de)(de)組織和(he)(he)程序，其活(huo)動與鄉(xiang)村(cun)管理和(he)(he)生產時序緊密結(jie)合，有(you)明顯的(de)(de)社會調適功能。節(jie)日(ri)期間(jian)(jian)，活(huo)動內(nei)(nei)容豐富多彩，極富民(min)族(zu)地方特色。特別是(shi)其中的(de)(de)儺(nuo)戲儺(nuo)舞(wu)，保存(cun)著北方民(min)族(zu)薩滿文(wen)化的(de)(de)殘影，同時又吸收了(le)二郎(lang)神、關公崇拜等(deng)漢文(wen)化的(de)(de)內(nei)(nei)容，既(ji)表現了(le)土族(zu)的(de)(de)文(wen)化個性，又體現了(le)多元文(wen)化共(gong)生共(gong)榮、相互(hu)影響、相互(hu)交融的(de)(de)民(min)族(zu)和(he)(he)諧(xie)現象，具有(you)豐富的(de)(de)文(wen)化藝術內(nei)(nei)涵，其音樂、舞(wu)蹈(dao)、頌詞、服(fu)飾、儀禮等(deng)都富于特色。

納頓(dun)(dun)是民(min)和地區土族人(ren)民(min)最隆重、熱烈的(de)(de)(de)節日和文化娛樂活(huo)動，也是人(ren)們訪親(qin)探友，商榷兒女婚嫁，調解糾紛，相互交流生產、生活(huo)經驗，學(xue)習和傳播新(xin)思想、新(xin)知(zhi)識的(de)(de)(de)大好時(shi)機。對于情竇初開的(de)(de)(de)青年男女而(er)言(yan)，納頓(dun)(dun)則成為他們尋覓知(zhi)音的(de)(de)(de)良機。

納頓節同時也(ye)(ye)是人們(men)認識土族(zu)(zu)(zu)歷(li)(li)史(shi)的(de)"活(huo)文(wen)(wen)(wen)獻"，它形(xing)象地表(biao)述(shu)了土族(zu)(zu)(zu)歷(li)(li)史(shi)的(de)發(fa)展進(jin)程(cheng)，表(biao)現了其由游牧生(sheng)(sheng)活(huo)轉向農耕(geng)生(sheng)(sheng)產的(de)歷(li)(li)史(shi)過程(cheng)，這對于(yu)從事(shi)土族(zu)(zu)(zu)歷(li)(li)史(shi)、宗教、文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝術(shu)、生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活(huo)、民俗風情等方面的(de)研究(jiu)都有重要的(de)意義。民和三川納頓的(de)儺戲(xi)藝術(shu)真實地保(bao)留了土族(zu)(zu)(zu)遠古生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)具(ju)體形(xing)態(tai)，原汁原味地再現了土族(zu)(zu)(zu)的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)情形(xing)，是一種(zhong)活(huo)形(xing)態(tai)的(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，這個資料對于(yu)研究(jiu)儺文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)顯得舉足輕重。納頓節作為青海獨有的(de)一種(zhong)本(ben)土文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，具(ju)有極高的(de)民族(zu)(zu)(zu)民間(jian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)特征，也(ye)(ye)體現了土族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)與華夏(xia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)淵源關(guan)系。

國家(jia)非常重視非物質文(wen)(wen)化遺產(chan)的保護，2006年05月20日(ri)，該(gai)民俗經國務院批(pi)準列入第一批(pi)國家(jia)級非物質文(wen)(wen)化遺產(chan)名錄(lu)。