芒果视频下载

歷史發展

壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)的族(zu)稱(cheng)(cheng)，歷代稱(cheng)(cheng)謂有所不同(tong)。商周(zhou)時(shi)稱(cheng)(cheng)為(wei)"濮"，壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)人(ren)自(zi)稱(cheng)(cheng)亦為(wei)"布"，兩(liang)者是同(tong)音異寫(xie)；秦(qin)漢時(shi)期稱(cheng)(cheng)為(wei)西甌、駱(luo)越人(ren)；宋代稱(cheng)(cheng)為(wei)"僮"；1965年遵照(zhao)周(zhou)恩(en)來總理的倡議，將"僮"改為(wei)"壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)"，自(zi)此，僮族(zu)統(tong)一稱(cheng)(cheng)為(wei)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)。（參(can)見黃現璠等著《壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)通史》）

大(da)約在公元前7世紀(ji)前后，生活(huo)在中國(guo)珠江流域的濮(pu)人從炊具銅(tong)釜中創造了打擊樂器銅(tong)鼓(gu)(gu)。此后銅(tong)鼓(gu)(gu)向(xiang)北傳(chuan)(chuan)入四川邛都，向(xiang)東傳(chuan)(chuan)入貴州和(he)廣西(xi)、廣東，向(xiang)南傳(chuan)(chuan)入越南北部(bu)，向(xiang)西(xi)傳(chuan)(chuan)入緬(mian)甸、泰國(guo)。至今銅(tong)鼓(gu)(gu)已(yi)流傳(chuan)(chuan)了兩千多(duo)年，在大(da)部(bu)分(fen)地區和(he)眾多(duo)的民(min)族中已(yi)相(xiang)繼退出歷史舞臺，只(zhi)留(liu)下某些遺跡和(he)歷史的回(hui)憶，但仍(reng)有一部(bu)分(fen)地區和(he)民(min)族還(huan)保存著使用銅(tong)鼓(gu)(gu)的古老習俗，為綿延千古的銅(tong)鼓(gu)(gu)文化留(liu)下了"活(huo)化石"。

藝術特點

銅鼓(gu)是我國古代青銅文(wen)化中的瑰寶，一(yi)般分(fen)鼓(gu)面、鼓(gu)腰、鼓(gu)胸和鼓(gu)足四(si)個(ge)部分(fen)。

銅(tong)鼓(gu)的(de)(de)(de)外形本(ben)身(shen)就是(shi)(shi)一(yi)件精美的(de)(de)(de)造(zao)型藝術。無(wu)底(di)腹空，腰(yao)曲胸(xiong)鼓(gu)，給(gei)人(ren)以(yi)穩(wen)重飽滿(man)之(zhi)感。鼓(gu)面為(wei)重點(dian)裝(zhuang)飾(shi)(shi)部分，中心常配以(yi)太(tai)陽紋，外圍則以(yi)暈圈裝(zhuang)飾(shi)(shi)，與鼓(gu)邊接近的(de)(de)(de)圈帶上鑄著精美的(de)(de)(de)圓(yuan)雕裝(zhuang)飾(shi)(shi)物，最多(duo)(duo)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)青蛙，其次有騎士、牛(niu)橇、龜、鳥等(deng)。造(zao)型夸張(zhang)、雄強(qiang)、有力(li)、莊重耐看。鼓(gu)胸(xiong)、鼓(gu)腰(yao)也配有許多(duo)(duo)具有濃郁裝(zhuang)飾(shi)(shi)性的(de)(de)(de)繪畫(hua)圖案(an)。鼓(gu)足則空留素底(di)，造(zao)成一(yi)種疏密、虛實相間，相得益彰的(de)(de)(de)效果(guo)。

這(zhe)些圖(tu)(tu)(tu)(tu)像(xiang)都在模坯上用(yong)鏤(lou)刻或壓印(yin)技術(shu)制作而(er)成(cheng)，采用(yong)線(xian)地浮(fu)雕的技法，畫像(xiang)傳神簡潔，線(xian)條剛(gang)勁有力。畫像(xiang)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)飾(shi)大抵分物像(xiang)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)飾(shi)、圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)飾(shi)兩(liang)類。物像(xiang)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)飾(shi)有太陽紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、翔鷺紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、鹿(lu)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、龍舟競渡紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)和(he)羽人舞蹈紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)等(deng)；圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)飾(shi)有云雷紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、圓(yuan)圈紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、錢(qian)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)和(he)席(xi)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)等(deng)。這(zhe)些圖(tu)(tu)(tu)(tu)像(xiang)紋(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)飾(shi)往往以重復或輪換的形象、構圖(tu)(tu)(tu)(tu)出(chu)現，產(chan)生強烈的整體藝術(shu)效果，表現出(chu)合理的裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)布(bu)局。鼓(gu)胸(xiong)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)帶(dai)的圖(tu)(tu)(tu)(tu)像(xiang)有長(chang)卷形式，而(er)鼓(gu)腰裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)帶(dai)的圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)則是獨(du)立(li)成(cheng)篇，循環往復。

鼓(gu)(gu)按形狀、裝飾的(de)差異(yi)分為8種類型(xing)(xing)，不同類型(xing)(xing)的(de)銅鼓(gu)(gu)有不同風格的(de)紋(wen)(wen)飾。大體來說，冷水型(xing)(xing)鼓(gu)(gu)面(mian)復(fu)雜并有圓雕裝飾，物(wu)像紋(wen)(wen)樣抽象化；北流型(xing)(xing)銅鼓(gu)(gu)紋(wen)(wen)樣繁褥(ru)器重；石(shi)寨型(xing)(xing)銅鼓(gu)(gu)造型(xing)(xing)寫實精美(mei)。

銅鼓上的(de)各種圖飾，都是古老(lao)駱越人熟悉的(de)事物。一方面表現了(le)(le)他們(men)的(de)生活場(chang)景(jing)，一方面表現了(le)(le)他們(men)的(de)獨特審美意識，富(fu)有(you)很強的(de)浪(lang)漫氣息(xi)，也顯示了(le)(le)他們(men)戰勝(sheng)自然(ran)的(de)信(xin)心。

演奏技巧

敲奏(zou)銅(tong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)方(fang)法有雙(shuang)槌(chui)擊(ji)(ji)和(he)(he)(he)單(dan)槌(chui)擊(ji)(ji)兩種(zhong)。雙(shuang)槌(chui)擊(ji)(ji)即是鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)兩手(shou)(shou)各執一(yi)(yi)(yi)根(gen)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌(chui)，同時(shi)(shi)或(huo)交替敲擊(ji)(ji)。這種(zhong)敲擊(ji)(ji)方(fang)法可以(yi)奏(zou)出快速的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)點和(he)(he)(he)較(jiao)(jiao)復雜(za)的(de)(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)，能(neng)夠靈活自(zi)如地(di)輪奏(zou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)心音和(he)(he)(he)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)邊(bian)音。單(dan)槌(chui)擊(ji)(ji)即是鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)手(shou)(shou)中只有一(yi)(yi)(yi)根(gen)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌(chui)。這種(zhong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌(chui)一(yi)(yi)(yi)般比雙(shuang)槌(chui)擊(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌(chui)要(yao)大(da)，敲擊(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)力度較(jiao)(jiao)強(qiang)，但是難以(yi)奏(zou)出快速的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)點和(he)(he)(he)復雜(za)的(de)(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)。在(zai)演(yan)(yan)奏(zou)銅(tong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)時(shi)(shi)雖以(yi)單(dan)獨敲奏(zou)為(wei)多，但有時(shi)(shi)也與其他樂器一(yi)(yi)(yi)起合(he)奏(zou)。在(zai)演(yan)(yan)奏(zou)時(shi)(shi)，銅(tong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)放(fang)置(zhi)方(fang)式多種(zhong)多樣(yang)，有的(de)(de)(de)(de)正(zheng)置(zhi)于地(di)，有的(de)(de)(de)(de)側置(zhi)于臺，有的(de)(de)(de)(de)正(zheng)懸(xuan)于架(jia)，有的(de)(de)(de)(de)橫懸(xuan)于架(jia)，還有的(de)(de)(de)(de)抬(tai)著(zhu)邊(bian)走邊(bian)打。如南丹白褲瑤跳(tiao)(tiao)銅(tong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)舞時(shi)(shi)，主跳(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)皮(pi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)手(shou)(shou)雙(shuang)臂伸(shen)直，擊(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面1次(ci)后(hou)，雙(shuang)腿原地(di)半蹲，雙(shuang)臂屈(qu)肘(zhou)再擊(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)1次(ci)。將(jiang)此(ci)動作 重復1輪后(hou)，開始進行大(da)跳(tiao)(tiao)躍(yue)(yue)擊(ji)(ji)敲，依次(ci)向(xiang)(xiang)右(you)(you)(you)向(xiang)(xiang)左(zuo)跳(tiao)(tiao)躍(yue)(yue)并敲擊(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面和(he)(he)(he)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)邊(bian)，使"嘭(peng)、嗒、""嘭(peng)、嗒"的(de)(de)(de)(de)聲音對(dui)錯成韻，共(gong)跳(tiao)(tiao)40拍之后(hou)，右(you)(you)(you)腳(jiao)向(xiang)(xiang)前邁一(yi)(yi)(yi)步，左(zuo)腿屈(qu)膝(xi)抬(tai)起，上(shang)身前俯，同時(shi)(shi)雙(shuang)手(shou)(shou)舉至(zhi)頭頂(ding)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)相擊(ji)(ji)1次(ci)，作猴(hou)(hou)子(zi)歡(huan)呼狀(zhuang)。繼(ji)而左(zuo)腳(jiao)向(xiang)(xiang)前落地(di)半蹲，向(xiang)(xiang)左(zuo)擰(ning)腰(yao)，左(zuo)手(shou)(shou)擊(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)1次(ci)，自(zi)然(ran)放(fang)下(xia)(xia)，然(ran)后(hou)左(zuo)腿直立，右(you)(you)(you)腿屈(qu)膝(xi)抬(tai)起，上(shang)身稍向(xiang)(xiang)前傾，雙(shuang)臂屈(qu)肘(zhou)抬(tai)至(zhi)右(you)(you)(you)耳旁，擊(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棍1次(ci)，再以(yi)右(you)(you)(you)腳(jiao)落地(di)向(xiang)(xiang)前半蹲，躬(gong)身向(xiang)(xiang)右(you)(you)(you)擰(ning)腰(yao)，右(you)(you)(you)手(shou)(shou)擊(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)身1次(ci)，自(zi)然(ran)放(fang)下(xia)(xia)，作猴(hou)(hou)子(zi)傾聽狀(zhuang)。接(jie)著(zhu)分別在(zai)頸后(hou)、腋下(xia)(xia)、腰(yao)后(hou)、大(da)腿外側、大(da)腿內側、小(xiao)腿前、小(xiao)腿后(hou)、腳(jiao)底等部位方(fang)向(xiang)(xiang)以(yi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棍相擊(ji)(ji)，似猴(hou)(hou)子(zi)騰躍(yue)(yue)跳(tiao)(tiao)挪(nuo)和(he)(he)(he)欣賞寶物的(de)(de)(de)(de)各種(zhong)姿態。

傳承價值

銅(tong)鼓(gu)文(wen)(wen)化是(shi)壯(zhuang)族(zu)文(wen)(wen)化的重要組織部分。紅水河沿(yan)岸的壯(zhuang)家，幾乎村村有銅(tong)鼓(gu)，逢年過節，紅白(bai)喜(xi)事，家家都要打(da)銅(tong)鼓(gu)，喜(xi)慶吉祥(xiang)，沿(yan)紅水河兩(liang)岸村寨是(shi)東蘭壯(zhuang)族(zu)銅(tong)鼓(gu)文(wen)(wen)化藝術的深(shen)厚積淀區。據(ju)資料統計，2015年全世(shi)界館(guan)藏傳世(shi)銅(tong)鼓(gu)2400多面，其中我國館(guan)藏量1400面，廣西館(guan)藏量900多面。銅(tong)鼓(gu)是(shi)壯(zhuang)族(zu)人民心(xin)中的神物(wu)。銅(tong)鼓(gu)文(wen)(wen)化流傳時(shi)間之(zhi)長、范(fan)圍(wei)之(zhi)廣、影(ying)響(xiang)之(zhi)深(shen)，世(shi)所罕見。

近百年來，銅(tong)鼓歷盡(jin)風雨滄桑，雖(sui)然(ran)幾(ji)經(jing)大量損毀和(he)流失，但卻沒有從壯族(zu)人的(de)(de)(de)意識中(zhong)(zhong)和(he)生(sheng)活中(zhong)(zhong)被奪(duo)走，壯族(zu)人的(de)(de)(de)銅(tong)鼓情結已經(jing)溶入了(le)他們的(de)(de)(de)血液之中(zhong)(zhong)。實際上(shang)，在壯族(zu)人的(de)(de)(de)心目中(zhong)(zhong)，銅(tong)鼓是祖宗(zong)留給(gei)自己的(de)(de)(de)文化根基及精神家園。

銅鼓在失(shi)去權力(li)象征的(de)功(gong)能之后(hou)回到民(min)眾中(zhong)，至(zhi)今仍(reng)在民(min)間使用，成為(wei)一種活(huo)著的(de)文(wen)化(hua)(hua)遺存。紅水河(he)流(liu)域各民(min)族(zu)的(de)傳統(tong)文(wen)化(hua)(hua)活(huo)動都使用銅鼓，銅鼓成為(wei)這(zhe)些民(min)族(zu)現存文(wen)化(hua)(hua)傳統(tong)的(de)活(huo)見(jian)證，從不同側(ce)面反(fan)映了紅水河(he)流(liu)域使用銅鼓民(min)族(zu)的(de)經濟狀況、文(wen)化(hua)(hua)面貌和心理(li)素質，以及他(ta)們(men)在漫長的(de)歷史進程中(zhong)為(wei)適應自然環境而產生(sheng)的(de)獨(du)特創造力(li)。

銅鼓涉及礦冶(ye)、鑄(zhu)造、聲學、歷史、藝術以及與之相關的科技(ji)史、考古學、民族(zu)學、人類學等，具有重要的文化價值。