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相關項目

1、漢族傳統婚俗（孝義賈家莊婚俗），編號：Ⅹ-98
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山西省孝義市
（3）保護單位：孝義市新義街道賈家莊村民委員會
2、漢族傳統婚俗（寧海十里紅妝婚俗），編號：Ⅹ-98
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：浙江省寧海縣
（3）保護單位：寧海縣十里紅妝博物館
3、漢族傳統婚俗（斗門水上婚嫁習俗），編號：Ⅹ-98
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：廣東省珠海市
（3）保護單位：珠海市斗門區文化館（珠海市斗門區非物質文化遺產保護中心）

禮俗

1、三書(shu)(shu)(shu)：按照漢族傳統的(de)(de)禮(li)法，指的(de)(de)是禮(li)聘過(guo)程中來往的(de)(de)文(wen)書(shu)(shu)(shu)，分別是“聘書(shu)(shu)(shu)”——訂親之書(shu)(shu)(shu)，在訂婚時(shi)交換；“禮(li)書(shu)(shu)(shu)”——禮(li)物清(qing)單，當(dang)中詳列禮(li)物種類及數(shu)量，過(guo)大禮(li)時(shi)交換；“迎書(shu)(shu)(shu)”——迎娶新娘之書(shu)(shu)(shu)，結婚當(dang)日(ri)接新娘過(guo)門時(shi)用。

2、六(liu)禮(li)(li)：是指由(you)求親、說媒到(dao)迎(ying)(ying)娶、完(wan)婚(hun)(hun)的手(shou)續。分別為(wei)“納(na)采”——俗稱說媒，即男方(fang)家(jia)(jia)請(qing)(qing)媒人(ren)去(qu)(qu)女(nv)方(fang)家(jia)(jia)提親，女(nv)方(fang)家(jia)(jia)答應議(yi)婚(hun)(hun)后，男方(fang)家(jia)(jia)備(bei)禮(li)(li)前去(qu)(qu)求婚(hun)(hun)；“問名”——俗稱合(he)八字，托媒人(ren)請(qing)(qing)問女(nv)方(fang)出生年(nian)月(yue)日(ri)和姓名，準備(bei)合(he)婚(hun)(hun)的儀式；“納(na)吉”——即男方(fang)家(jia)(jia)卜(bu)得吉兆后，備(bei)禮(li)(li)通知(zhi)女(nv)方(fang)家(jia)(jia)，婚(hun)(hun)事初步議(yi)定(ding)；“納(na)征”——又(you)稱過大禮(li)(li)，男方(fang)選(xuan)定(ding)吉日(ri)到(dao)女(nv)方(fang)家(jia)(jia)舉行訂(ding)婚(hun)(hun)大禮(li)(li)；“請(qing)(qing)期(qi)”——擇(ze)吉日(ri)完(wan)婚(hun)(hun)，舊(jiu)時選(xuan)擇(ze)吉日(ri)一般多為(wei)雙(shuang)月(yue)雙(shuang)日(ri)，不喜選(xuan)三、六(liu)、十一月(yue)，三有(you)散音；不選(xuan)六(liu)是因(yin)為(wei)不想新人(ren)只有(you)半世姻緣；十一月(yue)則(ze)隱含不盡之意。“親迎(ying)(ying)”——婚(hun)(hun)禮(li)(li)當天，男方(fang)帶迎(ying)(ying)書親自到(dao)女(nv)方(fang)家(jia)(jia)迎(ying)(ying)娶新娘。

3、安床(chuang)(chuang)：在(zai)婚禮前數天，選一良辰吉日，在(zai)新床(chuang)(chuang)上將被(bei)褥(ru)，床(chuang)(chuang)單鋪(pu)(pu)好，再鋪(pu)(pu)上龍鳳被(bei)，被(bei)上撒(sa)(sa)各(ge)式喜(xi)(xi)果，如花(hua)生(sheng)、紅棗、桂圓、蓮子等(deng)，意(yi)喻新人(ren)早生(sheng)貴子。抬床(chuang)(chuang)的人(ren)、鋪(pu)(pu)床(chuang)(chuang)的人(ren)以及撒(sa)(sa)喜(xi)(xi)果的人(ren)都是精挑細(xi)選出來(lai)(lai)的“好命(ming)人(ren)”——父母健在(zai)、兄弟姐妹齊全、婚姻和(he)睦(mu)、兒女成雙，自然是希望(wang)這(zhe)樣(yang)的人(ren)能給新人(ren)帶來(lai)(lai)好運。

4、嫁(jia)妝(zhuang)：女(nv)方家(jia)里(li)的陪送，是女(nv)方家(jia)庭地位和財富的象(xiang)征。嫁(jia)妝(zhuang)最遲在婚禮前(qian)一(yi)天送至夫家(jia)。嫁(jia)妝(zhuang)除了衣(yi)服飾品之(zhi)外，主要是一(yi)些象(xiang)征好(hao)兆頭的東西，如：剪(jian)刀，寓(yu)意(yi)胡蝶(die)雙(shuang)飛；痰(tan)盂，又稱子孫桶；花瓶，寓(yu)意(yi)花開富貴；鞋，寓(yu)意(yi)白頭偕老；尺，寓(yu)意(yi)良田(tian)萬頃等等。當然各地的風俗和講究都不一(yi)樣(yang)。

5、上頭(tou)：男(nan)女(nv)雙(shuang)方都要(yao)進行(xing)的(de)婚前儀式。也是(shi)(shi)擇定(ding)良辰吉(ji)日，男(nan)女(nv)在各(ge)自的(de)家中由梳(shu)(shu)(shu)頭(tou)婆梳(shu)(shu)(shu)頭(tou)，一面梳(shu)(shu)(shu)，一面要(yao)大(da)聲(sheng)說：一梳(shu)(shu)(shu)梳(shu)(shu)(shu)到(dao)(dao)尾，二(er)梳(shu)(shu)(shu)梳(shu)(shu)(shu)到(dao)(dao)白發齊眉，三梳(shu)(shu)(shu)梳(shu)(shu)(shu)到(dao)(dao)兒孫滿地，四梳(shu)(shu)(shu)梳(shu)(shu)(shu)到(dao)(dao)四條(tiao)銀筍(sun)盡標(biao)齊。“上頭(tou)”是(shi)(shi)一個非常講究的(de)儀式。梳(shu)(shu)(shu)頭(tou)要(yao)用新梳(shu)(shu)(shu)子，助“上頭(tou)”的(de)人(ren)(ren)必須是(shi)(shi)“全(quan)福之人(ren)(ren)”，即這人(ren)(ren)是(shi)(shi)六親(qin)皆全(quan)，兒女(nv)滿堂之人(ren)(ren)。

6、撐(cheng)紅傘：迎(ying)親的(de)當天，由新娘的(de)姊(zi)妹或伴娘攙扶中娘家(jia)門，站在(zai)露天的(de)地(di)方，姊(zi)妹或伴娘在(zai)新娘頭頂(ding)撐(cheng)開一把紅傘，意(yi)為“開枝散葉”，并(bing)向(xiang)天空(kong)及傘頂(ding)撒米。

7、換(huan)庚(geng)譜：男(nan)方(fang)和(he)女方(fang)的家庭互(hu)相交換(huan)家譜，作(zuo)為定親(qin)(qin)的憑(ping)據。媒人提親(qin)(qin)后(hou)，如男(nan)女的時辰(chen)八(ba)字沒有相沖，雙方(fang)就會換(huan)庚(geng)譜。

8、過(guo)文定，過(guo)大禮(li)：男家(jia)會(hui)選擇一(yi)個吉日，帶著(zhu)一(yi)些(xie)禮(li)品(pin)到女(nv)(nv)家(jia)，禮(li)品(pin)一(yi)般都(dou)是(shi)三牲(sheng)，酒禮(li)等，并正(zheng)式(shi)奉上聘書(shu)。“過(guo)文定”舉行后，就會(hui)舉行“過(guo)大禮(li)”的儀(yi)式(shi)，這(zhe)是(shi)訂(ding)婚的最隆重，也是(shi)最重要的儀(yi)式(shi)；因為這(zhe)儀(yi)式(shi)過(guo)后就等如正(zheng)式(shi)定立了(le)婚約。跟(gen)“過(guo)文定”一(yi)樣(yang)，男家(jia)會(hui)選擇一(yi)個吉日，帶同聘金和各種禮(li)品(pin)到女(nv)(nv)家(jia)；而女(nv)(nv)家(jia)亦會(hui)準備(bei)回禮(li)禮(li)品(pin)。禮(li)品(pin)皆是(shi)均雙(shuang)數以取其“好(hao)事成雙(shuang)”之意。

9、哭嫁(jia)：據《禮(li)記(ji)(ji)》記(ji)(ji)載：“孔子曰：嫁(jia)女(nv)之家(jia)(jia)，三夜不息燭，思相離也。”在古(gu)時，因為(wei)交通沒有(you)現(xian)代的(de)(de)(de)方便，女(nv)兒出(chu)嫁(jia)后(hou)，就很(hen)難有(you)機會可(ke)以(yi)見到家(jia)(jia)人。而事實(shi)上，出(chu)嫁(jia)后(hou)的(de)(de)(de)女(nv)子也不是(shi)可(ke)以(yi)像今(jin)天一樣，隨時可(ke)以(yi)返回娘家(jia)(jia)探望(wang)家(jia)(jia)人的(de)(de)(de)，回娘家(jia)(jia)需要(yao)得到夫家(jia)(jia)的(de)(de)(de)批準。此外也有(you)說法(fa)認為(wei)哭嫁(jia)是(shi)源自古(gu)時婦女(nv)不能擁有(you)自由(you)婚(hun)姻，所以(yi)她們會用(yong)哭嫁(jia)的(de)(de)(de)歌聲，來控訴(su)古(gu)時不公平(ping)的(de)(de)(de)婚(hun)姻制度。

10、蓋(gai)(gai)(gai)(gai)頭：新娘子通(tong)常會以一(yi)邊長(chang)三尺的(de)正方(fang)形紅圍巾蒙(meng)(meng)在頭上，這紅色的(de)圍巾稱(cheng)為叫“蓋(gai)(gai)(gai)(gai)巾”，俗稱(cheng)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)頭。對於(wu)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)頭這種(zhong)婚俗，一(yi)般有兩種(zhong)說(shuo)法：其中一(yi)種(zhong)說(shuo)法是說(shuo)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)頭是為了遮(zhe)羞(xiu)；而另(ling)一(yi)種(zhong)說(shuo)法是說(shuo)源自於(wu)古代的(de)掠奪(duo)婚，表示新娘子蒙(meng)(meng)上蓋(gai)(gai)(gai)(gai)頭后就永遠(yuan)找不到回去的(de)路了。

11、迎(ying)(ying)(ying)(ying)親(qin)：古代(dai)婚配(pei)時，男(nan)(nan)方必(bi)(bi)須(xu)去(qu)迎(ying)(ying)(ying)(ying)親(qin)。“親(qin)迎(ying)(ying)(ying)(ying)”是六(liu)禮(li)中最隆(long)重的(de)(de)(de)(de)禮(li)節(jie)。沒(mei)有迎(ying)(ying)(ying)(ying)親(qin)的(de)(de)(de)(de)新(xin)郎，就(jiu)沒(mei)有出(chu)嫁的(de)(de)(de)(de)新(xin)娘(niang)。古代(dai)親(qin)迎(ying)(ying)(ying)(ying)，有徒步的(de)(de)(de)(de)，也有用車的(de)(de)(de)(de)，比(bi)較普遍的(de)(de)(de)(de)是用八人(ren)(ren)大轎去(qu)迎(ying)(ying)(ying)(ying)親(qin)。抬轎的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)必(bi)(bi)須(xu)身體強壯，遇上(shang)別人(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)花轎，絕(jue)對不(bu)(bu)可(ke)以與他(ta)們碰頭，必(bi)(bi)須(xu)繞(rao)著走(zou)。迎(ying)(ying)(ying)(ying)親(qin)回來(lai)時，還要(yao)找一條路回去(qu)，以取不(bu)(bu)會走(zou)回頭路之意。如果(guo)途中經過(guo)廟，祠(ci)，墳，井、河等處(chu)，必(bi)(bi)須(xu)由男(nan)(nan)方娶(qu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)手張紅氈子將(jiang)花轎遮著，作為“避(bi)邪”的(de)(de)(de)(de)意思。如果(guo)在途中遇見出(chu)殯(bin)的(de)(de)(de)(de)隊伍，迎(ying)(ying)(ying)(ying)親(qin)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)會說“今天(tian)吉祥，遇上(shang)寶財(cai)！”因為棺材(cai)的(de)(de)(de)(de)諧音為“觀財(cai)”，亦即看到財(cai)寶的(de)(de)(de)(de)意思，這樣說主要(yao)是為了(le)圖個吉利。

12、拜(bai)堂(tang)：又稱為“拜(bai)天(tian)地”，是婚(hun)(hun)禮中一個很重要的(de)(de)(de)(de)儀(yi)式。“拜(bai)堂(tang)”并不屬於古“三(san)書六禮”，這一婚(hun)(hun)俗於宋代以后(hou)(hou)非常(chang)流行(xing)，經過(guo)“拜(bai)堂(tang)”后(hou)(hou)，女方(fang)就正式成為男(nan)家的(de)(de)(de)(de)一員。“拜(bai)堂(tang)”時，主持婚(hun)(hun)禮的(de)(de)(de)(de)司(si)儀(yi)會大聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)說﹕“一拜(bai)天(tian)地，二拜(bai)高(gao)堂(tang)，夫妻(qi)交拜(bai)，齊入洞房。”其(qi)實，拜(bai)天(tian)地代表著對天(tian)地神明(ming)的(de)(de)(de)(de)敬奉；而拜(bai)高(gao)堂(tang)就是對孝道的(de)(de)(de)(de)體現；至於夫妻(qi)拜(bai)就代表夫妻(qi)相敬如賓。

13、出(chu)門(men)：出(chu)門(men)是(shi)(shi)(shi)指(zhi)新(xin)(xin)娘(niang)離開娘(niang)家(jia)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)。當到達吉時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，女(nv)須由大妗(jin)姐背著上花轎(jiao)；據說新(xin)(xin)娘(niang)雙(shuang)腳著地的(de)(de)(de)(de)話就會(hui)帶來惡運(yun)。在出(chu)門(men)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，新(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)嫂(sao)(sao)嫂(sao)(sao)是(shi)(shi)(shi)不(bu)可以(yi)相(xiang)送的(de)(de)(de)(de)，這是(shi)(shi)(shi)因為嫂(sao)(sao)字(zi)(zi)有著掃帚(zhou)星的(de)(de)(de)(de)掃字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)諧音，是(shi)(shi)(shi)故人(ren)們相(xiang)信嫂(sao)(sao)嫂(sao)(sao)於出(chu)門(men)時(shi)(shi)相(xiang)送會(hui)帶來不(bu)吉利。新(xin)(xin)娘(niang)出(chu)門(men)時(shi)(shi)，由伴娘(niang)撐起(qi)紅傘(san)護著新(xin)(xin)娘(niang)，取其(qi)開枝散(san)葉的(de)(de)(de)(de)意(yi)思(si)。大妗(jin)姐及眾姊妹一邊行，一邊向上空(kong)、傘(san)頂及花車頂撒米，用來“喂金雞”，意(yi)思(si)指(zhi)雞啄(zhuo)米后便(bian)不(bu)會(hui)啄(zhuo)新(xin)(xin)娘(niang)。最后上花車前，新(xin)(xin)娘(niang)子會(hui)向送行的(de)(de)(de)(de)親友鞠躬，以(yi)示(shi)謝意(yi)。

14、過門(men)：過門(men)的(de)意思是新(xin)娘由(you)女(nv)家(jia)出門(men)后(hou)正(zheng)式踏入(ru)男(nan)家(jia)家(jia)門(men)，拜(bai)(bai)見(jian)翁姑(gu)(gu)及男(nan)家(jia)其(qi)他長輩(bei)。傳說(shuo)翁姑(gu)(gu)不可以(yi)在大(da)廳直接看見(jian)新(xin)人進(jin)門(men)，因為這樣會(hui)相沖。所以(yi)當(dang)女(nv)方步入(ru)男(nan)家(jia)后(hou)，翁姑(gu)(gu)會(hui)由(you)房間出來(lai)大(da)廳會(hui)見(jian)新(xin)人。然后(hou)新(xin)郎(lang)新(xin)娘會(hui)先拜(bai)(bai)天地，后(hou)拜(bai)(bai)祖先。新(xin)人會(hui)向(xiang)翁姑(gu)(gu)奉(feng)茶跪拜(bai)(bai)。翁姑(gu)(gu)會(hui)說(shuo)一(yi)些(xie)祝福(fu)語，并送首飾及禮(li)物給新(xin)娘。新(xin)娘收到飾物后(hou)需(xu)即時戴(dai)上，以(yi)示(shi)謝意。然后(hou)，新(xin)人會(hui)向(xiang)其(qi)他長輩(bei)及親戚奉(feng)茶。

15、三(san)朝回(hui)(hui)門(men)：即歸寧(ning)，三(san)朝是(shi)指(zhi)婚(hun)后(hou)的(de)(de)第三(san)天，新抱由丈(zhang)夫(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)陪(pei)同(tong)下(xia)，帶(dai)備(bei)燒豬及禮品回(hui)(hui)娘(niang)(niang)家(jia)祭祖，然(ran)后(hou)再(zai)隨丈(zhang)夫(fu)(fu)(fu)(fu)回(hui)(hui)到夫(fu)(fu)(fu)(fu)家(jia)；相(xiang)傳(chuan)在先秦時(shi)已有(you)這樣的(de)(de)習俗(su)。歸寧(ning)，就是(shi)回(hui)(hui)娘(niang)(niang)高向父(fu)母(mu)報平安的(de)(de)意(yi)思。在古時(shi)，交通沒有(you)現(xian)代(dai)的(de)(de)方便，如(ru)果女(nv)子(zi)要夫(fu)(fu)(fu)(fu)家(jia)是(shi)離娘(niang)(niang)家(jia)后(hou)遠(yuan)的(de)(de)話，所(suo)謂(wei)出(chu)嫁從夫(fu)(fu)(fu)(fu)，女(nv)子(zi)到夫(fu)(fu)(fu)(fu)家(jia)后(hou)就可能(neng)沒有(you)機會再(zai)回(hui)(hui)到娘(niang)(niang)家(jia)了。所(suo)以回(hui)(hui)門(men)可能(neng)是(shi)女(nv)子(zi)踏足娘(niang)(niang)家(jia)的(de)(de)最后(hou)一(yi)(yi)次機會。亦因為如(ru)此，人們十分重視歸寧(ning)這一(yi)(yi)個婚(hun)禮習俗(su)，回(hui)(hui)門(men)時(shi)，男(nan)家(jia)需要預備(bei)：燒豬一(yi)(yi)只、西餅兩(liang)盒、酒一(yi)(yi)對(dui)(dui)、竹庶(shu)兩(liang)支、雞一(yi)(yi)對(dui)(dui)、生菜(cai)、生果兩(liang)籃、荵、伊面兩(liang)盒、雞仔燈(deng)籠金、豬肚及豬肉(rou)各兩(liang)斤。

16、催妝：是男(nan)家(jia)(jia)(jia)派人攜禮催請(qing)女家(jia)(jia)(jia)及早為新娘(niang)置妝的儀節。宋(song)代(dai)，親迎(ying)前三日，男(nan)家(jia)(jia)(jia)送催妝花(hua)髻、銷金蓋頭、花(hua)扇等物(wu)至女家(jia)(jia)(jia)，女家(jia)(jia)(jia)則(ze)答以(yi)金銀雙勝(sheng)御、羅花(hua)璞頭、綠袍、靴等物(wu)。

17、送(song)(song)妝(zhuang)(zhuang)：是親迎前數(shu)日(ri)，女家(jia)(jia)派人(ren)將(jiang)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)送(song)(song)至(zhi)男家(jia)(jia)的(de)(de)儀節。嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)往往用箱籠(long)裝著，也有(you)(you)(you)人(ren)家(jia)(jia)為(wei)(wei)炫耀陪(pei)嫁(jia)，將(jiang)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)用方桌一(yi)一(yi)鋪(pu)(pu)開，排成一(yi)個縱(zong)隊浩浩蕩蕩地送(song)(song)至(zhi)男家(jia)(jia)。嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)通常有(you)(you)(you)箱柜、被褥、首(shou)飾、衣(yi)服、綢緞、文房四寶及金銀器(qi)皿等，還有(you)(you)(you)以田地房屋、店鋪(pu)(pu)、當鋪(pu)(pu)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)陪(pei)嫁(jia)的(de)(de)。浙(zhe)江一(yi)帶，嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)中有(you)(you)(you)一(yi)種叫做“子孫桶”的(de)(de)(大桶上有(you)(you)(you)一(yi)大蓋(gai)，為(wei)(wei)新娘生育時用)，桶中盛有(you)(you)(you)紅蛋、喜果、謂(wei)之“送(song)(song)子”，有(you)(you)(you)祝福(fu)之意。紹興一(yi)帶，還有(you)(you)(you)送(song)(song)“女兒(er)酒”作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)，即在女兒(er)滿月或數(shu)歲后，即釀酒數(shu)壇埋入地下(xia)，待女兒(er)出嫁(jia)之日(ri)，取出作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)嫁(jia)妝(zhuang)(zhuang)禮品送(song)(song)至(zhi)男家(jia)(jia)。

18、鬧房(fang)：在近代，這是新(xin)婚夫婦在婚禮(li)之夜在新(xin)房(fang)接(jie)受親友祝(zhu)賀、嬉鬧的(de)(de)(de)儀(yi)節，民(min)間有“新(xin)婚三日(ri)無大小”，“鬧喜鬧喜，越鬧越喜”的(de)(de)(de)說法。各地的(de)(de)(de)“鬧房(fang)”有不(bu)同的(de)(de)(de)方式、方法，鬧的(de)(de)(de)程度也有文雅和(he)粗俗之分，有時鬧過了(le)頭，往往給(gei)(gei)主(zhu)賓雙方帶來(lai)尷(gan)尬和(he)不(bu)快，但因為它(ta)給(gei)(gei)婚禮(li)增加了(le)熱烈(lie)的(de)(de)(de)氣氛(fen)，所(suo)以后來(lai)的(de)(de)(de)婚禮(li)中往往少不(bu)了(le)這一節目(mu)。

流程

三個階段

1、婚前禮，即“訂(ding)婚”、“納采”；

2、正婚禮(li)，即“結婚”或“成婚”的(de)禮(li)儀，古亦稱(cheng)作(zuo)“昏禮(li)”，就是日暮(mu)行(xing)禮(li)、夫(fu)妻結合的(de)意思；

3、婚(hun)后(hou)禮，是(shi)“成妻(qi)”“成婦”或“成婿”之禮，這(zhe)表示了男女結婚(hun)后(hou)的(de)扮演的(de)角色。

在(zai)漢族(zu)傳統(tong)的(de)結婚(hun)習俗里，婚(hun)前禮(li)和正(zheng)婚(hun)禮(li)是(shi)主(zhu)要(yao)程序，這些程序都是(shi)源自周公的(de)六禮(li)。

基本過程

包括南(nan)方(fang)出門(men)前祭(ji)祖(zu)、迎親車隊(dui)出發、燃炮(pao)、女方(fang)一(yi)男童侍持茶盤等待新(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)娘(niang)(niang)閨密(mi)討喜(xi)、新(xin)(xin)娘(niang)(niang)拜別(bie)、新(xin)(xin)娘(niang)(niang)出門(men)、新(xin)(xin)娘(niang)(niang)上禮車擲扇、燃炮(pao)、新(xin)(xin)娘(niang)(niang)摸橘子、男方(fang)長輩牽(qian)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)、喜(xi)宴、送(song)客(ke)、鬧(nao)洞(dong)房(fang)等。

用品

漢(han)族(zu)傳統的(de)(de)婚(hun)禮(li)(li)儀式，是喜(xi)悅的(de)(de)典(dian)禮(li)(li)，所以(yi)稱為慶典(dian)。結婚(hun)典(dian)禮(li)(li)全部(bu)使用體現吉(ji)祥的(de)(de)婚(hun)禮(li)(li)物品來(lai)裝飾。如(ru)張(zhang)貼大紅(hong)(hong)(hong)喜(xi)字，給新娘遮上(shang)紅(hong)(hong)(hong)蓋頭，穿上(shang)大紅(hong)(hong)(hong)襖，新郎胸(xiong)前佩戴大紅(hong)(hong)(hong)綢等等。這些(xie)紅(hong)(hong)(hong)色(se)的(de)(de)吉(ji)祥物品不但給婚(hun)禮(li)(li)帶來(lai)喜(xi)慶的(de)(de)氣氛，同(tong)時(shi)也暗(an)示著(zhu)新婚(hun)夫婦婚(hun)后的(de)(de)日子(zi)會越(yue)(yue)過越(yue)(yue)紅(hong)(hong)(hong)火。

婚禮中必備的物品有：

花轎：分四人(ren)抬(tai)、八人(ren)抬(tai)二(er)種，又有龍轎、鳳轎之分。轎身(shen)紅(hong)幔(man)翠(cui)蓋，上面插龍鳳呈祥，四角掛著絲穗。

旗鑼傘(san)扇(shan)：在迎親(qin)隊伍之中，花轎(jiao)之前。令整個迎親(qin)儀式熱鬧、壯觀。

鞭炮：迎(ying)親(qin)禮車在(zai)行列途中，應(ying)一(yi)路(lu)燃(ran)放鞭炮表示(shi)慶賀。

鳳冠霞(xia)帔(pei)：嫁女的人(ren)家無論貧富對嫁衣都十分講究，內(nei)穿紅襖，足蹬繡(xiu)履，腰系流蘇(su)飄帶，下著(zhu)一條(tiao)繡(xiu)花彩裙，頭戴用絨球、明珠(zhu)、玉石絲(si)墜等裝飾物連綴編織成的“鳳冠”，再往(wang)肩(jian)上披一條(tiao)繡(xiu)有各種吉祥圖紋的錦緞“霞(xia)帔(pei)”。

蓋(gai)頭(tou)(tou)：古(gu)時(shi)新娘身著(zhu)鳳冠霞帔的(de)同時(shi)都用(yong)紅布蓋(gai)頭(tou)(tou)，以遮羞避邪，紅色取吉祥之意。這塊蓋(gai)頭(tou)(tou)要入洞房(fang)時(shi)由新郎揭開。

馬(ma)鞍：“鞍”“安”同聲，取其“平(ping)安”長久(jiu)之(zhi)意。多放于入洞(dong)(dong)房(fang)(fang)洞(dong)(dong)房(fang)(fang)門檻上，讓新(xin)娘跨(kua)，表示新(xin)娘跨(kua)馬(ma)鞍，一世保平(ping)安。

火(huo)盆：放置于(yu)大門口的(de)一(yi)盆火(huo)，讓新(xin)娘跨過(guo)去，寓意婚后(hou)的(de)日子紅紅火(huo)火(huo)。

花燭：在婚(hun)禮中使用大紅色(se)的成對蠟(la)燭，點燃于(yu)廳堂及洞房之內。因其上(shang)多有(you)金銀龍(long)鳳彩飾，故(gu)稱“花燭”。

秤桿：入洞房后，新郎用秤桿挑去新娘的紅蓋頭，取意(yi)“稱心(xin)如意(yi)”。