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相關項目

1、漢族傳統婚俗（孝義賈家莊婚俗），編號：Ⅹ-98
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山西省孝義市
（3）保護單位：孝義市新義街道賈家莊村民委員會
2、漢族傳統婚俗（寧海十里紅妝婚俗），編號：Ⅹ-98
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：浙江省寧海縣
（3）保護單位：寧海縣十里紅妝博物館
3、漢族傳統婚俗（斗門水上婚嫁習俗），編號：Ⅹ-98
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：廣東省珠海市
（3）保護單位：珠海市斗門區文化館（珠海市斗門區非物質文化遺產保護中心）

禮俗

1、三(san)書(shu)(shu)：按照漢族(zu)傳(chuan)統的(de)禮(li)(li)法，指的(de)是禮(li)(li)聘過程中(zhong)來往的(de)文(wen)書(shu)(shu)，分別是“聘書(shu)(shu)”——訂親之(zhi)書(shu)(shu)，在訂婚時(shi)交(jiao)換；“禮(li)(li)書(shu)(shu)”——禮(li)(li)物清單，當中(zhong)詳列禮(li)(li)物種類(lei)及數量，過大禮(li)(li)時(shi)交(jiao)換；“迎書(shu)(shu)”——迎娶(qu)新(xin)娘之(zhi)書(shu)(shu)，結婚當日接新(xin)娘過門時(shi)用。

2、六禮(li)：是指(zhi)由求(qiu)親(qin)、說(shuo)媒(mei)(mei)到(dao)(dao)(dao)迎(ying)(ying)娶、完婚(hun)(hun)的手續(xu)。分別為“納采(cai)”——俗(su)稱(cheng)說(shuo)媒(mei)(mei)，即男方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)請(qing)媒(mei)(mei)人去女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)提親(qin)，女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)答應(ying)議婚(hun)(hun)后(hou)，男方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)備(bei)禮(li)前(qian)去求(qiu)婚(hun)(hun)；“問名”——俗(su)稱(cheng)合八(ba)字，托媒(mei)(mei)人請(qing)問女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)出生年月(yue)日(ri)和姓名，準備(bei)合婚(hun)(hun)的儀(yi)式；“納吉(ji)”——即男方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)卜得吉(ji)兆后(hou)，備(bei)禮(li)通(tong)知女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)，婚(hun)(hun)事初步議定；“納征”——又(you)稱(cheng)過(guo)大(da)禮(li)，男方(fang)(fang)(fang)選(xuan)定吉(ji)日(ri)到(dao)(dao)(dao)女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)舉行訂(ding)婚(hun)(hun)大(da)禮(li)；“請(qing)期(qi)”——擇(ze)吉(ji)日(ri)完婚(hun)(hun)，舊時選(xuan)擇(ze)吉(ji)日(ri)一般多(duo)為雙月(yue)雙日(ri)，不喜選(xuan)三、六、十一月(yue)，三有散音(yin)；不選(xuan)六是因為不想新人只(zhi)有半世(shi)姻緣(yuan)；十一月(yue)則隱含(han)不盡之意。“親(qin)迎(ying)(ying)”——婚(hun)(hun)禮(li)當天，男方(fang)(fang)(fang)帶迎(ying)(ying)書親(qin)自到(dao)(dao)(dao)女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)迎(ying)(ying)娶新娘。

3、安床(chuang)：在婚禮前(qian)數天(tian)，選(xuan)一(yi)良辰吉(ji)日，在新(xin)床(chuang)上將(jiang)被褥，床(chuang)單鋪(pu)好，再鋪(pu)上龍(long)鳳被，被上撒(sa)各(ge)式喜果(guo)，如花生(sheng)、紅棗、桂(gui)圓、蓮(lian)子(zi)(zi)等，意喻新(xin)人(ren)(ren)(ren)早生(sheng)貴子(zi)(zi)。抬(tai)床(chuang)的(de)人(ren)(ren)(ren)、鋪(pu)床(chuang)的(de)人(ren)(ren)(ren)以及撒(sa)喜果(guo)的(de)人(ren)(ren)(ren)都是(shi)精挑細選(xuan)出(chu)來的(de)“好命(ming)人(ren)(ren)(ren)”——父母健在、兄弟(di)姐妹齊(qi)全、婚姻和睦、兒女成雙，自然是(shi)希望這(zhe)樣(yang)的(de)人(ren)(ren)(ren)能(neng)給(gei)新(xin)人(ren)(ren)(ren)帶來好運。

4、嫁(jia)妝(zhuang)：女方(fang)(fang)家里的陪送(song)，是女方(fang)(fang)家庭地位(wei)和財富的象(xiang)征(zheng)(zheng)。嫁(jia)妝(zhuang)最遲在婚禮前(qian)一(yi)天送(song)至夫家。嫁(jia)妝(zhuang)除了(le)衣服(fu)飾品之外，主要是一(yi)些象(xiang)征(zheng)(zheng)好兆頭(tou)的東西，如：剪刀，寓(yu)意胡(hu)蝶(die)雙飛；痰(tan)盂，又稱子孫桶(tong)；花瓶，寓(yu)意花開富貴；鞋，寓(yu)意白頭(tou)偕老；尺，寓(yu)意良(liang)田萬頃(qing)等等。當(dang)然各(ge)地的風俗和講究都(dou)不(bu)一(yi)樣。

5、上(shang)頭：男(nan)女(nv)雙方都要(yao)進行的婚前(qian)儀(yi)式。也(ye)是(shi)擇定(ding)良辰吉日，男(nan)女(nv)在各自的家中由梳(shu)(shu)(shu)(shu)頭婆梳(shu)(shu)(shu)(shu)頭，一面梳(shu)(shu)(shu)(shu)，一面要(yao)大聲(sheng)說：一梳(shu)(shu)(shu)(shu)梳(shu)(shu)(shu)(shu)到(dao)尾，二梳(shu)(shu)(shu)(shu)梳(shu)(shu)(shu)(shu)到(dao)白發齊(qi)眉，三梳(shu)(shu)(shu)(shu)梳(shu)(shu)(shu)(shu)到(dao)兒孫滿地，四梳(shu)(shu)(shu)(shu)梳(shu)(shu)(shu)(shu)到(dao)四條(tiao)銀筍盡標齊(qi)。“上(shang)頭”是(shi)一個非常(chang)講究的儀(yi)式。梳(shu)(shu)(shu)(shu)頭要(yao)用新梳(shu)(shu)(shu)(shu)子，助“上(shang)頭”的人必須是(shi)“全(quan)福之(zhi)人”，即這人是(shi)六(liu)親皆全(quan)，兒女(nv)滿堂之(zhi)人。

6、撐(cheng)紅(hong)傘：迎親的當天，由(you)新(xin)娘(niang)的姊妹或伴娘(niang)攙扶中娘(niang)家門，站在(zai)露(lu)天的地(di)方，姊妹或伴娘(niang)在(zai)新(xin)娘(niang)頭頂(ding)撐(cheng)開一把(ba)紅(hong)傘，意(yi)為“開枝散(san)葉”，并(bing)向天空及傘頂(ding)撒米。

7、換(huan)庚(geng)譜：男方(fang)和女方(fang)的家庭(ting)互相交(jiao)換(huan)家譜，作(zuo)為定(ding)親(qin)的憑據。媒人提親(qin)后，如男女的時辰(chen)八字沒有相沖，雙方(fang)就會換(huan)庚(geng)譜。

8、過(guo)文定(ding)(ding)，過(guo)大(da)禮(li)(li)(li)(li)(li)：男(nan)家(jia)(jia)會選擇一(yi)(yi)個吉日(ri)(ri)，帶(dai)著一(yi)(yi)些禮(li)(li)(li)(li)(li)品(pin)(pin)到(dao)女家(jia)(jia)，禮(li)(li)(li)(li)(li)品(pin)(pin)一(yi)(yi)般都(dou)是(shi)三牲，酒禮(li)(li)(li)(li)(li)等，并正式(shi)奉上聘書。“過(guo)文定(ding)(ding)”舉行后(hou)，就會舉行“過(guo)大(da)禮(li)(li)(li)(li)(li)”的(de)儀式(shi)，這是(shi)訂(ding)婚的(de)最隆(long)重，也是(shi)最重要的(de)儀式(shi)；因為這儀式(shi)過(guo)后(hou)就等如正式(shi)定(ding)(ding)立了婚約(yue)。跟“過(guo)文定(ding)(ding)”一(yi)(yi)樣，男(nan)家(jia)(jia)會選擇一(yi)(yi)個吉日(ri)(ri)，帶(dai)同聘金和(he)各種禮(li)(li)(li)(li)(li)品(pin)(pin)到(dao)女家(jia)(jia)；而(er)女家(jia)(jia)亦會準(zhun)備回禮(li)(li)(li)(li)(li)禮(li)(li)(li)(li)(li)品(pin)(pin)。禮(li)(li)(li)(li)(li)品(pin)(pin)皆(jie)是(shi)均雙數以取其“好事成雙”之意。

9、哭(ku)嫁(jia)(jia)(jia)：據《禮(li)記(ji)》記(ji)載：“孔子曰：嫁(jia)(jia)(jia)女(nv)(nv)之(zhi)家(jia)，三夜不(bu)息燭，思相離也。”在古(gu)(gu)時(shi)，因為交通沒(mei)有(you)現代的(de)(de)(de)方便(bian)，女(nv)(nv)兒出嫁(jia)(jia)(jia)后，就很難有(you)機會可以見到家(jia)人(ren)。而事實上，出嫁(jia)(jia)(jia)后的(de)(de)(de)女(nv)(nv)子也不(bu)是(shi)可以像今天一樣，隨時(shi)可以返回娘家(jia)探望家(jia)人(ren)的(de)(de)(de)，回娘家(jia)需要得到夫(fu)家(jia)的(de)(de)(de)批準(zhun)。此外(wai)也有(you)說法認為哭(ku)嫁(jia)(jia)(jia)是(shi)源(yuan)自古(gu)(gu)時(shi)婦女(nv)(nv)不(bu)能擁有(you)自由婚姻(yin)，所(suo)以她們會用哭(ku)嫁(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)歌聲，來控訴(su)古(gu)(gu)時(shi)不(bu)公平的(de)(de)(de)婚姻(yin)制度。

10、蓋(gai)(gai)頭(tou)(tou)：新(xin)娘子(zi)通常會以(yi)一邊長三尺的正方形紅圍(wei)巾蒙在(zai)頭(tou)(tou)上，這紅色的圍(wei)巾稱為叫“蓋(gai)(gai)巾”，俗(su)(su)稱蓋(gai)(gai)頭(tou)(tou)。對於蓋(gai)(gai)頭(tou)(tou)這種婚(hun)俗(su)(su)，一般(ban)有兩種說法(fa)：其中(zhong)一種說法(fa)是說蓋(gai)(gai)頭(tou)(tou)是為了(le)遮羞；而另一種說法(fa)是說源自於古代的掠奪(duo)婚(hun)，表示新(xin)娘子(zi)蒙上蓋(gai)(gai)頭(tou)(tou)后就永(yong)遠找(zhao)不到回去的路(lu)了(le)。

11、迎親(qin)(qin)：古代婚配時，男方(fang)必須(xu)去迎親(qin)(qin)。“親(qin)(qin)迎”是(shi)六禮中最(zui)隆重的禮節。沒有迎親(qin)(qin)的新郎(lang)，就(jiu)沒有出嫁的新娘。古代親(qin)(qin)迎，有徒步的，也有用車的，比較普遍的是(shi)用八人大轎去迎親(qin)(qin)。抬轎的人必須(xu)身體強(qiang)壯，遇(yu)上別(bie)人家的花(hua)轎，絕對不(bu)可(ke)以與他們碰頭，必須(xu)繞著走。迎親(qin)(qin)回來時，還(huan)要找一條路回去，以取不(bu)會(hui)走回頭路之(zhi)意。如(ru)果途(tu)中經過廟，祠，墳，井、河等處(chu)，必須(xu)由男方(fang)娶親(qin)(qin)的人手(shou)張紅氈子將花(hua)轎遮著，作為(wei)“避邪”的意思。如(ru)果在途(tu)中遇(yu)見出殯的隊(dui)伍，迎親(qin)(qin)的人會(hui)說(shuo)“今天吉祥，遇(yu)上寶(bao)財(cai)(cai)！”因為(wei)棺材的諧音為(wei)“觀財(cai)(cai)”，亦即(ji)看到財(cai)(cai)寶(bao)的意思，這樣說(shuo)主要是(shi)為(wei)了圖個(ge)吉利。

12、拜(bai)(bai)堂(tang)(tang)(tang)：又稱為(wei)“拜(bai)(bai)天(tian)地(di)”，是婚(hun)禮中一(yi)個很重要(yao)的儀式。“拜(bai)(bai)堂(tang)(tang)(tang)”并不屬於古“三書(shu)六禮”，這一(yi)婚(hun)俗於宋代(dai)(dai)以后非(fei)常流行(xing)，經過“拜(bai)(bai)堂(tang)(tang)(tang)”后，女方就(jiu)正式成為(wei)男家的一(yi)員。“拜(bai)(bai)堂(tang)(tang)(tang)”時，主持婚(hun)禮的司儀會大聲的說﹕“一(yi)拜(bai)(bai)天(tian)地(di)，二拜(bai)(bai)高堂(tang)(tang)(tang)，夫妻(qi)交拜(bai)(bai)，齊入洞房。”其實，拜(bai)(bai)天(tian)地(di)代(dai)(dai)表(biao)著對(dui)天(tian)地(di)神明的敬(jing)(jing)奉(feng)；而拜(bai)(bai)高堂(tang)(tang)(tang)就(jiu)是對(dui)孝道的體現；至於夫妻(qi)拜(bai)(bai)就(jiu)代(dai)(dai)表(biao)夫妻(qi)相敬(jing)(jing)如賓。

13、出(chu)(chu)(chu)門(men)：出(chu)(chu)(chu)門(men)是(shi)指(zhi)(zhi)新(xin)(xin)娘離(li)開娘家(jia)的(de)(de)意思(si)。當到達(da)吉時的(de)(de)時候，女須由大(da)妗姐背著(zhu)上(shang)花轎；據說新(xin)(xin)娘雙腳(jiao)著(zhu)地的(de)(de)話就會(hui)帶(dai)來惡運。在出(chu)(chu)(chu)門(men)的(de)(de)時候，新(xin)(xin)娘的(de)(de)嫂(sao)嫂(sao)是(shi)不可以(yi)(yi)相(xiang)送的(de)(de)，這(zhe)是(shi)因為嫂(sao)字有著(zhu)掃(sao)帚(zhou)星的(de)(de)掃(sao)字的(de)(de)諧音，是(shi)故人(ren)們相(xiang)信(xin)嫂(sao)嫂(sao)於(wu)出(chu)(chu)(chu)門(men)時相(xiang)送會(hui)帶(dai)來不吉利。新(xin)(xin)娘出(chu)(chu)(chu)門(men)時，由伴娘撐(cheng)起紅傘護著(zhu)新(xin)(xin)娘，取其開枝散葉(xie)的(de)(de)意思(si)。大(da)妗姐及眾姊(zi)妹一(yi)邊行，一(yi)邊向上(shang)空、傘頂及花車頂撒米(mi)，用(yong)來“喂金雞(ji)”，意思(si)指(zhi)(zhi)雞(ji)啄米(mi)后(hou)便不會(hui)啄新(xin)(xin)娘。最后(hou)上(shang)花車前(qian)，新(xin)(xin)娘子會(hui)向送行的(de)(de)親(qin)友鞠躬(gong)，以(yi)(yi)示謝意。

14、過門(men)：過門(men)的意思是新娘(niang)由(you)女(nv)家出門(men)后(hou)正式踏入(ru)男(nan)(nan)家家門(men)，拜(bai)見(jian)翁(weng)姑及(ji)男(nan)(nan)家其他長(chang)(chang)輩。傳說翁(weng)姑不可以在(zai)大廳(ting)直接看見(jian)新人(ren)進門(men)，因為這樣會相沖(chong)。所(suo)以當女(nv)方步入(ru)男(nan)(nan)家后(hou)，翁(weng)姑會由(you)房(fang)間出來大廳(ting)會見(jian)新人(ren)。然后(hou)新郎新娘(niang)會先拜(bai)天地，后(hou)拜(bai)祖先。新人(ren)會向翁(weng)姑奉茶跪拜(bai)。翁(weng)姑會說一些祝福(fu)語，并送首飾及(ji)禮物(wu)給(gei)新娘(niang)。新娘(niang)收到飾物(wu)后(hou)需即時戴上(shang)，以示謝意。然后(hou)，新人(ren)會向其他長(chang)(chang)輩及(ji)親戚奉茶。

15、三朝回(hui)(hui)(hui)門(men)：即歸(gui)寧，三朝是指婚(hun)后(hou)的(de)(de)第三天，新(xin)抱(bao)由丈夫的(de)(de)陪同(tong)下，帶備燒(shao)豬及(ji)禮品回(hui)(hui)(hui)娘(niang)家(jia)(jia)祭祖，然后(hou)再隨(sui)丈夫回(hui)(hui)(hui)到(dao)夫家(jia)(jia)；相傳在先(xian)秦時已有這樣的(de)(de)習(xi)俗。歸(gui)寧，就是回(hui)(hui)(hui)娘(niang)高向父母報平安(an)的(de)(de)意(yi)思。在古時，交通沒有現代的(de)(de)方便，如(ru)果(guo)女(nv)子(zi)要(yao)夫家(jia)(jia)是離娘(niang)家(jia)(jia)后(hou)遠的(de)(de)話(hua)，所謂出嫁(jia)從夫，女(nv)子(zi)到(dao)夫家(jia)(jia)后(hou)就可(ke)(ke)能(neng)沒有機(ji)會再回(hui)(hui)(hui)到(dao)娘(niang)家(jia)(jia)了。所以回(hui)(hui)(hui)門(men)可(ke)(ke)能(neng)是女(nv)子(zi)踏足娘(niang)家(jia)(jia)的(de)(de)最后(hou)一(yi)次機(ji)會。亦因為如(ru)此，人們(men)十分(fen)重視歸(gui)寧這一(yi)個婚(hun)禮習(xi)俗，回(hui)(hui)(hui)門(men)時，男家(jia)(jia)需要(yao)預備：燒(shao)豬一(yi)只、西餅兩(liang)盒(he)(he)、酒一(yi)對、竹(zhu)庶兩(liang)支、雞(ji)一(yi)對、生(sheng)菜、生(sheng)果(guo)兩(liang)籃、荵、伊面(mian)兩(liang)盒(he)(he)、雞(ji)仔燈籠金、豬肚(du)及(ji)豬肉各兩(liang)斤。

16、催妝(zhuang)：是男家(jia)派(pai)人(ren)攜禮催請女(nv)家(jia)及早為新(xin)娘置妝(zhuang)的儀節。宋代，親(qin)迎前三日，男家(jia)送催妝(zhuang)花(hua)(hua)髻、銷(xiao)金(jin)蓋(gai)頭、花(hua)(hua)扇等物至女(nv)家(jia)，女(nv)家(jia)則答以金(jin)銀雙勝御、羅花(hua)(hua)璞頭、綠袍(pao)、靴等物。

17、送(song)(song)妝(zhuang)：是親(qin)迎(ying)前數(shu)(shu)日(ri)，女(nv)(nv)家(jia)(jia)派人將(jiang)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)送(song)(song)至男(nan)(nan)家(jia)(jia)的(de)儀節(jie)。嫁(jia)(jia)妝(zhuang)往(wang)往(wang)用(yong)箱(xiang)籠裝著，也(ye)有(you)(you)人家(jia)(jia)為(wei)(wei)炫(xuan)耀(yao)陪嫁(jia)(jia)，將(jiang)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)用(yong)方(fang)桌一(yi)一(yi)鋪開，排成一(yi)個縱(zong)隊浩浩蕩蕩地(di)送(song)(song)至男(nan)(nan)家(jia)(jia)。嫁(jia)(jia)妝(zhuang)通常(chang)有(you)(you)箱(xiang)柜、被褥(ru)、首飾(shi)、衣(yi)服、綢緞、文房(fang)四(si)寶及金銀器皿等，還(huan)(huan)有(you)(you)以田地(di)房(fang)屋(wu)、店鋪、當鋪作為(wei)(wei)陪嫁(jia)(jia)的(de)。浙江一(yi)帶，嫁(jia)(jia)妝(zhuang)中有(you)(you)一(yi)種叫(jiao)做(zuo)“子孫桶”的(de)(大(da)(da)桶上有(you)(you)一(yi)大(da)(da)蓋，為(wei)(wei)新娘(niang)生育時(shi)用(yong))，桶中盛(sheng)有(you)(you)紅蛋、喜果、謂(wei)之“送(song)(song)子”，有(you)(you)祝福之意。紹興一(yi)帶，還(huan)(huan)有(you)(you)送(song)(song)“女(nv)(nv)兒(er)酒”作為(wei)(wei)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)的(de)，即在女(nv)(nv)兒(er)滿(man)月(yue)或數(shu)(shu)歲后，即釀酒數(shu)(shu)壇埋(mai)入地(di)下，待女(nv)(nv)兒(er)出嫁(jia)(jia)之日(ri)，取出作為(wei)(wei)嫁(jia)(jia)妝(zhuang)禮品送(song)(song)至男(nan)(nan)家(jia)(jia)。

18、鬧(nao)(nao)房：在近代，這(zhe)是新(xin)婚(hun)(hun)(hun)夫婦(fu)在婚(hun)(hun)(hun)禮(li)之夜在新(xin)房接受親(qin)友祝賀、嬉鬧(nao)(nao)的儀(yi)節，民間有(you)(you)“新(xin)婚(hun)(hun)(hun)三日無大小”，“鬧(nao)(nao)喜鬧(nao)(nao)喜，越鬧(nao)(nao)越喜”的說法。各地(di)的“鬧(nao)(nao)房”有(you)(you)不同的方(fang)式、方(fang)法，鬧(nao)(nao)的程度也有(you)(you)文雅和粗俗之分(fen)，有(you)(you)時(shi)鬧(nao)(nao)過了頭，往(wang)往(wang)給主賓雙方(fang)帶來尷尬(ga)和不快，但因為它給婚(hun)(hun)(hun)禮(li)增加了熱烈(lie)的氣氛，所以后來的婚(hun)(hun)(hun)禮(li)中往(wang)往(wang)少不了這(zhe)一節目。

流程

三個階段

1、婚前禮，即“訂婚”、“納采”；

2、正婚禮(li)，即“結(jie)婚”或(huo)“成婚”的禮(li)儀，古亦(yi)稱(cheng)作“昏(hun)禮(li)”，就是日暮行禮(li)、夫妻結(jie)合的意(yi)思；

3、婚(hun)后禮(li)，是“成(cheng)妻”“成(cheng)婦(fu)”或(huo)“成(cheng)婿”之禮(li)，這表示了男女結婚(hun)后的(de)扮演的(de)角色(se)。

在漢族傳統的結婚習俗(su)里，婚前禮(li)和正婚禮(li)是(shi)(shi)主(zhu)要程序，這些程序都是(shi)(shi)源自周公(gong)的六禮(li)。

基本過程

包括南(nan)方(fang)出(chu)(chu)門前(qian)祭祖(zu)、迎親車隊出(chu)(chu)發、燃炮、女方(fang)一男童侍持茶盤等待新(xin)郎、新(xin)娘(niang)閨密(mi)討(tao)喜、新(xin)娘(niang)拜(bai)別、新(xin)娘(niang)出(chu)(chu)門、新(xin)娘(niang)上禮車擲扇、燃炮、新(xin)娘(niang)摸橘子、男方(fang)長輩牽(qian)新(xin)娘(niang)、喜宴、送客、鬧洞房(fang)等。

用品

漢族傳統的婚(hun)禮(li)儀式，是喜(xi)悅的典(dian)禮(li)，所以稱(cheng)為慶典(dian)。結婚(hun)典(dian)禮(li)全(quan)部(bu)使(shi)用體現吉祥的婚(hun)禮(li)物品(pin)來裝飾。如張貼大(da)(da)紅(hong)喜(xi)字，給(gei)(gei)新(xin)娘遮上(shang)紅(hong)蓋頭(tou)，穿上(shang)大(da)(da)紅(hong)襖(ao)，新(xin)郎胸前佩戴大(da)(da)紅(hong)綢等(deng)(deng)等(deng)(deng)。這些紅(hong)色的吉祥物品(pin)不但(dan)給(gei)(gei)婚(hun)禮(li)帶來喜(xi)慶的氣氛，同時(shi)也暗示著新(xin)婚(hun)夫婦婚(hun)后的日子會越過越紅(hong)火。

婚(hun)禮中(zhong)必備的物品有：

花(hua)轎(jiao)：分(fen)四人抬(tai)、八人抬(tai)二種，又有龍(long)轎(jiao)、鳳(feng)轎(jiao)之(zhi)分(fen)。轎(jiao)身紅幔翠蓋，上(shang)面插龍(long)鳳(feng)呈祥，四角掛著絲穗。

旗鑼(luo)傘(san)扇：在迎(ying)親隊伍之(zhi)中，花轎之(zhi)前。令整個迎(ying)親儀式熱鬧、壯觀(guan)。

鞭炮：迎親(qin)禮車在行列途(tu)中，應(ying)一路燃放鞭炮表(biao)示慶賀。

鳳冠霞(xia)帔(pei)：嫁(jia)(jia)女(nv)的人(ren)家(jia)無論貧富對嫁(jia)(jia)衣都十分講究(jiu)，內穿紅襖，足蹬繡履，腰系流蘇飄(piao)帶(dai)，下著一條繡花彩裙，頭戴(dai)用絨球、明珠、玉石絲(si)墜等裝(zhuang)飾物連綴編織成的“鳳冠”，再往肩上披一條繡有各種吉祥(xiang)圖紋的錦緞“霞(xia)帔(pei)”。

蓋(gai)(gai)頭(tou)：古時新(xin)娘身著鳳冠霞(xia)帔的同時都用紅(hong)布蓋(gai)(gai)頭(tou)，以遮(zhe)羞避邪，紅(hong)色(se)取吉祥之意。這(zhe)塊蓋(gai)(gai)頭(tou)要入(ru)洞房時由新(xin)郎揭(jie)開(kai)。

馬鞍(an)(an)：“鞍(an)(an)”“安”同聲(sheng)，取(qu)其“平安”長(chang)久之意(yi)。多放于入洞房洞房門檻上，讓(rang)新娘跨(kua)，表示新娘跨(kua)馬鞍(an)(an)，一世保平安。

火(huo)盆(pen)：放置(zhi)于大門口的(de)一(yi)盆(pen)火(huo)，讓(rang)新娘跨過去，寓意婚后的(de)日子紅紅火(huo)火(huo)。

花燭(zhu)：在婚禮中使用(yong)大紅(hong)色的成對蠟燭(zhu)，點燃于廳(ting)堂(tang)及洞房之內。因其(qi)上多有金銀龍(long)鳳彩飾，故稱“花燭(zhu)”。

秤桿：入洞房(fang)后，新(xin)郎用秤桿挑去新(xin)娘的紅蓋頭，取意“稱心如意”。