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歷史淵源

咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹(kui)有(you)著(zhu)悠久的(de)(de)歷史。關(guan)于咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹(kui)的(de)(de)起源，土家族民(min)間還有(you)這樣一個(ge)傳說：秦(qin)始皇修筑(zhu)萬里(li)長城之時(shi)，四處抓壯丁，有(you)個(ge)名叫“咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)”的(de)(de)土家族小伙子(zi)(zi)也被(bei)抓走了。他走后，已身懷有(you)孕(yun)的(de)(de)妻(qi)子(zi)(zi)巴(ba)列(lie)遭(zao)到狠(hen)心婆母的(de)(de)百(bai)般(ban)虐待。孤獨無助的(de)(de)巴(ba)列(lie)每日登山北望，苦(ku)盼夫(fu)歸。她(ta)還信手(shou)扯根(gen)小竹(zhu)(zhu)，削成(cheng)竹(zhu)(zhu)笛，吹喚丈夫(fu)“咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)歸”來(lai)。就這樣，日復一日，她(ta)不(bu)停地(di)望著(zhu)、吹著(zhu)、盼著(zhu)，最后竟死于山上(shang)。人(ren)們同(tong)情她(ta)，也為(wei)她(ta)的(de)(de)精神所感動，便紛紛仿制她(ta)吹奏(zou)的(de)(de)竹(zhu)(zhu)笛，替她(ta)呼喚親(qin)人(ren)“咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)歸”。后來(lai)，這種竹(zhu)(zhu)笛便被(bei)稱為(wei)“咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹(kui)（歸）”了。

藝術特色

藝術形式

咚(dong)(dong)(dong)咚(dong)(dong)(dong)喹(kui)亦稱(cheng)“呆(dai)(dai)呆(dai)(dai)哩”。土(tu)(tu)家(jia)(jia)語(yu)稱(cheng)“早古得(de)”，土(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)單簧豎吹樂器。咚(dong)(dong)(dong)咚(dong)(dong)(dong)喹(kui)制作雖然(ran)簡單，卻能(neng)吹出歡快(kuai)清脆的(de)旋律，故深受土(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)婦女(nv)、兒童(tong)的(de)喜愛。咚(dong)(dong)(dong)咚(dong)(dong)(dong)喹(kui)可獨奏或重(zhong)奏，經常兩支在一起對奏，音(yin)色明亮(liang)，曲調輕快(kuai)活潑。流行(xing)于湖南(nan)省(sheng)湘西(xi)土(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)苗(miao)(miao)族(zu)(zu)自治州龍山、桑植、保靖、永順(shun)，湖北省(sheng)鄂(e)西(xi)土(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)苗(miao)(miao)族(zu)(zu)自治州來鳳(feng)、鶴(he)峰等地。

結構特征

咚咚喹(kui)用(yong)細竹(zhu)管制作，管身長15～20厘米(mi)。內徑(jing)O.41厘米(mi)。竹(zhu)管上端(duan)留有(you)(you)竹(zhu)節，在節下(xia)切一(yi)斜(xie)口(kou)劈出(chu)薄(bo)片為簧。管身正面將外(wai)皮削平，管壁開有(you)(you)三孔(kong)或四孔(kong)，一(yi)端(duan)切斷為空管音孔(kong)。有(you)(you)1 2 3 5與(yu)51 2 3兩種不同(tong)(tong)音階的體制。咚咚喹(kui)的曲牌豐富，一(yi)般都有(you)(you)固定的標題，表演時(shi)有(you)(you)獨奏(zou) 、齊奏(zou)或合奏(zou) 等各種不同(tong)(tong)的演出(chu)形式。

演奏技巧

演(yan)奏(zou)時(shi)，口含(han)簧片(pian)，豎置(zhi)吹(chui)奏(zou)。咚(dong)咚(dong)喹(kui)音高隨管身長短和音孔(kong)(kong)位置(zhi)的不同而變化，能吹(chui)出四五個(ge)音。三(san)孔(kong)(kong)咚(dong)咚(dong)喹(kui)可發出（g1、a1、b1、d2）4個(ge)音。四孔(kong)(kong)咚(dong)咚(dong)喹(kui)，可發出（d1、g1、a1、 b1、 d2） 5個(ge)音。第(di)三(san)孔(kong)(kong)可奏(zou)出各種裝飾音。其傳統(tong)曲調有固(gu)定標題，如“咚(dong)喹(kui)咚(dong)喹(kui)咚(dong)喹(kui)”、“巴涅咚(dong)咚(dong)喹(kui)”、“利利拉拉咚(dong)咚(dong)喹(kui)”等(deng)，有的還配(pei)有唱詞。

代表曲目

傳統(tong)樂曲有《耍調》、《趕集》、《布(bu)涅咚》、《慢巴涅咚》 、《拉帕克》、《乃(nai)(nai)約乃(nai)(nai)》等。

傳承意義

“咚(dong)咚(dong)喹”是(shi)土(tu)(tu)家(jia)族(zu)(zu)獨有的(de)一種民間(jian)樂(le)(le)(le)(le)器，因制作(zuo)簡單，容(rong)易學(xue)(xue)會，所(suo)以在土(tu)(tu)家(jia)族(zu)(zu)地區廣泛流傳(chuan)，深受土(tu)(tu)家(jia)族(zu)(zu)人喜(xi)愛。“咚(dong)咚(dong)喹”作(zuo)為土(tu)(tu)家(jia)族(zu)(zu)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)的(de)一種外化(hua)形(xing)(xing)態，有其獨特的(de)結構、句(ju)式與演奏形(xing)(xing)式，同(tong)時它聯(lian)系著土(tu)(tu)家(jia)族(zu)(zu)習俗、生活和社會的(de)各個方面，承(cheng)載了土(tu)(tu)家(jia)族(zu)(zu)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)文化(hua)的(de)發(fa)展脈絡，它除了人們(men)娛(yu)樂(le)(le)(le)(le)或(huo)傳(chuan)遞感情外，還具有土(tu)(tu)家(jia)族(zu)(zu)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)文化(hua)的(de)豐富(fu)內涵,十分吻(wen)合中國古(gu)代樸素的(de)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)美學(xue)(xue)觀。

隨著時代(dai)的(de)(de)發展(zhan)，土家(jia)族“咚咚喹(kui)”這種富有獨特價值的(de)(de)民間音(yin)樂已(yi)越(yue)來(lai)越(yue)鮮見，流(liu)布區域(yu)(yu)日漸(jian)萎縮(suo)，傳(chuan)承人銳(rui)減(jian)，土家(jia)族聚居的(de)(de)湘鄂(e)渝邊區，除龍山洗車河流(liu)域(yu)(yu)和里耶管理區及與之毗鄰的(de)(de)永順、保靖的(de)(de)少數邊鄰村(cun)寨外(wai)，其他地區已(yi)基(ji)本失傳(chuan)。

傳承保護

2006年(nian)，土家(jia)族咚咚喹(kui)入(ru)(ru)選第一批(pi)省級非物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)名(ming)錄。2008年(nian)，入(ru)(ru)選第二批(pi)國家(jia)級非物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)名(ming)錄。龍山縣非物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)產(chan)保(bao)護中心為保(bao)護主體。