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歷史淵源

咚(dong)(dong)(dong)咚(dong)(dong)(dong)喹有(you)(you)著悠久(jiu)的(de)歷史。關于咚(dong)(dong)(dong)咚(dong)(dong)(dong)喹的(de)起源(yuan)，土家族民間還有(you)(you)這樣(yang)一個(ge)(ge)傳說：秦始皇修筑萬里長城(cheng)之時(shi)，四處抓壯丁，有(you)(you)個(ge)(ge)名叫“咚(dong)(dong)(dong)咚(dong)(dong)(dong)”的(de)土家族小(xiao)伙子(zi)也被抓走了。他走后，已身懷有(you)(you)孕(yun)的(de)妻子(zi)巴列遭到(dao)狠心(xin)婆母的(de)百(bai)般虐待。孤獨無助(zhu)的(de)巴列每日(ri)登山北(bei)望，苦盼夫歸。她(ta)(ta)還信手(shou)扯(che)根小(xiao)竹，削成竹笛，吹(chui)喚丈夫“咚(dong)(dong)(dong)咚(dong)(dong)(dong)歸”來(lai)。就這樣(yang)，日(ri)復一日(ri)，她(ta)(ta)不(bu)停地望著、吹(chui)著、盼著，最后竟死于山上(shang)。人們同(tong)情她(ta)(ta)，也為她(ta)(ta)的(de)精神所感動，便紛紛仿制她(ta)(ta)吹(chui)奏的(de)竹笛，替她(ta)(ta)呼喚親人“咚(dong)(dong)(dong)咚(dong)(dong)(dong)歸”。后來(lai)，這種竹笛便被稱為“咚(dong)(dong)(dong)咚(dong)(dong)(dong)喹（歸）”了。

藝術特色

藝術形式

咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹亦(yi)稱(cheng)“呆呆哩”。土(tu)家語(yu)稱(cheng)“早古得(de)”，土(tu)家族單簧豎吹(chui)樂器。咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹制(zhi)作(zuo)雖(sui)然簡單，卻能吹(chui)出歡快清脆的旋律，故(gu)深(shen)受(shou)土(tu)家族婦女(nv)、兒童的喜愛。咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹可獨奏(zou)或(huo)重奏(zou)，經常兩支(zhi)在一起(qi)對奏(zou)，音(yin)色明亮，曲調(diao)輕快活潑。流行(xing)于湖(hu)南省(sheng)(sheng)湘(xiang)西(xi)土(tu)家族苗族自(zi)治州龍山、桑植、保靖(jing)、永(yong)順，湖(hu)北省(sheng)(sheng)鄂西(xi)土(tu)家族苗族自(zi)治州來鳳、鶴(he)峰等地。

結構特征

咚(dong)咚(dong)喹用細竹(zhu)管(guan)(guan)制作，管(guan)(guan)身長(chang)15～20厘米(mi)(mi)。內(nei)徑O.41厘米(mi)(mi)。竹(zhu)管(guan)(guan)上端(duan)留(liu)有(you)竹(zhu)節(jie)，在(zai)節(jie)下切一斜(xie)口劈出薄片為簧。管(guan)(guan)身正(zheng)面將外皮(pi)削平，管(guan)(guan)壁開有(you)三(san)孔(kong)或(huo)四孔(kong)，一端(duan)切斷為空管(guan)(guan)音(yin)(yin)孔(kong)。有(you)1 2 3 5與51 2 3兩種(zhong)不(bu)同(tong)音(yin)(yin)階的(de)(de)體(ti)制。咚(dong)咚(dong)喹的(de)(de)曲牌豐富，一般(ban)都有(you)固定(ding)的(de)(de)標題，表演(yan)時有(you)獨奏(zou) 、齊奏(zou)或(huo)合(he)奏(zou) 等各種(zhong)不(bu)同(tong)的(de)(de)演(yan)出形(xing)式。

演奏技巧

演(yan)奏(zou)時，口(kou)含簧片(pian)，豎置吹奏(zou)。咚(dong)咚(dong)喹(kui)(kui)音(yin)高隨(sui)管身長(chang)短和音(yin)孔位置的不(bu)同而變化，能吹出(chu)四(si)五個(ge)(ge)音(yin)。三(san)孔咚(dong)咚(dong)喹(kui)(kui)可發出(chu)（g1、a1、b1、d2）4個(ge)(ge)音(yin)。四(si)孔咚(dong)咚(dong)喹(kui)(kui)，可發出(chu)（d1、g1、a1、 b1、 d2） 5個(ge)(ge)音(yin)。第三(san)孔可奏(zou)出(chu)各種裝(zhuang)飾(shi)音(yin)。其(qi)傳統曲調有(you)固定(ding)標題，如“咚(dong)喹(kui)(kui)咚(dong)喹(kui)(kui)咚(dong)喹(kui)(kui)”、“巴涅(nie)咚(dong)咚(dong)喹(kui)(kui)”、“利利拉拉咚(dong)咚(dong)喹(kui)(kui)”等，有(you)的還(huan)配有(you)唱詞。

代表曲目

傳統樂(le)曲有《耍調》、《趕(gan)集》、《布涅咚(dong)》、《慢巴涅咚(dong)》 、《拉帕克》、《乃(nai)約乃(nai)》等。

傳承意義

“咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹”是土(tu)(tu)家(jia)族獨(du)有的(de)(de)一(yi)種民間(jian)樂(le)器，因制作(zuo)(zuo)簡(jian)單，容易(yi)學會，所以(yi)在(zai)土(tu)(tu)家(jia)族地區廣泛流傳(chuan)，深受土(tu)(tu)家(jia)族人(ren)喜愛。“咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹”作(zuo)(zuo)為土(tu)(tu)家(jia)族音(yin)樂(le)的(de)(de)一(yi)種外(wai)化形態，有其(qi)獨(du)特的(de)(de)結構、句式(shi)與演(yan)奏形式(shi)，同時(shi)它聯系著土(tu)(tu)家(jia)族習俗(su)、生(sheng)活和社會的(de)(de)各個方(fang)面，承載了土(tu)(tu)家(jia)族音(yin)樂(le)文化的(de)(de)發展脈絡，它除了人(ren)們娛樂(le)或(huo)傳(chuan)遞(di)感情(qing)外(wai)，還具(ju)有土(tu)(tu)家(jia)族音(yin)樂(le)文化的(de)(de)豐富內涵(han),十(shi)分(fen)吻合(he)中國古代(dai)樸素的(de)(de)音(yin)樂(le)美學觀。

隨著(zhu)時代的發展(zhan)，土(tu)家族“咚咚喹”這種(zhong)富有獨特(te)價值的民間(jian)音(yin)樂(le)已越(yue)來越(yue)鮮見，流布區(qu)(qu)(qu)域日漸(jian)萎縮，傳(chuan)承(cheng)人銳減，土(tu)家族聚居的湘鄂渝邊(bian)區(qu)(qu)(qu)，除龍山洗車河流域和里(li)耶管理(li)區(qu)(qu)(qu)及(ji)與之毗鄰的永順(shun)、保靖(jing)的少數(shu)邊(bian)鄰村寨(zhai)外，其他地區(qu)(qu)(qu)已基(ji)本失傳(chuan)。

傳承保護

2006年(nian)(nian)，土家族(zu)咚(dong)咚(dong)喹(kui)入選第一批(pi)省級(ji)非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)名(ming)錄。2008年(nian)(nian)，入選第二批(pi)國家級(ji)非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)名(ming)錄。龍山縣非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)保(bao)護(hu)中(zhong)心為保(bao)護(hu)主體。