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歷史淵源

咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹有著(zhu)(zhu)悠(you)久的(de)(de)歷史。關于咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹的(de)(de)起源(yuan)，土(tu)(tu)家族(zu)民間還(huan)有這樣一個傳(chuan)說(shuo)：秦始皇修(xiu)筑萬里長城(cheng)之(zhi)時，四處抓壯丁(ding)，有個名叫“咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)”的(de)(de)土(tu)(tu)家族(zu)小伙(huo)子(zi)也(ye)被(bei)抓走(zou)了。他走(zou)后(hou)，已身懷有孕的(de)(de)妻子(zi)巴(ba)列(lie)遭到狠(hen)心婆母的(de)(de)百般虐待。孤獨無助的(de)(de)巴(ba)列(lie)每(mei)日(ri)登(deng)山北望(wang)，苦盼夫歸(gui)。她(ta)(ta)(ta)還(huan)信手(shou)扯(che)根小竹(zhu)(zhu)，削成(cheng)竹(zhu)(zhu)笛，吹喚丈夫“咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)歸(gui)”來(lai)。就這樣，日(ri)復一日(ri)，她(ta)(ta)(ta)不停地望(wang)著(zhu)(zhu)、吹著(zhu)(zhu)、盼著(zhu)(zhu)，最后(hou)竟死于山上。人們同(tong)情(qing)她(ta)(ta)(ta)，也(ye)為(wei)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)精神所感動，便(bian)紛紛仿制她(ta)(ta)(ta)吹奏的(de)(de)竹(zhu)(zhu)笛，替她(ta)(ta)(ta)呼喚親人“咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)歸(gui)”。后(hou)來(lai)，這種竹(zhu)(zhu)笛便(bian)被(bei)稱為(wei)“咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹（歸(gui)）”了。

藝術特色

藝術形式

咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹亦(yi)稱“呆(dai)呆(dai)哩”。土(tu)家語稱“早古得”，土(tu)家族(zu)單(dan)簧豎吹(chui)樂器(qi)。咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹制(zhi)作(zuo)雖然(ran)簡單(dan)，卻能吹(chui)出(chu)歡快(kuai)清脆的旋律，故深受(shou)土(tu)家族(zu)婦女、兒童(tong)的喜愛。咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹可(ke)獨奏或重奏，經常兩支在(zai)一起對奏，音(yin)色明亮，曲調輕快(kuai)活潑。流行于湖南(nan)省湘西土(tu)家族(zu)苗(miao)族(zu)自治(zhi)州龍山、桑植、保靖、永順，湖北省鄂西土(tu)家族(zu)苗(miao)族(zu)自治(zhi)州來鳳、鶴峰(feng)等地。

結構特征

咚咚喹(kui)用細(xi)竹(zhu)管制(zhi)作，管身(shen)長(chang)15～20厘米。內徑O.41厘米。竹(zhu)管上(shang)端留有竹(zhu)節(jie)，在節(jie)下切(qie)一斜口(kou)劈(pi)出(chu)薄(bo)片為(wei)簧。管身(shen)正(zheng)面將外皮削平，管壁開(kai)有三孔或四孔，一端切(qie)斷為(wei)空管音(yin)孔。有1 2 3 5與51 2 3兩種不同音(yin)階(jie)的(de)體制(zhi)。咚咚喹(kui)的(de)曲牌豐(feng)富，一般都有固定(ding)的(de)標題，表演時有獨奏(zou) 、齊奏(zou)或合奏(zou) 等各(ge)種不同的(de)演出(chu)形式。

演奏技巧

演奏時，口(kou)含簧片，豎置(zhi)吹(chui)奏。咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹音(yin)高隨(sui)管身長短和音(yin)孔(kong)(kong)位置(zhi)的(de)(de)不同而變化，能吹(chui)出(chu)四五(wu)個音(yin)。三孔(kong)(kong)咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹可發出(chu)（g1、a1、b1、d2）4個音(yin)。四孔(kong)(kong)咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹，可發出(chu)（d1、g1、a1、 b1、 d2） 5個音(yin)。第(di)三孔(kong)(kong)可奏出(chu)各種(zhong)裝飾音(yin)。其(qi)傳統曲調有固定標題，如“咚(dong)(dong)喹咚(dong)(dong)喹咚(dong)(dong)喹”、“巴涅咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹”、“利(li)利(li)拉拉咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹”等，有的(de)(de)還配有唱詞。

代表曲目

傳統樂曲(qu)有《耍調》、《趕集(ji)》、《布涅(nie)咚》、《慢巴涅(nie)咚》 、《拉帕克》、《乃(nai)約乃(nai)》等。

傳承意義

“咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹(kui)”是土(tu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)獨有的(de)一(yi)種民(min)間樂(le)(le)器，因制作(zuo)簡單(dan)，容易學會，所以在(zai)土(tu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)地區廣泛流傳(chuan)，深受土(tu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)人喜(xi)愛。“咚(dong)(dong)咚(dong)(dong)喹(kui)”作(zuo)為(wei)土(tu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)音(yin)樂(le)(le)的(de)一(yi)種外化形態，有其獨特的(de)結構、句(ju)式與演奏形式，同時它(ta)聯系著土(tu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)習俗、生活和社會的(de)各(ge)個(ge)方面，承載了土(tu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)音(yin)樂(le)(le)文化的(de)發展脈(mo)絡，它(ta)除(chu)了人們娛樂(le)(le)或傳(chuan)遞感情外，還(huan)具有土(tu)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)音(yin)樂(le)(le)文化的(de)豐(feng)富內涵,十(shi)分吻合(he)中國古代樸素的(de)音(yin)樂(le)(le)美學觀(guan)。

隨著時代的發展，土家(jia)(jia)族“咚咚喹”這種富有(you)獨特價值的民(min)間音樂已越來越鮮(xian)見，流(liu)布區(qu)(qu)域日漸萎縮，傳(chuan)承人(ren)銳減，土家(jia)(jia)族聚(ju)居的湘鄂渝邊(bian)(bian)區(qu)(qu)，除龍山洗車河流(liu)域和里(li)耶(ye)管理區(qu)(qu)及與(yu)之毗鄰(lin)的永順(shun)、保靖(jing)的少(shao)數邊(bian)(bian)鄰(lin)村寨外(wai)，其他地區(qu)(qu)已基本失傳(chuan)。

傳承保護

2006年，土(tu)家(jia)族咚咚喹(kui)入選(xuan)第一(yi)批(pi)省級非(fei)物(wu)質文化遺產(chan)(chan)名錄。2008年，入選(xuan)第二批(pi)國(guo)家(jia)級非(fei)物(wu)質文化遺產(chan)(chan)名錄。龍(long)山(shan)縣非(fei)物(wu)質文化遺產(chan)(chan)保護中心為保護主體。