平湖(hu)鈸子(zi)(zi)書 又稱(cheng)“說(shuo)(shuo)因(yin)果”,曾稱(cheng)“農民書”,1956年(nian)定名“平湖(hu)鈸子(zi)(zi)書”。據《松江縣(xian)志》記載,形成于清道(dao)光年(nian)間(1821—1850),道(dao)光末年(nian)傳入浙(zhe)江平湖(hu)縣(xian),衍變為浙(zhe)江省獨有的(de)傳統(tong)曲藝(yi)曲種。有說(shuo)(shuo)有唱,分“開篇(pian)(pian)”和“正(zheng)書”兩(liang)類。用(yong)吳語平湖(hu)口音說(shuo)(shuo)唱,唱詞通俗生動(dong)。曲調(diao)(diao)節(jie)奏明(ming)快,有長調(diao)(diao)、慢調(diao)(diao)、急調(diao)(diao)、哭調(diao)(diao)之分,具有簡(jian)練、純補的(de)地方(fang)特(te)色。傳統(tong)曲目(mu)(mu)均為一(yi)人(ren)表(biao)演(yan)(yan)。“鈸子(zi)(zi)”(行(xing)話稱(cheng)‘響(xiang)子(zi)(zi)’)為民樂打擊樂器(qi)中之小(xiao)鈸的(de)單面及一(yi)根竹筷,演(yan)(yan)唱者自行(xing)擊節(jie)伴奏。傳統(tong)曲目(mu)(mu)有《田十(shi)景》、《八竅珠(zhu)》等一(yi)百余本(ben)(篇(pian)(pian))。現能唱傳統(tong)長篇(pian)(pian)曲目(mu)(mu)的(de)老藝(yi)人(ren)僅存一(yi)、兩(liang)人(ren),并年(nian)近古(gu)稀(xi),民間職業藝(yi)人(ren)甚少(shao)。
平湖鈸子(zi)書是(shi)浙江省著(zhu)名(ming)的傳統曲藝形式,自明(ming)代萬歷(li)年(nian)間產生,至今已歷(li)四百多年(nian)。原名(ming)“說因果”,長(chang)時(shi)間在室(shi)外(wai)“立白地(di)”演唱,后來有了中長(chang)篇書目,逐步(bu)進入堂(tang)館茶室(shi)。建(jian)國前(qian)后,主(zhu)要是(shi)在城鄉茶室(shi)演出,欣賞(shang)對象以農民為主(zhu),故更名(ming)“農民書”。1958年(nian),正式定名(ming)為平湖鈸子(zi)書,列(lie)為浙江省地(di)方曲種。
在(zai)平(ping)湖、松(song)江(jiang)(jiang)一(yi)帶城鄉,流行著一(yi)種通俗易懂,雅(ya)俗共賞的(de)傳統戲(xi)曲藝術,名謂“說因果(guo)(guo)‘,因藝人在(zai)演唱(chang)時(shi),左手(shou)(shou)執一(yi)鈸子(zi)(zi),右手(shou)(shou)持一(yi)竹簽(qian)敲擊,作伴奏樂器,故在(zai)解(jie)放后(hou)必稱“鈸子(zi)(zi)書”。“說因果(guo)(guo)”的(de)開山祖(zu)(zu)師名范昶。抗日戰(zhan)爭(zheng)以(yi)前,在(zai)杭州灣北(bei)岸(an)的(de)金山衛城隍(huang)廟(miao)內的(de)偏殿上,有(you)地尊(zun)頭(tou)戴方巾(jin)、身穿海青,一(yi)手(shou)(shou)執鈸子(zi)(zi),一(yi)手(shou)(shou)握折(zhe)扇,這便(bian)是他的(de)偶(ou)像(xiang)。每年農歷七月十五日為祖(zu)(zu)師范昶的(de)生日,平(ping)湖、松(song)江(jiang)(jiang)地區(qu)的(de)說因果(guo)(guo)藝人都要到(dao)此聚(ju)會祭(ji)祀。究(jiu)其原(yuan)故,確有(you)平(ping)歷,這里還涉及到(dao)松(song)江(jiang)(jiang)名宦董其昌強占民女,被子(zi)(zi)民抄董宦的(de)一(yi)段傳說。
據平(ping)湖(hu)市新埭鎮老(lao)人(ren)(ren)王振新提供,他(ta)以前(qian)聽(ting)(ting)本(ben)鎮耆老(lao)周茂琦講,說因(yin)(yin)果的(de)平(ping)歷是起源于(yu)(yu)(yu)明(ming)朝萬歷年間,松(song)江(jiang)(jiang)董(dong)其(qi)昌(chang)未入仕途前(qian),曾在(zai)平(ping)湖(hu)城西門(men)(men)馮(feng)大參家(jia)坐館當(dang)(dang)過塾(shu)師,交(jiao)有(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)少文友(you),其(qi)中,與新埭泖口陸(lu)兆芳最稱莫逆。董(dong)其(qi)昌(chang)六(liu)十壽誕,陸(lu)兆芳務了厚(hou)禮差遣使(shi)女綠(lv)英(ying)(ying)押送到(dao)松(song)江(jiang)(jiang)。董(dong)老(lao)而(er)(er)好色(se),見綠(lv)英(ying)(ying)頗(po)有(you)(you)(you)姿色(se),用暴力玷(dian)污后(hou)(hou),復藏嬌于(yu)(yu)(yu)白(bai)龍(long)潭“護(hu)珠閣”。綠(lv)英(ying)(ying)乘隙逃(tao)回泖口,董(dong)賊唆使(shi)其(qi)子(zi)祖(zu)權帶(dai)領家(jia)奴(nu)一百(bai)多人(ren)(ren),夜(ye)襲泖口陸(lu)家(jia)莊(zhuang)(zhuang),搗毀陸(lu)家(jia)門(men)(men)庭,劫走(zou)綠(lv)英(ying)(ying),并擄掠財物,當(dang)(dang)即引(yin)起共忿(fen),致有(you)(you)(you)曲本(ben)《黑(hei)白(bai)傳(chuan)(chuan)》流傳(chuan)(chuan)于(yu)(yu)(yu)市,因(yin)(yin)陸(lu)秀才(cai)膚色(se)較黑(hei),董(dong)其(qi)昌(chang)別(bie)號思白(bai),故有(you)(you)(you)“白(bai)公子(zi)夜(ye)襲陸(lu)家(jia)莊(zhuang)(zhuang),黑(hei)秀才(cai)怒斥(chi)龍(long)門(men)(men)里(li)”的(de)書(shu)目,借此影射,繪聲繪色(se)地斥(chi)責(ze)董(dong)賊父子(zi)仗(zhang)勢(shi)欺人(ren)(ren)的(de)前(qian)因(yin)(yin)后(hou)(hou)果。董(dong)聞訊后(hou)(hou)頓(dun)然惱(nao)羞成怒,要(yao)官府(fu)嚴(yan)究,奈(nai)曲本(ben)編者(zhe)可指,便派奴(nu)仆到(dao)街坊密(mi)查。秉性剛產,仗(zhang)義執(zhi)言的(de)范(fan)昶得(de)知后(hou)(hou),并未屈(qu)服,他(ta)不(bu)(bu)(bu)愿累及別(bie)人(ren)(ren),心想,你(ni)們官官相護(hu),胡作非為(wei),難(nan)(nan)道貌(mao)岸(an)然在(zai)陰(yin)曹地府(fu)也能(neng)任你(ni)橫行?拼著一死,也決不(bu)(bu)(bu)讓你(ni)逍遙法外。于(yu)(yu)(yu)是,范(fan)昶便到(dao)松(song)江(jiang)(jiang)城隍廟(miao)告陰(yin)狀,因(yin)(yin)他(ta)平(ping)素不(bu)(bu)(bu)善管弦,向廟(miao)祝借得(de)一史鈸子(zi),邊敲擊邊控訴。眾香客(ke)聽(ting)(ting)后(hou)(hou)無不(bu)(bu)(bu)義憤填膺,都說天理難(nan)(nan)容,來(lai)日(ri)必遭因(yin)(yin)果報應。董(dong)賊心腹驟至,把范(fan)昶逼(bi)得(de)憤郁致死。83歲的(de)范(fan)母(mu)馮(feng)氏(shi)聽(ting)(ting)到(dao)兒子(zi)慘死的(de)噩耗后(hou)(hou),由范(fan)妻龔氏(shi)陪同(tong)趕到(dao)松(song)江(jiang)(jiang)龍(long)門(men)(men)里(li)董(dong)府(fu)討回公道,董(dong)子(zi)祖(zu)權非但(dan)不(bu)(bu)(bu)認姨母(mu)(祖(zu)權之(zhi)母(mu)與范(fan)妻本(ben)是同(tong)胞姐(jie)妹(mei)),竟命家(jia)奴(nu)扯(che)破衣褲當(dang)(dang)眾羞辱,致范(fan)母(mu)當(dang)(dang)場暴亡,范(fan)妻亦含冤自縊,自此民憤益甚,訴諸公庭,庇(bi)護(hu)偏袒,案(an)懸不(bu)(bu)(bu)斷。眾見無濟(ji)于(yu)(yu)(yu)事,三縣(平(ping)湖(hu)、松(song)江(jiang)(jiang)、奉賢(xian))百(bai)姓三萬余(yu)人(ren)(ren)相率到(dao)龍(long)門(men)(men)里(li),共稱報仇。董(dong)宦(huan)見萬民洶洶,知中不(bu)(bu)(bu)濟(ji),糾集(ji)家(jia)奴(nu)和(he)(he)打(da)手200多人(ren)(ren)守衛宅第,有(you)(you)(you)上(shang)門(men)(men)論(lun)理者(zhe),用糞尿從屋上(shang)潑出,并飛擲瓦片,致人(ren)(ren)情愈忿(fen),一舉將龍(long)門(men)(men)里(li)和(he)(he)白(bai)龍(long)潭的(de)董(dong)宦(huan)宅第和(he)(he)別(bie)墅共200余(yu)間畫棟雕(diao)梁、朱欄(lan)曲檻,盡付一炬,凡衙宇寺(si)院、樓(lou)堂館所(suo)(suo)董(dong)其(qi)昌(chang)所(suo)(suo)題(ti)匾(bian)額,毀擊殆盡。事后(hou)(hou),官府(fu)責(ze)成地方(fang)緝捕“說因(yin)(yin)果“的(de)元兇,奈(nai)所(suo)(suo)到(dao)之(zhi)處都有(you)(you)(you)人(ren)(ren)在(zai)敲鈸子(zi),說因(yin)(yin)果,弄(nong)不(bu)(bu)(bu)清誰(shui)是主犯,而(er)(er)且聽(ting)(ting)了《黑(hei)白(bai)傳(chuan)(chuan)》后(hou)(hou)還(huan)十分同(tong)情,只得(de)不(bu)(bu)(bu)了了之(zhi)。
從此,“說因果(guo)“就(jiu)成為平湖、松江一帶的地方(fang)曲藝而(er)在民(min)間流傳(chuan)下來(lai)。敲鈸(ba)子說因果(guo)便成為一部分民(min)間藝人的謀生手(shou)段。
到(dao)(dao)(dao)了清道(dao)光二十(shi)四年(nian),杭(hang)嘉湖(hu)(hu)道(dao)杭(hang)州知府朱煌(huang)(原平(ping)湖(hu)(hu)縣知縣)對(dui)(dui)小說、戲(xi)曲(qu)、民歌實行高壓政策,嚴禁著作(zuo)、刻印、市(shi)賣(mai)、演(yan) 唱(chang)(chang),違(wei)犯者輕者則充軍,重者殺(sha)頭,企圖永遠禁絕。同治(zhi)七年(nian)江蘇巡撫丁日(ri)昌飭(chi)令上(shang)海(hai)道(dao)立碑永禁戲(xi)曲(qu)、民歌演(yan)唱(chang)(chang),對(dui)(dui)開(kai)設戲(xi)院、書場自(zi)應一律(lv)示禁區(qu)。曾經(jing)盛及一時的(de)(de)花鼓戲(xi)、說因果,在各地都遭到(dao)(dao)(dao)官府和(he)鄉吏的(de)(de)歧視和(he)扼(e)殺(sha),逼得藝(yi)(yi)人走投無(wu)(wu)路,瀕(bin)臨絕境。從(cong)業人員迫(po)于一計,從(cong)此轉入(ru)鄉村,到(dao)(dao)(dao)農家小茶(cha)館和(he)立白(bai)地演(yan)出,民間戲(xi)曲(qu)無(wu)(wu)法得到(dao)(dao)(dao)發展,藝(yi)(yi)人文化素質日(ri)趨低下,致(zhi)使藝(yi)(yi)術水(shui)平(ping)日(ri)漸有退無(wu)(wu)進。至(zhi)辛(xin)亥革(ge)命(ming)時,保留的(de)(de)長(chang)篇(pian)(pian)(pian)曲(qu)本(ben)僅存(cun)《天寶圖》《三俠五義》《四香緣》等40余(yu)個(ge)(ge),開(kai)篇(pian)(pian)(pian)《彭阿培拔翎手》《呂太爺(ye)上(shang)匾》《東鄉十(shi)景》等10余(yu)篇(pian)(pian)(pian)。直(zhi)到(dao)(dao)(dao)1949年(nian)新(xin)中國建立前,說因果藝(yi)(yi)人沒有固定(ding)的(de)(de)書場,都是以(yi)單個(ge)(ge)流(liu)散在平(ping)湖(hu)(hu)和(he)松(song)江等地鄉村,在小茶(cha)館或立白(bai)地演(yan)唱(chang)(chang),靠聽(ting)眾隨意(yi)施舍來糊口(kou)。也有少(shao)數藝(yi)(yi)人在每年(nian)春、秋兩季唱(chang)(chang)“社書“,由(you)各村坊(fang)社主包場,作(zuo)祀神后的(de)(de)馀興(xing)娛(yu)樂,酬金稍豐(feng),故藝(yi)(yi)人們的(de)(de)生活十(shi)分清苦。
建國后(hou),受到人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)政府的關懷和重視,由平湖(hu)縣(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)文化館將流(liu)散(san)的藝(yi)人(ren)(ren)(ren)組(zu)(zu)織起來,先后(hou)于1950年(nian)8月(yue)(yue)和次(ci)年(nian)春(chun)舉(ju)辦二次(ci)藝(yi)人(ren)(ren)(ren)講習班 ,有42人(ren)(ren)(ren)參加(jia),將“說因果”改名(ming)為“農民(min)(min)書(shu)”,藝(yi)人(ren)(ren)(ren)進(jin)入城郊和鄉鎮茶館,有了固(gu)定演(yan)出(chu)場所。10月(yue)(yue),成(cheng)立“平湖(hu)縣(xian)(xian)農民(min)(min)書(shu)改進(jin)協(xie)會”,會員36人(ren)(ren)(ren)。1953年(nian)3月(yue)(yue)成(cheng)立“平湖(hu)縣(xian)(xian)農民(min)(min)書(shu)藝(yi)人(ren)(ren)(ren)聯合會”1956年(nian)11月(yue)(yue),進(jin)行(xing)藝(yi)人(ren)(ren)(ren)登記,發“演(yan)出(chu)證”,改名(ming)“鈸子(zi)書(shu)”,并成(cheng)立“平湖(hu)縣(xian)(xian)曲藝(yi)協(xie)會”,會員51人(ren)(ren)(ren),實行(xing)集(ji)體管理,分散(san)演(yan)出(chu),交納會費,收(shou)入歸己。1958年(nian)10月(yue)(yue)組(zu)(zu)建“平湖(hu)縣(xian)(xian)曲藝(yi)團”,團員15人(ren)(ren)(ren),實行(xing)“集(ji)體經營,分散(san)演(yan)出(chu)”,收(shou)入交公,領(ling)取月(yue)(yue)薪(xin),其余轉(zhuan)(zhuan)為半職業藝(yi)人(ren)(ren)(ren)或轉(zhuan)(zhuan)業務(wu)農。
在漫長的歲月中(zhong),聰明智(zhi)慧的民(min)間說因果藝(yi)人(ren)創作出了一百四十余(yu)個平湖鈸子(zi)(zi)書(shu)曲目(mu),其中(zhong)長篇書(shu)目(mu)有(you)近(jin)一百個,每部書(shu)可(ke)說唱數月,給浙(zhe)北及(ji)上海松(song)江等十來個縣(市、區(qu))的人(ren)民(min)群眾帶來歡樂,曾是(shi)(shi)這一地(di)區(qu)最(zui)主要、最(zui)受歡迎的文化娛樂活動形式。鈸子(zi)(zi)書(shu)曲目(mu)中(zhong)褒忠貶奸、弘揚民(min)族(zu)正氣、與人(ren)為(wei)善(shan)(shan)的主流(liu)(liu)內涵,一直(zhi)是(shi)(shi)流(liu)(liu)行(xing)(xing)地(di)區(qu)人(ren)民(min)進行(xing)(xing)自我教(jiao)育(yu)、自我完善(shan)(shan)的教(jiao)材(cai)。直(zhi)至(zhi)“文革(ge)”前(qian)的1964年(nian),僅(jin)平湖一地(di)茶室(shi)書(shu)場(chang)的鈸子(zi)(zi)書(shu)聽眾,有(you)票房記(ji)載(zai)的一年(nian)就有(you)76萬人(ren)次。
演(yan)出的曲(qu)藝形式有單片和鑼鼓兩種:
單(dan)片,即鈸子書(shu),演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)形式(shi)簡便:一(yi)(yi)只鈸子,一(yi)(yi)根竹簽,一(yi)(yi)把折扇,一(yi)(yi)塊靜(jing)木,無(wu)其(qi)它伴(ban)奏樂(le)器。演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)都(dou)為(wei)單(dan)檔,1962年(nian)(nian)后(hou)(hou)始(shi)有(you)女(nv)徒(tu)登臺。1958年(nian)(nian)12月(yue)(yue),港(gang)中(zhong)(zhong)公社(she)文(wen)工團(tuan)將鈸子 書(shu)曲調進行改革,分男女(nv)、快慢等(deng)板(ban)式(shi),以體現劇中(zhong)(zhong)人物性(xing)格;配上(shang)鼓(gu)板(ban)、二胡、月(yue)(yue)琴、琵琶、三弦、笛子等(deng)樂(le)器,由一(yi)(yi)人發展為(wei)多角同臺演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)。自編(bian)《第二次上(shang)戰場》,參(can)加縣業余文(wen)藝會演(yan)(yan)(yan)(yan),獲得一(yi)(yi)致贊揚。1960年(nian)(nian)1月(yue)(yue),鈸子小戲《母女(nv)爭先》參(can)加嘉(jia)興專區戲劇會演(yan)(yan)(yan)(yan),被評為(wei)“優秀節(jie)目”,并參(can)加專區春節(jie)慰問團(tuan)到各縣巡回演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu),先后(hou)(hou)尚有(you)城北(bei)、新埭(dai)、新倉(cang)、全(quan)塘等(deng)10個公社(she)文(wen)工團(tuan)試(shi)演(yan)(yan)(yan)(yan)鈸子戲。1961年(nian)(nian),港(gang)中(zhong)(zhong)文(wen)工團(tuan)被迫解散,“戲改”就此中(zhong)(zhong)斷。這次嘗試(shi)為(wei)以后(hou)(hou)的曲調改革打(da)下了良(liang)好(hao)基礎。
鑼(luo)鼓,演唱(chang)者左手執小(xiao)(xiao)鐋鑼(luo),右手在胸前挾一小(xiao)(xiao)扁鼓,邊敲邊唱(chang),也稱“鐋鐋書(shu)(shu)”。據初探,起源于(yu)商周時期的“封土立社(she),以祈福報(bao)功”的“社(she)日祭(ji)神”,主持這一祭(ji)禮的是(shi)“太(tai)保(bao)”(官名,古代三公之一,位(wei)次(ci)太(tai)傅)。平湖和(he)松江地區每年(nian)春秋兩季(ji)都(dou)有按時結社(she),舉行祭(ji)神儀式,相傳,這是(shi)古代歷(li)史的沿襲,故又稱“太(tai)保(bao)書(shu)(shu)”。藝人(ren)也叫“太(tai)保(bao)先生”。
鈸(ba)(ba)子書在(zai)后世的發(fa)展中分(fen)為兩個流(liu)派,主流(liu)的便是平(ping)湖鈸(ba)(ba)子書、另(ling)外(wai)上(shang)(shang)海西部地區亦有(you)(you)(you)流(liu)傳(chuan)。鈸(ba)(ba)子書在(zai)上(shang)(shang)海是青浦(pu)農村流(liu)傳(chuan)較廣的一種傳(chuan)統民間(jian)曲藝(yi),清(qing)末(mo)即已形成。鈸(ba)(ba)子書有(you)(you)(you)東(dong)鄉(xiang)(xiang)調(diao)和(he)西鄉(xiang)(xiang)調(diao)之(zhi)分(fen),青浦(pu)流(liu)行的是西鄉(xiang)(xiang)調(diao)。演(yan)唱者以(yi)竹(zhu)筷(kuai)自(zi)擊鈸(ba)(ba)子掌握節拍,曲調(diao)簡單,具有(you)(you)(you)吟(yin)誦(song)風格,句末(mo)略有(you)(you)(you)拖音。演(yan)出有(you)(you)(you)說有(you)(you)(you)唱,唱詞基本上(shang)(shang)為七字句,通俗易懂,帶有(you)(you)(you)濃(nong)郁的鄉(xiang)(xiang)土氣息。傳(chuan)統曲目(mu)有(you)(you)(you)《岳(yue)傳(chuan)》、《萬花(hua)樓》、《天(tian)寶圖(tu)》、《地寶圖(tu)》等(deng)。民間(jian)有(you)(you)(you)“聽了天(tian)寶圖(tu),忘記肚(du)皮(pi)餓”的諺語。
本縣(xian)鈸(ba)子(zi)(zi)書(shu)藝(yi)人以練塘地區居多,著名藝(yi)人湯永(yong)明,解(jie)放(fang)前在青浦(pu)同樂書(shu)場演(yan)唱(chang)《岳飛槍挑小梁(liang)王》,曾(ceng)連(lian)演(yan)數月。解(jie)放(fang)后(hou),鈸(ba)子(zi)(zi)書(shu)是(shi)青浦(pu)縣(xian)曲藝(yi)隊的(de)主要曲種(zhong)。除演(yan)出(chu)傳統(tong)曲目外,也編(bian)演(yan)一些(xie)新的(de)曲目,如(ru)《林(lin)海雪原》等(deng)(deng)。1960年,縣(xian)文工團曾(ceng)嘗試(shi)鈸(ba)子(zi)(zi)書(shu)的(de)改革,編(bian)演(yan)過(guo)《好外婆》等(deng)(deng)短篇,除自擊鈸(ba)子(zi)(zi)外,還增加了(le)二胡、月琴等(deng)(deng)樂器伴奏。在群(qun)眾文藝(yi)活動中,也常(chang)有(you)鈸(ba)子(zi)(zi)書(shu)演(yan)出(chu),并有(you)鈸(ba)子(zi)(zi)書(shu)群(qun)唱(chang)、表演(yan)唱(chang)等(deng)(deng)形式出(chu)現。