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歷史淵源

相傳(chuan)在(zai)唐高宗總章年(nian)(nian)間(jian)，畬(yu)族英雄雷(lei)(lei)萬興(xing)領導義軍反抗(kang)唐王朝，被官(guan)(guan)軍圍困在(zai)大(da)山(shan)里，糧斷(duan)援絕(jue)，處(chu)境十(shi)分艱難，眼看(kan)有全軍覆滅的危(wei)險，時(shi)值隆冬季節，天寒地(di)凍，山(shan)里各種(zhong)植(zhi)物都已脫葉落果，唯有一種(zhong)叫烏(wu)稔(ren)的野生植(zhi)物，枝條上還(huan)掛有串(chuan)串(chuan)的甜果。畬(yu)軍采(cai)集(ji)(ji)回(hui)營，雷(lei)(lei)萬興(xing)之香甜可(ke)口，便(bian)傳(chuan)令全軍四出采(cai)集(ji)(ji)，軍糧解決了(le)，雷(lei)(lei)萬興(xing)便(bian)于三(san)(san)月(yue)初三(san)(san)日殺出重圍，取得了(le)反圍剿的勝利(li)(li)。又是一年(nian)(nian)的三(san)(san)月(yue)初三(san)(san)日，雷(lei)(lei)萬興(xing)想吃當年(nian)(nian)的烏(wu)稔(ren)果，讓畬(yu)軍入山(shan)采(cai)摘，可(ke)是這(zhe)時(shi)烏(wu)稔(ren)剛(gang)吐芽抽葉，士兵只采(cai)回(hui)葉子，加入糯米(mi)(mi)蒸制，飯(fan)呈藍黑色，同(tong)樣(yang)香噴可(ke)口，后(hou)來畬(yu)民為分享雷(lei)(lei)萬興(xing)抗(kang)擊官(guan)(guan)軍勝利(li)(li)的喜悅(yue)，每(mei)年(nian)(nian)三(san)(san)月(yue)初三(san)(san)日出門“踏青”，采(cai)集(ji)(ji)烏(wu)稔(ren)葉，蒸制烏(wu)米(mi)(mi)飯(fan)，世代相沿，衍成風(feng)俗。

為(wei)什(shen)么畬族(zu)“三(san)月(yue)三(san)”是(shi)谷米的(de)(de)生(sheng)日？并且一定要(yao)吃(chi)烏(wu)米飯？說來還有個故(gu)事。那是(shi)很(hen)久很(hen)久以前的(de)(de)一年(nian)三(san)月(yue)，由于(yu)年(nian)前遭受(shou)蟲害(hai)，收成不(bu)好，再加(jia)上(shang)山(shan)(shan)主(zhu)加(jia)租增稅，畬族(zu)人(ren)民(min)家(jia)家(jia)斷糧(liang)。可(ke)惡的(de)(de)山(shan)(shan)主(zhu)連(lian)谷種(zhong)都搶走。畬族(zu)人(ren)民(min)飽受(shou)饑餓之(zhi)苦。可(ke)是(shi)，狼心(xin)狗(gou)肺的(de)(de)山(shan)(shan)主(zhu)卻幸災樂禍，他們不(bu)但不(bu)借出谷種(zhong)，反而放出惡狗(gou)，把前來求借的(de)(de)畬族(zu)人(ren)民(min)咬傷。大家(jia)實在(zai)忍耐不(bu)下去了，一天(tian)夜里，身強力壯的(de)(de)藍(lan)天(tian)鳳帶(dai)著幾(ji)個年(nian)輕的(de)(de)后(hou)生(sheng)翻墻進入山(shan)(shan)主(zhu)的(de)(de)大院(yuan)，他們撬開糧(liang)倉，把谷種(zhong)一袋子一袋子扛回(hui)寨子，連(lian)夜播(bo)種(zhong)下去。第二天(tian)，山(shan)(shan)主(zhu)發現糧(liang)倉被盜了，就帶(dai)著十幾(ji)個打手，發瘋似的(de)(de)沖到(dao)畬族(zu)人(ren)民(min)的(de)(de)寨子。為(wei)了使(shi)老百(bai)姓免(mian)于(yu)遭難，藍(lan)天(tian)鳳挺身而出。就這樣，他被關進牢房，這天(tian)正是(shi)三(san)月(yue)初三(san)。

在地(di)牢里(li)，藍(lan)天(tian)鳳(feng)被(bei)打(da)得(de)遍體鱗(lin)傷，山主還(huan)串通看牢房地(di)歪(wai)(wai)嘴(zui)，不給藍(lan)天(tian)鳳(feng)飯(fan)(fan)吃(chi)，想把他活(huo)(huo)活(huo)(huo)餓(e)死。消(xiao)息(xi)傳出(chu)，畬族的(de)父老姐妹們(men)(men)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)前去探監，他們(men)(men)用播種(zhong)剩下的(de)谷種(zhong)打(da)成米，煮成飯(fan)(fan)并捏成飯(fan)(fan)團(tuan)送進牢里(li)。可飯(fan)(fan)團(tuan)落到歪(wai)(wai)嘴(zui)肚子里(li)，藍(lan)天(tian)鳳(feng)一口也沒有吃(chi)到。這(zhe)天(tian)，去地(di)牢送飯(fan)(fan)的(de)是畬山最出(chu)色的(de)歌手種(zhong)秀(xiu)姑(gu)(gu)(gu)娘(niang)。這(zhe)個(ge)聰(cong)明的(de)姑(gu)(gu)(gu)娘(niang)想了(le)(le)個(ge)辦法對付可惡的(de)歪(wai)(wai)嘴(zui)。時值晌(shang)午，種(zhong)秀(xiu)姑(gu)(gu)(gu)娘(niang)挎著竹簍(lou)，竹簍(lou)里(li)裝(zhuang)著麻(ma)布(bu)(bu)袋，送飯(fan)(fan)來(lai)了(le)(le)。歪(wai)(wai)嘴(zui)一邊不懷好意地(di)看著姑(gu)(gu)(gu)娘(niang)，一邊打(da)開麻(ma)布(bu)(bu)袋，把手伸(shen)進去。這(zhe)時，突然歪(wai)(wai)嘴(zui)大叫(jiao)起來(lai)，接著就手腳亂(luan)蹦亂(luan)跳(tiao)起來(lai)。可是，竹簍(lou)口子小，舞(wu)了(le)(le)半天(tian)還(huan)是抽不出(chu)手來(lai)，疼得(de)歪(wai)(wai)嘴(zui)滿地(di)打(da)滾(gun)。原來(lai)，麻(ma)布(bu)(bu)袋里(li)裝(zhuang)的(de)是又(you)黑又(you)大又(you)毒的(de)山螞蟻。歪(wai)(wai)嘴(zui)被(bei)山螞蟻一咬，當(dang)天(tian)就中毒一命嗚呼了(le)(le)。

從(cong)此以(yi)后，畬家人就(jiu)從(cong)山(shan)上采來烏飯(fan)葉柴煮午飯(fan)，煮成的(de)烏飯(fan)遠遠看(kan)上去(qu)就(jiu)好像抱成一團(tuan)的(de)山(shan)螞(ma)蟻(yi)，那些被(bei)山(shan)螞(ma)蟻(yi)嚇破膽的(de)獄卒(zu)們就(jiu)再也不敢吃(chi)飯(fan)團(tuan)了(le)。時間一天天過去(qu)，藍天鳳天天吃(chi)烏米飯(fan)，不僅傷口愈合了(le)，還添了(le)不少力氣(qi)，因此，在畬山(shan)，烏米飯(fan)有治乏卻病一說。

到了第三(san)年的(de)三(san)月初三(san)，藍(lan)天鳳終于被(bei)起義(yi)軍救了出來(lai)，并被(bei)推舉為(wei)(wei)義(yi)軍的(de)首領。為(wei)(wei)了讓子孫(sun)后代記(ji)住畬家(jia)人(ren)的(de)米(mi)飯(fan)來(lai)之(zhi)不(bu)易，“三(san)月三(san)”被(bei)定為(wei)(wei)谷(gu)米(mi)的(de)生(sheng)日。谷(gu)米(mi)從(cong)白(bai)花花變(bian)成(cheng)烏亮亮，好(hao)像穿(chuan)了一件花衣裳，所(suo)以(yi)(yi)，畬山還有煮烏米(mi)飯(fan)是為(wei)(wei)了給谷(gu)米(mi)穿(chuan)花衣裳，過(guo)生(sheng)日的(de)說法(fa)。據傳，畬家(jia)人(ren)通(tong)常喜歡穿(chuan)的(de)深(shen)藍(lan)色麻(ma)布衣就是從(cong)這里悟出的(de)道(dao)理。穿(chuan)上這種衣服，不(bu)但可以(yi)(yi)防(fang)止日頭毒曬，而且，山螞蟻也不(bu)敢叮。

節日活動

每年的“三(san)月(yue)三(san)”，景寧畬鄉各族(zu)男女(nv)老少都(dou)穿上(shang)(shang)節日的盛裝，以(yi)歌傳(chuan)情，以(yi)歌會友(you)，各種祭祀活動(dong)、民俗表演(yan)、山歌對唱等(deng)此起彼伏。共同抒(shu)發對美好生(sheng)活的向往(wang)和(he)熱愛。大街(jie)小巷張(zhang)燈(deng)結彩，彩旗飛揚，歡騰三(san)天三(san)夜。自2001年開始，景寧“畬族(zu)三(san)月(yue)三(san)”節慶(qing)活動(dong)逐步走(zou)上(shang)(shang)常規化(hua)、檔次化(hua)之路(lu)，并成為(wei)了“展現畬鄉風采(cai)，展示畬族(zu)文化(hua)，提升景寧形(xing)象(xiang)”的民族(zu)活動(dong)盛會。

民歌演唱

畬(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)三(san)月三(san)，內容(rong)豐富(fu)，場(chang)面(mian)熱鬧。在畬(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中，不論是(shi)(shi)政治、經濟、歷史、自然常識(shi)(shi)等內容(rong)的題(ti)材，都能以敘(xu)事、詠物、抒情、諷(feng)刺(ci)等手法(fa)加以表達。民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中有(you)長篇(pian)民(min)族(zu)(zu)起源敘(xu)事歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、小說故事歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，有(you)數量較(jiao)多、涉及面(mian)極廣的雜歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，分別以散條、長連、小令(ling)等格(ge)(ge)式編成(cheng)獨唱(chang)(chang)(chang)或(huo)聯唱(chang)(chang)(chang)的歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，形式活潑多樣。畬(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)人(ren)(ren)民(min)無(wu)(wu)論是(shi)(shi)在田間(jian)勞動，還是(shi)(shi)走(zou)親會(hui)友，都有(you)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)聲伴(ban)隨。婚嫁(jia)、喪(sang)事、祭祖等風俗活動中，更離(li)不了(le)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)；青年男女談情說愛(ai)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)也是(shi)(shi)以歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)為(wei)(wei)媒介。畬(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)用(yong)畬(yu)(yu)(yu)(yu)語唱(chang)(chang)(chang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。識(shi)(shi)字(zi)的民(min)間(jian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手非常熱心地傳唱(chang)(chang)(chang)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，把唱(chang)(chang)(chang)過的歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)記錄下(xia)來，成(cheng)為(wei)(wei)數量甚豐、源遠流長、廣為(wei)(wei)傳唱(chang)(chang)(chang)的民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，不識(shi)(shi)字(zi)的民(min)間(jian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手大多是(shi)(shi)婦女，他們最喜愛(ai)畬(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，從孩提時(shi)就(jiu)向父(fu)母(mu)兄(xiong)姐學唱(chang)(chang)(chang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，成(cheng)人(ren)(ren)后(hou)又傳給自己的后(hou)輩，口口相傳，代(dai)代(dai)相傳。畬(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)重在歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)詞(ci)，一(yi)首歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的曲譜音(yin)(yin)調、格(ge)(ge)式基本無(wu)(wu)變(bian)化，很少(shao)有(you)樂器伴(ban)奏。歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手大多用(yong)假嗓(sang)音(yin)(yin)唱(chang)(chang)(chang)，用(yong)原（真）音(yin)(yin)唱(chang)(chang)(chang)稱為(wei)(wei)“平講”，聲調較(jiao)低。對歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)場(chang)合(he)或(huo)興(xing)致很濃時(shi)，男人(ren)(ren)都喜愛(ai)用(yong)假嗓(sang)音(yin)(yin)唱(chang)(chang)(chang)。不但(dan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)編得好(hao)，嗓(sang)音(yin)(yin)也清亮好(hao)聽，才會(hui)被公認是(shi)(shi)好(hao)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手。畬(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)內容(rong)包羅(luo)萬象，可(ke)(ke)謂是(shi)(shi)畬(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)的一(yi)部口頭百科全書。按照(zhao)畬(yu)(yu)(yu)(yu)族(zu)(zu)唱(chang)(chang)(chang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的習慣，大體可(ke)(ke)區別為(wei)(wei)喜慶歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)類、哀歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)類、雜歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)類三(san)大部分。

押加比賽

押(ya)加比賽(sai)是將一條(tiao)長綢(chou)布帶做成的(de)圓環分別(bie)套(tao)于(yu)頸部，帶子從兩(liang)腿間通(tong)過(guo),四肢著地并背向對(dui)方，向自(zi)(zi)己的(de)前進(jin)方向奮力爬進(jin),以(yi)一方將置于(yu)兩(liang)者之間墜條(tiao)拉(la)過(guo)自(zi)(zi)已一側(ce)的(de)決勝線為(wei)勝利。通(tong)過(guo)民(min)族性(xing)、集體性(xing)、表演性(xing)、展(zhan)示性(xing)的(de)體育(yu)競(jing)技活動，押(ya)加大賽(sai)展(zhan)現出(chu)別(bie)具一格的(de)畬族風俗。

民俗傳承

如(ru)今(jin)，各地畬民為紀念民族(zu)英雄雷萬興，

每年(nian)“三(san)(san)月三(san)(san)”都要(yao)蒸制烏米飯，合家(jia)共(gong)餐，饋(kui)贈親(qin)友。舉(ju)辦舞會，集體對歌，歡度節(jie)日。特別是近十幾年(nian)來，各地歡度這個古老(lao)的節(jie)日更加熱烈和(he)豐(feng)富(fu)多(duo)(duo)彩。1983年(nian)4月17日，有(you)一百多(duo)(duo)位畬(yu)族(zu)(zu)(zu)同胞首次在(zai)京舉(ju)行“三(san)(san)月三(san)(san)”活(huo)動。如今，"三(san)(san)月三(san)(san)"活(huo)動內容和(he)文化(hua)內涵(han)極為豐(feng)富(fu)，影(ying)響力(li)得到不斷提升。并在(zai)“三(san)(san)月三(san)(san)”期(qi)間(jian)舉(ju)辦全(quan)國(guo)畬(yu)族(zu)(zu)(zu)民(min)歌節(jie)、畬(yu)族(zu)(zu)(zu)服裝設計大賽(sai)、山歌大賽(sai)等。景寧“畬(yu)族(zu)(zu)(zu)三(san)(san)月三(san)(san)”節(jie)慶活(huo)動逐(zhu)步走(zou)上常規化(hua)、檔次化(hua)之路，并成為了"展現(xian)畬(yu)鄉(xiang)風采，展示畬(yu)族(zu)(zu)(zu)文化(hua)，提升景寧形象(xiang)"的民(min)族(zu)(zu)(zu)活(huo)動盛會，在(zai)國(guo)內具(ju)有(you)一定的影(ying)響力(li)。

從1993年(nian)開始(shi)，武(wu)義、麗(li)水、松(song)陽畬(yu)族(zu)集聚地(di)已(yi)合(he)作每年(nian)輪(lun)流舉辦“三(san)月(yue)(yue)三(san)歌(ge)會”，使歷(li)史(shi)悠(you)久的《畬(yu)族(zu)三(san)月(yue)(yue)三(san)》在新的歷(li)史(shi)背(bei)景下煥發(fa)出獨特民俗(su)風(feng)情文化魅(mei)力。現在三(san)月(yue)(yue)三(san)已(yi)被(bei)賦予了(le)很多其他(ta)的東西,如(ru)男女(nv)對(dui)歌(ge),篝(gou)火晚會等,更具有(you)了(le)現代浪漫氣(qi)息。

2010年4月(yue)16日下午(wu)，2010中國畬鄉(xiang)三(san)月(yue)三(san)集體婚禮大典暨行(xing)嫁踩街活動在景(jing)寧畬族自(zi)治縣城盛大舉行(xing)。來(lai)自(zi)各地(di)的10對新(xin)人(ren)在畬鄉(xiang)“三(san)月(yue)三(san)”這個傳(chuan)統的特殊(shu)日子，身著(zhu)畬族婚嫁盛裝喜結連理，情定終身。