20世紀初的(de)(de)(de)哈爾(er)濱已經是一座沉浸在(zai)教(jiao)堂(tang)鐘聲(sheng)里的(de)(de)(de)城(cheng)市，圣·阿列(lie)克謝耶夫教(jiao)堂(tang)就是在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)背景(jing)下應運而生的(de)(de)(de)，建造(zao)在(zai)當時哈爾(er)濱教(jiao)堂(tang)興建的(de)(de)(de)盛期，宏(hong)大的(de)(de)(de)規模、瑰麗的(de)(de)(de)造(zao)型(xing)，散發著(zhu)溫情(qing)的(de)(de)(de)宗教(jiao)氣息使其在(zai)成為一座杰(jie)出(chu)宗教(jiao)建筑的(de)(de)(de)同時，也(ye)成為了拜占庭藝術在(zai)哈爾(er)濱城(cheng)市的(de)(de)(de)一處不可或缺的(de)(de)(de)風景(jing)和記(ji)憶，成為哈爾(er)濱的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)地標之一。
哈(ha)爾(er)(er)濱的(de)品格與氣質很別致，是一座洋(yang)味頗足的(de)浪漫都市。早在20世紀初(chu)，歐美人就稱哈(ha)爾(er)(er)濱為(wei)“東(dong)(dong)方的(de)莫(mo)斯科”、“遠東(dong)(dong)的(de)小巴(ba)黎”。今天深入其中，也不難發現如此文(wen)化背景(jing)的(de)淵源：百(bai)年前的(de)那些躲(duo)避戰(zhan)亂的(de)中外流亡者錯(cuo)將他鄉(xiang)(xiang)當故鄉(xiang)(xiang)，按照(zhao)故國的(de)面貌來(lai)營造哈(ha)爾(er)(er)濱，使(shi)得哈(ha)爾(er)(er)濱成為(wei)了一座被外來(lai)文(wen)化“異(yi)化”了的(de)城市。
哈爾(er)(er)(er)濱因為(wei)它的(de)獨特建(jian)筑而聞名，教堂(tang)宛如建(jian)筑群中的(de)珍珠點綴其間。教堂(tang)特有的(de)文化(hua)，發散教堂(tang)特有魅(mei)力，打造(zao)了哈爾(er)(er)(er)濱這座旅(lv)游(you)名城特有的(de)魅(mei)力景觀。成(cheng)為(wei)諸多游(you)客觀光旅(lv)游(you)的(de)必(bi)游(you)之地，成(cheng)為(wei)哈爾(er)(er)(er)濱新興(xing)的(de)頗有增(zeng)長點的(de)旅(lv)游(you)景點。
圣·阿(a)列克謝耶夫教(jiao)堂(tang)為典型的俄羅(luo)斯式建筑，磚木結構，平(ping)面(mian)呈十字形(xing)對稱布局(ju)，正門西向。上(shang)下兩(liang)層(ceng)，上(shang)層(ceng)為宗教(jiao)活動場所，下層(ceng)是主教(jiao)、神甫(fu)工作和(he)(he)(he)食宿的地方。屋(wu)頂有巴(ba)洛克式塔(ta)樓(lou)(lou)、洋(yang)蔥頭式鐘樓(lou)(lou)和(he)(he)(he)天主堂(tang)，鐘樓(lou)(lou)、塔(ta)樓(lou)(lou)和(he)(he)(he)天主堂(tang)上(shang)方各有一枚(mei)十字架。
這座(zuo)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)和俄(e)羅(luo)(luo)斯(si)(si)(si)的(de)古(gu)典(dian)風(feng)格(ge)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)有所(suo)不同。俄(e)羅(luo)(luo)斯(si)(si)(si)的(de)古(gu)典(dian)風(feng)格(ge)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)建筑是拜占庭式的(de)，其造(zao)型和風(feng)格(ge)幾乎(hu)都是以(yi)君士坦丁堡圣(sheng)·索菲(fei)亞大教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)為范本的(de)。直到16世紀，俄(e)羅(luo)(luo)斯(si)(si)(si)人推翻外來(lai)民族統(tong)治，成為中央(yang)集(ji)權國家(jia)后，才開始(shi)把(ba)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)建成具(ju)有俄(e)羅(luo)(luo)斯(si)(si)(si)風(feng)格(ge)的(de)建筑。生活在寒冷地區(qu)的(de)俄(e)羅(luo)(luo)斯(si)(si)(si)建筑家(jia)們(men)，根據(ju)地域(yu)氣候特點(dian)將(jiang)拜占庭教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的(de)拱頂改為帳篷尖頂，使積雪無法存留。又從阿拉伯教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)鐘形(xing)圓頂獲(huo)得啟(qi)發，將(jiang)一些(xie)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的(de)屋(wu)頂設計(ji)成圓球形(xing)狀，便出現了有的(de)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)屋(wu)頂上兼容了這兩種造(zao)型，形(xing)成了尖圓高(gao)低錯落有致(zhi)的(de)俄(e)羅(luo)(luo)斯(si)(si)(si)建筑風(feng)格(ge)。
圣(sheng)·阿列克(ke)謝(xie)耶夫(fu)教(jiao)堂(tang)(tang)原為公主嶺隨軍教(jiao)堂(tang)(tang)，隨著松花(hua)江東大橋建成和碼頭形成，教(jiao)堂(tang)(tang)隨之遷至教(jiao)堂(tang)(tang)街（革(ge)新街）44號。1912—1913年建木結構教(jiao)堂(tang)(tang)，1935—1936年又改(gai)建成磚石(shi)結構新教(jiao)堂(tang)(tang)，形成兩(liang)堂(tang)(tang)并立又渾(hun)然一體(ti)的(de)特殊格局。磚石(shi)教(jiao)堂(tang)(tang)由(you)建筑(zhu)師斯(si)米爾諾夫(fu)、陶斯(si)他諾夫(fu)斯(si)基設計，高大雄偉，引人注(zhu)目(mu)。全(quan)堂(tang)(tang)有祭壇3個(ge)，圓屋頂由(you)4根柱(zhu)子支撐，其(qi)中(zhong)(zhong)2根為中(zhong)(zhong)央和兩(liang)側分界線，中(zhong)(zhong)央為圣(sheng)所。
阿(a)列克(ke)謝耶(ye)夫教堂(tang)就(jiu)是典型的(de)俄(e)羅(luo)斯教堂(tang)風(feng)(feng)格的(de)建筑(zhu)。教堂(tang)內(nei)共有(you)祭壇3個，圓(yuan)屋頂(ding)由(you)4根柱(zhu)子(zi)支(zhi)撐，圓(yuan)柱(zhu)上(shang)方(fang)有(you)4幅給門徒講(jiang)述教義的(de)圣(sheng)像(xiang)，其(qi)中2根柱(zhu)子(zi)為(wei)(wei)中央和兩側(ce)的(de)分界(jie)線(xian)，中央為(wei)(wei)圣(sheng)所。教堂(tang)的(de)外(wai)觀高大獨特，形體(ti)復(fu)雜(za)，墻面線(xian)角豐富(fu)，紅白(bai)相間(jian)，鐘樓為(wei)(wei)帳篷頂(ding)式，而主入口上(shang)邊穹頂(ding)則(ze)采用俄(e)羅(luo)斯傳統(tong)的(de)洋蔥頭式，整個外(wai)觀富(fu)有(you)變化，不同風(feng)(feng)格交融又十分和諧，構成了一個生動(dong)活(huo)潑的(de)組合。這(zhe)所教堂(tang)占(zhan)地面積5773平方(fang)米，建筑(zhu)面積502.51平方(fang)米，能容納上(shang)千人活(huo)動(dong)。教堂(tang)內(nei)有(you)圣(sheng)像(xiang)畫(hua)家薩(sa)得羅(luo)基尼所繪的(de)圣(sheng)畫(hua)，圣(sheng)母像(xiang)尤為(wei)(wei)精致(zhi)。
磚混結(jie)構的(de)新(xin)教堂(tang)建(jian)成后，木結(jie)構的(de)舊教堂(tang)并未(wei)馬上(shang)(shang)拆除(chu)，并于1938年開辦了神品學校，名(ming)義上(shang)(shang)是培養神職人員，實(shi)際上(shang)(shang)成為(wei)了培養反(fan)蘇維埃分子(zi)的(de)基地。
教堂(tang)(tang)綠色的(de)屋頂(ding)，紅(hong)白相間(jian)的(de)墻(qiang)面磚(zhuan)在(zai)陽光(guang)的(de)映射下十分典雅。3個(ge)天主教十字架分別豎立在(zai)教堂(tang)(tang)3個(ge)大小不同的(de)圓(yuan)頂(ding)上。步入堂(tang)(tang)內(nei)可(ke)以看到圣母升天、耶穌、若瑟3幅畫像，正中擺放著祭臺，兩(liang)側懸掛著14幅苦路像。
8路(lu)、87路(lu)、109路(lu)、121路(lu)、7路(lu)、386路(lu)、17路(lu)、18路(lu)等公交車，至(zhi)革(ge)新街(jie)站下(xia)車即是。
阿(a)列克謝耶夫教堂是日俄戰(zhan)爭時(shi)期的(de)產物，1907年隨調防的(de)俄軍(jun)從公主嶺遷(qian)來哈(ha)爾(er)濱。1912年2月(yue)25日，在(zai)(zai)現(xian)址建(jian)起(qi)一座木(mu)(mu)結(jie)構(gou)(gou)的(de)教堂（2000年7月(yue)13日，在(zai)(zai)改造周邊環(huan)境的(de)時(shi)候拆除），1930年10月(yue)在(zai)(zai)木(mu)(mu)結(jie)構(gou)(gou)的(de)教堂旁，開始建(jian)造這座磚石(shi)結(jie)構(gou)(gou)的(de)現(xian)存(cun)教堂，由俄國(guo)建(jian)筑(zhu)師斯(si)米爾(er)諾(nuo)夫·托夫塔諾(nuo)夫斯(si)基設計。1935年10月(yue)6日落成(cheng)，現(xian)為(wei)哈(ha)爾(er)濱天主教愛(ai)國(guo)會。
圣(sheng)(sheng)·阿列(lie)克謝耶夫(fu)教(jiao)堂(tang)原為(wei)公主嶺隨軍(jun)教(jiao)堂(tang)，隨俄軍(jun)調防至(zhi)哈(ha)爾(er)濱懶漢屯落戶(hu)，后又遷(qian)至(zhi)阿列(lie)克謝耶夫(fu)卡村（東(dong)香坊）重建(jian)(jian)。隨著(zhu)松花江東(dong)大(da)橋建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)和碼頭形(xing)成(cheng)(cheng)，城區舊城（香坊）居民大(da)批轉移至(zhi)馬(ma)家(jia)溝，教(jiao)堂(tang)也隨之(zhi)遷(qian)至(zhi)教(jiao)堂(tang)街(jie)（革(ge)新街(jie)）44號。1912—1913年建(jian)(jian)木結(jie)(jie)構教(jiao)堂(tang)，1935—1936年又改建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)磚石結(jie)(jie)構新教(jiao)堂(tang)，形(xing)成(cheng)(cheng)兩(liang)堂(tang)并立又渾然一體(ti)的(de)(de)特殊(shu)格局。磚石教(jiao)堂(tang)由(you)建(jian)(jian)筑(zhu)師斯(si)米爾(er)諾夫(fu)、陶斯(si)他諾夫(fu)斯(si)基設計，高大(da)雄(xiong)偉，引人注目(mu)。全堂(tang)有祭壇3個(ge)，圓屋頂(ding)由(you)4根柱子支撐，其中2根為(wei)中央和兩(liang)側分界線，中央為(wei)圣(sheng)(sheng)所。堂(tang)內(nei)有圣(sheng)(sheng)畫(hua)家(jia)薩德羅基尼的(de)(de)圣(sheng)(sheng)畫(hua)。圓柱上方(fang)有4幅給門(men)徒論述教(jiao)義的(de)(de)圣(sheng)(sheng)像(xiang)。從庫爾(er)斯(si)庫贈送給旅順(shun)口俄軍(jun)的(de)(de)圣(sheng)(sheng)母像(xiang)，載(zai)著(zhu)贈送者(zhe)的(de)(de)姓名(ming)及年月。教(jiao)堂(tang)占地(di)面積(ji)5773平(ping)方(fang)米，建(jian)(jian)筑(zhu)面積(ji)502.51平(ping)方(fang)米，教(jiao)堂(tang)能容(rong)納(na)1500人，地(di)處俄羅斯(si)正教(jiao)徒居住集中的(de)(de)地(di)方(fang)，為(wei)哈(ha)爾(er)濱東(dong)正教(jiao)徒活動中心之(zhi)一。
1920—1924年(nian)，首任掌院司祭別(bie)特爾(er)·阿(a)恩道諾夫。
1924—1933年，第二(er)任彼(bi)得·羅日(ri)杰斯特文斯基(ji)。
1933—1937年，第(di)三任米哈(ha)衣·魯高基(ji)恩(en)。
1937—1943年，第四任阿里司(si)塔拉·波(bo)諾馬列夫(fu)。
1943年，第五任西(xi)滅恩(en)·諾渥(wo)西(xi)勒才(cai)夫。
1980年，該(gai)堂撥給哈爾濱天主教會使用。
教(jiao)堂是基督教(jiao)（天主(zhu)教(jiao)、新教(jiao)、東正教(jiao)等）舉行彌撒禮拜等宗教(jiao)事宜(yi)的(de)地方。宗教(jiao)是歐洲(zhou)人(ren)生活(huo)中的(de)一個重要的(de)部分。因(yin)此教(jiao)堂遍布城鄉各地，成(cheng)為城市的(de)重要組成(cheng)部分，而且歷史(shi)久(jiu)遠(yuan)。圣·阿列克謝耶夫教(jiao)堂是日(ri)俄(e)戰爭時(shi)期(qi)的(de)產物，它是擺脫(tuo)外(wai)來(lai)影響(xiang)之后的(de)俄(e)羅(luo)斯(si)風格的(de)教(jiao)堂建筑經典。建筑結構復雜(za)，裝飾線腳豐富(fu)，墻體紅白相間。整個建筑充滿著韻律的(de)美、造型的(de)美、色(se)彩的(de)美。
和其他(ta)教(jiao)堂(tang)一(yi)樣，在十年浩劫(jie)期(qi)(qi)間，教(jiao)堂(tang)也不可避(bi)免地被關閉，并被占用。“文革”后(hou)，有關部門對(dui)教(jiao)堂(tang)進行了全面的修葺，并劃歸為哈爾濱天主教(jiao)會使用。1980年圣誕節(jie)期(qi)(qi)間，教(jiao)堂(tang)正式對(dui)外開(kai)放。
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