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南豐儺面具制作技藝

一(yi)張(zhang)儺(nuo)(nuo)面具(ju)(ju)的(de)(de)完(wan)成，要(yao)經(jing)過十幾道工(gong)序(xu)，從選料到打粗胚(pei)，細(xi)(xi)(xi)胚(pei)，磨(mo)光，然(ran)后(hou)(hou)(hou)上(shang)色，儺(nuo)(nuo)舞面具(ju)(ju)作為表演(yan)藝(yi)人用(yong)(yong)的(de)(de)一(yi)種道具(ju)(ju)，要(yao)求(qiu)質量很高，大(da)(da)刀闊斧先把大(da)(da)比(bi)(bi)(bi)例(li)的(de)(de)雕好，雕好了以(yi)后(hou)(hou)(hou)感覺(jue)大(da)(da)概的(de)(de)比(bi)(bi)(bi)例(li)出來了，然(ran)后(hou)(hou)(hou)從大(da)(da)刀改用(yong)(yong)小(xiao)刀，小(xiao)刀就進(jin)入(ru)細(xi)(xi)(xi)部(bu)刻(ke)畫(hua)，細(xi)(xi)(xi)部(bu)刻(ke)畫(hua)就是準(zhun)確(que)地把眼睛的(de)(de)形象(xiang)，鼻子(zi)的(de)(de)形象(xiang)進(jin)一(yi)步刻(ke)畫(hua)，刻(ke)畫(hua)這些關系以(yi)后(hou)(hou)(hou)，感覺(jue)符合人物的(de)(de)特(te)征，接下來就是比(bi)(bi)(bi)較準(zhun)確(que)地把精細(xi)(xi)(xi)的(de)(de)地方用(yong)(yong)再小(xiao)一(yi)點的(de)(de)刀刻(ke)畫(hua)出來。最后(hou)(hou)(hou)是打磨(mo)，把它(ta)磨(mo)得細(xi)(xi)(xi)膩光滑，然(ran)后(hou)(hou)(hou)就上(shang)色，根據(ju)不同(tong)人物特(te)征和要(yao)求(qiu)進(jin)行上(shang)色。

南豐儺(nuo)面(mian)具(ju)的(de)獨特之處(chu)，在(zai)于以五官的(de)變化和裝飾來完(wan)成人(ren)物的(de)剽悍、猙獰(ning)、和藹、慈(ci)祥等(deng)性格的(de)形(xing)象(xiang)塑造，賦予面(mian)具(ju)以生命力，形(xing)象(xiang)地刻(ke)畫出各類人(ren)物的(de)喜、怒、哀(ai)、樂。

南豐儺面具傳承人物

黃(huang)國強，1969年1月出生，江(jiang)西省南(nan)豐縣琴城(cheng)鎮橋(qiao)背村人，2017年6月13日至19日應文(wen)化(hua)(hua)部邀請出訪斯里蘭(lan)卡進行(xing)非(fei)遺文(wen)化(hua)(hua)交流(現場木雕)，江(jiang)西省民間工藝(yi)美術師(shi)，撫州市(shi)工藝(yi)美術大(da)師(shi)，撫州市(shi)代表性傳承(cheng)人。黃(huang)國強生活在藝(yi)術之鄉，從小(xiao)就(jiu)耳(er)濡目染，對儺文化(hua)有很大(da)的(de)興(xing)趣，1990年(nian)開始拜張宜祥(xiang)大師(shi)(shi)為師(shi)(shi)，學習(xi)雕塑，通(tong)過(guo)多(duo)年(nian)的摸索與參悟，逐漸形成了自己獨特的技術風格和造(zao)型藝術。1997年至今一直從事木雕(diao)、泥塑等雕(diao)塑創作，并創建國強木雕(diao)室，是舒家第十五代(dai)傳承人，授徒9人。

黃國(guo)強曾參加省首屆民間工藝美術精品展分別榮獲一等獎(jiang)、二等獎(jiang)、優秀獎(jiang)，2013年《樂在其中》獲省工藝美術杜(du)鵑獎銅獎，2014年《東方的太(tai)陽》獲紀念毛(mao)主席誕(dan)辰120周年獎優秀獎，2017年(nian)《開山》榮(rong)獲市總(zong)工(gong)會職工(gong)技術獎銅(tong)獎，同年(nian)獲市五一(yi)勞動獎。2018年榮獲撫州市首(shou)屆“贛撫工(gong)匠”稱號，同年榮獲江(jiang)西(xi)省(sheng)贛鄱工(gong)匠中的“能工(gong)巧匠”稱號，2018年榮獲(huo)“江西省(sheng)工藝美術家(jia)”稱號，2019年《鐘馗》獲慶祝中國70周年獎銅獎，同年被評為(wei)撫州市第二屆突出貢(gong)獻人(ren)才。2020年被(bei)評為全國勞(lao)模。

南豐儺面具榮譽認證

2010年6月，南豐(feng)儺面具雕刻被列入第三(san)批省級非物質文化(hua)遺產名(ming)錄。

南豐儺面具歷史起源

南豐(feng)儺(nuo)面(mian)具雕刻產生于漢朝，發展于唐宋期，繁榮于明清期，雕刻藝術流(liu)傳至(zhi)今。南豐(feng)儺(nuo)面(mian)具與南豐(feng)儺(nuo)舞(wu)密不(bu)可分，南豐(feng)儺(nuo)舞(wu)，被譽(yu)為“中國古(gu)代舞(wu)蹈活化石(shi)”。每逢春節，初一“起(qi)儺”，走村串戶，娛神娛人(ren)，元宵后(hou)“收儺”。期間，儺班藝人(ren)沿襲(xi)古(gu)禮，舉行驅鬼逐(zhu)疫儀式(shi)，祈禱(dao)五谷豐(feng)登、人(ren)畜興旺。鼎(ding)盛時期，南豐(feng)縣有儺班160多個，2000多名藝(yi)人。南豐儺舞(wu)從(cong)遠(yuan)古走來，在一代(dai)代(dai)傳(chuan)承人的(de)執(zhi)著中，從(cong)深山走出(chu)國門，從(cong)村社走向大眾，古老的(de)舞(wu)蹈煥(huan)發(fa)出(chu)新的(de)活(huo)力。

南(nan)豐儺舞的表演離不(bu)開儺面具，儺面具作為神靈的載體，在(zai)當(dang)地有“摘下面(mian)(mian)具(ju)是(shi)人，戴上面(mian)(mian)具(ju)是(shi)神”的說法(fa)，儺(nuo)面(mian)(mian)具(ju)雕刻(ke)，也由此成為一門古(gu)老的民(min)(min)間雕刻(ke)藝術。儺(nuo)面(mian)(mian)具(ju)最早起(qi)源是(shi)一種圖(tu)騰文化(hua)，先(xian)民(min)(min)對圖(tu)騰的崇拜衍(yan)生到祭祀時候帶上面(mian)(mian)具(ju)，慢慢跳這(zhe)種舞(wu)蹈。通過這(zhe)個舞(wu)蹈，用來驅邪，祛疫(yi)，希望能夠保護平安，乃至于風調雨順(shun)。