一(yi)(yi)張儺面具的完成,要經過十幾道工序,從選料到(dao)打(da)粗胚,細胚,磨(mo)光,然(ran)后上色,儺舞(wu)面具作為表演藝人(ren)用(yong)的一(yi)(yi)種道具,要求質量很高,大(da)(da)刀(dao)(dao)闊斧先把大(da)(da)比(bi)例的雕(diao)好,雕(diao)好了以后感(gan)(gan)覺(jue)大(da)(da)概(gai)的比(bi)例出來(lai)了,然(ran)后從大(da)(da)刀(dao)(dao)改用(yong)小(xiao)刀(dao)(dao),小(xiao)刀(dao)(dao)就進(jin)入(ru)細部刻畫,細部刻畫就是(shi)準(zhun)確(que)地把眼(yan)睛的形象,鼻(bi)子(zi)的形象進(jin)一(yi)(yi)步刻畫,刻畫這些關系以后,感(gan)(gan)覺(jue)符合人(ren)物(wu)的特征,接下來(lai)就是(shi)比(bi)較(jiao)準(zhun)確(que)地把精細的地方用(yong)再小(xiao)一(yi)(yi)點的刀(dao)(dao)刻畫出來(lai)。最(zui)后是(shi)打(da)磨(mo),把它磨(mo)得細膩光滑,然(ran)后就上色,根據(ju)不(bu)同人(ren)物(wu)特征和要求進(jin)行(xing)上色。
南(nan)豐儺面具的(de)(de)獨特之處,在于以五官的(de)(de)變化和裝(zhuang)飾來完成人(ren)(ren)物的(de)(de)剽悍(han)、猙獰、和藹、慈祥等性(xing)格(ge)的(de)(de)形象(xiang)塑造,賦予面具以生命力,形象(xiang)地刻(ke)畫出各類人(ren)(ren)物的(de)(de)喜(xi)、怒、哀(ai)、樂。
黃國強(qiang),1969年(nian)1月出生,江西省(sheng)南豐縣琴(qin)城鎮橋背村(cun)人,2017年6月(yue)13日(ri)至19日應文化(hua)部邀請(qing)出訪斯里蘭卡進行非遺(yi)文化(hua)交(jiao)流(現場木雕),江西省民間工藝美(mei)術師,撫州(zhou)(zhou)市工藝美(mei)術大(da)師,撫州(zhou)(zhou)市代表(biao)性傳承人。黃(huang)國強生(sheng)活(huo)在藝術之鄉,從(cong)小就耳濡目染,對儺文化有(you)很大(da)的興(xing)趣,1990年開始拜(bai)張宜祥(xiang)大(da)師為師,學(xue)習(xi)雕塑(su),通過多(duo)年的摸索(suo)與參悟(wu),逐(zhu)漸形成(cheng)了(le)自(zi)己(ji)獨特的技術(shu)風格和造型藝(yi)術(shu)。1997年至今一直從事木雕(diao)、泥塑等雕(diao)塑創(chuang)作,并創(chuang)建國強(qiang)木雕(diao)室,是舒家第十五(wu)代(dai)傳承人,授(shou)徒9人。
黃國(guo)強曾參(can)加省首屆民(min)間工藝美(mei)術精品展(zhan)分別榮獲一等獎、二等獎、優秀獎,2013年《樂在其中》獲省工藝美術(shu)杜鵑獎銅獎,2014年《東方(fang)的太(tai)陽(yang)》獲紀念(nian)毛主席誕辰120周(zhou)年(nian)獎優秀(xiu)獎,2017年《開山》榮(rong)獲(huo)市(shi)總工會職工技術獎銅獎,同年獲(huo)市(shi)五一(yi)勞動(dong)獎。2018年榮(rong)獲撫州市首屆(jie)“贛撫工匠(jiang)”稱(cheng)(cheng)號(hao),同(tong)年榮(rong)獲江西省(sheng)贛鄱工匠(jiang)中的“能工巧匠(jiang)”稱(cheng)(cheng)號(hao),2018年榮獲(huo)“江西省工藝(yi)美術家”稱(cheng)號,2019年(nian)《鐘馗(kui)》獲慶(qing)祝中(zhong)國(guo)70周年(nian)獎銅獎,同(tong)年(nian)被(bei)評(ping)為撫州市第二屆突出貢獻人才。2020年被評為(wei)全國勞模。
2010年6月,南(nan)豐儺面具雕刻被列入第(di)三批省級非物質文化(hua)遺產名錄。
南(nan)(nan)豐儺面(mian)具雕刻產生于漢朝(chao),發展于唐宋期(qi),繁榮于明清期(qi),雕刻藝術流傳至今。南(nan)(nan)豐儺面(mian)具與南(nan)(nan)豐儺舞密不可分,南(nan)(nan)豐儺舞,被譽為“中國古(gu)(gu)代舞蹈活化石”。每逢(feng)春節,初(chu)一“起儺”,走村串戶,娛神(shen)娛人(ren),元宵后“收(shou)儺”。期間,儺班藝人(ren)沿襲古(gu)(gu)禮,舉行驅鬼(gui)逐疫儀(yi)式(shi),祈禱五谷豐登、人(ren)畜興旺(wang)。鼎盛時期,南豐縣(xian)有儺班160多個(ge),2000多(duo)名藝人。南豐儺舞從遠(yuan)古(gu)走來,在一代代傳(chuan)承人的(de)執(zhi)著中,從深山走出(chu)(chu)國門,從村社走向大眾,古(gu)老的(de)舞蹈煥(huan)發出(chu)(chu)新的(de)活力(li)。
南豐儺舞的(de)表演(yan)離不開儺面(mian)具,儺面(mian)具作為神靈的(de)載(zai)體,在(zai)當地有“摘下(xia)面具(ju)(ju)是人,戴上面具(ju)(ju)是神”的說法,儺面具(ju)(ju)雕(diao)刻,也由(you)此(ci)成為一門(men)古(gu)老的民間雕(diao)刻藝術。儺面具(ju)(ju)最早起源是一種(zhong)圖騰文化,先民對(dui)圖騰的崇(chong)拜衍生(sheng)到祭祀(si)時候帶上面具(ju)(ju),慢慢跳(tiao)這種(zhong)舞蹈。通過這個舞蹈,用來驅(qu)邪,祛疫,希望能夠保(bao)護(hu)平安(an),乃至(zhi)于(yu)風調雨順。