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基本介紹

剪紙（金壇刻(ke)紙），江蘇省金壇市傳統美術，國家級非物質文化遺產之一。

江(jiang)蘇省金(jin)壇(tan)市地處江(jiang)南(nan)水鄉，民風淳樸。明清(qing)時期，當地民間(jian)為驅鬼祛邪、祈福迎祥，逢年過節家家貼掛門(men)箋、喜(xi)箋、花箋及喜(xi)娃、壽星(xing)、八仙、鐘馗等圖案和(he)(he)花鳥(niao)蟲魚窗花，此外燈籠、龍燈和(he)(he)紙(zhi)(zhi)(zhi)扎制(zhi)(zhi)(zhi)品(pin)(pin)等亦均使用(yong)紙(zhi)(zhi)(zhi)材，各種裝飾紋樣(yang)以刀剪刻(ke)(ke)鏤而成(cheng)。經(jing)過長(chang)期發展，刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)作技藝(yi)不(bu)斷完善，在金(jin)壇(tan)民間(jian)廣泛流行，世(shi)代相(xiang)傳，影響(xiang)深遠(yuan)。金(jin)壇(tan)刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)工藝(yi)主要包括(kuo)手(shou)(shou)工繪畫(hua)和(he)(he)鏤空(kong)刻(ke)(ke)制(zhi)(zhi)(zhi)兩方面的技藝(yi)，刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)作品(pin)(pin)按照剪紙(zhi)(zhi)(zhi)的規律和(he)(he)要求制(zhi)(zhi)(zhi)作而成(cheng)，刻(ke)(ke)制(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)(shou)法博采眾長(chang)，既有精(jing)致勻稱的線(xian)條，又有清(qing)晰完整的構圖和(he)(he)造型。金(jin)壇(tan)刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)品(pin)(pin)幅式靈活，刻(ke)(ke)制(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)(shou)法多樣(yang)，表(biao)現細膩(ni)豐富，構圖精(jing)細繁(fan)茂，從題材內容到藝(yi)術形式均顯露出濃郁的時代色彩。

2008年6月7日，剪紙（金壇(tan)刻紙）經中華人(ren)民共(gong)和國國務院批(pi)(pi)準列(lie)入(ru)第(di)二批(pi)(pi)國家(jia)級非物質文(wen)化遺(yi)產名錄，項目編(bian)號Ⅶ-16。

歷史淵源

金(jin)壇刻(ke)紙藝術源(yuan)遠流(liu)長，較早可追(zhui)溯到隋唐時候此類刻(ke)紙作品，每(mei)朝每(mei)代大量散(san)見(jian)于(yu)民(min)間的鞋花(hua)、燈花(hua)紙錢、扎庫中，品種(zhong)較為繁(fan)多。

刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)是一門(men)古老(lao)的漢族民間(jian)藝術，金壇(tan)(tan)是中(zhong)國刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)流(liu)行(xing)(xing)最(zui)早的地(di)區之(zhi)一。早在(zai)隋唐(tang)時期，雙喜(xi)、門(men)花(hua)(hua)、堂花(hua)(hua)、燈花(hua)(hua)、鞋花(hua)(hua)、花(hua)(hua)鳥蟲魚、人物戲(xi)文(wen)等(deng)(deng)刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)作品便散(san)見于民間(jian)，世代(dai)沿襲，在(zai)金壇(tan)(tan)地(di)區形成了(le)刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)傳統。明清(qing)時期，當地(di)百姓(xing)為驅鬼祛邪(xie)、祈福迎祥，即有(you)在(zai)逢年(nian)過節，家家戶戶貼掛門(men)箋、喜(xi)箋、花(hua)(hua)箋及(ji)喜(xi)娃、壽星、鐘馗(kui)等(deng)(deng)圖案(an)和花(hua)(hua)鳥蟲魚窗花(hua)(hua)之(zhi)習(xi)俗。清(qing)末(mo)，一批老(lao)藝人且將燈籠、龍燈等(deng)(deng)手(shou)工制作技藝與(yu)刀(dao)剪各式鏤(lou)刻(ke)(ke)圖案(an)技法結合(he)起來，并(bing)逐漸(jian)在(zai)金壇(tan)(tan)鄉村流(liu)行(xing)(xing)，代(dai)代(dai)相傳。

至清末民初，金(jin)(jin)壇(tan)城鄉較盛時侯(hou)有(you)剪(jian)刻(ke)、裱(biao)貼(tie)、紙(zhi)(zhi)扎(zha)業作坊和(he)店鋪30多家，并有(you)若干客師和(he)學徒，如當地薛埠的(de)(de)殷德余、后陽的(de)(de)丁(ding)鎖保、直溪的(de)(de)高王氏、社(she)頭(tou)的(de)(de)張吉(ji)庚等已故(gu)藝人，都曾(ceng)是當地較有(you)名(ming)氣(qi)的(de)(de)紙(zhi)(zhi)扎(zha)業作坊和(he)店鋪業主，項目有(you)燈(deng)籠、龍燈(deng)的(de)(de)扎(zha)制(zhi)裱(biao)貼(tie)，有(you)門(men)箋(jian)(jian)(jian)、喜(xi)箋(jian)(jian)(jian)、花箋(jian)(jian)(jian)的(de)(de)剪(jian)刻(ke)，還有(you)魂幡和(he)寶蓋的(de)(de)制(zhi)作等等，生意興隆，經(jing)久不衰。由此，便(bian)形成了金(jin)(jin)壇(tan)刻(ke)紙(zhi)(zhi)廣泛的(de)(de)民間基礎。

解放后，由于“左”的(de)思想(xiang)干擾，特別是“文(wen)(wen)化(hua)大(da)革命”中(zhong)“四(si)(si)人(ren)(ren)(ren)幫(bang)”文(wen)(wen)化(hua)專制(zhi)統治(zhi)，民(min)族虛(xu)無主義的(de)思想(xiang)泛濫，把這(zhe)些民(min)間傳統藝(yi)術統統變為(wei)“四(si)(si)舊”，遭到(dao)打擊，金(jin)壇刻紙幾(ji)乎(hu)接(jie)近(jin)消(xiao)亡的(de)邊緣。粉碎(sui)“四(si)(si)人(ren)(ren)(ren)幫(bang)”后，驅散了人(ren)(ren)(ren)們心頭的(de)迷霧，重新迎回了文(wen)(wen)藝(yi)的(de)春天，金(jin)壇刻紙藝(yi)術才得到(dao)發(fa)掘。

文化特征

表現手法

表現(xian)(xian)手法上采用(yong)(yong)點彩(cai)、填彩(cai)、襯彩(cai)等綜合方(fang)法，表現(xian)(xian)豐富、細膩，突破(po)了(le)傳(chuan)統(tong)(tong)剪(jian)刻(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)單一色彩(cai)；在(zai)形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)上采用(yong)(yong)傳(chuan)統(tong)(tong)民(min)間(jian)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)團花、斗方(fang)、中堂、四條屏等樣式(shi)(shi)(shi)，又博彩(cai)眾(zhong)長，大膽創新。如《捕魚圖》，其是金壇刻(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)研究所前任所長孫榮才先(xian)生的(de)(de)作(zuo)品，作(zuo)品中間(jian)部分就采用(yong)(yong)了(le)剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)團花的(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)，非常秀美(mei)，并且構圖明快，畫面呈現(xian)(xian)出(chu)(chu)較(jiao)強的(de)(de)想象力和(he)創作(zuo)激情，在(zai)他的(de)(de)刻(ke)刀下，魚變得(de)栩(xu)栩(xu)如生、活(huo)(huo)靈活(huo)(huo)現(xian)(xian)，作(zuo)品流溢出(chu)(chu)濃郁的(de)(de)歡頌豐收、祈福迎祥的(de)(de)生活(huo)(huo)氣息，展現(xian)(xian)了(le)江南農村(cun)的(de)(de)經(jing)濟繁榮。《祥和(he)盛(sheng)世》整(zheng)個畫面采用(yong)(yong)精細刻(ke)繪方(fang)式(shi)(shi)(shi)，裝飾圖紋較(jiao)為繁茂，增強了(le)傳(chuan)統(tong)(tong)民(min)俗(su)內容(rong)的(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)美(mei)表現(xian)(xian)力和(he)感(gan)染力。

工藝特征

金壇刻(ke)(ke)(ke)紙(zhi)工藝(yi)主要(yao)包括手(shou)工繪畫和鏤空刻(ke)(ke)(ke)制兩方面(mian)的技藝(yi)，刻(ke)(ke)(ke)紙(zhi)作(zuo)品按照剪紙(zhi)的規律和要(yao)求制作(zuo)而成，刻(ke)(ke)(ke)制手(shou)法博采眾長，既有(you)精致勻稱的線條，又有(you)清晰完整的構圖(tu)和造型。金壇刻(ke)(ke)(ke)紙(zhi)制品幅式靈活(huo)，刻(ke)(ke)(ke)制手(shou)法多樣，表現細(xi)(xi)膩豐富，構圖(tu)精細(xi)(xi)繁茂，從題材(cai)內容到藝(yi)術形式均(jun)顯露出(chu)濃郁的時代色彩。

制作工序

金壇刻(ke)紙早初是按圖稿用單面刀片，在(zai)玻(bo)璃板上硬刻(ke)，后改用蠟盤（油(you)盤）為托(tuo)板，并(bing)進行刻(ke)刀等工具(ju)的(de)(de)改進，使刻(ke)制的(de)(de)工效(xiao)和質量都得到了(le)提高(gao)。此外，還運用吹塑紙為材料，以鏤空刻(ke)法增加了(le)作品(pin)的(de)(de)浮雕感。

題材作品

金(jin)壇刻紙(zhi)(zhi)可分為兩(liang)類：一是(shi)傳(chuan)統(tong)刻紙(zhi)(zhi)，其代表(biao)(biao)作有(you)《八仙(xian)過海》《孔雀開(kai)屏》《群仙(xian)祝壽》《洛神》《九(jiu)獅圖》等，作者以朱曉坤(kun)為代表(biao)(biao)，風格典雅，花樣奇巧繁榮昌多；二是(shi)現代刻紙(zhi)(zhi)，其代表(biao)(biao)作品有(you)《萬馬奔騰(teng)》《東方(fang)歌舞》《香飄四季》《報曉圖》《江(jiang)南抗日之春》等，作者以楊兆群、周蘊華、劉明(ming)為代表(biao)(biao)，在(zai)傳(chuan)統(tong)的基(ji)礎(chu)上(shang)，融(rong)合(he)了中(zhong)國畫、版(ban)畫、裝(zhuang)飾(shi)畫的各種技藝。

從創(chuang)作內(nei)容(rong)上看，金壇刻(ke)(ke)(ke)紙所雕刻(ke)(ke)(ke)的(de)(de)主題多取材于日常生活，具(ju)有(you)時代(dai)生活色(se)彩。隋唐以(yi)來多花鳥主題、農作主題、民俗主題等(deng)具(ju)有(you)江(jiang)南地方特色(se)的(de)(de)內(nei)容(rong)，而在當今社會多元化(hua)發展的(de)(de)背景(jing)下，需要刻(ke)(ke)(ke)紙所表(biao)達的(de)(de)內(nei)容(rong)遠(yuan)遠(yuan)不止于此，人們也(ye)可(ke)以(yi)看到(dao)專業刻(ke)(ke)(ke)紙藝(yi)人在創(chuang)作內(nei)容(rong)上的(de)(de)創(chuang)新，緊跟(gen)時代(dai)發展潮流，拓寬刻(ke)(ke)(ke)紙的(de)(de)表(biao)現題材。

刻紙工藝

金(jin)壇刻(ke)紙(zhi)的(de)(de)工(gong)藝主要由(you)手(shou)工(gong)繪畫(hua)和(he)(he)鏤空(kong)刻(ke)制組成。別以為(wei)刻(ke)紙(zhi)簡單、一點技術(shu)含量都沒有。因為(wei)用的(de)(de)都是(shi)薄紙(zhi)甚至宣紙(zhi)，所以雕(diao)刻(ke)起來(lai)，最擔心的(de)(de)就(jiu)是(shi)刀(dao)刻(ke)造成的(de)(de)線條斷掉。起初，刻(ke)工(gong)是(shi)在玻璃或蠟制的(de)(de)底板上，運用劃刻(ke)粘(zhan)貼、陰陽(yang)對比及鏤空(kong)等各種手(shou)法，但整(zheng)幅畫(hua)面有時無法做(zuo)到千刀(dao)不(bu)(bu)斷，仔(zi)細觀察就(jiu)能看(kan)出線條不(bu)(bu)流暢的(de)(de)破綻。且無論幅面大小，手(shou)工(gong)繪畫(hua)和(he)(he)鏤空(kong)刻(ke)制都要按照(zhao)剪紙(zhi)藝術(shu)的(de)(de)規(gui)律和(he)(he)要求去做(zuo)，這樣(yang)，就(jiu)能使(shi)金(jin)壇刻(ke)紙(zhi)不(bu)(bu)光具有清晰(xi)完(wan)整(zheng)的(de)(de)構圖和(he)(he)造型(xing)，還能保持其整(zheng)體線條間的(de)(de)互相(xiang)連接，因為(wei)刀(dao)刻(ke)時稍有不(bu)(bu)慎就(jiu)會(hui)使(shi)整(zheng)幅（疊）作品前功(gong)盡棄。

如《春(chun)江花月夜》中的人(ren)物披風(feng)，細刻兩萬(wan)多刀，藝術效(xiao)果極為逼(bi)真，生(sheng)動(dong)展(zhan)現了人(ren)物披風(feng)的絲綢質感美和(he)飄拂的動(dong)態(tai)美。

藝術特色

較之于外域的(de)傳統剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，金壇刻紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)具有作品幅式(shi)靈(ling)活、刻制(zhi)手(shou)法多樣(yang)、表現(xian)細膩(ni)豐富(fu)和構圖(tu)精細繁茂等(deng)藝(yi)術特點。在形(xing)(xing)式(shi)上(shang)，金壇刻紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)既采用(yong)民間剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)斗方、團花、中(zhong)堂、四條(tiao)屏等(deng)，同時又吸納(na)現(xian)代(dai)審美(mei)形(xing)(xing)式(shi)，在具體手(shou)法上(shang)，一般傳統剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)都采用(yong)單色，而金壇刻紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)常(chang)采用(yong)填彩(cai)、點彩(cai)、襯彩(cai)等(deng)綜合手(shou)法，表現(xian)細膩(ni)、豐富(fu)而栩栩如(ru)生的(de)藝(yi)術形(xing)(xing)象。金壇刻紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)人(ren)善于學習和借鑒眾家藝(yi)術手(shou)法之長，并(bing)將其(qi)自(zi)然地運用(yong)到創作之中(zhong)。如(ru)下圖(tu)作品《村童》中(zhong)的(de)大(da)樹刻制(zhi)很有江南剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)細膩(ni)的(de)特點，而刻畫兒童則汲取(qu)了北(bei)方民間剪(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)粗(cu)(cu)獷(guang)的(de)長處，此作品融粗(cu)(cu)獷(guang)于細膩(ni)之中(zhong)，對比強烈，給人(ren)以獨特的(de)審美(mei)情趣。

又如(ru)上圖《四(si)合院》和(he)《捕(bu)魚圖》采用大俯視的方法，構圖明快，為(wei)傳統(tong)剪刻紙所少見；再(zai)如(ru)《采菱圖》和(he)《漁鄉風情(qing)》組畫(hua)，運用版畫(hua)方式刻制，刀法簡練有力，黑(hei)白分明，透視出現(xian)代審美取向和(he)品味。

剪刻紙材料

剪刻(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)基礎材(cai)料是(shi)紙(zhi)(zhi)(zhi)張，傳統剪法(fa)紙(zhi)(zhi)(zhi)張大(da)都是(shi)單一(yi)的(de)，而金壇刻(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)常采用(yong)漆紙(zhi)(zhi)(zhi)、宣(xuan)紙(zhi)(zhi)(zhi)、碳化紙(zhi)(zhi)(zhi)、植絨紙(zhi)(zhi)(zhi)等(deng)，特別是(shi)吹塑(su)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)運用(yong)，刻(ke)出的(de)效果頗(po)好(hao)。如《假日荷(he)(he)塘》用(yong)漆紙(zhi)(zhi)(zhi)刻(ke)制，優點是(shi)挺拔、牢固，適合(he)填彩(cai)；《窗臺四君(jun)子》采用(yong)宣(xuan)紙(zhi)(zhi)(zhi)、土(tu)紙(zhi)(zhi)(zhi)和(he)襯紙(zhi)(zhi)(zhi)制作，作品具(ju)有(you)人(ren)文氣息(xi)；《水(shui)仙》《牽牛》《月季》《荷(he)(he)花》等(deng)用(yong)的(de)是(shi)吹塑(su)紙(zhi)(zhi)(zhi)，鏤(lou)空填彩(cai)，具(ju)有(you)光澤和(he)立體感(gan)，裝飾(shi)性(xing)很強。紙(zhi)(zhi)(zhi)材(cai)運用(yong)的(de)創(chuang)新，使刻(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)技法(fa)也隨之出新。如用(yong)疊層法(fa)刻(ke)成(cheng)的(de)《歸》，用(yong)鏤(lou)空法(fa)刻(ke)成(cheng)的(de)《水(shui)仙》，用(yong)填彩(cai)、點彩(cai)法(fa)刻(ke)制成(cheng)的(de)《江南抗日之春》，都是(shi)紙(zhi)(zhi)(zhi)材(cai)創(chuang)新的(de)結果。

傳承保護

傳承價值

金(jin)壇刻紙(zhi)是中(zhong)國(guo)民(min)眾聰明才智(zhi)的(de)具體體現，它為促(cu)進中(zhong)華(hua)民(min)族的(de)文(wen)(wen)化認同、加強海內外文(wen)(wen)化交(jiao)流發揮著特殊的(de)作(zuo)用(yong)。

傳承狀況

金壇刻紙(zhi)制品利潤(run)微薄，從業(ye)人員紛紛改行(xing)、跳槽，加上扶(fu)助(zhu)資金缺(que)乏，導致整個刻紙(zhi)行(xing)業(ye)在工(gong)藝創(chuang)新(xin)、新(xin)人培養等(deng)方(fang)面難有(you)作為，傳承乏人，技藝瀕臨(lin)滅(mie)絕(jue)，前景堪憂，亟(ji)待保(bao)護。

傳承人物

楊(yang)兆群，男(nan)，1955年(nian)11月出生，江蘇金壇人(ren)。第三批國家級非物質文(wen)化遺(yi)產項(xiang)目代表(biao)性(xing)傳(chuan)承人(ren)，項(xiang)目名稱為(wei)剪紙（金壇刻紙），申報(bao)地區為(wei)江蘇省(sheng)常州市(shi)(shi)金壇市(shi)(shi)。

保護措施

2019年11月，《國家級非物質文化遺(yi)產代表性項目保護單(dan)位(wei)名單(dan)》公布，常州市(shi)金(jin)(jin)壇(tan)區刻(ke)紙研究所(suo)獲得“剪紙（金(jin)(jin)壇(tan)刻(ke)紙）”項目保護單(dan)位(wei)資格。

2023年10月31日，《國家級非物(wu)質文化遺(yi)產代表性項(xiang)目(mu)保(bao)護(hu)單位(wei)(wei)(wei)名單》公布(bu)，剪紙(zhi)（金壇(tan)(tan)刻(ke)(ke)紙(zhi)）項(xiang)目(mu)保(bao)護(hu)單位(wei)(wei)(wei)常州市金壇(tan)(tan)區(qu)(qu)刻(ke)(ke)紙(zhi)研究(jiu)所(suo)存在(zai)單位(wei)(wei)(wei)性質、機構(gou)等(deng)方面(mian)重大變化，不具備保(bao)護(hu)單位(wei)(wei)(wei)基本(ben)條件等(deng)情況(kuang)，重新(xin)認定保(bao)護(hu)單位(wei)(wei)(wei)為常州市金壇(tan)(tan)區(qu)(qu)非物(wu)質文化遺(yi)產保(bao)護(hu)中(zhong)心（常州市金壇(tan)(tan)區(qu)(qu)書畫院）。

社會影響與榮譽

社會活動

1995年5月1日(ri)至15日(ri)，由(you)江(jiang)蘇名又化丁舉辦的全省(sheng)民間藝術之鄉作品聯展在省(sheng)美術館(guan)展出，金(jin)壇刻紙作品懸(xuan)掛(gua)在展廳中(zhong)央。

2016年7月13日，金壇刻紙(zhi)等世界(jie)級非物(wu)質文化遺(yi)產作品(pin)亮(liang)相紐約曼哈頓。

金壇刻紙進了國家博物館

在北京奧(ao)運(yun)(yun)會(hui)開幕前十天，中國美術家(jia)協會(hui)會(hui)員、江蘇飛洋魚(yu)刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術研究所(suo)名譽所(suo)長、知名刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術家(jia)楊兆群先(xian)生，收(shou)到(dao)(dao)了國際奧(ao)委會(hui)名譽主席(xi)薩馬(ma)蘭(lan)(lan)奇(qi)從(cong)瑞士洛桑(sang)發來的(de)特快專遞。專函中，這(zhe)位(wei)世界奧(ao)運(yun)(yun)著(zhu)名領導人用“刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)品集《從(cong)雅典到(dao)(dao)北京》，完美地詮釋了您和金(jin)(jin)壇(tan)其(qi)他藝(yi)(yi)術家(jia)們(men)在奧(ao)運(yun)(yun)到(dao)(dao)來之(zhi)際所(suo)從(cong)事的(de)工(gong)作(zuo)”等熱情洋溢之(zhi)詞(ci)，表達(da)了對金(jin)(jin)壇(tan)人以(yi)及對金(jin)(jin)壇(tan)刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)品的(de)溢美之(zhi)情。目前，國家(jia)博物館已經決定收(shou)藏薩馬(ma)蘭(lan)(lan)奇(qi)這(zhe)份贊譽金(jin)(jin)壇(tan)人以(yi)及金(jin)(jin)壇(tan)刻(ke)(ke)紙(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)品的(de)專函。

成為國家“非遺”

金(jin)壇(tan)是我國(guo)刻紙流行最早的地區(qu)之(zhi)一(yi)，刻紙作品向(xiang)來(lai)以構圖(tu)新穎(ying)繁茂、線(xian)條剛柔相濟(ji)、刻制精(jing)益求精(jing)、蘊涵濃郁的江南地方特色(se)等(deng)藝(yi)(yi)術風格而名揚海內外，被譽(yu)為(wei)(wei)“江南一(yi)枝花”,多次赴國(guo)外展(zhan)覽,遠銷五大洲,近百(bai)件作品被國(guo)內外美(mei)術館和博物(wu)館收藏。“千姿百(bai)態人堪頌,皆是金(jin)壇(tan)神手來(lai)”。金(jin)壇(tan)市在1993年被文(wen)(wen)化部命名為(wei)(wei)“刻紙之(zhi)鄉”。金(jin)壇(tan)刻紙為(wei)(wei)“中國(guo)民(min)間藝(yi)(yi)術一(yi)絕”，2008年被確定為(wei)(wei)“國(guo)家非物(wu)質文(wen)(wen)化遺(yi)產(chan)”。

刻紙作品《從雅典到北京》

2008年，楊(yang)兆(zhao)群、殷卓寧等(deng)五位刻(ke)紙藝術家歷(li)時4年共同完成巨幅作(zuo)(zuo)品(pin)《從(cong)雅(ya)典到北京》，該作(zuo)(zuo)品(pin)長(chang)度為29米(mi)，寬2.008米(mi),承辦(ban)歷(li)屆(jie)奧(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)18個國(guo)(guo)家、22座城市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)標志性(xing)建筑、歷(li)屆(jie)奧(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)金牌、八位奧(ao)(ao)(ao)委會(hui)(hui)主席頭像、吉祥物(wu)、以及(ji)(ji)29屆(jie)奧(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)會(hui)(hui)所有運(yun)(yun)動(dong)項目(mu)等(deng)內容用(yong)藝術表(biao)現(xian)形式(shi)構(gou)成,并(bing)用(yong)2008只和平鴿穿插(cha)表(biao)現(xian),逼真(zhen)地展現(xian)了(le)從(cong)1896年現(xian)代奧(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)創始(shi)到2008年北京奧(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)會(hui)(hui)為止各舉辦(ban)城市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)風光、獨具(ju)特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)人文風格、地域(yu)風情、歷(li)史(shi)文化概況(kuang)，真(zhen)實再現(xian)了(le)奧(ao)(ao)(ao)林匹克運(yun)(yun)動(dong)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)輝(hui)煌(huang)歷(li)程(cheng)和奧(ao)(ao)(ao)林匹克的(de)(de)(de)(de)(de)豐富內涵,以及(ji)(ji)奧(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)文化的(de)(de)(de)(de)(de)博(bo)大精深(shen)、四(si)海(hai)傳承等(deng)。“奧(ao)(ao)(ao)運(yun)(yun)史(shi)詩、世界(jie)和諧(xie)”的(de)(de)(de)(de)(de)主題突出、意義深(shen)遠。已經(jing)被國(guo)(guo)家博(bo)物(wu)館作(zuo)(zuo)為“國(guo)(guo)家藏品(pin)”收(shou)藏。

傳承與發展

金壇刻紙植(zhi)根于當地民間(jian)藝(yi)術(shu)，由(you)剪紙派生而來。金壇民間(jian)剪紙源遠流(liu)長(chang)，是老百姓(xing)表現自己生活情趣的一(yi)種藝(yi)術(shu)樣(yang)式。它的工(gong)具(ju)、材料(liao)簡單普通(tong)，只(zhi)要一(yi)把剪刀、一(yi)張紅紙，就(jiu)可(ke)以通(tong)過靈巧的雙手剪出(chu)精彩紛呈的作品來，如(ru)燈花(hua)、鞋花(hua)、喜花(hua)、窗(chuang)花(hua)、門(men)箋，如(ru)雞(ji)兔禽鳥、梅蘭竹菊等動植(zhi)物(wu)，如(ru)胖(pang)娃(wa)、壽星、八(ba)仙(xian)、鐘馗(kui)等人物(wu)，題材廣闊，形式多樣(yang)，剪作精細(xi)，情趣盎然，最為老百姓(xing)喜聞(wen)樂見。

金(jin)壇民(min)(min)(min)(min)間(jian)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)歷史悠久，明清以(yi)(yi)來傳(chuan)承不息。由(you)于(yu)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)主要(yao)是適應民(min)(min)(min)(min)情(qing)民(min)(min)(min)(min)俗(su)的(de)需(xu)要(yao)而產生，其(qi)紙(zhi)質作品難以(yi)(yi)保存，所以(yi)(yi)如今已罕有20世紀初葉以(yi)(yi)前剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)作品的(de)傳(chuan)世。近數十年來，金(jin)壇民(min)(min)(min)(min)間(jian)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)經歷了(le)一個發展繁榮的(de)歷史新時(shi)期，大量各(ge)類各(ge)式、活(huo)潑明快的(de)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)作品，猶如民(min)(min)(min)(min)間(jian)藝(yi)術的(de)繁花競放(fang)，給人們以(yi)(yi)生活(huo)的(de)審美享受和藝(yi)術的(de)創作啟(qi)迪(di)。金(jin)壇的(de)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝(yi)術家們在思考(kao)、在總結，要(yao)在傳(chuan)統的(de)民(min)(min)(min)(min)間(jian)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)上(shang)推出(chu)新招式。

經歷代傳承和(he)發展，金(jin)壇(tan)(tan)刻(ke)紙已積累(lei)了600多(duo)個品種，其作品數以(yi)萬(wan)計。在國內外(wai)展覽、比賽中入選、獲獎(jiang)和(he)在多(duo)種報(bao)刊(kan)上公(gong)開發表(biao)以(yi)及被(bei)國內外(wai)美術館收藏的刻(ke)紙作品逾千件。金(jin)壇(tan)(tan)刻(ke)紙藝人多(duo)次(ci)應邀赴國外(wai)和(he)港(gang)澳臺(tai)進行(xing)現場表(biao)演(yan)，并被(bei)當地(di)新聞媒體宣傳介紹，產生了廣泛的影響。1993年12月(yue)，金(jin)壇(tan)(tan)被(bei)文化部(bu)正式命(ming)名(ming)為“刻(ke)紙之(zhi)鄉”。

傳承人

楊兆(zhao)群，第(di)三(san)批國(guo)家(jia)級非物質文(wen)化遺產項目剪紙(zhi)(zhi)（金壇刻紙(zhi)(zhi)）代(dai)表(biao)(biao)性(xing)傳(chuan)(chuan)承人。楊兆(zhao)群受父輩傳(chuan)(chuan)承和(he)(he)影響(xiang)，自(zi)少年便從事剪、刻紙(zhi)(zhi)制(zhi)作(zuo)(zuo)，并在繼承老一(yi)輩傳(chuan)(chuan)統特色的(de)(de)基礎(chu)上，融入(ru)了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)創(chuang)新(xin)，刻紙(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)品以反映(ying)當代(dai)生活(huo)為(wei)主，創(chuang)意新(xin)穎，構圖(tu)精巧雅致，線條婉轉(zhuan)流(liu)暢，形(xing)象夸張簡潔，尤為(wei)擅長于刻，具(ju)有內柔外(wai)剛(gang)、頓挫有力、刀法細膩、線條流(liu)暢之特點。他通(tong)過對(dui)民間技藝(yi)(yi)傳(chuan)(chuan)承和(he)(he)當代(dai)生活(huo)提煉的(de)(de)有機融通(tong)，使古(gu)老的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統技藝(yi)(yi)與現代(dai)的(de)(de)流(liu)行風格在刻紙(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)品中(zhong)得到了(le)較(jiao)為(wei)完美的(de)(de)結(jie)合和(he)(he)體現，至今已有百(bai)余幅刻紙(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)品被全國(guo)各地報刊發(fa)表(biao)(biao)或入(ru)選國(guo)內外(wai)展出。其中(zhong)，其主創(chuang)（合作(zuo)(zuo)）巨幅刻紙(zhi)(zhi)《從雅典到北京》被中(zhong)國(guo)國(guo)家(jia)博物館(guan)收藏，并受到了(le)前國(guo)際奧委會(hui)(hui)主席薩馬(ma)蘭奇的(de)(de)高(gao)度贊(zan)許、親自(zi)來函表(biao)(biao)示祝(zhu)賀；《華夏一(yi)家(jia)親 同為(wei)圓(yuan)夢人》獲第(di)三(san)屆東(dong)方工藝(yi)(yi)美術(shu)之都博覽會(hui)(hui)“迎春花獎(jiang)”。