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基本介紹

蔚縣(xian)剪紙，河北省蔚縣(xian)地方傳(chuan)統手(shou)工剪紙技藝，國家(jia)級非物質文(wen)化遺產之一。

蔚縣剪(jian)紙(zhi)源于明代(dai)，是一種風格(ge)獨特(te)(te)、在國內外(wai)享(xiang)有盛譽(yu)的(de)傳統(tong)民間藝術(shu)。清代(dai)末(mo)年，蔚縣剪(jian)紙(zhi)工具(ju)改革，由“剪(jian)”變“刻(ke)”。20世紀初，蔚縣剪(jian)紙(zhi)在構圖、造型和色彩上(shang)逐漸形成了(le)自己獨特(te)(te)的(de)藝術(shu)風格(ge)，開創了(le)獨具(ju)一格(ge)的(de)民間剪(jian)紙(zhi)新流派。

2006年5月20日，蔚(yu)縣剪紙經中華人(ren)民共和國國務院(yuan)批(pi)準列入第一批(pi)國家級非(fei)物(wu)質文化(hua)遺產名錄(lu)，編號Ⅶ-16。

歷史淵源

明朝時期

蔚縣最(zui)早的剪(jian)(jian)紙(zhi)可追溯到明成化(hua)年(nian)間。當(dang)時(shi)的剪(jian)(jian)紙(zhi)為單色(se)，不鏤空(kong)，形象古樸(pu)、粗拙（主要用(yong)(yong)于(yu)繡鞋花樣、婚喪(sang)吉祥物和(he)年(nian)節窗(chuang)戶裝飾等，故稱(cheng)“窗(chuang)花”），其式(shi)樣和(he)技(ji)藝尚未形成自己(ji)的特色(se)。后來，剪(jian)(jian)紙(zhi)藝人借鑒年(nian)畫和(he)皮(pi)影的色(se)彩，創(chuang)作出彩色(se)剪(jian)(jian)紙(zhi)。由于(yu)當(dang)時(shi)中(zhong)國北方的窗(chuang)予多以綿紙(zhi)糊擋，透光性很(hen)差，這種(zhong)剪(jian)(jian)紙(zhi)貼在上(shang)面(mian)擋光，于(yu)是剪(jian)(jian)紙(zhi)藝人又創(chuang)造出透光性較好的“天皮(pi)亮(liang)”，即用(yong)(yong)云母薄(bo)片拼貼成方圓形塊面(mian)，再(zai)在上(shang)面(mian)用(yong)(yong)毛(mao)筆勾(gou)圖添色(se)，然后閣邊敷(fu)紙(zhi)，貼在窗(chuang)戶上(shang)的一(yi)種(zhong)剪(jian)(jian)紙(zhi)。

清朝時期

清咸豐年間，又輸(shu)入了(le)武(wu)強木板水印窗花。這種窗花相比(bi)“天皮(pi)亮(liang)”色彩艷麗，但(dan)要比(bi)后(hou)來(lai)的(de)蔚(yu)縣(xian)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)粗糙(cao)，被稱(cheng)為“草(cao)(cao)窗花”，也(ye)叫“草(cao)(cao)窗空(kong)”。這種剪紙(zhi)(zhi)(zhi)在白天的(de)效果(guo)(guo)很好看，但(dan)一到晚(wan)上就(jiu)變成一片黑(hei)了(le)，于是剪紙(zhi)(zhi)(zhi)藝人就(jiu)嘗試用刀(dao)子在上面(mian)增加縷空(kong)效果(guo)(guo)，開創了(le)蔚(yu)縣(xian)彩色縷空(kong)剪紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)先河(he)。

清道光到光緒年間是蔚(yu)縣剪紙(zhi)的(de)草創階段。剪紙(zhi)還帶(dai)有草窗花的(de)痕跡，刀工(gong)較粗糙(cao)，人物造(zao)型也不夠準(zhun)確，像個口袋(dai)似(si)的(de)，被(bei)稱(cheng)為“口袋(dai)戲”。而且，花卉圖案(an)也較簡陋(lou)，色彩點染(ran)僅為有限(xian)的(de)幾種。

清光(guang)緒、宣統年間，蔚(yu)縣城里出(chu)現了全家(jia)(jia)(jia)從事剪(jian)紙職(zhi)業(ye)的(de)呂家(jia)(jia)(jia)和翟(zhai)家(jia)(jia)(jia)。呂家(jia)(jia)(jia)專門刻戲曲人物(wu)，并(bing)使戲曲人物(wu)題材的(de)剪(jian)紙真正在民間風行(xing)起來(lai)(lai)。現代保存下來(lai)(lai)的(de)100多套(tao)戲，最早(zao)的(de)底樣都(dou)出(chu)自呂家(jia)(jia)(jia)。翟(zhai)家(jia)(jia)(jia)專門刻花卉，并(bing)把當時流行(xing)的(de)名目繁多、構(gou)圖混亂的(de)花卉樣子加以改進，統一格式。在這(zhe)一時期，蔚(yu)縣剪(jian)紙中花卉和戲曲人物(wu)的(de)基本(ben)圖案大體形(xing)成并(bing)初具規(gui)模(mo)。

清光緒到清末的(de)30多年間(jian)，用刻刀(dao)雕刻并(bing)染色的(de)蔚縣(xian)剪(jian)紙(zhi)已(yi)普遍(bian)流(liu)行。呂、翟(zhai)兩(liang)家(jia)的(de)分工說明了蔚縣(xian)剪(jian)紙(zhi)的(de)生(sheng)產在當時已(yi)成為(wei)規模，但還不成熟。

近現代時期

20世紀30年代，蔚(yu)(yu)縣(xian)剪(jian)(jian)紙達到了(le)一(yi)個嶄新階(jie)段。以王老(lao)賞為代表(biao)的(de)一(yi)大(da)(da)批民(min)間藝人對(dui)(dui)大(da)(da)量戲曲人物進行(xing)了(le)重新設(she)計(ji)、刻(ke)制，同(tong)時(shi)對(dui)(dui)花(hua)卉圖案進行(xing)規范、改造，豐富(fu)了(le)刻(ke)紙工具(ju)、刻(ke)紙技法和(he)染(ran)色(se)(se)技法。使蔚(yu)(yu)縣(xian)剪(jian)(jian)紙擺脫了(le)定型(xing)時(shi)期(qi)的(de)青澀，在(zai)構圖、造型(xing)和(he)色(se)(se)彩上形成了(le)自己獨特(te)的(de)藝術風格，體現出鮮明的(de)地域特(te)色(se)(se)，開(kai)創了(le)獨具(ju)一(yi)格的(de)民(min)間剪(jian)(jian)紙新流派。蔚(yu)(yu)具(ju)剪(jian)(jian)紙由此步入成熟(shu)期(qi)。

1956年，蔚縣人民委員(yuan)會把分散(san)的(de)剪紙(zhi)(zhi)藝(yi)人組(zu)織起(qi)來，開(kai)辦了蔚縣特種工藝(yi)生(sheng)產合(he)(he)作社(she)（即蔚縣剪紙(zhi)(zhi)廠）。藝(yi)人們在繼承(cheng)傳統的(de)基(ji)礎上，合(he)(he)作設計生(sheng)產了傳統戲(xi)曲臉(lian)譜。這一剪紙(zhi)(zhi)品(pin)種的(de)出(chu)現，使傳統剪紙(zhi)(zhi)從單一粘貼窗戶走(zou)向世界(jie)，為世界(jie)人民更(geng)好的(de)了解(jie)中國文化(hua)做出(chu)了貢獻。

進(jin)入21世紀后，根據蔚縣剪(jian)紙(zhi)(zhi)市場(chang)經濟新形(xing)勢下發(fa)展(zhan)的客(ke)觀要求，很少(shao)有藝(yi)人再(zai)刻制窗花，而是大力(li)發(fa)展(zhan)現代工(gong)藝(yi)品剪(jian)紙(zhi)(zhi)。蔚縣剪(jian)紙(zhi)(zhi)在形(xing)式(shi)上也更(geng)豐富，出現了“雙幅”、“多(duo)(duo)幅”和(he)用于展(zhan)覽(lan)的“巨幅”等(deng)多(duo)(duo)種形(xing)式(shi)。

工藝特征

題材

蔚縣剪紙題材廣泛(fan)，意(yi)寓深長，生活氣息濃郁。無(wu)論是反(fan)映人(ren)(ren)們對(dui)吉祥幸福的(de)祈納，還是來源于(yu)勞動人(ren)(ren)民喜聞樂見的(de)歷史故事(shi)、民間(jian)傳說及人(ren)(ren)物；無(wu)論是北方(fang)特有的(de)文化背景和(he)民俗風情的(de)再(zai)現，還是用于(yu)四時節(jie)令、婚壽禮儀等慶典(dian)，都(dou)體(ti)現了民間(jian)藝人(ren)(ren)高超的(de)智慧和(he)豐富的(de)想象(xiang)力。

蔚縣剪紙按內容主要分(fen)為三大類：

1.花鳥蟲魚

花鳥蟲魚在(zai)蔚縣剪(jian)紙中所占分量(liang)較大，內(nei)容非常(chang)豐富，充滿田園(yuan)風味(wei)。除(chu)了單(dan)一的(de)動植物(wu)圖案(an)外，還常(chang)采(cai)用(yong)搭(da)配(pei)組合(he)(he)的(de)方法(fa)，把(ba)這些有某(mou)種特別代表(biao)意(yi)義的(de)動植物(wu)進行組合(he)(he)，表(biao)達人們祈(qi)福納祥的(de)心意(yi)，比如鴛(yuan)鴦、喜鵲(que)，蓮(lian)花、牡丹等。

2.戲曲人物

蔚縣人(ren)(ren)愛看(kan)戲(xi)，對所(suo)喜愛的戲(xi)曲(qu)人(ren)(ren)物，在剪紙中也大(da)量的進行表現。蔚縣戲(xi)曲(qu)剪紙有(you)幾百個劇目，上千個人(ren)(ren)物，人(ren)(ren)人(ren)(ren)形態各異，傳神(shen)而不雷同。戲(xi)曲(qu)人(ren)(ren)物剪紙往(wang)往(wang)是成套的，四幅為一(yi)回，有(you)兩(liang)回、三回、四回之多，如(ru)同戲(xi)里的場次，一(yi)定數量的場次組成一(yi)個戲(xi)。

3.戲曲臉譜

臉譜是(shi)在戲(xi)(xi)曲人(ren)(ren)物(wu)剪(jian)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)基礎上發(fa)展起來的(de)(de)(de)。為(wei)了更(geng)精彩(cai)地刻(ke)畫人(ren)(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)，達到更(geng)高的(de)(de)(de)審(shen)美(mei)要求，戲(xi)(xi)曲人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)臉部逐漸成(cheng)為(wei)獨(du)立(li)刻(ke)畫表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)對象(xiang)，于是(shi)形(xing)成(cheng)了獨(du)特的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)曲臉譜剪(jian)紙(zhi)(zhi)。它(ta)依托(tuo)傳統(tong)戲(xi)(xi)曲中(zhong)臉譜的(de)(de)(de)藝術形(xing)式(shi)，通過格式(shi)化的(de)(de)(de)圖(tu)案和色彩(cai)塑造角色性格，表(biao)現(xian)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)忠、奸、正、邪，極具裝飾(shi)美(mei)。

構圖

蔚縣(xian)剪紙(zhi)以構(gou)圖(tu)飽滿(man)、造型生(sheng)動、色(se)彩(cai)絢麗、工藝奇特的(de)藝術風格獨樹一(yi)幟。蔚縣(xian)剪紙(zhi)以陰刻為主(zhu)，陽刻為輔，實(shi)多余虛、黑大(da)于(yu)白、面(mian)強于(yu)線。畫(hua)面(mian)中確定一(yi)個(ge)主(zhu)形(xing)體(ti)后，再安排次要(yao)形(xing)象進(jin)行陪(pei)襯、烘(hong)托和裝飾。主(zhu)體(ti)突出醒目(mu)、陣腳沉穩，畫(hua)面(mian)充實(shi)均(jun)衡，物雖多但布(bu)局合(he)理、疏(shu)密有致(zhi)，全無堆砌(qi)之感。復用多色(se)點染彩(cai)繪，達(da)到(dao)了工致(zhi)傳神、雅俗(su)共賞(shang)的(de)效(xiao)果。

造型

蔚(yu)縣剪紙的(de)(de)(de)造型在(zai)寫實(shi)的(de)(de)(de)基(ji)礎上結合農民的(de)(de)(de)欣賞(shang)習慣和審(shen)美趣(qu)味，并根據裝飾(shi)的(de)(de)(de)需要，進行高(gao)(gao)度概括和夸張的(de)(de)(de)變形。畫(hua)面的(de)(de)(de)形象(xiang)來自于(yu)生(sheng)活又高(gao)(gao)于(yu)生(sheng)活，十分(fen)生(sheng)動活潑，散(san)發著勃(bo)勃(bo)生(sheng)機。蔚(yu)縣剪紙的(de)(de)(de)造型特別(bie)注重形象(xiang)的(de)(de)(de)傳(chuan)神，甚(shen)至在(zai)一定限度內舍形而取(qu)神，只求傳(chuan)達本質的(de)(de)(de)神韻。

色彩

蔚縣剪紙的設(she)色(se)(se)不受物(wu)體固有色(se)(se)的限制，大膽(dan)潑辣、隨心所欲(yu)、任(ren)意發揮(hui)。蔚縣剪紙多使用明(ming)度和(he)純度高(gao)的色(se)(se)彩，強烈(lie)的色(se)(se)彩濃艷(yan)鮮明(ming)、對比強烈(lie)，顯得紅火熱鬧，喜氣(qi)洋(yang)洋(yang)。

工藝流程

1．畫樣(yang)（出(chu)樣(yang)）：即對剪紙(zhi)圖樣(yang)進(jin)行(xing)設計創作(zuo)，并(bing)把它描繪在白紙(zhi)上。首先用鉛筆(bi)勾(gou)出(chu)圖案輪廓(kuo)，然后繪制(zhi)(zhi)(zhi)整理出(chu)清(qing)晰(xi)的(de)墨(mo)線(xian)稿。繪制(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)要(yao)(yao)考慮畫面中(zhong)線(xian)與面的(de)各(ge)種(zhong)關(guan)系，也要(yao)(yao)考慮色彩在畫面中(zhong)的(de)控制(zhi)(zhi)(zhi)效(xiao)果，要(yao)(yao)交代清(qing)楚哪(na)些(xie)線(xian)條在刻制(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)要(yao)(yao)剔除，哪(na)些(xie)要(yao)(yao)保留和(he)連接。

2．撥樣(yang)(yang)（開樣(yang)(yang)子）：用刻(ke)刀(dao)對(dui)畫(hua)稿(gao)進(jin)(jin)行補(bu)充修改和刻(ke)制，該(gai)鏤空的(de)部(bu)分進(jin)(jin)行鏤空，給刻(ke)制留出道口。拔樣(yang)(yang)是對(dui)畫(hua)稿(gao)的(de)二(er)次創作。

3．配樣(yang)：對定稿(gao)的剪紙點彩染(ran)色。配樣(yang)時(shi)要把握民間色彩的運用原則，如“紅配綠一臺戲”、“紅配黃喜洋洋”、“藍(lan)配紫丑個死”等等。

4．熏(xun)樣(yang)：把(ba)刻好的(de)(de)剪紙(zhi)樣(yang)稿(gao)放(fang)在白紙(zhi)上或黃(huang)毛邊紙(zhi)上，用毛巾(jin)把(ba)紙(zhi)面打(da)濕，放(fang)于小木板上拓實，用油燈或蠟(la)燭的(de)(de)煙進行熏(xun)制，把(ba)樣(yang)稿(gao)的(de)(de)形狀完整清晰的(de)(de)熏(xun)印到紙(zhi)面上，作為(wei)刻制時(shi)的(de)(de)樣(yang)模。現(xian)代(dai)多采用曬圖代(dai)替熏(xun)樣(yang)。

5．訂(ding)紙(zhi)悶壓(ya)：根據圖(tu)樣的規(gui)格大小把(ba)(ba)熏樣放在由幾(ji)十張(zhang)宣紙(zhi)訂(ding)成(cheng)(cheng)的宣紙(zhi)板上，用紙(zhi)捻穿釘固定好后，用清水把(ba)(ba)紙(zhi)板浸濕，再用重物(wu)覆壓(ya)，使紙(zhi)版充分壓(ya)實(shi)，擠(ji)壓(ya)出(chu)所含(han)水分，懸掛晾干后就(jiu)成(cheng)(cheng)為一塊塊平整硬(ying)實(shi)的紙(zhi)版。

6．刻(ke)(ke)制(zhi)(zhi)：用自制(zhi)(zhi)的(de)各種樣式的(de)刻(ke)(ke)刀進行手工刻(ke)(ke)制(zhi)(zhi)，要(yao)求上下一(yi)致，不(bu)粘不(bu)連，干凈利落。刻(ke)(ke)時要(yao)先刻(ke)(ke)細(xi)處后(hou)刻(ke)(ke)粗處，先刻(ke)(ke)中間后(hou)刻(ke)(ke)兩(liang)邊(bian)，陰(yin)刻(ke)(ke)和陽(yang)刻(ke)(ke)需要(yao)巧妙結合。

7．染(ran)(ran)(ran)色(se)：用品(pin)(pin)色(se)兌酒精或白酒，根據色(se)樣的需(xu)求調配成(cheng)各種顏色(se)，用毛筆以(yi)平涂、暈染(ran)(ran)(ran)、點染(ran)(ran)(ran)、套染(ran)(ran)(ran)、渲(xuan)染(ran)(ran)(ran)、洗(xi)染(ran)(ran)(ran)、補染(ran)(ran)(ran)等方(fang)法(fa)完(wan)成(cheng)作品(pin)(pin)。

8．分檢裝(zhuang)(zhuang)裱：分檢就是將刻(ke)染好(hao)的紙樣輕輕揉動，使紙張互相脫離，然后(hou)再(zai)順次一張張的揭開。將揭開的剪紙夾(jia)在稍大的透明宣紙中(zhong)，成(cheng)套(tao)分組(zu)，裝(zhuang)(zhuang)入準備(bei)好(hao)的封皮中(zhong)。最(zui)后(hou)再(zai)用(yong)鏡(jing)框、紙版(ban)等裝(zhuang)(zhuang)裱。

傳承保護

傳承價值

藝術價值

蔚縣剪紙作為(wei)(wei)世界人(ren)類(lei)非物質文化(hua)遺(yi)產，從遠古走(zou)來，歷經代(dai)代(dai)傳承(cheng)發(fa)展。它(ta)美艷(yan)精致的(de)(de)藝(yi)術形式，美好豐富的(de)(de)藝(yi)術想象(xiang)，樸(pu)實真摯的(de)(de)哲學(xue)美學(xue)內涵，濃郁芳香的(de)(de)鄉土風(feng)格與獨特(te)的(de)(de)制(zhi)作工藝(yi)，都散發(fa)著(zhu)淳樸(pu)華美的(de)(de)藝(yi)術魅力，光彩照(zhao)人(ren)，為(wei)(wei)世人(ren)贊嘆(tan)，無疑有著(zhu)重要的(de)(de)藝(yi)術價(jia)值。

審美價值

蔚縣剪(jian)(jian)紙是由(you)古老(lao)的(de)(de)民間藝術傳(chuan)承和發展(zhan)起(qi)來的(de)(de)。蔚縣剪(jian)(jian)紙的(de)(de)色(se)彩、線條、形狀和結(jie)構(gou)，都代(dai)表著(zhu)一定(ding)約(yue)定(ding)俗成的(de)(de)含義，如：形狀整齊(qi)說明(ming)秩序(xu)鮮(xian)明(ming)，對稱說明(ming)和諧穩定(ding)，紅色(se)代(dai)表喜慶熱(re)烈，藍色(se)代(dai)表沉重敬意。這些(xie)在發展(zhan)過程中逐漸形成的(de)(de)特征(zheng)從形式和內容(rong)上都體(ti)現(xian)了蔚縣人(ren)的(de)(de)審(shen)美追求(qiu)，體(ti)現(xian)了普(pu)通百姓的(de)(de)情感世界和道德倫理觀(guan)念(nian)，因此具有重要的(de)(de)審(shen)美價值。

歷史價值

蔚(yu)(yu)縣(xian)剪(jian)紙記(ji)錄了(le)蔚(yu)(yu)縣(xian)人的衣食住行、節日風俗、信仰禁忌等各種(zhong)社會(hui)生(sheng)活(huo)(huo)細節，是優(you)秀的傳統文化(hua)表現形(xing)式，是我們了(le)解歷(li)(li)史、認(ren)識(shi)歷(li)(li)史的載體。通(tong)過(guo)對蔚(yu)(yu)縣(xian)剪(jian)紙工(gong)具(ju)、題材、工(gong)序等進行調查(cha)，可以了(le)解當地人的生(sheng)活(huo)(huo)、思想、情感和文化(hua)。蔚(yu)(yu)縣(xian)剪(jian)紙根植于民(min)間，具(ju)有重要的歷(li)(li)史價值。

社會價值

蔚(yu)縣(xian)剪紙(zhi)在(zai)蔚(yu)縣(xian)當地(di)經濟的(de)(de)(de)(de)創(chuang)收中起(qi)了(le)(le)舉足(zu)輕重的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用，全縣(xian)剪紙(zhi)從業人員(yuan)達3萬余人，產品銷往(wang)世界(jie)各地(di)。隨著蔚(yu)縣(xian)剪紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)傳播推(tui)廣，當地(di)旅游業的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)得到了(le)(le)促進(jin)，同時帶動了(le)(le)餐(can)飲業、酒店業等相關(guan)行(xing)業的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)，旅游紀念品的(de)(de)(de)(de)開發(fa)(fa)與銷售也拉動了(le)(le)當地(di)的(de)(de)(de)(de)經濟。

傳承現狀

蔚縣剪紙(zhi)存續環境有三種情況：

一(yi)是傳世作品得(de)到收(shou)藏(zang)。蔚縣剪紙博物(wu)館建立后(hou)，王老賞(shang)、周(zhou)永明等剪紙大(da)師的作品得(de)到收(shou)藏(zang)，但在傳承上已經人亡藝絕。

二(er)是傳(chuan)統剪(jian)紙瀕(bin)危。蔚縣傳(chuan)統剪(jian)紙的(de)傳(chuan)承因(yin)各種原因(yin)正處于青黃不接(jie)的(de)瀕(bin)危狀(zhuang)況，越來越多的(de)年(nian)輕人不愿學習(xi)這門看似枯燥的(de)手藝，部分年(nian)輕的(de)學徒也(ye)因(yin)為缺乏(fa)專(zhuan)業基(ji)礎知(zhi)識而很(hen)難在圖案和紋樣的(de)創(chuang)新開發(fa)上有(you)所建樹。

三是與市場相結合。蔚(yu)縣(xian)(xian)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)己(ji)成為(wei)蔚(yu)縣(xian)(xian)文化產(chan)業(ye)開發的(de)代表(biao)，全縣(xian)(xian)年(nian)產(chan)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)300萬套，年(nian)收入3000萬元(yuan)，產(chan)品遠銷70多個(ge)國家和(he)地(di)區，有16個(ge)鄉鎮的(de)96個(ge)村(cun)(cun)從事剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)業(ye)，其中剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)專業(ye)村(cun)(cun)28個(ge)，剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)專業(ye)戶1100戶。但蔚(yu)縣(xian)(xian)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)逐漸由過(guo)去作(zuo)坊(fang)式的(de)生(sheng)產(chan)方式變為(wei)規模化、產(chan)業(ye)化的(de)生(sheng)產(chan)方式，流(liu)水線(xian)式的(de)生(sheng)產(chan)使學(xue)徒(tu)們只是機械地(di)重復(fu)，無法在作(zuo)品中融入自己(ji)的(de)情(qing)感和(he)創造力。部分企業(ye)使用電(dian)腦(nao)刻紙(zhi)、染色，用機器大批量復(fu)制(zhi)，無法把傳承人(ren)的(de)智慧和(he)審(shen)美(mei)趨向的(de)變化以及創作(zuo)時(shi)的(de)情(qing)緒融合其中，等于(yu)人(ren)為(wei)中斷(duan)了(le)(le)蔚(yu)縣(xian)(xian)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)的(de)自然演變進程。一(yi)味追(zhui)求經濟效益，淡化了(le)(le)蔚(yu)縣(xian)(xian)剪(jian)(jian)(jian)(jian)紙(zhi)的(de)文化內(nei)涵(han)，使其失去了(le)(le)原有的(de)地(di)域特點和(he)藝術特色。

傳承人物

周兆明，男，1935年(nian)5月出生(sheng)。2007年(nian)6月5日，周兆明入選為第一批國家級(ji)非物質文(wen)化遺產項目代表性傳承人，河北(bei)省(sheng)蔚縣申報(bao)。項目名(ming)稱(cheng)： 剪(jian)紙（蔚縣剪(jian)紙）。

周廣，男，1955年11月出(chu)生(sheng)。2012年12月20日，周廣入選為(wei)第四批國家級非(fei)物質文(wen)化(hua)遺(yi)產項目代(dai)表性傳承人，河北省蔚(yu)縣(xian)申報。項目名稱： 剪紙(zhi)（蔚(yu)縣(xian)剪紙(zhi)）。

周(zhou)淑英，女，1964年11月(yue)出生(sheng)。2012年12月(yue)20日(ri)，周(zhou)淑英入選(xuan)為第(di)四(si)批國家級非物質文化遺產項目(mu)代表(biao)性傳(chuan)承人，河北(bei)省蔚縣(xian)申報(bao)。項目(mu)名稱： 剪(jian)紙(zhi)（蔚縣(xian)剪(jian)紙(zhi)）。

保護措施

2003年(nian)9月(yue)-2004年(nian)3月(yue)，全國開展民間文(wen)化遺產搶救工(gong)程(cheng)，蔚(yu)縣(xian)政府組織普查(cha)隊伍，走訪567名古(gu)(gu)稀藝人，搜(sou)集各種(zhong)資料3835份。普查(cha)中(zhong)重(zhong)新修訂和(he)豐富了(le)(le)1979年(nian)第一次普查(cha)時排出(chu)的(de)藝人傳承祖(zu)系，查(cha)清(qing)了(le)(le)1949年(nian)前(qian)蔚(yu)縣(xian)剪(jian)紙(zhi)銷售和(he)傳播的(de)渠道及區(qu)域，發掘出(chu)一批極(ji)有價值的(de)古(gu)(gu)剪(jian)紙(zhi)和(he)各種(zhong)剪(jian)紙(zhi)工(gong)具。

蔚(yu)縣(xian)(xian)(xian)以舉辦節慶活動帶動地(di)方產業(ye)發(fa)展(zhan)，活化發(fa)展(zhan)地(di)方文化與產業(ye)經濟(ji)，擦亮“蔚(yu)縣(xian)(xian)(xian)剪(jian)紙”世界民族品(pin)牌。自2010年起，蔚(yu)縣(xian)(xian)(xian)舉辦多屆中國(guo)剪(jian)紙藝術節，確立了“世界剪(jian)紙看中國(guo)，中國(guo)剪(jian)紙看蔚(yu)縣(xian)(xian)(xian)”的領頭(tou)雁地(di)位。

2019年11月，《國家(jia)級(ji)非物(wu)質文化遺產代表性(xing)項目保(bao)護單(dan)位名單(dan)》公布，蔚(yu)縣文化館獲得(de)“蔚(yu)縣剪紙”項目保(bao)護單(dan)位資(zi)格。

社會影響

重要展覽

2018年(nian)5月10日，張(zhang)家口蔚(yu)縣(xian)剪(jian)紙傳承人周淑英在第十四屆(jie)深圳文博會河北展區展示剪(jian)紙工藝，并(bing)展出《國色天香》、《彩蝶(die)紛飛》、《連(lian)年(nian)有余(yu)》三幅剪(jian)紙作品(pin)。

2018年6月(yue)9日(ri)-6月(yue)13日(ri)，“流(liu)動的(de)文化”大(da)運河文化帶非遺大(da)展(zhan)暨(ji)第四屆京津冀非遺聯展(zhan)在北京舉(ju)辦，蔚縣剪紙傳承人高(gao)陽向(xiang)觀眾展(zhan)示剪紙技藝(yi)。

2018年(nian)10月(yue)25日(ri)-10月(yue)28日(ri)，蔚(yu)縣剪紙在第(di)十(shi)三屆中國北京國際(ji)文化創意產業博(bo)覽會河北展區上展出(chu)。

榮譽表彰

2006年9月，在內蒙古和林格爾縣舉辦(ban)的第二屆國(guo)際剪紙藝術(shu)節上(shang)，蔚縣剪紙作品《褐馬雞》獲得金獎(jiang)。

2010年8月(yue)，在蔚(yu)縣舉辦(ban)的首屆(jie)中國剪紙(zhi)藝術節上，蔚(yu)縣剪紙(zhi)作品《丹鳳朝陽》獲(huo)得金(jin)獎(jiang)。

社會活動

2018年6月9日上午，由中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)民(min)間文藝家(jia)協(xie)會、中(zhong)(zhong)(zhong)共河北(bei)省委宣傳(chuan)部(bu)、河北(bei)省文化廳、河北(bei)省文學(xue)藝術界聯合會、中(zhong)(zhong)(zhong)共張(zhang)家(jia)口(kou)市委宣傳(chuan)部(bu)和(he)蔚(yu)(yu)縣(xian)(xian)(xian)人民(min)政府主辦(ban)，河北(bei)省民(min)間文藝家(jia)協(xie)會、張(zhang)家(jia)口(kou)市文廣新局(ju)和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)共蔚(yu)(yu)縣(xian)(xian)(xian)縣(xian)(xian)(xian)委宣傳(chuan)部(bu)承辦(ban)，蔚(yu)(yu)縣(xian)(xian)(xian)文旅局(ju)、蔚(yu)(yu)縣(xian)(xian)(xian)博物館、蔚(yu)(yu)縣(xian)(xian)(xian)非遺中(zhong)(zhong)(zhong)心和(he)蔚(yu)(yu)縣(xian)(xian)(xian)剪(jian)紙協(xie)會協(xie)辦(ban)的第七屆中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)剪(jian)紙藝術節暨全國(guo)優秀(xiu)剪(jian)紙藝術作品征集活(huo)動(dong)在(zai)河北(bei)蔚(yu)(yu)縣(xian)(xian)(xian)蔚(yu)(yu)州(zhou)博物館舉辦(ban)，蔚(yu)(yu)縣(xian)(xian)(xian)剪(jian)紙在(zai)現(xian)場被展示(shi)。

文化軼事

劉(liu)老(lao)布(bu)是蔚縣當地有(you)名的(de)傳(chuan)(chuan)說人(ren)物。傳(chuan)(chuan)說劉(liu)老(lao)布(bu)是個銀匠，以給人(ren)們(men)雕刻首飾為(wei)生。但(dan)他心靈(ling)手巧，愛(ai)琢磨事情。有(you)一次他看到(dao)(dao)有(you)人(ren)把(ba)從蘇杭販來的(de)綾羅(luo)綢緞上印(yin)有(you)的(de)精美商標剪下來貼(tie)在窗(chuang)戶上，白天看挺漂亮，但(dan)是到(dao)(dao)了(le)晚(wan)上就(jiu)(jiu)變成了(le)黑影。他想：要(yao)是把(ba)素窗(chuang)花(hua)染上色也這么貼(tie)，肯定同樣很漂亮。于(yu)是他就(jiu)(jiu)用銀飾雕刻刀刻了(le)窗(chuang)花(hua)，又染上色，試著拿到(dao)(dao)集(ji)上去賣，結(jie)果人(ren)們(men)看了(le)都很喜愛(ai)，爭(zheng)相購買。從此劉(liu)老(lao)布(bu)就(jiu)(jiu)成為(wei)蔚縣剪紙的(de)鼻祖，他的(de)故(gu)事在蔚縣人(ren)中世代相傳(chuan)(chuan)，流(liu)傳(chuan)(chuan)至今。

呂會(hui)是(shi)清(qing)朝光(guang)緒(xu)年間的(de)(de)(de)蔚(yu)縣城南關東人(ren)(ren)(ren)，是(shi)一名陰陽先生。他(ta)所(suo)刻(ke)的(de)(de)(de)“陰花”和“陽花”，其(qi)(qi)中“陽花”就是(shi)窗花，在當時很有(you)名。他(ta)還(huan)帶著兩個(ge)胞弟(di)一起做(zuo)(zuo)窗花，在他(ta)們(men)之前人(ren)(ren)(ren)們(men)刻(ke)戲人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)胡子都是(shi)整(zheng)塊刻(ke)制(zhi)，眼(yan)(yan)睛是(shi)整(zheng)個(ge)的(de)(de)(de)，但經過(guo)三兄弟(di)的(de)(de)(de)手(shou)，開始拉出了(le)(le)戲人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)胡子，眼(yan)(yan)睛里(li)有(you)了(le)(le)眼(yan)(yan)仁。呂家老(lao)二刀工(gong)硬，老(lao)三色工(gong)好，他(ta)們(men)的(de)(de)(de)產品拿到市場上(shang)很搶手(shou)。原本他(ta)們(men)還(huan)是(shi)夏天(tian)種地，冬天(tian)做(zuo)(zuo)窗花，后來(lai)他(ta)們(men)就干脆(cui)常(chang)年做(zuo)(zuo)窗花了(le)(le)。他(ta)們(men)的(de)(de)(de)窗花被批發到河(he)南鄭州一帶，大受當地百(bai)姓歡(huan)迎，所(suo)刻(ke)戲人(ren)(ren)(ren)被那里(li)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)稱作“蔚(yu)州人(ren)(ren)(ren)”，時間長了(le)(le)“蔚(yu)州人(ren)(ren)(ren)”就成了(le)(le)窗花的(de)(de)(de)代(dai)名詞。由此也可以看出，在清(qing)代(dai)光(guang)緒(xu)年間，蔚(yu)縣剪紙里(li)的(de)(de)(de)戲曲(qu)人(ren)(ren)(ren)物題材(cai)已經占了(le)(le)相(xiang)當的(de)(de)(de)分量(liang)，其(qi)(qi)藝術水平之高，足以代(dai)表蔚(yu)縣剪紙