【什(shen)么是貢(gong)香(xiang)】貢(gong)香(xiang)是什(shen)么材料做的 貢(gong)香(xiang)有哪些禁(jin)忌

做香需要什么原料

1、木粉：要(yao)求：70-100目、沒有異味。來源：市場上有現(xian)成(cheng)的，價格在300-800元（噸）

A、收(shou)集鋸木(mu)廠的木(mu)梢自己加(jia)工，經粉碎加(jia)工即可(ke)。

B、松(song)(song)果殼是制香(xiang)(xiang)(xiang)原(yuan)料之一，將松(song)(song)果殼曬(shai)干粉(fen)碎(sui)成粉(fen)末(mo)。另外松(song)(song)葉加(jia)工成粉(fen)末(mo)也是制香(xiang)(xiang)(xiang)的好原(yuan)料，制成香(xiang)(xiang)(xiang)易燃燒(shao)且香(xiang)(xiang)(xiang)灰(hui)白。

C、優質天然(ran)原(yuan)料(liao)，如：天然(ran)香料(liao)、柏(bo)樹粉、松葉、松果殼、水沖粉、香木粉、木仔(zi)殼粉等(deng)等(deng)，成(cheng)品香燃燒具有自(zi)然(ran)香味。

2、粘(zhan)(zhan)粉(fen)：一種帶有粘(zhan)(zhan)性的(de)(de)樹木的(de)(de)根或皮經加工成的(de)(de)粉(fen)。各地的(de)(de)叫(jiao)法做法不(bu)一，比如來源廣西的(de)(de)俗(su)稱廣西粘(zhan)(zhan)、福建的(de)(de)稱山琵琶、廣東的(de)(de)叫(jiao)棉花石、北方的(de)(de)榆皮粉(fen)（水麻皮粉(fen)/白膠(jiao)粉/印度紅粘/刨花楠）等等，不同的價(jia)格加木(mu)粉的比(bi)例(li)不同，因此價(jia)格也不一樣，從(cong)800-8300元不(bu)等。

3、竹簽：分方蕊與圓蕊兩種，規(gui)格從0.8-3.0不等。成品(pin)價(jia)格從2000元起，直徑越小價格(ge)越高。

4、竹(zhu)棒：用山上的(de)竹(zhu)子(zi)切成所需的(de)長度，一般(ban)為60-200CM，生產不同(tong)規格的棒香。

5、輔助材(cai)料(liao)：（各(ge)地化(hua)工(gong)均有(you)銷(xiao)售）

色素：大紅、玫瑰精、嫩黃(huang)、堿性(xing)橙(cheng)、品綠等。

香精(jing)：桂花(hua)、馨香、西藏貢香、天然(ran)檀(tan)油(you)、櫻花(hua)、玉蘭、百(bai)花(hua)、玫轆、茉莉等。

其它：碳酸鈣、石粉、硝酸鉀、金片(pian)、靈光粉、金粉、中藥等。

包裝：圓筒、玻璃(li)紙(zhi)、熱縮膜、塑料袋、紙(zhi)盒等

貢香禁忌

1、請購貢香之前一定要選擇適合自己的燒香情況。供佛有佛香，拜仙有仙香，祭祀有祭香，一定不可混淆。雖說所有貢香的制作工藝都是相同的，但是在虛空法界中也是有著極其嚴格的規矩禮法不可混淆錯亂的。現今市面銷售貢香琳瑯滿目，種類分化清楚，這對廣大信士來說是一件好事，而不是賣弄花樣，投機倒把騙取信士錢財，大家只要根據自己的財力去選擇請購即可。還有一種謬論說，只要心里有，那么就不用燒香了。有這種想法的人，是大錯特錯的，如果真的是這樣，那么貢香這一事物就不會延續到今天了。

2、現(xian)今市面銷(xiao)售的(de)貢(gong)(gong)(gong)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)顏(yan)色(se)多(duo)(duo)(duo)以紅(hong)色(se)、粉色(se)、黃(huang)色(se)、金色(se)、綠色(se)和黑(hei)色(se)居(ju)多(duo)(duo)(duo)。貢(gong)(gong)(gong)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)味(wei)道也多(duo)(duo)(duo)以花香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、檀香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、沉香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和藏(zang)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)居(ju)多(duo)(duo)(duo)。貢(gong)(gong)(gong)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)形式(shi)多(duo)(duo)(duo)以無簽(qian)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、竹簽(qian)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和盤(pan)(pan)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)居(ju)多(duo)(duo)(duo)。在(zai)薩滿仙門中無論是貢(gong)(gong)(gong)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)顏(yan)色(se)，還是貢(gong)(gong)(gong)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)味(wei)道和形式(shi)都是有(you)著(zhu)嚴(yan)格的(de)法門在(zai)其中的(de)。今天(tian)借(jie)助(zhu)這篇文(wen)章也給(gei)大家講解一(yi)下(xia)。日常祈福燒香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)供養多(duo)(duo)(duo)用(yong)無簽(qian)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和竹簽(qian)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，寓(yu)意(yi)神(shen)佛收香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，一(yi)炷到底，大吉大利；修行打坐時多(duo)(duo)(duo)用(yong)盤(pan)(pan)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，寓(yu)意(yi)修行路上要圍繞核心(xin)，循序漸進。拜(bai)神(shen)佛仙家多(duo)(duo)(duo)用(yong)金香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、黃(huang)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和紅(hong)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，味(wei)道以藏(zang)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、檀香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和沉香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)為(wei)主，其余次之。

3、請購(gou)(gou)貢(gong)香(xiang)(xiang)時，大(da)家一定要看清楚(chu)貢(gong)香(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)種類和味道，家居(ju)供養建議(yi)大(da)家使用(yong)無煙類的(de)(de)(de)貢(gong)香(xiang)(xiang)為佳(jia)。禁忌不(bu)(bu)可擅自先行聞取貢(gong)香(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)味道，這是(shi)(shi)貢(gong)香(xiang)(xiang)信仰中最大(da)的(de)(de)(de)禁忌，和給(gei)神佛上供之前(qian)，不(bu)(bu)可先行偷吃供品的(de)(de)(de)意思是(shi)(shi)一樣的(de)(de)(de)。請購(gou)(gou)回(hui)來的(de)(de)(de)貢(gong)香(xiang)(xiang)，包(bao)括在運輸(shu)途中，都應(ying)該放到干凈(jing)明亮(liang)之地(di)，不(bu)(bu)可污(wu)穢和跨(kua)越。如(ru)果不(bu)(bu)小心掉在地(di)上或是(shi)(shi)跨(kua)越，均應(ying)拿(na)起后(hou)(hou)，在自己頭頂上，禮敬三頂之后(hou)(hou)再(zai)行供養。更不(bu)(bu)可能隨便(bian)將貢(gong)香(xiang)(xiang)扔于(yu)(yu)垃圾(ji)之地(di)，實(shi)屬(shu)大(da)罪。不(bu)(bu)想在繼續使用(yong)的(de)(de)(de)貢(gong)香(xiang)(xiang)，可以拿(na)去(qu)寺廟統(tong)一焚化(hua)，或是(shi)(shi)于(yu)(yu)干凈(jing)之地(di)焚化(hua)方可。

4、現今還(huan)有一(yi)種錯誤(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)糾結在“香(xiang)(xiang)跟(gen)”這(zhe)(zhe)一(yi)點上(shang)。在這(zhe)(zhe)里(li)應廣(guang)大香(xiang)(xiang)客要求(qiu)，也要給大家重點的(de)(de)(de)(de)解(jie)釋一(yi)下(xia)。“香(xiang)(xiang)跟(gen)”這(zhe)(zhe)一(yi)詞在薩滿仙門中的(de)(de)(de)(de)意思(si)(si)(si)，是(shi)(shi)說(shuo)香(xiang)(xiang)客當事人家中，祖上(shang)以(yi)往有人供養過堂口(kou)，現今卻無人供養中斷不(bu)管，有香(xiang)(xiang)緣的(de)(de)(de)(de)意思(si)(si)(si)。而絕對不(bu)是(shi)(shi)說(shuo)燒(shao)香(xiang)(xiang)后(hou)在香(xiang)(xiang)爐內有香(xiang)(xiang)跟(gen)殘留(liu)物(wu)的(de)(de)(de)(de)意思(si)(si)(si)。尤(you)其有的(de)(de)(de)(de)人認為帶竹(zhu)簽的(de)(de)(de)(de)貢香(xiang)(xiang)，燃燒(shao)完畢之后(hou)，竹(zhu)簽殘留(liu)在香(xiang)(xiang)爐內，誤(wu)(wu)以(yi)為這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)留(liu)香(xiang)(xiang)跟(gen)的(de)(de)(de)(de)意思(si)(si)(si)，其實是(shi)(shi)大錯特錯的(de)(de)(de)(de)，千萬(wan)不(bu)要混淆了(le)這(zhe)(zhe)個概念。反而我建議大家，尤(you)其是(shi)(shi)新安(an)的(de)(de)(de)(de)堂口(kou)，應該(gai)使用帶有竹(zhu)簽的(de)(de)(de)(de)貢香(xiang)(xiang)，便于(yu)積(ji)攢香(xiang)(xiang)灰。

5、這最后(hou)一點我要講(jiang)的就是，和(he)貢香(xiang)(xiang)緊密相(xiang)關的香(xiang)(xiang)譜一說。正值末(mo)法時代(dai)，佛(fo)家(jia)香(xiang)(xiang)譜、道家(jia)香(xiang)(xiang)譜、仙家(jia)香(xiang)(xiang)譜、觀音48/36香譜(pu)(pu)、仙(xian)家香譜(pu)(pu)、財(cai)神香譜(pu)(pu)等(deng)比比皆是(shi)(shi)。首先咱們要給予肯定的(de)(de)是(shi)(shi)，香譜(pu)(pu)確實是(shi)(shi)真實存在(zai)的(de)(de)，確實有這樣的(de)(de)法門(men)。尤其是(shi)(shi)在(zai)薩滿仙(xian)門(men)中(zhong)，通過觀察貢香的(de)(de)燃(ran)燒情況來判斷吉兇，是(shi)(shi)每(mei)一個(ge)(ge)弟馬(ma)都(dou)要必(bi)(bi)備(bei)必(bi)(bi)會(hui)的(de)(de)法門(men)。現今(jin)流傳的(de)(de)這些香譜(pu)(pu)，也是(shi)(shi)有著其正確的(de)(de)道(dao)理。但大(da)家務必(bi)(bi)要明確一點(dian)，流傳的(de)(de)香譜(pu)(pu)都(dou)是(shi)(shi)一個(ge)(ge)經(jing)驗性(xing)的(de)(de)總結之(zhi)談。緣分不同，情況自然不同，千萬不要用別人(ren)的(de)(de)共性(xing)左右了自己的(de)(de)特點(dian)才是(shi)(shi)。

這正(zheng)是：香煙透(tou)天天賜福(fu)，燭(zhu)花(hua)落地地生財。