一、堂鼓是什么

堂(tang)鼓(gu)，又叫做同鼓(gu)、戰(zhan)鼓(gu)，清代則叫它杖鼓(gu)，是漢(han)族[1]傳統(tong)棰擊膜(mo)鳴樂器之一。鼓(gu)框是木(mu)頭(tou)作的(de)，兩(liang)面蒙上皮革。現代堂(tang)鼓(gu)一般有三種(zhong)規格，鼓(gu)面直徑分別為22、25、32公分，鼓(gu)高(gao)都是33公分，前(qian)兩(liang)種(zhong)小(xiao)堂(tang)鼓(gu)發音高(gao)亮，后一種(zhong)堂(tang)鼓(gu)音色(se)寬厚。 演奏時，將鼓(gu)放在木(mu)架上，用(yong)木(mu)頭(tou)作的(de)雙槌敲擊。

1、舊時官府公堂上設置的鼓。擊以聚眾，或申報緊急公務。

《醒世姻緣傳》第十二(er)回：“﹝巡(xun)道﹞不(bu)發牌，也不(bu)飛票，三(san)不(bu)知，帶了(le)二(er)三(san)十名兵快，巡(xun)到武成縣來(lai)，也不(bu)進(jin)(jin)察院，一直徑進(jin)(jin)縣堂上(shang)坐下(xia)，擊(ji)(ji)了(le)三(san)下(xia)堂鼓(gu)，那些三(san)班六房(fang)衙役漸漸齊攏來(lai)。”京劇《四進(jin)(jin)士(shi)》第十一場：“本道放告(gao)，自有日期，你為何擅擊(ji)(ji)堂鼓(gu)！”

2、打擊樂器。

又名同鼓。以木為框，形略(lve)圓，鼓腹，兩面蒙牛皮，演(yan)奏時懸于木架，以木槌敲擊(ji)。常(chang)用于戲(xi)曲(qu)樂(le)隊和(he)民間樂(le)曲(qu)演(yan)奏。

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二、堂鼓的由來是怎么樣的

相傳，北宋崇寧年(nian)間（1102～1106），江(jiang)西(xi)廬陵有一個名(ming)叫胡安道的(de)(de)，在朝廷做(zuo)刑部(bu)秋官(guan)。此人(ren)(ren)機智(zhi)善謀(mou)，審案公(gong)正，鐵面(mian)(mian)無私，賞罰分明(ming)，故有第二個包公(gong)的(de)(de)美(mei)稱。微(wei)宗皇帝龍顏(yan)大悅(yue)，就將宮廷的(de)(de)一面(mian)(mian)銅鼓(gu)賜給(gei)了(le)他。這(zhe)個銅鼓(gu)十分精(jing)致，鼓(gu)兩面(mian)(mian)刻著花紋，鼓(gu)邊（鑄）有乳(ru)頭小(xiao)點，還有四只(zhi)提(ti)耳。銅鼓(gu)有七(qi)寸多(duo)高，磨盤一樣大小(xiao)，重二十五斤，輕輕一擊，聲如琴瑟，猛(meng)一重擊，聲如洪鐘(zhong)。人(ren)(ren)們都說這(zhe)是(shi)一件(jian)吉祥器物，加上這(zhe)個銅鼓(gu)經過皇上加封，所以它就更是(shi)一件(jian)寶物了(le)。

后來(lai)(lai)(lai)，胡(hu)(hu)安道(dao)年老卸(xie)職，回到(dao)(dao)家(jia)鄉，把(ba)這個銅(tong)鼓(gu)也帶回家(jia)鄉。全族的(de)人聽到(dao)(dao)這個喜訊(xun)后，大禮迎接把(ba)銅(tong)鼓(gu)掛在宗祠(ci)里，頓時滿堂金碧輝(hui)煌，光彩奪目。這樣一來(lai)(lai)(lai)，可驚動了三村九(jiu)姓，前來(lai)(lai)(lai)觀看的(de)人絡繹不絕，胡(hu)(hu)氏(shi)宗祠(ci)被擠得(de)水泄不通(tong)，好不熱鬧(nao)。

胡安道說：這是一件寶物，“寶不露白”，不能隨便掛在祠堂里，萬一壞人盜去，豈不成了“無妄之災”。大家一聽，認為言之有理，就同意將這個銅鼓收藏起來，后來，鄰村見銅鼓被藏起來了，既見不到鼓樣，也聽不到鼓聲，他們就仿照銅鼓的樣式，做了一個牛皮鼓，形狀一模一樣，敲起來聲音洪亮悅耳，于是就把它掛在祠堂里做為堂鼓，如遇急難之事，堂鼓一敲，全村的人都聚攏起來。后來慢慢演變，越用越廣，逢年過節，婚喪慶典，擂鼓三通，氣氛濃烈。舞龍燈，打獅燈，也擂鼓助興，成為民間不可缺少的一種樂器，一直沿用至今。無論是在熱鬧的廟會或是過年過節的慶典上，常會看到圓圓胖胖，有著紅色鼓身，演奏起來氣勢驚人的中國大鼓，在許多傳統打擊樂器里，這也是一般民眾最熟悉的鼓類打擊樂器，而這種鼓其實有個正式的名稱叫做大堂鼓，是堂鼓的一種。