一、堂鼓是什么

堂鼓(gu)(gu)，又叫做同鼓(gu)(gu)、戰(zhan)鼓(gu)(gu)，清代則叫它(ta)杖(zhang)鼓(gu)(gu)，是(shi)漢族[1]傳統棰擊膜鳴樂器之一。鼓(gu)(gu)框是(shi)木頭(tou)作的，兩面蒙上皮革。現代堂鼓(gu)(gu)一般有(you)三(san)種(zhong)規格，鼓(gu)(gu)面直徑分(fen)別為22、25、32公(gong)分(fen)，鼓(gu)(gu)高(gao)都是(shi)33公(gong)分(fen)，前兩種(zhong)小堂鼓(gu)(gu)發音高(gao)亮，后(hou)一種(zhong)堂鼓(gu)(gu)音色寬厚(hou)。 演(yan)奏時，將鼓(gu)(gu)放在(zai)木架上，用(yong)木頭(tou)作的雙槌敲擊。

1、舊時官府公堂上設置的鼓。擊以聚眾，或申報緊急公務。

《醒世姻緣傳(chuan)》第十(shi)二回：“﹝巡道﹞不發牌(pai)，也不飛票(piao)，三不知，帶了(le)二三十(shi)名兵快(kuai)，巡到武成(cheng)縣來(lai)(lai)，也不進察院，一(yi)直徑進縣堂(tang)上坐下，擊了(le)三下堂(tang)鼓，那些三班六房衙役漸(jian)漸(jian)齊(qi)攏來(lai)(lai)。”京劇《四進士》第十(shi)一(yi)場：“本道放告，自有日期，你為何擅擊堂(tang)鼓！”

2、打擊樂器。

又名同鼓。以木(mu)為框，形略圓，鼓腹(fu)，兩面(mian)蒙牛皮，演奏時懸于木(mu)架，以木(mu)槌敲擊。常用于戲曲樂隊和民間樂曲演奏。

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二、堂鼓的由來是怎么樣的

相傳(chuan)，北宋崇寧(ning)年(nian)間(jian)（1102～1106），江西(xi)廬陵有(you)一(yi)(yi)個(ge)名叫胡(hu)安道的，在朝廷做(zuo)刑部秋官。此人機智善謀，審案公正，鐵面無私，賞罰(fa)分(fen)明，故(gu)有(you)第二個(ge)包公的美稱(cheng)。微宗皇(huang)帝龍顏大悅，就(jiu)將宮廷的一(yi)(yi)面銅鼓賜(si)給了他。這(zhe)個(ge)銅鼓十分(fen)精致，鼓兩面刻著花紋，鼓邊（鑄）有(you)乳頭小點(dian)，還有(you)四只(zhi)提耳。銅鼓有(you)七寸多高(gao)，磨盤一(yi)(yi)樣大小，重二十五斤，輕輕一(yi)(yi)擊(ji)，聲如(ru)琴瑟，猛一(yi)(yi)重擊(ji)，聲如(ru)洪鐘。人們(men)都說這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)件吉祥器物，加(jia)上(shang)這(zhe)個(ge)銅鼓經過皇(huang)上(shang)加(jia)封(feng)，所以它就(jiu)更是(shi)一(yi)(yi)件寶物了。

后來(lai)，胡安道年(nian)老卸(xie)職，回到家鄉，把(ba)這(zhe)個(ge)銅鼓也(ye)帶回家鄉。全族的(de)人聽到這(zhe)個(ge)喜訊(xun)后，大禮(li)迎接把(ba)銅鼓掛(gua)在宗祠(ci)里，頓時滿堂金碧(bi)輝煌，光彩奪目。這(zhe)樣一來(lai)，可驚動了三村(cun)九姓，前(qian)來(lai)觀(guan)看的(de)人絡繹不(bu)絕，胡氏宗祠(ci)被(bei)擠(ji)得水泄不(bu)通，好不(bu)熱鬧。

胡安道說：這是一件寶物，“寶不露白”，不能隨便掛在祠堂里，萬一壞人盜去，豈不成了“無妄之災”。大家一聽，認為言之有理，就同意將這個銅鼓收藏起來，后來，鄰村見銅鼓被藏起來了，既見不到鼓樣，也聽不到鼓聲，他們就仿照銅鼓的樣式，做了一個牛皮鼓，形狀一模一樣，敲起來聲音洪亮悅耳，于是就把它掛在祠堂里做為堂鼓，如遇急難之事，堂鼓一敲，全村的人都聚攏起來。后來慢慢演變，越用越廣，逢年過節，婚喪慶典，擂鼓三通，氣氛濃烈。舞龍燈，打獅燈，也擂鼓助興，成為民間不可缺少的一種樂器，一直沿用至今。無論是在熱鬧的廟會或是過年過節的慶典上，常會看到圓圓胖胖，有著紅色鼓身，演奏起來氣勢驚人的中國大鼓，在許多傳統打擊樂器里，這也是一般民眾最熟悉的鼓類打擊樂器，而這種鼓其實有個正式的名稱叫做大堂鼓，是堂鼓的一種。