一、堂鼓是什么

堂(tang)鼓，又叫做同鼓、戰鼓，清代(dai)則叫它杖鼓，是漢族[1]傳(chuan)統(tong)棰擊膜鳴樂器之一(yi)。鼓框(kuang)是木(mu)頭作的，兩(liang)面蒙上皮革。現代(dai)堂(tang)鼓一(yi)般有三(san)種(zhong)(zhong)(zhong)規格，鼓面直徑分別為22、25、32公分，鼓高(gao)都是33公分，前兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)小堂(tang)鼓發音高(gao)亮，后一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)堂(tang)鼓音色寬厚。 演奏時(shi)，將鼓放在木(mu)架上，用木(mu)頭作的雙槌敲擊。

1、舊時官府公堂上設置的鼓。擊以聚眾，或申報緊急公務。

《醒世姻緣傳》第十二回：“﹝巡道﹞不(bu)發牌，也不(bu)飛票，三(san)不(bu)知，帶(dai)了二三(san)十名(ming)兵快，巡到武成縣來，也不(bu)進(jin)察院，一直徑進(jin)縣堂上坐下(xia)，擊了三(san)下(xia)堂鼓(gu)，那些三(san)班六房衙役漸漸齊攏來。”京劇(ju)《四進(jin)士》第十一場：“本道放告，自有日期(qi)，你(ni)為何擅(shan)擊堂鼓(gu)！”

2、打擊樂器。

又名同鼓(gu)。以木為框，形略圓(yuan)，鼓(gu)腹，兩面(mian)蒙牛皮，演(yan)奏(zou)(zou)時懸于(yu)木架，以木槌敲擊。常用于(yu)戲曲樂(le)隊和民間樂(le)曲演(yan)奏(zou)(zou)。

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二、堂鼓的由來是怎么樣的

相傳，北宋(song)崇寧(ning)年(nian)間（1102～1106），江西廬陵有(you)一(yi)(yi)個(ge)名(ming)叫胡(hu)安(an)道的(de)，在朝廷(ting)做(zuo)刑部秋官。此人(ren)機(ji)智(zhi)善謀，審(shen)案公正，鐵面無私(si)，賞罰分(fen)明(ming)，故有(you)第二個(ge)包公的(de)美稱。微宗(zong)皇帝龍顏大悅，就(jiu)將(jiang)宮廷(ting)的(de)一(yi)(yi)面銅(tong)鼓(gu)賜給(gei)了他。這個(ge)銅(tong)鼓(gu)十分(fen)精致(zhi)，鼓(gu)兩面刻著花紋，鼓(gu)邊（鑄(zhu)）有(you)乳(ru)頭小點，還(huan)有(you)四只提耳。銅(tong)鼓(gu)有(you)七寸(cun)多高，磨盤(pan)一(yi)(yi)樣大小，重(zhong)二十五斤，輕輕一(yi)(yi)擊(ji)，聲(sheng)如琴瑟，猛(meng)一(yi)(yi)重(zhong)擊(ji)，聲(sheng)如洪鐘。人(ren)們都說這是(shi)一(yi)(yi)件吉(ji)祥器(qi)物(wu)，加(jia)上這個(ge)銅(tong)鼓(gu)經過皇上加(jia)封，所以它就(jiu)更是(shi)一(yi)(yi)件寶物(wu)了。

后(hou)來(lai)，胡安道年(nian)老卸(xie)職(zhi)，回(hui)到(dao)家鄉(xiang)，把(ba)這(zhe)個銅(tong)鼓(gu)也帶(dai)回(hui)家鄉(xiang)。全族的人聽(ting)到(dao)這(zhe)個喜訊(xun)后(hou)，大禮迎接把(ba)銅(tong)鼓(gu)掛在宗祠(ci)里，頓(dun)時滿堂(tang)金碧輝煌(huang)，光彩奪目。這(zhe)樣一來(lai)，可驚動了(le)三村(cun)九(jiu)姓(xing)，前(qian)來(lai)觀看的人絡繹不(bu)(bu)(bu)絕，胡氏(shi)宗祠(ci)被擠得(de)水(shui)泄不(bu)(bu)(bu)通，好不(bu)(bu)(bu)熱鬧(nao)。

胡安道說：這是一件寶物，“寶不露白”，不能隨便掛在祠堂里，萬一壞人盜去，豈不成了“無妄之災”。大家一聽，認為言之有理，就同意將這個銅鼓收藏起來，后來，鄰村見銅鼓被藏起來了，既見不到鼓樣，也聽不到鼓聲，他們就仿照銅鼓的樣式，做了一個牛皮鼓，形狀一模一樣，敲起來聲音洪亮悅耳，于是就把它掛在祠堂里做為堂鼓，如遇急難之事，堂鼓一敲，全村的人都聚攏起來。后來慢慢演變，越用越廣，逢年過節，婚喪慶典，擂鼓三通，氣氛濃烈。舞龍燈，打獅燈，也擂鼓助興，成為民間不可缺少的一種樂器，一直沿用至今。無論是在熱鬧的廟會或是過年過節的慶典上，常會看到圓圓胖胖，有著紅色鼓身，演奏起來氣勢驚人的中國大鼓，在許多傳統打擊樂器里，這也是一般民眾最熟悉的鼓類打擊樂器，而這種鼓其實有個正式的名稱叫做大堂鼓，是堂鼓的一種。