老子，被世(shi)人(ren)稱(cheng)為(wei)世(shi)界哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)第一人(ren)、中國(guo)哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)之父，被譽為(wei)道(dao)(dao)圣。他是中國(guo)古代偉大(da)的(de)(de)(de)(de)思(si)想家(jia)、哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)家(jia)、文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)家(jia)和史(shi)學(xue)(xue)(xue)家(jia)，同時也(ye)是道(dao)(dao)家(jia)學(xue)(xue)(xue)派的(de)(de)(de)(de)創始人(ren)和主要代表(biao)人(ren)物，其創立(li)的(de)(de)(de)(de)“德道(dao)(dao)文(wen)(wen)(wen)化”，上承伏羲創立(li)的(de)(de)(de)(de)“易道(dao)(dao)文(wen)(wen)(wen)化”、黃帝創立(li)的(de)(de)(de)(de)“法道(dao)(dao)文(wen)(wen)(wen)化”，三者(zhe)共同構成了這棵大(da)樹的(de)(de)(de)(de)主根，也(ye)是祖根。國(guo)內想要感受老子與道(dao)(dao)教(jiao)文(wen)(wen)(wen)化，可以去國(guo)內祭奠圣人(ren)的(de)(de)(de)(de)景點中的(de)(de)(de)(de)老子文(wen)(wen)(wen)化景區(qu)，包括老子故里、洛陽(yang)老君山(shan)、老子故里·天靜宮·老子博物館、成都青城山(shan)、泉州清源山(shan)等(deng)。

孔子(zi)(zi)(zi)名(ming)孔丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（今山東曲阜南(nan)）人，我國古代著(zhu)名(ming)思(si)想家(jia)、政治家(jia)、教(jiao)育家(jia)，儒(ru)(ru)家(jia)學說的創(chuang)始(shi)人。孔子(zi)(zi)(zi)開(kai)創(chuang)私人講學之風(feng)，倡導仁義禮智信，晚年修訂六經，去世(shi)后，其弟(di)子(zi)(zi)(zi)及(ji)(ji)再傳弟(di)子(zi)(zi)(zi)所著(zhu)《論(lun)語》被奉為儒(ru)(ru)家(jia)經典，漢以后其學說逐漸成為中國封建(jian)文化的正統，后世(shi)一(yi)直把他尊為“圣人”，號稱“至圣先師(shi)”。想要了解孔子(zi)(zi)(zi)及(ji)(ji)品讀儒(ru)(ru)家(jia)文化，可以前往孔廟和(he)孔子(zi)(zi)(zi)主(zhu)題(ti)園，比如曲阜孔廟·孔子(zi)(zi)(zi)故里、南(nan)京(jing)夫子(zi)(zi)(zi)廟、建(jian)水(shui)文廟等，都(dou)是很好的去處。

關(guan)(guan)羽(yu)，本字長生，后改字云長，雅號“美髯公”，去世后，逐(zhu)漸被神(shen)化，民(min)間(jian)尊其(qi)為“關(guan)(guan)公”，歷代朝廷(ting)多(duo)有(you)褒封，清代奉(feng)為“忠義神(shen)武靈佑仁勇(yong)威顯關(guan)(guan)圣(sheng)大帝”，崇為“武圣(sheng)”，是與“文圣(sheng)”孔子齊名(ming)的(de)(de)人物。在古(gu)代歷代帝王(wang)召頒天(tian)下崇祀關(guan)(guan)公，頌揚關(guan)(guan)羽(yu)的(de)(de)忠義精神(shen)，促成(cheng)了一座座關(guan)(guan)廟(miao)建筑的(de)(de)興建，其(qi)中有(you)不少宏大的(de)(de)關(guan)(guan)廟(miao)都(dou)完(wan)好(hao)保留至今(jin)，成(cheng)為了一處(chu)處(chu)文化旅(lv)游(you)勝(sheng)地。MaiGoo小編(bian)推薦中國著名(ming)的(de)(de)關(guan)(guan)帝廟(miao)，包括(kuo)解州(zhou)關(guan)(guan)帝廟(miao)、當(dang)陽關(guan)(guan)陵、洛陽關(guan)(guan)林廟(miao)、泉州(zhou)關(guan)(guan)帝廟(miao)、東山(shan)關(guan)(guan)帝廟(miao)等。

張仲(zhong)景(jing)(jing)名(ming)機(ji)，漢末南(nan)陽(yang)人(ren)，其廣泛收集(ji)醫(yi)(yi)方，寫出了(le)傳世巨著、中(zhong)醫(yi)(yi)臨床的基(ji)本(ben)原則(ze)、中(zhong)醫(yi)(yi)的靈魂所(suo)(suo)在——《傷寒雜病論》。書中(zhong)闡述的“辯(bian)證論治(zhi)”的中(zhong)醫(yi)(yi)理論和治(zhi)療(liao)方法(fa)，奠(dian)定了(le)中(zhong)醫(yi)(yi)治(zhi)療(liao)學的基(ji)礎，所(suo)(suo)以(yi)后人(ren)尊他為“醫(yi)(yi)圣”。張仲(zhong)景(jing)(jing)的醫(yi)(yi)術與醫(yi)(yi)德并重，展現(xian)了(le)醫(yi)(yi)者仁心的崇高精神，是中(zhong)醫(yi)(yi)藥文化傳承與發展的重要代表，而祭奠(dian)張仲(zhong)景(jing)(jing)的好(hao)去處(chu)，就包(bao)括中(zhong)華(hua)醫(yi)(yi)圣苑、張仲(zhong)景(jing)(jing)祠(ci)、張仲(zhong)景(jing)(jing)墓、醫(yi)(yi)圣祠(ci)等。

被(bei)(bei)(bei)稱為藥圣(sheng)的(de)，有(you)李時(shi)(shi)珍和孫思(si)邈兩人(ren)。其中李時(shi)(shi)珍，字東(dong)璧，晚(wan)年自號瀕湖山(shan)人(ren)，明代(dai)著(zhu)名(ming)醫藥學(xue)家，其《本草綱目(mu)》是(shi)到(dao)16世(shi)紀為止(zhi)中國(guo)最系統、最完整、最科學(xue)的(de)一部醫藥學(xue)著(zhu)作，被(bei)(bei)(bei)后(hou)世(shi)尊(zun)為“藥圣(sheng)”。孫思(si)邈，唐代(dai)醫藥學(xue)家、道(dao)士(shi)，被(bei)(bei)(bei)后(hou)人(ren)尊(zun)稱為“藥王”、“藥圣(sheng)”，其著(zhu)作《千(qian)金要(yao)方(fang)》及《千(qian)金翼(yi)方(fang)》影響(xiang)極大，這兩部著(zhu)作被(bei)(bei)(bei)譽為中國(guo)古代(dai)的(de)醫學(xue)百科全書。像是(shi)這些(xie)景區不僅有(you)藥圣(sheng)的(de)生平，還有(you)他們(men)各(ge)自醫學(xue)巨著(zhu)的(de)各(ge)種(zhong)版本和中草藥標本，是(shi)了(le)解藥文化的(de)好去處。

陸羽(yu)(yu)字鴻漸(jian)，號東岡子，是(shi)我國古代著(zhu)名的(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉專家。陸羽(yu)(yu)一生嗜(shi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)，畢(bi)生研(yan)究(jiu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)事(shi)(shi)，熟悉茶(cha)(cha)(cha)(cha)樹栽培、育種和(he)加(jia)工技術，撰寫出世界上(shang)第一部茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉專著(zhu)——《茶(cha)(cha)(cha)(cha)經》，從而開創(chuang)茶(cha)(cha)(cha)(cha)葉研(yan)究(jiu)的(de)先河，所以(yi)(yi)后(hou)人譽他為“茶(cha)(cha)(cha)(cha)神”、“茶(cha)(cha)(cha)(cha)圣”。想要更好了解陸羽(yu)(yu)和(he)茶(cha)(cha)(cha)(cha)文化(hua)，可(ke)以(yi)(yi)前往(wang)陸羽(yu)(yu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)文化(hua)景(jing)區，其(qi)所在的(de)妙(miao)峰山是(shi)當年陸羽(yu)(yu)研(yan)究(jiu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)道(dao)，從事(shi)(shi)各種茶(cha)(cha)(cha)(cha)事(shi)(shi)活(huo)動的(de)場所。景(jing)區內(nei)茶(cha)(cha)(cha)(cha)文化(hua)氛圍濃(nong)厚，展示(shi)了陸羽(yu)(yu)的(de)傳(chuan)奇故事(shi)(shi)和(he)茶(cha)(cha)(cha)(cha)文化(hua)的(de)博(bo)大精(jing)深。

杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)又名少康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)，字仲宇(yu)，夏朝人，有著(zhu)“酒(jiu)圣”的(de)美(mei)譽，后(hou)世將杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)尊為(wei)酒(jiu)神(shen)，制酒(jiu)業則(ze)奉杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)為(wei)祖師爺，后(hou)世也多(duo)以“杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)”借指酒(jiu)。杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)酒(jiu)是中國最古老的(de)歷史名酒(jiu)，河南省汝(ru)陽縣(xian)(xian)(xian)、伊川(chuan)縣(xian)(xian)(xian)與(yu)陜西省白水(shui)縣(xian)(xian)(xian)，均有杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)釀酒(jiu)遺址(zhi)和杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)廟。其中，汝(ru)陽杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)造酒(jiu)遺址(zhi)公(gong)園內有東漢初年光武(wu)皇帝建造的(de)“杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)祠(ci)”，杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)河蜿蜒其間，杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)造酒(jiu)遺址(zhi)點(dian)綴其間。此外像是白水(shui)縣(xian)(xian)(xian)杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)酒(jiu)文化景區也是祭奠(dian)杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)、體驗杜(du)康(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)(kang)文化的(de)好去處。

王(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)字(zi)(zi)逸少(shao)，人(ren)稱“王(wang)(wang)右丞”，其字(zi)(zi)吸取了(le)魏晉諸(zhu)家書(shu)法的精(jing)華(hua)，創立了(le)獨特的風格(ge)。他寫的楷書(shu)，進一步擺脫(tuo)了(le)隸法的形跡(ji)，達到了(le)獨立完美的境地(di)，人(ren)們稱贊他的字(zi)(zi)“飄若浮云”、“矯若驚龍”，公認他為“書(shu)圣”。在王(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)故居、等景點內(nei)，不僅(jin)可(ke)以欣賞到書(shu)圣的手跡(ji)、碑帖，還可(ke)以深入了(le)解和欣賞學(xue)習王(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)的品性，感(gan)受傳統文化(hua)的博大精(jing)深，陶(tao)冶情操，培(pei)養審美情趣。

杜(du)(du)甫(fu)字(zi)子美，自號少陵(ling)野老，唐(tang)代偉大(da)的(de)現實(shi)主義詩(shi)(shi)人(ren)，與李白合(he)稱“李杜(du)(du)”，其(qi)在中(zhong)國(guo)古典詩(shi)(shi)歌中(zhong)的(de)影響非常(chang)深遠，被后人(ren)稱為“詩(shi)(shi)圣(sheng)(sheng)(sheng)”，他(ta)的(de)詩(shi)(shi)被稱為“詩(shi)(shi)史”。杜(du)(du)甫(fu)一(yi)生(sheng)心(xin)系蒼生(sheng)，胸懷國(guo)事(shi)，這些(xie)都(dou)可以從(cong)他(ta)的(de)詩(shi)(shi)作中(zhong)體現。而了解、緬懷詩(shi)(shi)圣(sheng)(sheng)(sheng)的(de)好去處，莫(mo)過(guo)于杜(du)(du)甫(fu)草(cao)堂博物館、杜(du)(du)甫(fu)故里(li)、杜(du)(du)甫(fu)江閣(ge)等景點(dian)。其(qi)中(zhong)杜(du)(du)甫(fu)草(cao)堂是詩(shi)(shi)圣(sheng)(sheng)(sheng)杜(du)(du)甫(fu)流寓成都(dou)時的(de)故居(ju)，被譽為“中(zhong)國(guo)文學史上的(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)地(di)”，擁(yong)有以杜(du)(du)詩(shi)(shi)書畫和杜(du)(du)集版本為主的(de)藏(zang)品5萬件(jian)，也是買購網(wang)小編最(zui)為推薦的(de)杜(du)(du)甫(fu)文化(hua)之旅中(zhong)的(de)一(yi)站。

吳(wu)道子(zi)是(shi)唐代著(zhu)名畫(hua)家，開元年間以善畫(hua)被召入宮廷，擅佛道、神鬼、人物、山(shan)水、鳥(niao)獸、草(cao)木、樓閣等(deng)，尤精(jing)于(yu)佛道、人物，長(chang)于(yu)壁畫(hua)創(chuang)作，畫(hua)史(shi)尊稱畫(hua)圣(sheng)。其(qi)畫(hua)線(xian)條(tiao)遒勁雄(xiong)放，變(bian)化豐富，一(yi)變(bian)古來沿襲的(de)高古游(you)絲描的(de)細筆，發展(zhan)了(le)線(xian)描的(de)藝(yi)術方法，故(gu)(gu)表現出來的(de)物象富有(you)運動感(gan)、節奏感(gan)，被人們稱為(wei)“吳(wu)帶(dai)當風”，還開創(chuang)了(le)“蘭葉(xie)描”描法。畫(hua)圣(sheng)吳(wu)道子(zi)故(gu)(gu)里內畫(hua)圣(sheng)祠內兩(liang)壁繪(hui)有(you)吳(wu)道子(zi)的(de)傳(chuan)世名作。

史(shi)圣(sheng)司馬(ma)遷(qian)，字子長，西(xi)漢史(shi)學家、散文(wen)家，他以(yi)其(qi)“究(jiu)天(tian)人之際，通(tong)古今之變，成一家之言(yan)”的(de)史(shi)識創作(zuo)了中(zhong)國(guo)(guo)第一部紀傳體通(tong)史(shi)《史(shi)記》（原名《太史(shi)公書》），被(bei)公認(ren)為(wei)是中(zhong)國(guo)(guo)史(shi)書的(de)典范，被(bei)魯(lu)迅(xun)譽為(wei)“史(shi)家之絕(jue)唱，無韻之離騷”。中(zhong)國(guo)(guo)十(shi)大圣(sheng)人廟(miao)中(zhong)祭奠(dian)司馬(ma)遷(qian)的(de)地(di)方(fang)MAIGoo編輯推薦包括司馬(ma)遷(qian)墓、司馬(ma)遷(qian)祠等，這些景(jing)區可以(yi)看到(dao)司馬(ma)遷(qian)的(de)生平故事，可以(yi)深(shen)入了解司馬(ma)遷(qian)的(de)人品與人格，遺風浸潤，文(wen)脈久(jiu)遠。

魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)，春秋時期魯(lu)(lu)(lu)(lu)國人，姬姓(xing)，公輸氏，名班(ban)(ban)，慣稱“魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)”。魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)被(bei)譽為中國土木(mu)建筑和木(mu)匠的(de)鼻祖(zu)、匠圣，中國木(mu)質(zhi)古建筑常用的(de)卯榫結構以及現今(jin)鉆、刨子、鏟子、曲尺、墨斗(dou)等(deng)(deng)木(mu)匠工具都是魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)發(fa)明的(de)。如今(jin)人們(men)為了紀念這位古代最有(you)名的(de)建筑師(shi)，成立了中國建筑行(xing)業的(de)最高獎(jiang)項之一----魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)獎(jiang)。此(ci)外，像是魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)紀念館、墨斗(dou)山(shan)魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)文化旅游區等(deng)(deng)都可以了解魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)的(de)生(sheng)平、事跡(ji)和傳說，觀(guan)看和了解魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)發(fa)明實物(wu)和文獻資料。

蘇(su)軾是(shi)北宋中期(qi)文(wen)(wen)壇(tan)領(ling)袖(xiu)，在詩(shi)(shi)、詞(ci)、散文(wen)(wen)、書、畫(hua)等方面皆取(qu)得很(hen)高成(cheng)就(jiu)，甚(shen)至對(dui)醫(yi)藥、烹飪(ren)、水利(li)等技(ji)藝也有所貢獻，是(shi)中國文(wen)(wen)學藝術史上罕見的(de)全(quan)才(cai)。其詞(ci)開(kai)豪(hao)放一派(pai)，與辛(xin)棄疾(ji)同是(shi)豪(hao)放派(pai)代表，并稱(cheng)(cheng)“蘇(su)辛(xin)”，人稱(cheng)(cheng)“詞(ci)圣”。紀念蘇(su)軾、了解蘇(su)軾的(de)地方，包括東(dong)(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)赤壁景區(qu)、東(dong)(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)文(wen)(wen)化旅(lv)游(you)區(qu)、東(dong)(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)紀念館、三蘇(su)祠等，這些景點有有反映(ying)東(dong)(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)生平的(de)圖、文(wen)(wen)、石碑、實物，陳(chen)列蘇(su)東(dong)(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)寓惠詩(shi)(shi)文(wen)(wen)、書法作品及有關(guan)書籍資料(liao)，反映(ying)了蘇(su)東(dong)(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)平生創作與生活歷(li)程，是(shi)祭奠蘇(su)東(dong)(dong)(dong)(dong)坡(po)(po)(po)的(de)好(hao)去處。