日喀則十大(da)旅游景點 日喀則旅游最(zui)值得(de)去(qu)的地方
1.珠穆朗瑪峰
珠穆朗(lang)瑪(ma)峰，藏語意為“圣母”，海拔8848米，為世界(jie)第(di)一高峰，位于(yu)喜馬(ma)拉雅山中(zhong)段之(zhi)中(zhong)尼邊界(jie)上、西藏日(ri)喀(ka)則(ze)地區定日(ri)縣(xian)正南(nan)方。峰頂終年積雪，一派圣潔(jie)景象。珠峰地區擁有4座8000米以上、38座7000米以上的山峰，被譽(yu)為地球第三級。
珠(zhu)峰山(shan)腳下建有(you)一座世界海拔最高的(de)寺廟——絨布寺，同時，絨布寺也是觀看珠穆朗瑪峰的最佳位置，兩者直線距離25公里。
珠穆朗瑪峰(feng)(feng)是典型(xing)的(de)斷(duan)塊上(shang)升山峰(feng)(feng)。在其前(qian)寒(han)武(wu)紀變質(zhi)巖(yan)系(xi)基底和上(shang)覆沉積巖(yan)系(xi)間為沖掩(yan)斷(duan)層(ceng)帶，早古生代(dai)(dai)地(di)(di)層(ceng)即順(shun)此帶自北(bei)往南(nan)推(tui)覆于元古代(dai)(dai)地(di)(di)層(ceng)上(shang)。峰(feng)(feng)體上(shang)部為奧陶紀早期或寒(han)武(wu)一(yi)奧陶紀的(de)鈣質(zhi)巖(yan)系(xi)（峰(feng)(feng)頂為灰(hui)色結晶石灰(hui)巖(yan)），下部為寒(han)武(wu)紀的(de)泥質(zhi)巖(yan)系(xi)（如千(qian)枚巖(yan)、夾片巖(yan)等(deng)），并有花崗巖(yan)體、混合巖(yan)脈的(de)侵入。巖(yan)層(ceng)傾向(xiang)北(bei)北(bei)東，傾角平緩。始新世中期結束海侵以來，珠穆朗瑪峰(feng)(feng)不斷(duan)急劇上(shang)升，上(shang)新世晚期至今(jin)約(yue)上(shang)升了3000米。由于印度板塊(kuai)和(he)亞洲板塊(kuai)以(yi)每年5.08厘米的速度互相擠壓，致(zhi)使整個喜馬拉雅山脈仍(reng)在不斷上(shang)升中(zhong)，珠穆朗瑪峰(feng)每(mei)年也增高約1.27厘米。珠穆朗(lang)瑪峰山(shan)谷冰川發育，山(shan)峰周圍輻(fu)射(she)狀展布有許多條規模巨大的山(shan)谷冰川，長度在10公里以上的有18條，末端海拔3600～5400米。其中(zhong)以北坡的中(zhong)絨布、西絨布和東絨布3大冰川與(yu)它們的30多(duo)條中小型支冰(bing)川組成(cheng)的冰(bing)川群為(wei)著(zhu)。珠穆(mu)朗(lang)瑪峰(feng)周圍5000平(ping)方公里范圍內冰川(chuan)覆蓋面積約1600平方公里。在許多大冰(bing)川(chuan)(chuan)的冰(bing)舌區還(huan)普遍出現(xian)冰(bing)塔林。古冰(bing)斗(dou)、冰(bing)川(chuan)(chuan)槽形谷地、冰(bing)川(chuan)(chuan)或(huo)冰(bing)水侵蝕堆積平臺、側磧和終磧壟等古冰(bing)川(chuan)(chuan)活動遺跡也屢見不鮮。寒凍(dong)(dong)風化強烈，峰(feng)頂(ding)巖石嶙峋，角峰(feng)與(yu)刃脊(ji)高聳危立，遍布巖屑坡或(huo)石海。土壤表層反復融凍(dong)(dong)形成石環、石欄等特(te)殊(shu)的冰(bing)緣地貌現(xian)象。
2.扎什倫布寺
扎(zha)什倫布(bu)寺的(de)藏語意為“吉祥須彌山”，是西藏佛教(jiao)(jiao)格魯派在后藏地區(qu)的最大寺(si)院(yuan)，也是(shi)全(quan)國(guo)著名的六大黃教(jiao)(jiao)寺(si)院(yuan)之一(yi)。寺(si)院(yuan)始建(jian)(jian)于明正統(tong)十二年，經(jing)歷(li)代(dai)班禪修繕、擴建(jian)(jian)，形成(cheng)了如今(jin)氣勢磅礴(bo)的建(jian)(jian)筑群。
扎什倫(lun)布寺為格魯派祖(zu)師宗喀巴的(de)徒弟，即一(yi)世0根(gen)敦珠巴(ba)主持創(chuang)建的，始建于明正統十二(er)年（1447年），以后(hou)經過歷代班禪的修(xiu)繕、擴建寺院(yuan)規模不(bu)斷擴大，今占地約20萬平方米(mi)，周(zhou)垣長約2000米。
步人寺院(yuan)(yuan)大門(men)，呈現在眼(yan)前的最大的建筑物(wu)就(jiu)是措欽大殿(dian)。措欽大殿(dian)門(men)外是由回(hui)廊圍(wei)成的院(yuan)(yuan)落，是寺院(yuan)(yuan)的講經場。過(guo)去班(ban)禪大師經常在這(zhe)里向全寺僧人講經布道，也是-們進(jin)行宗教答辯的(de)場地。大殿(dian)(dian)前部是(shi)(shi)大經堂，經堂的(de)中央是(shi)(shi)班禪的(de)寶座，經堂后面的(de)三(san)間(jian)佛殿(dian)(dian)，釋迦牟(mou)尼殿(dian)(dian)居(ju)中，西側(ce)是(shi)(shi)彌勒殿(dian)(dian)，東側(ce)為(wei)度母殿(dian)(dian)。
釋迦殿內供5米(mi)多高(gao)的(de)(de)釋(shi)迦牟尼(ni)鎏(liu)金銅像，據說像體內有(you)釋(shi)迦舍利，還有(you)宗咯巴的(de)(de)頭發以及根(gen)敦珠巴的(de)(de)經師西繞(rao)森(sen)格的(de)(de)頭蓋骨。度母殿藏語稱卓(zhuo)瑪康，供2米高(gao)的白度(du)母(mu)(mu)銅像，兩(liang)旁還有泥塑的綠度(du)母(mu)(mu)像。“度(du)母(mu)(mu)”是(shi)濟世度(du)難的觀世音(yin)化身，為藏傳佛教(jiao)所(suo)崇拜。
彌勒殿，藏(zang)語(yu)是“強巴康”，建于明順五年（1461年），所供(gong)彌勤佛(fo)像高11米，由藏尼(ni)工匠(jiang)合作制成；兩旁為根(gen)敦珠(zhu)巴親手塑的(de)觀音和文(wen)殊菩薩像(xiang)，是扎什倫布寺最古老(lao)的(de)塑像(xiang)。 大彌勒殿內供奉1914年九(jiu)世班禪確吉尼瑪主持鑄造的鎏金青銅彌勒坐(zuo)像，像高22.4米(mi)，蓮座高3.8米，總(zong)高(gao)26.2米。造這座像(xiang)時，用銅115000千克，黃金279千克(ke)，珍珠(zhu)300余粒，珊瑚、琥珀(po)、松耳石(shi)等各種珍(zhen)貴寶石(shi)1400多顆，僅(jin)大佛像的眉間，就(jiu)鑲(xiang)嵌有特大鉆石1顆，蠶頭大(da)的(de)鉆石30顆(ke)，珍(zhen)珠和其他寶石60多顆，是世界(jie)上(shang)最大的銅佛(fo)坐像。位于(yu)寺院東部(bu)的7座靈塔殿，其中最為著名的為覺干夏殿，殿中四世班(ban)禪(chan)靈塔建(jian)于清康熙元年（1662年），塔高11米(mi)，金(jin)銀為底(di)，銀皮裹身，嵌有珠寶(bao)玉石等物(wu)，塔內放有四世班禪遺骨。寺內墻上的壁(bi)畫主(zhu)要以人(ren)物(wu)傳記為主(zhu)，有禮佛圖，十(shi)八羅漢圖等。
寺內藏有珍(zhen)貴文物多種，其中價值較(jiao)高的要算懸掛在“加(jia)納拉康”內清乾(qian)隆皇(huang)帝的(de)(de)畫(hua)像和收藏在此的(de)(de)各種文物：有宋、元(yuan)、明(ming)(ming)、清時代(dai)的(de)(de)影青(qing)、青(qing)花(hua)、龍泉(quan)等名貴瓷器(qi)，有絲或織綿的(de)(de)佛像卷畫(hua)，有玉石、水晶等工藝品，有題款(kuan)的(de)(de)明(ming)(ming)代(dai)銅佛等，這些(xie)都(dou)是傳世的(de)(de)珍貴文物。
旅游提示
扎什倫布(bu)寺(si)很大，走馬觀(guan)花似的閑逛，不一定會看得出什么(me)，有(you)時在(zai)角落里(li)，倒可能有(you)不少發現。在(zai)寺(si)廟內，很多地方都上鎖，可以找那(nei)里(li)的-開鎖。（雖然不一(yi)定能成功，但值得一(yi)試）寺廟門口(kou)有一(yi)整(zheng)條買賣街，但只在晚上開市。
交通
扎什倫布寺位于城西，可以步行前(qian)往(wang)；或者乘坐(zuo)三輪車3元即(ji)可。
門票:免費(fei)，游客55元(yuan)，學(xue)生證不打(da)折。
開放時間
如果遇上(shang)藏族(zu)節日，如跳(tiao)佛節，則門票可(ke)免。
開放時間:9:00～17:00（中午12:00～14:00佛殿不開(kai)放），一(yi)般參(can)觀需(xu)要3小時左(zuo)右。
3.日喀則
日喀則是西藏第二大城市，是西藏南部農牧產品的集散地和交通中心，也是后藏的政治、經濟、文化、宗教中心。它位于雅魯藏布江的支流，年楚河畔，海拔3800多米。日喀則(ze)(ze)的(de)藏文意思是“土質最好的(de)莊園”。日喀則(ze)(ze)名勝古(gu)跡主要是扎什倫布寺。在(zai)日喀則(ze)(ze)地區境內(nei)有著名的(de)珠穆(mu)朗瑪(ma)峰(feng)。
扎什倫布寺 ——是(shi)黃教六大(da)(da)名寺之一，由(you)宗(zong)喀巴(ba)(ba)的高徒一世達賴(lai)根敦(dun)珠巴(ba)(ba)創建。是(shi)歷代班禪的住錫地(di)。寺內供奉的強巴(ba)(ba)佛像，是(shi)當今世界上最(zui)大(da)(da)的鎏金銅像。
薩迦(jia)寺(si) —— 是薩(sa)迦教派(pai)的主寺，寺中藝術珍品浩瀚，文(wen)物價值極高，被(bei)人們(men)稱為(wei)“第二(er)個敦煌”。薩(sa)迦寺的元(yuan)代壁畫總計上萬平(ping)方(fang)米，還保存(cun)著有(you)大量醫學、天(tian)文(wen)、歷(li)算等(deng)內(nei)容的貝葉經(jing)，有(you)上千年的歷(li)史。用金粉(fen)、朱(zhu)砂抄(chao)大藏經(jing)只有(you)薩(sa)迦寺保存(cun)的最(zui)多。
江(jiang)孜白居(ju)寺——白居寺一寺容三派，薩迦教派、噶當派和格魯派。寺內有聞名的十萬佛塔，是由近間佛堂依次重疊建起的，塔內佛堂、佛龕以及壁畫上的佛像總計有十萬個。 羊卓雍湖—是西藏三大圣湖之一，水域面積達700多平方公(gong)里(li)，水(shui)深(shen)30多米，最深處有60米，由(you)冰雪溶水形成，是(shi)西藏(zang)地區最(zui)大(da)的(de)(de)淡(dan)水湖，在湖的(de)(de)南面(mian)半島上(shang)，有座古老的(de)(de)桑(sang)頂寺(si)(si)，寺(si)(si)廟的(de)(de)主(zhu)持是(shi)西藏(zang)唯一的(de)(de)轉世(shi)女活佛。
夏(xia)魯寺——位于日喀則東南約20公里處(chu)，海(hai)拔4000米，始建于(yu)宋代，是西藏唯(wei)一(yi)的(de)一(yi)座(zuo)保留了元代漢族風格(ge)的(de)漢藏結構的(de)寺廟，以(yi)歷史悠久(jiu)且豐富精(jing)美的(de)壁(bi)畫(hua)聞名于(yu)世。
珠穆朗瑪峰——海拔8848.13米的珠峰(feng)是(shi)喜瑪拉雅山脈的主(zhu)峰(feng)，也是(shi)世界第一高峰(feng)，位(wei)于(yu)日(ri)喀則(ze)境內，距拉薩(sa)780公里。其山體(ti)呈巨型金字(zi)塔(ta)(ta)狀，地形險(xian)峻，環境(jing)復雜，分布著(zhu)各型冰川和冰塔(ta)(ta)林。近年來，這(zhe)里是登山探險(xian)的熱點。
4.白居寺
白居寺位于江孜(zi)縣城東北隅，距日喀(ka)則市東約100多公里。藏語簡稱“班廓德慶”，意(yi)為(wei)“吉(ji)祥-樂寺(si)”。白居寺(si)始建于明宣宗宣德二年，歷時10年竣工。
白居(ju)寺是(shi)在西藏(zang)各教派(pai)分庭(ting)抗(kang)禮，勢(shi)均力敵的情況下建立的。因此它能聚薩迦、格魯、布敦等各派(pai)和平共(gong)存(cun)于一寺。每個(ge)(ge)教派(pai)在此寺內都擁有(you)五(wu)六個(ge)(ge)“扎(zha)倉”（殿堂），因而(er)在西(xi)藏佛教(jiao)史上有特殊的地(di)位(wei)和影(ying)響。
白居寺是(shi)一(yi)座塔(ta)寺結(jie)合的典型的藏(zang)傳佛教(jiao)寺院建(jian)筑(zhu)，寺中(zhong)有(you)塔(ta)、塔(ta)中(zhong)有(you)寺，寺塔(ta)天然渾成，相(xiang)得益彰，它的建(jian)筑(zhu)充分代(dai)表了十(shi)三世紀末至十(shi)五(wu)世紀中(zhong)葉后藏(zang)地區寺院建(jian)筑(zhu)的典型樣式，也是(shi)其中(zhong)唯一(yi)一(yi)座寺塔(ta)都完整保存，具有(you)紀念碑性質的大型建(jian)筑(zhu)群。
白(bai)居寺被(bei)稱為西藏塔王。這座(zuo)寺廟以它(ta)巧妙利(li)用地形地貌的建筑布局、擁(yong)有宏偉別(bie)致的“十萬佛塔(ta)”和(he)對西藏佛教(jiao)各教(jiao)派(pai)兼容(rong)并蓄的氣(qi)度為人(ren)仰慕(mu)，同時還以獨具(ju)風貌的建筑、雕塑(su)、壁畫(hua)藝術而享有盛名。
白居寺主(zhu)寺共3層，主(zhu)體建筑為錯欽(qin)大(da)殿(dian)，殿(dian)門已油漆一新，并(bing)安裝了電(dian)燈(deng)。大(da)殿(dian)正(zheng)中窗下掛滿了民國(guo)初(chu)期杭州都錦生織造的(de)彩色(se)織錦羅漢“唐卡”，后(hou)殿(dian)“覺康”內金酥油燈(deng)照耀著(zhu)殿(dian)堂，“文(wen)革”中被(bei)砸的(de)銅釋(shi)加牟尼像已經修復，供(gong)奉在(zai)大(da)殿(dian)的(de)正(zheng)中。
大殿(dian)二層的東(dong)西(xi)配殿(dian)，為聞名西(xi)藏(zang)(zang)的泥(ni)(ni)塑(su)(su)羅(luo)漢堂，供奉著(zhu)文殊菩薩和泥(ni)(ni)塑(su)(su)羅(luo)漢共二十(shi)多(duo)尊，形象逼(bi)真，造型神態各異，為明代泥(ni)(ni)塑(su)(su)羅(luo)漢的藝術(shu)珍品。寺廟里的藏(zang)(zang)戲(xi)大袍(pao)、藏(zang)(zang)戲(xi)服裝(zhuang)都是用(yong)明清時代內地出產的緙絲(si)(si)、刺繡、織(zhi)(zhi)錦等絲(si)(si)織(zhi)(zhi)品縫制(zhi)的，具有很高的歷史和藝術(shu)價(jia)值，約有100多件。
交通：在日喀則(ze)乘長(chang)途(tu)汽車抵達江孜縣(xian)城，然后步行前往。
門票：40元(yuan)。帶相機(ji)進(jin)入十萬佛塔須另(ling)繳費15元(yuan)，但絕(jue)對(dui)物超所值，建議不要錯過這個拍照良(liang)機。
開放時間：9：00～19：00
5.薩迦寺
位于日喀則西南130公里處(chu)的薩(sa)迦(jia)縣城里，是薩(sa)迦(jia)派(pai)第一(yi)座寺院，由薩(sa)迦(jia)的創始人昆·貢卻杰布于(yu)公元1073年創(chuang)建。薩迦寺是全國重點文物(wu)保護單(dan)位之一。寺中(zhong)藝(yi)術珍品(pin)浩瀚(han)，文物(wu)價值又極高(gao)，因(yin)此被人們稱為“第二個敦煌”。
薩迦寺(si)分南(nan)北(bei)兩寺(si)，以仲曲河(he)為(wei)界(jie)，北(bei)寺(si)修在北(bei)岸苯波山前，始建于宋(song)神宗元豐(feng)二(er)年（1079年(nian)），北(bei)寺(si)規模(mo)宏(hong)大，為一片重(zhong)疊逶迤的(de)建筑群，在(zai)(zai)“文革(ge)”中遭(zao)到毀滅性破壞。現(xian)在(zai)(zai)只有薩(sa)迦南(nan)寺(si)尚存(cun)。星羅棋(qi)布的(de)村舍(she)沿(yan)山腳向平原(yuan)(yuan)展(zhan)開，直至與(yu)縣(xian)城(cheng)連接起來(lai)。那些(xie)別致的(de)房屋(wu)有秩序地排列著，古樸的(de)街(jie)巷(xiang)也很有規矩，這(zhe)種形制獨(du)特(te)的(de)村舍(she)在(zai)(zai)西(xi)藏可并不(bu)多見。 薩(sa)迦南(nan)寺(si)坐落在(zai)(zai)日喀則地區(qu)薩(sa)迦縣(xian)仲曲河南(nan)岸(an)的(de)平原(yuan)(yuan)上(shang)，始建于1268年，面積為14700平(ping)方米，平(ping)面呈正方形(xing)。有兩圈城(cheng)墻，城(cheng)墻上有垛口，為了利于防(fang)守，除修有堅固的寺(si)墻外，還修建了四個(ge)(ge)城(cheng)堡和(he)四個(ge)(ge)角樓，遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)望去，對稱(cheng)、壯觀。外面還有護城(cheng)河，城(cheng)門為“工”字(zi)(zi)(zi)形(xing)，整個(ge)(ge)平(ping)面圖是大“回(hui)(hui)”字(zi)(zi)(zi)套著(zhu)小“回(hui)(hui)”字(zi)(zi)(zi)，頗有一點戰爭防(fang)御的味道。
城墻的顏(yan)色除了紫紅色以(yi)外，還(huan)間有黑、白兩色， 這是薩(sa)迦教派的重(zhong)要標志(zhi)。紫紅(hong)色象征文殊(shu)菩(pu)薩(sa)，黑色象征金剛0神(shen)，白色(se)象征觀音菩薩。三色(se)成(cheng)花(hua)，因而俗稱“花(hua)教”，這在(zai)藏區現存的古(gu)建筑中(zhong)獨具(ju)一格。
薩迦(jia)南(nan)寺內珍(zhen)藏著大量具有(you)歷史和藝術價值的文物，如封誥(gao)、印章、佛(fo)像(xiang)等。薩迦(jia)寺的元代(dai)壁畫總(zong)計有(you)上萬平方米(mi)，以薩迦(jia)法王像(xiang)和曼(man)陀羅最(zui)有(you)特色，僅曼(man)陀羅壁畫就有(you)130多幅(fu)。
交通
日喀則(ze)地(di)區客運站隔(ge)日有去薩(sa)迦的班(ban)車(che)，27元/人。進薩(sa)迦縣前有檢查(cha)站(zhan)，過了檢查(cha)站(zhan)后，沿大路(lu)直走，遠遠可以(yi)看見(jian)路(lu)的左旁(pang)有白色建筑物(wu)，再走5分鐘即到薩迦寺(si)。
6.江孜
江孜，藏(zang)語意(yi)為“勝利頂(ding)峰，法(fa)王(wang)府頂(ding)”。位(wei)于西藏自(zi)治(zhi)區南部，雅魯藏布江支流年楚河 在歷史上，江孜(zi)是古代蘇(su)毗部落(luo)的都城，松贊(zan)干布的父親囊日(ri)松贊(zan)降服了蘇(su)毗，江孜(zi)便成為貴族(zu)的封地。
江(jiang)孜建城已有600年，比日喀則稍(shao)早(zao)，由(you)于(yu)地處薩(sa)迦、后藏經亞(ya)東通往錫(xi)金(jin)、不(bu)丹(dan)的路上，且地沃物豐，因此成為商旅(lv)往來的交(jiao)通要(yao)道，發展成為溝通前(qian)后藏的重要(yao)通衢，為西(xi)藏一大重鎮。它位于(yu)前(qian)藏最(zui)西(xi)端，距離拉(la)薩(sa)254千米。在鎮(zhen)上，黃(huang)土蓋掩的石板路，藏漢(han)共處(chu)的商店(dian)，不(bu)停轉動(dong)佛(fo)珠(zhu)和念(nian)經(jing)輪(lun)的藏族店(dian)主，錄(lu)像室(shi)里(li)不(bu)斷發出的港產(chan)片(pian)喧鬧(nao)的聲音，使江孜(zi)構成很典(dian)型的現代西藏城(cheng)鎮(zhen)。
然而，江(jiang)孜(zi)最享盛名(ming)的，還是(shi)它作為一座(zuo)“英(ying)雄(xiong)城(cheng)”的(de)(de)光榮(rong)，在這里，曾有過一(yi)段(duan)可(ke)歌可(ke)泣的(de)(de)抵(di)抗(kang)外侮的(de)(de)歷史(shi)。在江孜(zi)縣中(zhong)心的(de)(de)山(shan)頂上，屹立(li)(li)著(zhu)一(yi)座城(cheng)堡，這便是聞名中(zhong)外的(de)(de)江孜(zi)宗山(shan)抗(kang)英(ying)遺址。今天(tian)，在宗山(shan)前面的(de)(de)廣場上，矗(chu)立(li)(li)起了一(yi)座江孜(zi)宗山(shan)英(ying)雄(xiong)紀念碑，以緬懷一(yi)個世紀前的(de)(de)抗(kang)英(ying)英(ying)雄(xiong)們。
江孜(zi)的白居寺之(zhi)是一座(zuo)名寺，主(zhu)要有兩大特(te)色，其特(te)色之(zhi)一是一寺容三(san)派(pai)，它(ta)原屬(shu)薩迦(jia)(jia)教派(pai)，后來(lai)噶當派(pai)和格魯(lu)(lu)派(pai)的勢(shi)力相繼進(jin)入，各派(pai)一度(du)互相排斥(chi)，分庭抗禮(li)。最后，還是互諒互讓。于(yu)是，白居寺便兼(jian)容薩迦(jia)(jia)、噶當、格魯(lu)(lu)3個教派，因而寺(si)內供奉及建筑風格也兼收并蓄、博采眾長。另一特色是(shi)白居寺(si)的標志菩提塔(ta)，是(shi)由近百間佛堂(tang)依次重疊建起的塔(ta)，人(ren)稱“塔(ta)中有塔(ta)”。塔(ta)內佛堂(tang)、佛龕以及壁畫上的佛像總計有十萬(wan)個，因而得(de)名十萬(wan)佛塔(ta)。它(ta)的正(zheng)名菩提塔(ta)人(ren)們倒不大(da)提起。藏語稱這座(zuo)塔(ta)為(wei)“班廓曲顛”，意為(wei)“流水漩(xuan)渦處(chu)的塔(ta)”，這流水便(bian)是(shi)年楚河。
江孜達瑪節已有500多(duo)年(nian)的歷史。據說(shuo)在薩迎王朝(chao)時期，江孜法王帕(pa)巴桑布在群眾中享有(you)根高威望(wang)。帕(pa)巴桑布死后(hou)，他的弟子每年(nian)做祭把(ba)以表紀念，后(hou)因戰亂中斷。公元1408年帕巴(ba)桑布的兒子(zi)貢桑繞帕任(ren)江孜法(fa)王(wang)后恢復祭把。這一(yi)年-4月(yue)10日至4月27日，貢桑(sang)繞帕為其父(fu)念(nian)經祭把，并進行娛(yu)樂活動(dong)，內容(rong)主要(yao)有(you)展佛(fo)、跳(tiao)神等(deng)宗教(jiao)活動(dong)和角力、負重等(deng)娛(yu)樂活動(dong)。到了扎(zha)西繞丹(dan)任(ren)江孜法(fa)王時，也就是公元1447年，還增(zeng)添(tian)了騎射、藏戲、歌舞(wu)等娛樂活(huo)動(dong)。江(jiang)孜達瑪節由(you)此延(yan)續(xu)至今。上游北岸(an)。因年楚(chu)河流經這(zhe)里(li)，歷史上人們(men)又稱江(jiang)孜地區為(wei)(wei)“年”。清代(dai)為(wei)(wei)江(jiang)孜宗(zong)，屬(shu)前藏噶廈地方政(zheng)府管轄(xia)。
7.拉孜曲德寺
位(wei)于老縣城旁(pang)，為五世0-所(suo)建，屬扎什(shen)倫(lun)布(bu)寺屬寺。拉(la)孜(zi)寺也稱(cheng)曲下寺、拉(la)孜(zi)曲德寺，距今340多(duo)年，建筑(zhu)形(xing)制與(yu)扎什(shen)倫布寺(si)相似(si)。該寺(si)1985年重建，主供釋迦牟尼佛，-新年期間有強(qiang)巴佛會(hui)。
拉孜(zi)曲德寺是第(di)五世(shi)0-阿旺(wang)·羅桑(sang)嘉措(cuo)（1617～1682）責成(cheng)修(xiu)建的，是(shi)第五世0-規劃(hua)西藏佛教寺院(yuan)所(suo)建的13座自(zi)建寺和13座改換教派寺齋之一，屬格魯(lu)派，距(ju)今已有三(san)百五十(shi)多年的歷史。第七(qi)世0-格(ge)桑嘉措（1708～1757）為了答謝第六世班(ban)禪羅桑(sang)·班(ban)丹(dan)益西(xi)（1738～1780）給(gei)他(ta)傳授比丘戒，便(bian)贈(zeng)送了后藏的拉(la)孜(zi)、昂仁、平措林三處給(gei)扎什倫(lun)布寺的分寺。
拉孜曲(qu)德寺的整體建筑風格、建筑群布局與(yu)扎什倫布寺十分相似(si)，宏偉壯麗，殿宇重(zhong)疊，毗連錯落，金碧輝煌。曾(ceng)有(you)大經堂1座、殿堂18座(zuo)和扎(zha)倉2座(zuo)，僧侶四百七十余人。但在“文革”期間被遭毀壞，現有規模是于1985年(nian)重新修復的。寺(si)內有宗喀(ka)巴(ba)殿(dian)(dian)(dian)、密宗殿(dian)(dian)(dian)、度(du)母殿(dian)(dian)(dian)、上師殿(dian)(dian)(dian)、彌勒佛殿(dian)(dian)(dian)等10座殿堂和1座頌大堂，在(zai)第三層樓上有(you)第十世班禪卻吉堅贊（1938～1989）的臥室(shi)、寶座。該寺(si)主供佛(fo)為釋迦牟(mou)尼佛(fo)：頭(tou)戴(dai)(dai)塔式高冠(guan)，著右(you)(you)(you)(you)(you)袒式大(da)衣，內著僧祗支，左手(shou)持缽，右(you)(you)(you)(you)(you)手(shou)自然下垂結觸地印，結跏(jia)趺(fu)坐(zuo)于(yu)(yu)仰覆蓮(lian)座上。此(ci)外，還(huan)供奉(feng)有強(qiang)巴(ba)佛(fo)：螺發(fa)(fa)肉髻，著右(you)(you)(you)(you)(you)袒式大(da)衣，飾(shi)有耳環、項鏈、瓔珞、臂釧(chuan)、手(shou)鐲、垂帶，右(you)(you)(you)(you)(you)手(shou)下垂，左手(shou)置胸前，結跏(jia)趺(fu)坐(zuo)于(yu)(yu)蓮(lian)花(hua)座上，面(mian)容慈和；白度母；頭(tou)戴(dai)(dai)花(hua)冠(guan)，發(fa)(fa)髻高聳，雙(shuang)耳飾(shi)大(da)環，袒露上身，斜披絡腋，面(mian)生三(san)眼，右(you)(you)(you)(you)(you)手(shou)施與愿印，左手(shou)結說(shuo)法印，結跏(jia)趺(fu)坐(zuo)，形(xing)象優美(mei)生動；綠度母：高發(fa)(fa)髻，戴(dai)(dai)花(hua)鬘冠(guan)，身色(se)呈(cheng)綠色(se)，右(you)(you)(you)(you)(you)手(shou)施與愿印，左手(shou)施無畏(wei)印，右(you)(you)(you)(you)(you)舒相坐(zuo)于(yu)(yu)蓮(lian)花(hua)座上，面(mian)容嫵媚恬靜；宗喀(ka)巴(ba)：戴(dai)(dai)黃(huang)色(se)尖頂(ding)帽，雙(shuang)手(shou)結轉(zhuan)0印(yin)，據說他是文殊(shu)菩薩的(de)轉身(shen)。另外還有布頓·仁欽珠（1290～1364）、克珠杰(jie)·達(da)瑪(ma)仁欽（1364～1432）等高僧塑像。現有僧侶47人(ren)。
拉孜曲德寺西(xi)南側50米處的山腰(yao)有(you)一兩米見方的修行洞。相傳，11世(shi)紀比(bi)丘嘎耶(ye)達(da)熱(re)曾在(zai)此(ci)洞(dong)-過。在(zai)洞中石壁上(shang)有2尊自然形(xing)成的大日如(ru)來（毗盧遮那）佛像。
每年-元月15日，拉孜曲德寺要隆重舉行未來佛(fo)（彌勒）迎佛(fo)節宗教活動(dong)。
8.夏魯寺
位于日喀則市東(dong)南30公(gong)里處的(de)加(jia)措區夏魯鄉，創(chuang)建于公(gong)元1000年。其建(jian)筑風格(ge)奇(qi)特，是一座集(ji)藏漢等建(jian)筑風格(ge)為一體的寺院。傳世(shi)之寶頗多，壁畫既豐(feng)富又精美，是西藏地區少有的藝術珍品。
14世(shi)紀初葉(xie)，夏(xia)魯(lu)(lu)萬戶(hu)長請(qing)來當(dang)時西(xi)藏(zang)最有(you)學問的布頓(dun)仁欽珠住(zhu)持(chi)夏(xia)魯(lu)(lu)寺，布頓(dun)一(yi)生(sheng)著(zhu)有(you)200多種(zhong)佛(fo)學書(shu)籍，是西(xi)藏大藏經《丹珠(zhu)爾》的(de)編(bian)纂人。布(bu)頓住持夏魯(lu)寺的(de)時候，曾于1333年大(da)興(xing)土木(mu)，對原寺(si)加以擴建(jian)維修，元朝皇帝給予大(da)量資(zi)助，并派去了漢族工匠，因而這座建(jian)筑具有濃(nong)郁的元朝風格(ge)。
寺呈“四合天并(bing)”式，前段(duan)與主(zhu)殿對稱(cheng)，兩側各有耳殿。殿頂高脊(ji)斗栱。琉璃瓦槽，翹首飛(fei)檐，如(ru)(ru)翼(yi)如(ru)(ru)飛(fei)，全然漢族建(jian)筑(zhu)風(feng)格(ge)醒目的紅墻，坯石壘砌，殿堂緊(jin)連，又具(ju)有藏(zang)式建(jian)筑(zhu)特點(dian)。這(zhe)種漢藏(zang)合壁的建(jian)筑(zhu)，可以使人聯想到(dao)當時漢藏(zang)兩地(di)文化(hua)交流的情(qing)景。
夏魯寺由夏魯神殿和4個(ge)扎倉組成，現(xian)今(jin)4個扎(zha)倉已成(cheng)為民居，散(san)布于神(shen)殿的周圍(wei)。神(shen)殿上下有(you)大小49間房子，占地1500多平方米。底層大(da)殿供奉釋迦牟尼佛像和八大(da)弟子塑像，兩邊的經(jing)堂內分(fen)別(bie)供奉著(zhu)大(da)藏(zang)經(jing)《甘珠爾》和《丹(dan)珠爾》。
第二層是漢式的(de)(de)四合院(yuan)建筑，正面神殿(dian)(dian)供奉釋(shi)迦牟尼和布頓仁欽珠的(de)(de)塑(su)像，左(zuo)右配(pei)殿(dian)(dian)昌壇城(cheng)殿(dian)(dian)，前殿(dian)(dian)供奉慈尊佛像和十(shi)六羅漢。夏(xia)魯寺的(de)(de)壁畫(hua)年(nian)代久遠，因此欣賞(shang)價(jia)值很高。其中(zhong)，許多人物和動、植物都帶(dai)有(you)漢地(di)的(de)(de)風(feng)采。回廊上(shang)也繪有(you)壁畫(hua)，有(you)內(nei)容豐富(fu)的(de)(de)壇城(cheng)，還有(you)傳(chuan)統的(de)(de)吉祥(xiang)圖案。
寺寶共有4件(jian)，一件(jian)是檀(tan)香木拼成的(de)(de)經板，一件(jian)是銅壇封(feng)裝(zhuang)的(de)(de)圣水，一件(jian)是西繞炯(jiong)乃用來洗臉的(de)(de)石盆，還有一件(jian)是刻有六(liu)字真言的(de)(de)奠基(ji)石。
9.陳塘溝
陳塘溝，位于珠峰自(zi)然國家級保護區核(he)心(xin)區，有著(zhu)獨(du)(du)特的(de)(de)(de)自(zi)然人文(wen)景觀，是荒涼(liang)貧瘠的(de)(de)(de)青(qing)藏高原中(zhong)一塊富(fu)饒的(de)(de)(de)綠色海(hai)洋，獨(du)(du)特的(de)(de)(de)夏(xia)爾巴風(feng)俗閃爍著(zhu)誘人的(de)(de)(de)古風(feng)古韻(yun)。
陳塘之得名于建設薩迦寺時(shi)，大量木(mu)料從陳塘運輸(shu)而來，陳之意(yi)為運輸(shu)，塘之意(yi)為路，合并(bing)之意(yi)為運輸(shu)的路。
陳塘溝是珠峰(feng)自然保護區的一部(bu)分，這里(li)海拔(ba)僅有(you)2040米左(zuo)右，屬(shu)亞熱帶季(ji)(ji)風(feng)氣候，印(yin)度(du)洋暖(nuan)濕氣流沿著(zhu)(zhu)(zhu)河谷，穿越峻嶺重山(shan)，潤漬著(zhu)(zhu)(zhu)陳塘溝的(de)(de)每一寸土(tu)地，營(ying)造(zao)了陳塘溝獨(du)特的(de)(de)風(feng)光，滋(zi)養著(zhu)(zhu)(zhu)陳塘溝豐富的(de)(de)生物(wu)。在這里(li)，蔥綠的(de)(de)原始森林與峻拔(ba)的(de)(de)雪(xue)山(shan)交(jiao)相(xiang)輝映，玉帶似的(de)(de)瀑布在四季(ji)(ji)常青的(de)(de)-中(zhong)飄(piao)蕩，明澈的(de)(de)(de)湖泊描繪著(zhu)藍天白云(yun)的(de)(de)(de)畫卷，清朗的(de)(de)(de)朋曲河翻卷著(zhu)白色的(de)(de)(de)浪花(hua)歡歌遠去(qu)，怡骨的(de)(de)(de)溫泉蒸騰(teng)著(zhu)迷人(ren)的(de)(de)(de)霧氣等待著(zhu)洗去(qu)旅人(ren)的(de)(de)(de)疲(pi)勞。在遍布綠色的(de)(de)(de)陳塘溝里，生(sheng)長著(zhu)天麻、貝母、蟲草、三(san)七、雪(xue)(xue)蓮花(hua)、雞(ji)腎(shen)草等多(duo)種天然藥材(cai)和長蕊(rui)、木蘭(lan)、水(shui)青樹、錫金海棠、西(xi)杏(xing)延齡草等國家(jia)級(ji)保(bao)護(hu)植物，茂密(mi)的(de)(de)(de)林間(jian)，奔跑棲息著(zhu)健壯的(de)(de)(de)國家(jia)一類(lei)保(bao)護(hu)動(dong)物羚羊、長尾猴(hou)、雪(xue)(xue)豹等和二(er)、三(san)類(lei)保(bao)護(hu)動(dong)物熊猴(hou)、小熊貓(mao)、林麝、金貓(mao)、豹貓(mao)等多(duo)種野生(sheng)動(dong)物。
美(mei)麗(li)富(fu)(fu)饒的土(tu)地，孕育了獨特而(er)豐富(fu)(fu)的夏(xia)爾巴(ba)民俗文化。夏(xia)爾巴(ba)人意為“東方來人”，其得名有兩種說法，一種說法是舊社會藏軍打仗時，由于傷病無法走路，被留在路上的意思，一種說法是舊社會把難以治法的人流放到這里的意思。夏爾巴人是藏族的一支，但卻形成了與藏族截然不同的民俗文化。夏爾巴的喪葬習俗有兩種，一種是對于死在房外的處理，一種是對于死在房內的處理，但都對其悼念四十九天。如果你看到一對夫妻帶著三角木酒桐和一兩只雞走訪那就是夏爾巴人進行訂婚儀式。夏爾巴服飾也很獨特，女式服飾的帽子邊緣、脖子上項鏈綴滿銀片閃閃發光，煞是美麗。夏爾巴獨特的歌舞等民俗表演在拉薩舉行的民族服飾大-、日喀則珠峰文(wen)化藝術節等活動中(zhong)以其古(gu)樸獨(du)特的風情受到了(le)國內外(wai)觀眾的青睞。
當你走進陳(chen)塘(tang)，浸人心脾(pi)的(de)(de)綠色會為你送上(shang)純凈的(de)(de)氣(qi)息，河(he)谷(gu)炊煙裊(niao)裊(niao)的(de)(de)木制民(min)房竄起你的(de)(de)返樸歸真，熱情好客的(de)(de)夏爾巴人會唱起優美(mei)(mei)的(de)(de)夏爾巴歌，跳起柔情的(de)(de)夏爾巴舞迎接你的(de)(de)到來，你會親眼目睹并(bing)切(qie)身感受美(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)自然風(feng)光與獨特(te)的(de)(de)民(min)俗文化的(de)(de)美(mei)(mei)妙結(jie)合。
10.曲得寺、卓瑪拉康、大唐天竺使出銘
卓瑪拉康位于日(ri)喀則地(di)區吉隆(long)縣(xian)縣(xian)城城區南隅，曲德寺西南，原貢塘王城遺址的中部，海(hai)拔4160米。始建于(yu)公元1274年，現存(cun)建(jian)筑保(bao)留(liu)有雕刻精美的木構(gou)件(jian)及原始壁(bi)畫。遺址坐北朝南(nan)，建(jian)筑面積200平(ping)方米(mi)，原系兩層(ceng)建筑(zhu)，現上(shang)層(ceng)已坍(tan)塌，其(qi)余(yu)底層(ceng)建筑(zhu)遺址，由門廷、中廷及(ji)后殿三(san)部分組(zu)成。墻體(ti)作法有(you)夯土(tu)、土(tu)坯石塊砌建等方式。
曲德寺位于日喀則地區吉隆縣縣駐地以南(nan)，海拔(ba)4050米。寺始建于公元10世紀，始(shi)(shi)奉(feng)寧瑪(ma)派，是一座具有悠久歷(li)史(shi)的古(gu)代寺廟，它(ta)始(shi)(shi)為寧瑪(ma)派寺廟，至(zhi)公元(yuan)17世紀1643年，五世(shi)0羅桑(sang)嘉措得(de)到蒙古汗(han)（王）固始汗(han)的支(zhi)持，在哲蚌寺(si)之噶當頗(po)彰建(jian)立格(ge)魯(lu)教(jiao)派(pai)政權后，進一(yi)步(bu)發展其政教(jiao)合一(yi)的制度(du)，曲德寺(si)也(ye)隨之改為格(ge)魯(lu)教(jiao)派(pai)寺(si)廟(miao)，由色(se)拉寺(si)吉扎倉管轄(xia)，堪布每三年一(yi)任(ren)，亦由色(se)拉寺(si)吉扎倉派(pai)遣，一(yi)直沿襲(xi)到1959年民主改革前。原為(wei)三層建(jian)(jian)筑(zhu)，現已頂層坍(tan)塌，僅存殘垣，建(jian)(jian)筑(zhu)保留(liu)有(you)原始壁畫和木構件，2003年由吉隆縣民宗局對該寺木構(gou)件進行清理。
曲德(de)寺、卓瑪拉康建筑特別，殿堂(tang)內的梁柱斗枋之上(shang)遍布著(zhu)精美的雕刻(ke)，當中既帶有漢(han)地的藝術風格，亦融匯有南(nan)亞次大陸藝術的情(qing)調神韻,具有極高的(de)歷史、藝(yi)術、科學價值。
大唐天(tian)竺使出銘(ming)位于吉隆縣正北約(yue)4.5公里處，崖(ya)壁面(mian)闊約1.5米，高(gao)約4米(mi)，距地表(biao)高度約5米(mi)。現存文字(zi)24列，311字(zi)，字(zi)體為漢(han)文楷書。銘文為陰刻，銘文寬度81.5厘米，殘高53厘米，是唐(tang)代(dai)顯(xian)慶(qing)三年（唐(tang)高宗，公元658年）朝廷使(shi)臣出(chu)使(shi)天(tian)竺(zhu)經(jing)此地時所刻(ke)下的，這是(shi)迄今為(wei)止在西(xi)藏已經(jing)發現藏漢文石刻(ke)中年代(dai)(dai)最早的一通。“大唐天(tian)竺(zhu)使(shi)出(chu)銘(ming)”這一珍貴題(ti)銘(ming)對進一步(bu)研究古代(dai)(dai)唐蕃關(guan)系、中外交通關(guan)系等(deng)問題(ti)，具有極為(wei)重要的意義和(he)價值,是一通中央(yang)政府有效治(zhi)理西(xi)藏的歷史佐證(zheng)。
2001年(nian)曲德寺、卓瑪拉康(kang)、大唐天竺使(shi)出銘被國(guo)務院列入(ru)第五批全國(guo)重點文物保(bao)護單位。
