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白沙茅龍筆歷史傳說

據說(shuo)一(yi)個傍(bang)晚，白沙先生坐在圭峰山玉臺(tai)寺前邊的一(yi)塊大石頭上看書，信手折斷(duan)一(yi)株白茅，露出一(yi)束柔軟而(er)富(fu)有(you)彈力的白毛，竟與寫字的毛筆十分(fen)相似。

他心(xin)中大喜，立即摘(zhai)了一把(ba)白(bai)茅回家，第二天拿出來(lai)曬干，用(yong)木棰輕輕砸(za)爛，又放在蜆灰水里(li)浸了幾個時(shi)辰，去囊(nang)后再曬干做成筆(bi)。

白沙先生用茅筆蘸上墨水(shui)，吸墨飽滿；寫一(yi)個(ge)“筆”字，筆畫硬朗(lang)，飛白生動(dong)，還帶有剛陽之氣。

他難掩驚喜(xi)地賦詩抒(shu)懷:“茅(mao)君(jun)稍用事(shi)，入手稱(cheng)神工。”詩中的(de)“茅(mao)君(jun)”就是他對茅(mao)龍筆(bi)的(de)昵稱(cheng)和敬稱(cheng)。

自(zi)此之(zhi)后，“茅君(jun)”陪(pei)伴他近20年，陳白沙的(de)(de)(de)書法(fa)藝術(shu)也以雄(xiong)健之(zhi)氣而獨樹一(yi)幟。他有幾句通(tong)俗易懂的(de)(de)(de)談論書法(fa)的(de)(de)(de)話，恰(qia)好可(ke)以說明以茅龍筆書寫(xie)的(de)(de)(de)特點:“動上有靜，放而不(bu)放，留而不(bu)留……拙(zhuo)而愈(yu)巧，剛而能柔，形立而勢奔……”傳(chuan)統的(de)(de)(de)書法(fa)觀念在嶺南大儒(ru)這里轉向，一(yi)種率真、自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)情感支配著他手中之(zhi)筆，灑脫、自(zi)然(ran)、錯落、超妙的(de)(de)(de)意趣通(tong)過茅龍筆的(de)(de)(de)律動，躍然(ran)紙上。

這種(zhong)蒼勁峭(qiao)拔(ba)的(de)書(shu)法，一掃當時朝野已趨(qu)于(yu)程式的(de)妖(yao)媚萎靡的(de)書(shu)風，著名書(shu)法家麥(mai)華三在《嶺南書(shu)法叢譚》說，“白沙先(xian)生以茅龍之(zhi)(zhi)筆，寫蒼勁之(zhi)(zhi)字，以生澀醫(yi)甜(tian)熟，以枯峭(qiao)醫(yi)軟弱，世人(ren)耳目，為(wei)之(zhi)(zhi)一新”，是以“震(zhen)動(dong)中(zhong)原”。

白沙茅龍筆的特點

用茅龍筆書寫的(de)書法(fa)，由于沒有筆鋒，筆畫中留有空隙，形(xing)成(cheng)其他書法(fa)難有的(de)“飛白”，筆畫頓挫、拙(zhuo)重，別具(ju)一(yi)格(ge)。

白沙茅龍筆的做法

白沙茅(mao)龍筆以新會(hui)圭峰山國家森林公園的圭峰茅(mao)草(cao)為主要材(cai)料，經選裁(cai)、錘(chui)砸(za)、浸泡、刮青(qing)削(xue)草(cao)、捆(kun)扎裝飾等多道(dao)工序成(cheng)筆。

要注意的是，對(dui)于不同季節的茅草，浸泡時間不同，要憑(ping)豐富的經驗控制時間。

時間過長，草料變色，破壞茅(mao)草的纖維，影響(xiang)筆(bi)的使(shi)用壽命；時間不夠，影響(xiang)筆(bi)的使(shi)用效(xiao)果。

白沙茅龍筆的歷史影響

由(you)于茅(mao)龍筆的(de)創制，開創了茅(mao)龍書法藝(yi)術(shu)，震撼(han)了書法界。

用茅(mao)龍筆書(shu)(shu)寫的書(shu)(shu)法，“一洗元代以來(lai)柔(rou)弱(ruo)萎靡的書(shu)(shu)風”，樹立了(le)嶺南書(shu)(shu)法史上的重(zhong)要地位。

白沙先生的“茅龍書(shu)”“奇氣(qi)千萬丈”，留下“茅龍經典(dian)”20多(duo)件，其代表作《慈元廟(miao)碑》、《種蓖麻詩卷》等(deng)都是精品中之精品，國家珍貴文物。

白(bai)沙茅龍筆古(gu)樸雅致(zhi)，筆鋒(feng)修長，極富彈性(xing);筆觸蒼澀(se)，牽絲飛白(bai)相(xiang)得益彰，宜(yi)于行草書(shu)(shu)體，亦可勾勒山(shan)(shan)水書(shu)(shu)畫，麥華三、關山(shan)(shan)月(yue)等書(shu)(shu)畫家的一部分作品都借助于它(ta)創制出來。

不但本鄉(xiang)本土書(shu)畫(hua)家喜愛，而(er)且受到海外朋友及國際友人(ren)的高度贊(zan)賞。