福建剪紙南北兼容,既(ji)有(you)北方的粗(cu)獷樸素,又有(you)南方的秀美靈(ling)動(dong),傳承至今,歷久彌新(xin),更是表現出了強大的生命力。進入新(xin)時(shi)代,雖然傳統(tong)(tong)題材(cai)在節慶、祭祀、婚(hun)喪等民(min)俗(su)活動(dong)中(zhong)仍很普(pu)遍,但福建剪紙藝術(shu)家們早已跳(tiao)脫出傳統(tong)(tong)題材(cai)的囿(you)限(xian),嘗試將對“小家(jia)”——個人(ren)家(jia)庭的祝(zhu)福與愿(yuan)景,擴展到對“大(da)家(jia)”——國家(jia)及時代的歌(ge)頌與祝(zhu)愿(yuan)。
在表(biao)現手法(fa)上(shang),剪紙藝術家(jia)們也善于用其他藝術門類的“養分”,從(cong)事跨(kua)界(jie)創(chuang)作,或是(shi)剪(jian)紙(zhi)(zhi)藝術(shu)的另類(lei)表(biao)達,或是(shi)剪(jian)紙(zhi)(zhi)藝術(shu)的另類(lei)表(biao)達,或是(shi)剪(jian)紙(zhi)(zhi)藝術(shu)的另類(lei)表(biao)達,玩跨(kua)界(jie),走混搭,為福(fu)建剪(jian)紙(zhi)(zhi)藝術(shu)注入嶄新的活(huo)力。文創(chuang)產(chan)品(pin)的開發,正是(shi)剪(jian)紙(zhi)(zhi)“玩跨(kua)界(jie),走混搭”的外化(hua),手(shou)機(ji)殼、手(shou)袋、茶具、杯墊、雨(yu)傘、絲巾(jin)、口紅、文化(hua)衫、茶葉(食(shi)品(pin)、土特(te)產(chan))包裝……設計上(shang)都巧妙地融入剪(jian)紙(zhi)(zhi)“花樣”,尤其是(shi)手(shou)機(ji)殼、文化(hua)衫,成(cheng)功吸粉年輕人(ren)。
漳浦(pu)剪紙(zhi)(zhi)又稱剪花(hua)、窗花(hua)、刻(ke)紙(zhi)(zhi),其(qi)創作工具十分簡單,只需一把剪刀或刻(ke)刀和(he)(he)紙(zhi)(zhi)張(zhang)。剪紙(zhi)(zhi)就是(shi)用剪刀在紙(zhi)(zhi)上鏤空,以線、面(mian)為主造型,或以線畫面(mian),或以點(dian)破面(mian),點(dian)、線、面(mian)有(you)機(ji)結(jie)合的工藝體(ti)裁,講(jiang)究疏密、對(dui)稱、重疊、對(dui)比、反復和(he)(he)連(lian)接等手法。
由于(yu)(yu)漳(zhang)浦地處沿海,漳(zhang)浦剪紙(zhi)藝人(ren)多是(shi)鄉村婦女以(yi)及(ji)農民,大多居住于(yu)(yu)海邊及(ji)山村,她(ta)們表現的(de)題(ti)材多是(shi)直(zhi)(zhi)接來源(yuan)于(yu)(yu)她(ta)們所熟悉(xi)的(de)日常(chang)生活(huo),內(nei)(nei)容較為(wei)樸實和率直(zhi)(zhi),散發著濃郁的(de)鄉土氣息。因此她(ta)們的(de)剪紙(zhi)作品的(de)內(nei)(nei)容既(ji)有(you)反映現實生活(huo)的(de)事物、場景,也(ye)有(you)表現人(ren)民對于(yu)(yu)美好(hao)生活(huo)的(de)向往。按題(ti)材內(nei)(nei)容主要可以(yi)分為(wei):吉祥風俗(su)圖(tu)案、戲曲神話故事、現實生活(huo)刻畫三(san)類,承載著當地獨(du)特(te)的(de)民間傳統民俗(su)文化內(nei)(nei)涵(han)。
泉(quan)州刻(ke)(ke)(ke)(ke)紙(zhi)藝(yi)術,以(yi)特制紙(zhi)板(ban)經過(guo)精心(xin)設(she)(she)(she)計(ji),把構思好的(de)(de)燈(deng)(deng)形(xing)科學(xue)地分解成若干(gan)幾(ji)何塊(kuai)面圖(tu)形(xing),然后用畫尺把這(zhe)些塊(kuai)面圖(tu)形(xing)勾(gou)劃在(zai)紙(zhi)板(ban)上(shang)(shang),之后再(zai)設(she)(she)(she)計(ji)花(hua)燈(deng)(deng)外觀的(de)(de)所(suo)有圖(tu)案(an),并(bing)(bing)將圖(tu)案(an)紋樣(yang)描繪在(zai)紙(zhi)板(ban)上(shang)(shang),置入蠟盤中,用刻(ke)(ke)(ke)(ke)刀(dao)精心(xin)雕刻(ke)(ke)(ke)(ke)鏤空留下圖(tu)案(an)紋樣(yang),其中刻(ke)(ke)(ke)(ke)制的(de)(de)時(shi)候刀(dao)功是關鍵,下刀(dao)較為考(kao)究。接著用專門的(de)(de)油漆手工(gong)施以(yi)三層疊(die)彩(cai)繪,最后按(an)設(she)(she)(she)計(ji)要求(qiu),當(dang)所(suo)有幾(ji)何板(ban)塊(kuai)的(de)(de)圖(tu)案(an)刻(ke)(ke)(ke)(ke)制和彩(cai)繪都完(wan)成后,把做好的(de)(de)燈(deng)(deng)片部件用粘膠(jiao)拼裝成整體,掛(gua)上(shang)(shang)絲(si)穗(sui),便(bian)成刻(ke)(ke)(ke)(ke)紙(zhi)燈(deng)(deng)。如(ru)果在(zai)鏤空的(de)(de)紙(zhi)板(ban)塊(kuai)的(de)(de)背部并(bing)(bing)排鑲上(shang)(shang)均細晶(jing)瑩的(de)(de)玻璃(li)絲(si),便(bian)成刻(ke)(ke)(ke)(ke)紙(zhi)料絲(si)燈(deng)(deng)。花(hua)燈(deng)(deng)內部并(bing)(bing)排的(de)(de)玻璃(li)絲(si)會產生光(guang)折射,使整盞燈(deng)(deng)更(geng)顯得典雅、富麗堂皇。
設計(ji)和(he)構(gou)思是做燈的(de)重(zhong)要(yao)過程,大(da)概要(yao)占到總(zong)時間的(de)2/3,這是因為花(hua)(hua)燈的(de)(de)設計運用的(de)(de)是幾何算(suan)術方法(fa),不能出現毫厘(li)偏差,否則就會造成整(zheng)盞燈的(de)(de)變(bian)形。花(hua)(hua)燈的(de)(de)制作過(guo)程精細,這項工藝需要集雕刻、油漆彩繪、料絲(si)鑲嵌(qian)于一身(shen),并(bing)且要吸收(shou)窗欞、閩南古建筑、國畫花(hua)(hua)鳥、木刻、刺繡等裝飾紋(wen)樣為我所用。
柘榮(rong)剪紙作品主體風(feng)格古(gu)樸、渾(hun)厚(hou)、粗(cu)獷、寫意。在藝(yi)術(shu)(shu)特色上(shang),柘榮(rong)剪紙造型多變(bian),大(da)(da)膽(dan)夸張、變(bian)形(xing)(xing),不求對稱,內部(bu)鏤空(kong),陰(yin)陽(yang)變(bian)化大(da)(da)小不一,黑白美(mei)顯而(er)易見,與(yu)黃河流(liu)域(yu)出土的陶俑相似(si),具有(you)遠古(gu)藝(yi)術(shu)(shu)之美(mei),質樸而(er)自然。許多作品質樸可愛,外形(xing)(xing)隨意挺(ting)勁、剔透鮮明。造型生(sheng)動、線(xian)條(tiao)中實,具有(you)較強(qiang)的藝(yi)術(shu)(shu)感(gan)染力,絲毫(hao)沒有(you)人為的雕(diao)飾(shi)感(gan),達到了似(si)與(yu)不似(si)的傳統藝(yi)術(shu)(shu)效(xiao)果。
柘榮(rong)剪紙在柘榮(rong)當地城鄉廣為流傳(chuan),既(ji)是男婚(hun)女嫁、生日(ri)壽誕、嬰兒(er)滿月等民(min)俗活動中常用的裝(zhuang)飾品,又是家居裝(zhuang)飾、旅游紀念和收(shou)藏饋(kui)贈的佳品。
浦(pu)城(cheng)地區形(xing)成了(le)既有南方纖巧、細(xi)膩風格(ge),又(you)有北(bei)方粗獷、簡約、大氣風格(ge)的浦(pu)城(cheng)剪(jian)紙(zhi)。浦(pu)城(cheng)剪(jian)紙(zhi)采用墨皂拓印(yin)花(hua)樣,紙(zhi)捻固定(ding)的傳統(tong)手(shou)法,純(chun)手(shou)工剪(jian)岀,其(qi)作品(pin)題(ti)材豐(feng)富,形(xing)式(shi)多樣,構圖精(jing)巧,手(shou)法或粗獷或細(xi)膩,呈現出淳樸之美。
浦(pu)城剪(jian)(jian)紙字(zi)中(zhong)有(you)畫、畫中(zhong)有(you)字(zi)、以字(zi)組畫,造型(xing)(xing)夸張,富(fu)有(you)裝飾性。浦(pu)城剪(jian)(jian)紙的造型(xing)(xing)不受物象(xiang)(xiang)真實形(xing)象(xiang)(xiang)和時(shi)空(kong)的影響,賦予花樣更多的主(zhu)(zhu)(zhu)觀想象(xiang)(xiang),追求夸張、簡潔、優美,富(fu)有(you)節奏感,要求在剪(jian)(jian)刻花樣時(shi),既要抓住(zhu)(zhu)物象(xiang)(xiang)特征(zheng),又得(de)做到線條連接自然。因此,藝人在創作(zuo)時(shi)要大膽舍棄次要部分,抓住(zhu)(zhu)形(xing)象(xiang)(xiang)的主(zhu)(zhu)(zhu)要部分,使主(zhu)(zhu)(zhu)體一(yi)目了(le)然。
1、刀味與紙感
一(yi)幅優質的剪紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)品必(bi)須要具備剪紙(zhi)(zhi)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)自己應有的風格(ge)(ge)和特點。每一(yi)種(zhong)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)由于工具和性(xing)能的不同,從而都形(xing)成了自己獨具的風格(ge)(ge),如(ru)中(zhong)國畫(hua)注重筆墨(mo),西洋油(you)畫(hua)強(qiang)調色塊(kuai),木(mu)刻則講(jiang)究(jiu)(jiu)黑白,剪紙(zhi)(zhi)就要講(jiang)究(jiu)(jiu)刀(dao)味(wei)和紙(zhi)(zhi)感了,用刀(dao)在紙(zhi)(zhi)上摹仿版畫(hua)刻出來(lai)的剪紙(zhi)(zhi)不應該算作(zuo)是(shi)一(yi)“幅(fu)好(hao)的(de)剪(jian)紙(zhi)、用(yong)剪(jian)子對(dui)著繪畫圖案(an)臨摹下(xia)來(lai)的(de)剪(jian)紙(zhi)也(ye)不能稱(cheng)為佳作。一幅(fu)優秀的(de)剪(jian)紙(zhi)應該用(yong)剪(jian)紙(zhi)的(de)語(yu)言來(lai)塑造藝術形象。
2、玲攏剔透
剪紙藝術語言(yan)很重要(yao)的一個特點是所(suo)有形象都(dou)是在玲(ling)瓏剔透的形式(shi)中塑(su)造、這除了剪紙的工(gong)具和(he)材料性能以外,主要(yao)是要(yao)求剪紙具有“透光(guang)”的實用需要(yao)。尤其是“窗花”更要(yao)求(qiu)如此,否則(ze),一幅黑團團的剪紙(zhi)貼在窗戶上把室外的光(guang)線全給擋住了(le),既不透光(guang),也不美觀。
3、強調裝飾
一幅優秀的(de)(de)剪紙藝術(shu)作品(pin)(pin)應該強調裝飾味,構圖平視、對稱(cheng),畫面均衡(heng)、美觀大方,線條粗細相(xiang)宜,色彩鮮明,柔和協調等都(dou)是形成(cheng)裝飾風(feng)格的(de)(de)重要因素。另外由于工具和材料的(de)(de)關系,剪紙作品(pin)(pin)中一些特有的(de)(de)技法(如“月牙”,“鋸(ju)齒紋”等)也是(shi)促成其裝飾(shi)特點的(de)重要因素。
4、變形夸張
剪紙藝(yi)術(shu)作品應該(gai)強調造型夸(kua)張和兼(jian)顧影廓的優(you)美,任何物象都(dou)存(cun)在著(zhu)一些(xie)美和丑(chou)的地方,藝(yi)術(shu)夸(kua)張的目的就是強化(hua)突(tu)出(chu)美的因素,縮小和簡化(hua)丑(chou)的因素,經過夸(kua)張處理(li)后的畫面會使人(ren)賞心悅目。
2008年6月7日,經中華人民(min)共和國國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄(lu),項目編號Ⅶ-16。
2008年6月7日,剪紙(泉(quan)州(李堯寶)刻紙)經國務院(yuan)批準列入第一批國家(jia)級非物質(zhi)文化遺產(chan)擴展項目名錄,遺產(chan)編號(hao)Ⅶ-16。
2008年6月(yue)7日,剪(jian)紙(柘榮剪(jian)紙)經中華人民共(gong)和(he)國(guo)國(guo)務院批準(zhun)列入第二批國(guo)家級非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產名錄,遺產編號:Ⅶ-16。
2014年11月(yue)11日,剪紙(浦城(cheng)剪紙)經(jing)中華人民共和(he)國國務院批準列入第四批國家級非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產名錄,遺產編(bian)號:Ⅶ-16。