燈彩(泉州(zhou)花(hua)燈),福建省(sheng)泉州(zhou)市傳統美(mei)術(shu),國家(jia)級(ji)非物質文化遺產之一。
泉(quan)州花燈起于(yu)唐代,盛于(yu)宋元,主要分布在泉(quan)州市(shi)鯉城區(qu)、豐澤(ze)區(qu),延及周邊的(de)晉江市(shi)、惠安(an)縣(xian)(xian)、南安(an)縣(xian)(xian)和(he)(he)永春縣(xian)(xian)。泉(quan)州花燈歷史悠久,具有(you)鮮明的(de)地方特色,是(shi)南方花燈的(de)代表。泉(quan)州花燈以其獨(du)有(you)的(de)刻(ke)紙、針刺工藝(yi)和(he)(he)料絲(si)鑲(xiang)裝(zhuang)技藝(yi)聞名于(yu)世。
2006年5月20日(ri),福建(jian)省(sheng)泉州(zhou)市申報的燈彩(泉州(zhou)花燈)經中華(hua)人民共和國(guo)國(guo)務院批(pi)準列(lie)入第一(yi)批(pi)國(guo)家級非物質文化遺產名錄,遺產編號:Ⅶ-50。
泉州花燈(deng)技(ji)藝源于唐(tang)(tang)朝中(zhong)(zhong)期,河南尚書傅實(shi)受唐(tang)(tang)僖宗賞(shang)賜,得(de)到(dao)太宗皇(huang)(huang)帝李(li)世(shi)民畫(hua)像一幅。傅實(shi)入閩后(hou),因得(de)皇(huang)(huang)恩(en)殊榮(rong)在(zai)武榮(rong)(今在(zai)南安市豐州鎮)桃源修建唐(tang)(tang)王宮(gong),并早晚按照(zhao)禮儀(yi)朝拜。逐漸在(zai)朝禮過程中(zhong)(zhong),開始增設長安模式(shi)的結燈(deng)儀(yi)式(shi),祈(qi)福天子、慶祝節日(ri),之后(hou)便貫以成(cheng)俗。
宋朝(公元1127—1130年)靖(jing)康之變后,皇室向南遷移(yi),皇族(zu)將很多(duo)文(wen)人(ren)、樂師和能(neng)工(gong)巧匠帶到泉州(zhou)。而皇宮的(de)(de)(de)奢華生活以及交際禮(li)儀(yi)和飾物裝扮都在很大程度上改(gai)變著泉州(zhou)區域生活習慣和民俗風情(qing)。在這種背景下,花燈(deng)作為節日和朝賀等必備的(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)逐漸興(xing)盛和發展起來,加之各地(di)匯(hui)集的(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)人(ren)才和泉州(zhou)當地(di)的(de)(de)(de)文(wen)化底蘊,形成了(le)品(pin)(pin)種繁(fan)多(duo)、造型精湛、內涵豐富(fu)的(de)(de)(de)藝(yi)術品(pin)(pin)。
明代(dai)中后(hou)期,泉州(zhou)花燈(deng)的(de)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)達到了較高的(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)水平,而且(qie)在質量上(shang)也(ye)呈現出前所未有的(de)保(bao)證(zheng)。造型工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)主要材(cai)料不僅能(neng)夠以(yi)紙制品代(dai)替,還誕生了一些精湛絕倫的(de)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。例如:可以(yi)將(jiang)玻璃(li)拉成細絲(si)的(de)“玻璃(li)料絲(si)”工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi);能(neng)夠變(bian)幻(huan)閃耀的(de)“五色紙”工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi);以(yi)稻草(cao)為材(cai)料的(de)“草(cao)燈(deng)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)”等(deng)。在一定程度上(shang)泉州(zhou)花燈(deng)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)已經達到了頂峰。
文(wen)化(hua)大革命期間,在(zai)文(wen)革運(yun)動中很多(duo)藝(yi)人(ren)(ren)慘遭(zao)批斗,使泉州的(de)(de)傳統燈(deng)藝(yi)受到了嚴(yan)重(zhong)的(de)(de)摧(cui)毀和斷流。很多(duo)藝(yi)人(ren)(ren)在(zai)遭(zao)受迫害之后,不(bu)能(neng)再從(cong)事和發揚花燈(deng)技藝(yi),甚至有的(de)(de)藝(yi)人(ren)(ren)不(bu)堪侮辱,含恨而終,花燈(deng)技藝(yi)傳承遭(zao)受了前所未有的(de)(de)損失,很多(duo)優秀的(de)(de)技藝(yi)就此(ci)失傳。
文化(hua)大革命后,泉州花燈逐漸在(zai)泉州以及周邊地區逐漸興旺和發展(zhan)起來。
泉(quan)州花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)從形式上(shang)分(fen),有(you)人(ren)(ren)物燈(deng)(deng)(deng)、宮燈(deng)(deng)(deng)(包(bao)(bao)括花(hua)(hua)籃燈(deng)(deng)(deng)、花(hua)(hua)瓶燈(deng)(deng)(deng))、無骨燈(deng)(deng)(deng)、繡房燈(deng)(deng)(deng)(包(bao)(bao)括寶(bao)蓮燈(deng)(deng)(deng)、玉筆(bi)燈(deng)(deng)(deng))、走馬燈(deng)(deng)(deng)、拉提燈(deng)(deng)(deng)(包(bao)(bao)括雞燈(deng)(deng)(deng)、兔燈(deng)(deng)(deng)、關(guan)刀燈(deng)(deng)(deng)、鯉魚燈(deng)(deng)(deng))、錫雕元宵燈(deng)(deng)(deng)等多種(zhong)款式。錫雕元宵燈(deng)(deng)(deng)是普(pu)通(tong)人(ren)(ren)家(jia)在嫁女后延緩(huan)一年送的元宵燈(deng)(deng)(deng),即添燈(deng)(deng)(deng),寓(yu)家(jia)里添丁的美好祝愿。
泉州(zhou)花燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)從(cong)裝飾功(gong)能(neng)上分,有座燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、掛燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、水(shui)(shui)(shui)(shui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、提(ti)(ti)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)四種(zhong)。座燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)體積(ji)龐大(da)、氣勢宏(hong)偉、燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)光(guang)明亮,有的更集光(guang)、聲、電動于一體,遠觀(guan)近看皆宜,如鰲燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)花草燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)和亭臺樓閣(ge)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)。掛燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)做(zuo)工精細(xi)、色彩鮮艷、圖案(an)優美、形態(tai)多(duo)姿。針刺(ci)無骨(gu)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)和刻紙(zhi)料絲燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)多(duo)屬(shu)掛燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)。水(shui)(shui)(shui)(shui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)制作(zuo)時采(cai)用防水(shui)(shui)(shui)(shui)材料,燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)光(guang)明亮,造型美觀(guan)。水(shui)(shui)(shui)(shui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)安(an)放在水(shui)(shui)(shui)(shui)面(mian)上,水(shui)(shui)(shui)(shui)中(zhong)倒影光(guang)彩流漓。提(ti)(ti)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng),即(ji)元宵夜(ye)小孩子(zi)上街提(ti)(ti)的孩兒燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng),多(duo)為十(shi)二生(sheng)肖式樣,妙趣橫(heng)生(sheng),意在將吉祥(xiang)祝福送給古城。
泉州花(hua)燈(deng)(deng)(deng)從制(zhi)作工藝上(shang)分,主要有彩(cai)扎燈(deng)(deng)(deng)、針刺無骨燈(deng)(deng)(deng)、刻紙料(liao)絲(si)(si)燈(deng)(deng)(deng)三(san)類。制(zhi)作彩(cai)扎燈(deng)(deng)(deng)時,藝人們先用紙捻將(jiang)竹篾(mie)綁扎成燈(deng)(deng)(deng)的(de)骨架(jia),再把裁好的(de)紙或綢布(bu)噴水繃粘(zhan)在骨架(jia)上(shang),然后貼上(shang)花(hua)邊,描上(shang)圖(tu)案,掛(gua)上(shang)絲(si)(si)穗,便成了彩(cai)扎燈(deng)(deng)(deng)。針刺無骨燈(deng)(deng)(deng)通風透氣,透光性強,不易發熱,光源從針孔中透出,顯(xian)得玲(ling)瓏剔透。刻紙料(liao)絲(si)(si)燈(deng)(deng)(deng)不僅(jin)造型多樣,品(pin)種繁多,還囊括(kuo)了骨架(jia)燈(deng)(deng)(deng)和針刺燈(deng)(deng)(deng)的(de)形式,形成品(pin)種、樣式的(de)豐富性特(te)征。
泉州花(hua)燈在造型上簡約玲瓏、收放自然、比例協調,其設計遵循內容與形式完(wan)整統(tong)一的(de)(de)原則,通(tong)過形體的(de)(de)大小(xiao)、方圓、俯仰、開啟(qi)、收放,及線條的(de)(de)曲直、張弛、緩急、長短(duan)等(deng)變化(hua),體現(xian)作品的(de)(de)意(yi)蘊,以求達到(dao)適(shi)用(yong)與美感的(de)(de)結合,給(gei)人以和諧、安穩的(de)(de)感覺(jue)。
泉州(zhou)花(hua)燈造型(xing)精巧富麗、繪畫顏色(se)鮮艷、裝飾圖案華美,剪紙刻法工致,這些(xie)體現出了(le)南方獨(du)有的特色(se)。加(jia)上泉州(zhou)花(hua)燈的許多藝人是彩扎(zha)出身(shen),泉州(zhou)彩扎(zha)的風格手法、色(se)彩造型(xing)對其影響較大。泉州(zhou)花(hua)燈藝術特色(se)主要體現在三個方面。
第一(yi),泉(quan)州(zhou)花(hua)(hua)燈在燈體上繪有人物、山水、花(hua)(hua)卉(hui)、鳥獸等(deng)傳統的(de)(de)題材(cai),而這(zhe)些圖案都有吉祥(xiang)的(de)(de)寓(yu)意(yi)(yi),這(zhe)種寓(yu)意(yi)(yi)性(xing)的(de)(de)語言和(he)(he)題材(cai)結(jie)合泉(quan)州(zhou)當地民俗,有欣賞和(he)(he)教化(hua)雙重意(yi)(yi)義,正因為如此它才能讓觀賞者流(liu)連忘返(fan)。
第二,從(cong)造型(xing)及工(gong)(gong)藝(yi)上說(shuo),可用“精美(mei)”“工(gong)(gong)細”“透(tou)亮”“巧妙”四個詞來概(gai)括(kuo)泉州(zhou)花燈的特點(dian)。泉州(zhou)花燈藝(yi)人根(gen)據花燈的骨(gu)架結構,在各種材料(liao)的透(tou)光性問題上體(ti)現出較高的智慧(hui)和(he)工(gong)(gong)藝(yi)水平(ping),在與圖形結合后整(zheng)個燈體(ti)能通(tong)透(tou)明亮,給人以玲瓏(long)剔透(tou)之感。
第三,泉州的燈彩(cai)制(zhi)作過程體現(xian)一(yi)種(zhong)綜合性,它融合了剪紙、繪畫、書法(fa)(fa)、刀刻、紙扎(zha)、糊裱等多種(zhong)工藝,而且不同的藝人有不同的表現(xian)手法(fa)(fa),呈現(xian)出各自的風格(ge)。
泉(quan)州花燈制作工(gong)具(ju)主(zhu)要有(you):各種角(jiao)度的尺、筆、剪刀、斜口鉗(qian)(qian)、老虎鉗(qian)(qian)、尖(jian)嘴鉗(qian)(qian)、剪線鉗(qian)(qian)(剪鐵絲用(yong))、十字螺(luo)絲刀、剝線鉗(qian)(qian)、絕(jue)緣膠(jiao)帶、熱熔膠(jiao)槍和膠(jiao)條、大(da)吹風機、顏料或(huo)染料、彩繪用(yong)具(ju)等。
1、彩扎燈制作過程
第一步,制作骨架(jia)。最(zui)好(hao)選用可以(yi)彎曲的(de)竹(zhu)皮搭成(cheng)框架(jia),注意結實程度(du)和(he)柔韌(ren)性(xing)。在(zai)(zai)處理竹(zhu)篾時,應將竹(zhu)子(zi)放在(zai)(zai)蒸汽室內(或(huo)加(jia)熱半5小時),然后(hou)取(qu)出,置陰涼處晾干,不(bu)得過分干燥(zao),也不(bu)能放在(zai)(zai)強光下暴(bao)曬(shai),而后(hou)刨去(qu)粗糙的(de)表(biao)皮,裁(cai)取(qu)一定長度(du)的(de)竹(zhu)條,長度(du)根據燈籠大(da)小而定。燈架(jia)編織(zhi)以(yi)交叉方式(shi)完成(cheng),在(zai)(zai)燈架(jia)中間,扎數(shu)圈竹(zhu)圈于(yu)燈壁上,銜(xian)接的(de)地(di)方用細線或(huo)紙捻(以(yi)較有韌(ren)性(xing)綿(mian)紙為佳)綁緊。當代也有用鐵線做骨架(jia)的(de)。
第二步,制(zhi)作燈身(shen)、裱(biao)糊(hu)(hu)燈籠。一(yi)種方(fang)法是先裱(biao)糊(hu)(hu)棉(mian)(mian)紗布,再粘貼(tie)二層做燈籠用(yong)(yong)的(de)(de)(de)單(dan)光(guang)紙(zhi)。如沒有(you)單(dan)光(guang)紙(zhi),細(xi)棉(mian)(mian)紙(zhi)亦(yi)可,也可用(yong)(yong)幾張白色、紅色的(de)(de)(de)宣紙(zhi)或(huo)者灑(sa)金(jin)宣紙(zhi),裁成符合燈籠骨(gu)(gu)架的(de)(de)(de)長寬。裱(biao)糊(hu)(hu)棉(mian)(mian)紗布得(de)先將稀釋的(de)(de)(de)糨糊(hu)(hu),均勻(yun)的(de)(de)(de)平(ping)(ping)(ping)刷在骨(gu)(gu)架表面,再將剪好的(de)(de)(de)紗布輕附(fu)在燈架上(shang),后(hou)用(yong)(yong)刷子沾糨糊(hu)(hu)刷平(ping)(ping)(ping),刷平(ping)(ping)(ping)糨糊(hu)(hu)的(de)(de)(de)刷子必須干凈不易(yi)掉毛,否則燈面將很臟。同時,裱(biao)糊(hu)(hu)的(de)(de)(de)紙(zhi)也必須糊(hu)(hu)得(de)沒有(you)接(jie)縫才(cai)算真正(zheng)的(de)(de)(de)裱(biao)糊(hu)(hu)完(wan)成。糊(hu)(hu)好后(hou),還可以(yi)用(yong)(yong)窄條的(de)(de)(de)仿綾紙(zhi)上(shang)下鑲邊,使之更為雅致。第二種是直(zhi)(zhi)接(jie)用(yong)(yong)細(xi)薄彩色綢布直(zhi)(zhi)接(jie)裱(biao)糊(hu)(hu)。
第三(san)步,將燈(deng)籠放在陰涼通風處晾干。
第(di)四(si)步,設計安(an)裝(zhuang)光(guang)源。置放室(shi)內的(de)花(hua)(hua)燈,或(huo)小的(de)花(hua)(hua)燈,只(zhi)需要在燈籠里點幾根普通蠟燭即可,燭光(guang)從(cong)鏤空處映射出來,效(xiao)果也不錯(cuo)。但如果是(shi)室(shi)外(wai)使用(yong)或(huo)提燈,最好用(yong)燈泡(pao)和電池做(zuo)一(yi)個簡單電路。當代花(hua)(hua)燈從(cong)安(an)全角度出發,基本都使用(yong)交(jiao)流(liu)電和各種燈泡(pao)、燈管(guan),有的(de)也采用(yong)霓(ni)虹燈管(guan)來裝(zhuang)飾。
第五(wu)步,設計安(an)裝光源后(hou),根據需要開始做外部(bu)裝飾和彩繪。裝飾可(ke)粘上剪(jian)紙、花(hua)邊等。彩繪以個人所需圖案描繪,如人物、花(hua)鳥、山水風景(jing)等。彩繪后(hou),依(yi)情況來決定是否書寫文(wen)字。等文(wen)字、圖案完(wan)全干(gan)后(hou),最后(hou)系結絲穗、綴流蘇即大功告成。
2、針刺無骨燈制作(zuo)過程
無骨燈(deng)(deng)是(shi)從琉(liu)(liu)璃(li)燈(deng)(deng)衍變而來的。琉(liu)(liu)璃(li)燈(deng)(deng)用五色琉(liu)(liu)璃(li)制作,其上品(pin)為(wei)“無骨燈(deng)(deng)”。
針(zhen)(zhen)刺(ci)(ci)無(wu)骨(gu)(gu)燈(deng)(deng)的(de)(de)燈(deng)(deng)身圖(tu)案全是(shi)用鋼針(zhen)(zhen)在制(zhi)圖(tu)紙(zhi)上(shang)密密麻麻刺(ci)(ci)出來(lai)的(de)(de)。針(zhen)(zhen)刺(ci)(ci)是(shi)針(zhen)(zhen)刺(ci)(ci)無(wu)骨(gu)(gu)燈(deng)(deng)制(zhi)作中一道(dao)(dao)重要(yao)(yao)的(de)(de)工(gong)(gong)藝,一盞巴掌大小的(de)(de)茶壺燈(deng)(deng),它(ta)的(de)(de)畫面(mian)由(you)上(shang)萬個排列有(you)序(xu)的(de)(de)小孔組成(cheng)。針(zhen)(zhen)刺(ci)(ci)無(wu)骨(gu)(gu)花(hua)燈(deng)(deng)工(gong)(gong)藝要(yao)(yao)求(qiu)針(zhen)(zhen)眼均勻、針(zhen)(zhen)腳研(yan)排列有(you)序(xu)。針(zhen)(zhen)刺(ci)(ci)無(wu)骨(gu)(gu)燈(deng)(deng)一般體積都不(bu)大,要(yao)(yao)求(qiu)沒有(you)一根骨(gu)(gu)架。一般來(lai)說,每盞燈(deng)(deng)由(you)10~60個燈(deng)(deng)面(mian)組成(cheng),凹凸(tu)成(cheng)像(xiang),各種花(hua)紋的(de)(de)針(zhen)(zhen)工(gong)(gong)之精細可達(da)到(dao)每平方厘米50孔以上(shang)。整個過(guo)程需要(yao)(yao)經過(guo)構(gou)思、草稿、計算、繪圖(tu)、粘貼、燙(tang)紙(zhi)、剪樣、裝燈(deng)(deng)、鑿(zao)花(hua)、豎(shu)燈(deng)(deng)、裝飾(shi)等十幾(ji)道(dao)(dao)工(gong)(gong)序(xu)。
3、料絲燈制作過程
按制(zhi)作(zuo)材料分大約有兩大類,凡用(yong)紙(zhi)折(zhe)合而成(cheng)的(de)(de)燈為(wei)紙(zhi)燈,以(yi)(yi)(yi)竹(zhu)篾(mie)片(pian)先扎成(cheng)骨架再糊(hu)以(yi)(yi)(yi)紙(zhi)或絲絹的(de)(de)為(wei)骨燈。先設(she)計好圖(tu)(tu)案后,再用(yong)刻(ke)(ke)刀在紙(zhi)板上(shang)刻(ke)(ke)出來。刻(ke)(ke)紙(zhi)燈不用(yong)骨架,全以(yi)(yi)(yi)刻(ke)(ke)好圖(tu)(tu)案的(de)(de)紙(zhi)板拼成(cheng)。在這些鏤空的(de)(de)圖(tu)(tu)案內(nei)鑲上(shang)玻璃絲,就(jiu)創作(zuo)出刻(ke)(ke)紙(zhi)料絲燈。“料絲燈”的(de)(de)工藝關鍵是在鏤空的(de)(de)圖(tu)(tu)案內(nei)鑲上(shang)玻璃絲。
泉州(zhou)花(hua)燈具(ju)有悠久的(de)(de)(de)(de)(de)歷史和(he)燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua),是中(zhong)國(guo)南派花(hua)燈工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表,在民族(zu)傳統工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)占有重要的(de)(de)(de)(de)(de)地位和(he)意義。其(qi)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)湛和(he)文(wen)化(hua)(hua)內涵(han)的(de)(de)(de)(de)(de)豐富(fu),能(neng)夠體現其(qi)優(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)傳承(cheng)和(he)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)積累。其(qi)通(tong)過花(hua)燈工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)演變在文(wen)化(hua)(hua)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)傳承(cheng)中(zhong)記錄著優(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)發展史,是民族(zu)文(wen)化(hua)(hua)中(zhong)不可或缺的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)秀內容,也是傳統工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)重要的(de)(de)(de)(de)(de)智慧濃(nong)縮。泉州(zhou)花(hua)燈的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)文(wen)化(hua)(hua),能(neng)夠代(dai)表閩南地區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)燈藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)文(wen)化(hua)(hua)背景和(he)發展狀態,文(wen)化(hua)(hua)部門(men)經常組織(zhi)泉州(zhou)花(hua)燈走出國(guo)門(men)舉辦展覽,更(geng)加促進中(zhong)外(wai)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)流(liu),也凝聚(ju)了海外(wai)僑(qiao)胞的(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)愛鄉之心。
曾經(jing)一度繁盛的泉州(zhou)花(hua)燈(deng)現(xian)代制(zhi)作(zuo)分(fen)布(bu)的區(qu)域明(ming)顯縮(suo)小(xiao),從業人員銳減,花(hua)燈(deng)制(zhi)作(zuo)成(cheng)為(wei)了一門“窮(qiong)手藝”,且銷售的時間性強,在此形勢下,泉州(zhou)花(hua)燈(deng)制(zhi)作(zuo)程(cheng)序簡化,技藝流失(shi),急需搶救(jiu)、保(bao)護。
李珠琴,女,漢族(zu),1941年生,福建(jian)(jian)泉州(zhou)人(ren),福建(jian)(jian)省工藝美術大師。2007年6月(yue)被(bei)評定為第一批國家級非物(wu)質文化遺產項目(mu)代表性(xing)傳承(cheng)人(ren),傳承(cheng)項目(mu):燈(deng)(deng)彩(泉州(zhou)花燈(deng)(deng)),申報地(di)區(qu):福建(jian)(jian)省泉州(zhou)市(shi)。
蔡炳漢,男(nan),漢族,1929年(nian)生,2012年(nian)去世,福(fu)建泉州人。2007年(nian)6月被評定為第一批國(guo)家級非物質(zhi)文化遺(yi)產項(xiang)目(mu)代表(biao)性傳(chuan)承人,傳(chuan)承項(xiang)目(mu):燈彩(泉州花燈),申報地區:福(fu)建省泉州市。
許(xu)謙慎(shen),男,漢族,2018年5月被評定為第五批(pi)國(guo)家(jia)級(ji)非(fei)物質文化遺產項目(mu)(mu)代表性傳承人,傳承項目(mu)(mu):燈彩(泉州花燈),申(shen)報地區(qu):福建省泉州市。
2019年11月(yue),《國家級非(fei)(fei)物(wu)質文化(hua)遺產代表性(xing)項目保(bao)(bao)(bao)護單(dan)(dan)位名單(dan)(dan)》公布,泉(quan)州(zhou)(zhou)市(shi)藝術館(泉(quan)州(zhou)(zhou)市(shi)閩南文化(hua)生態保(bao)(bao)(bao)護中心、泉(quan)州(zhou)(zhou)市(shi)非(fei)(fei)物(wu)質文化(hua)遺產保(bao)(bao)(bao)護中心)獲得“燈彩(泉(quan)州(zhou)(zhou)花燈)”項目保(bao)(bao)(bao)護單(dan)(dan)位資(zi)格。
2023年10月31日,《國(guo)家級非(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)代(dai)表(biao)性項目(mu)保護單位名單》公(gong)布(bu),燈彩(泉(quan)州花燈)項目(mu)保護單位泉(quan)州市藝術館(泉(quan)州市閩南文化(hua)生態保護中心、泉(quan)州市非(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)保護中心)評估合格。
2019年2月,央視《2019春節(jie)戲曲晚會(hui)》泉州(zhou)分會(hui)場(chang)節(jie)目表演期間,泉州(zhou)花燈在節(jie)目中展示(shi)。
2019年(nian)5月18日,在福建(jian)省泉州(zhou)海外交通史博物館(guan)建(jian)館(guan)60周年(nian)系列活(huo)動(dong)上,開展了泉州(zhou)花燈(deng)展示與體驗(yan)活(huo)動(dong)。