芒果视频下载

基本介紹

泥(ni)塑(su)（楊氏家(jia)庭(ting)泥(ni)塑(su)），寧夏(xia)回族自(zi)治(zhi)區傳統(tong)美術，國家(jia)級非物質(zhi)文化遺(yi)產之一。

楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)家庭(ting)泥(ni)塑起源(yuan)于(yu)清(qing)代光(guang)緒年間(jian)（1832年），創(chuang)始人(ren)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)魁(kui)山(shan)曾師(shi)從陜(shan)西鳳翔劉(liu)師(shi)傅(fu)學習宗(zong)教雕塑，用(yong)3年時間(jian)完成(cheng)了泥(ni)塑基(ji)本(ben)學科，后自(zi)創(chuang)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)泥(ni)塑，并傳(chuan)給兒子楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)庭(ting)府、楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)庭(ting)壁二兄弟。在第(di)三代傳(chuan)人(ren)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)維福時期，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)家庭(ting)泥(ni)塑達(da)到(dao)了空(kong)前的(de)鼎盛。第(di)四(si)代傳(chuan)人(ren)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)棲鶴(he)吸收借鑒各種民間(jian)藝術之長(chang)，融匯貫通，集(ji)泥(ni)塑、繪畫(hua)、木刻、章雕、剪紙(zhi)、燙花(hua)于(yu)一體，初(chu)步形成(cheng)了楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)家庭(ting)泥(ni)塑的(de)基(ji)本(ben)藝術風格。

2008年(nian)6月7日，泥(ni)塑（楊氏家(jia)庭泥(ni)塑）經中(zhong)華人民共(gong)和(he)國(guo)國(guo)務院批準列入第(di)一批國(guo)家(jia)級非物質(zhi)文化遺(yi)產擴(kuo)展項目名(ming)錄，遺(yi)產編號(hao)：Ⅶ-47。

歷史淵源

寧(ning)夏(xia)回族(zu)自治區隆德縣溫堡鄉(xiang)楊坡村楊氏家族(zu)是雕塑(su)世家，聞名(ming)于陜、甘、寧(ning)地區。楊氏家庭泥塑(su)起源于清代光緒年間（1832年），一直以家族(zu)口、耳、手代代相傳的(de)方式傳承，在發展過程中比(bi)較完整地保留了下來。

楊(yang)(yang)魁山是(shi)楊(yang)(yang)氏家庭泥(ni)(ni)塑(su)的第(di)一代傳人，他(ta)曾師從陜西鳳翔劉師傅學習宗教雕塑(su)，用3年(nian)時間完成了泥(ni)(ni)塑(su)基本學科，后自創楊(yang)(yang)氏泥(ni)(ni)塑(su)，并(bing)傳給兒(er)子楊(yang)(yang)庭府、楊(yang)(yang)庭壁二兄弟。

第三代傳(chuan)人(ren)楊(yang)(yang)維福接(jie)過祖輩的(de)衣(yi)缽后，遠去新疆，將西(xi)域文化的(de)藝術(shu)(shu)風(feng)格(ge)融入(ru)(ru)家(jia)族藝術(shu)(shu)之中(zhong)，已經(jing)能塑廟觀和神、剎、佛像。他廣收(shou)門徒，還影響到周邊(bian)地區愛好泥塑藝術(shu)(shu)的(de)人(ren)們，以此(ci)為(wei)生開(kai)作(zuo)坊，經(jing)營(ying)泥塑生意。當時(shi)，楊(yang)(yang)家(jia)周邊(bian)真正形成(cheng)了(le)“家(jia)家(jia)會泥塑，戶戶有丹青”的(de)格(ge)局(ju)，作(zuo)坊總數一(yi)度達53戶，以此(ci)為(wei)生的(de)人(ren)總計100多人(ren)，并且形成(cheng)男人(ren)捏塑，女人(ren)、小孩上彩的(de)民間手(shou)工藝制作(zuo)格(ge)局(ju)，楊(yang)(yang)氏家(jia)庭泥塑藝術(shu)(shu)進(jin)入(ru)(ru)了(le)鼎盛時(shi)期。

楊棲鶴是楊氏家庭(ting)泥(ni)塑的(de)(de)第四代傳人，他(ta)承前啟后(hou)，繼(ji)承了(le)前三(san)代傳人的(de)(de)技藝，而且還多(duo)方拜師求教，吸(xi)收借鑒民(min)間各種(zhong)藝術(shu)之長(chang)，融合于自(zi)己的(de)(de)藝術(shu)創作之中，集泥(ni)塑、繪畫、木刻、章雕(diao)、剪紙(zhi)、燙花于一體，初(chu)步形成了(le)楊氏家庭(ting)泥(ni)塑的(de)(de)基本(ben)藝術(shu)風(feng)格。

文化特征

楊氏家庭泥塑(su)在造(zao)型表(biao)現(xian)和刻畫上，力求精(jing)煉概括(kuo)、姿態生動自然，夸張與(yu)寫意適中(zhong)，并不失度：特(te)別是在人物的塑(su)造(zao)上，比例(li)準確(que)、表(biao)情各異(yi)。在表(biao)現(xian)手法(fa)上，具有細膩與(yu)粗(cu)獷相加，圓雕(diao)(diao)中(zhong)有浮雕(diao)(diao)，橫線紋(wen)飾與(yu)斜線交(jiao)匯(hui)錯落。在色彩(cai)處理上，經(jing)粉底、瀝粉、礬染、涂色、點飾圖案(an)、裝金、罩逛(guang)等方法(fa)著色后，其色度艷(yan)麗，對比明顯，古樸典雅，并有防潮(chao)不掉色之(zhi)功(gong)效(xiao)。

制作工序

楊(yang)氏家庭泥塑(su)的制(zhi)作過程非常復雜(za)，工序很多(duo)，總體而言可分為泥塑(su)前的準備工作、泥塑(su)造型、泥塑(su)裝飾三個階段：

第一階段，泥塑(su)前的(de)(de)準備(bei)工(gong)作。這(zhe)一階段包(bao)括配料以(yi)及(ji)制作造型骨架(jia)兩個環節。泥塑(su)所用材(cai)料包(bao)括黃土(tu)、紅土(tu)以(yi)及(ji)麻(ma)(ma)絲、草節等，配料時用選好的(de)(de)土(tu)攙和水并加(jia)適量的(de)(de)草節用力和均勻并釀20分鐘之后再(zai)和些許黃土(tu)、紅土(tu)以(yi)及(ji)麻(ma)(ma)絲即可。制作造型骨架(jia)是根據所塑(su)物體的(de)(de)形(xing)態(tai)用木材(cai)或鋼(gang)材(cai)做大(da)體的(de)(de)造型，所塑(su)物體形(xing)態(tai)小可用木材(cai)，形(xing)態(tai)大(da)則用鋼(gang)材(cai)；?

第二階(jie)(jie)段(duan)(duan)，泥(ni)塑(su)(su)造(zao)型(xing)階(jie)(jie)段(duan)(duan)。這(zhe)個(ge)階(jie)(jie)段(duan)(duan)是整(zheng)個(ge)泥(ni)塑(su)(su)階(jie)(jie)段(duan)(duan)當中(zhong)(zhong)最(zui)為關鍵的(de)環(huan)節(jie)，所塑(su)(su)作品(pin)是否生動(dong)傳神，就在(zai)于(yu)塑(su)(su)泥(ni)這(zhe)一環(huan)節(jie)。在(zai)這(zhe)個(ge)環(huan)節(jie)，泥(ni)塑(su)(su)藝(yi)人要將堆積在(zai)骨(gu)架上的(de)泥(ni)塑(su)(su)造(zao)成意先想好的(de)泥(ni)塑(su)(su)作品(pin)。泥(ni)塑(su)(su)造(zao)型(xing)階(jie)(jie)段(duan)(duan)可具體分(fen)為上粗泥(ni)、上中(zhong)(zhong)泥(ni)、上細泥(ni)、貝占棉泥(ni)以及收(shou)光(guang)五步。通過這(zhe)幾道(dao)程(cheng)序(xu)(xu)，所塑(su)(su)物體的(de)形象越來(lai)越明晰。每(mei)一道(dao)程(cheng)序(xu)(xu)在(zai)具體的(de)操(cao)作過程(cheng)中(zhong)(zhong)都(dou)有(you)不同的(de)要求和技巧，比如在(zai)收(shou)光(guang)這(zhe)一程(cheng)序(xu)(xu)中(zhong)(zhong)，需待(dai)已(yi)經定型(xing)的(de)泥(ni)塑(su)(su)表面用(yong)(yong)手(shou)去感覺時(shi)以較硬朗的(de)時(shi)侯，再用(yong)(yong)打光(guang)工具按順序(xu)(xu)在(zai)其凸(tu)凹(ao)錯(cuo)落的(de)表面反(fan)復輕(qing)輕(qing)打磨(mo)，直到平展、光(guang)滑為止(zhi)，最(zui)后(hou)用(yong)(yong)羊毛刷(shua)或棕(zong)毛刷(shua)蘸少許的(de)清(qing)水，輕(qing)刷(shua)一遍；

第三(san)階段(duan)，泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)裝飾(shi)(shi)階段(duan)。這(zhe)(zhe)一(yi)階段(duan)是(shi)在以(yi)(yi)(yi)塑(su)(su)(su)(su)好的泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)表面進行(xing)色彩(cai)(cai)的裝飾(shi)(shi)，使(shi)素(su)泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)變成彩(cai)(cai)色的泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)作品，以(yi)(yi)(yi)增強視覺效(xiao)果。這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)階段(duan)的步(bu)驟(zou)可具體分為(wei)壓劃、插飾(shi)(shi)、色彩(cai)(cai)處理(li)、糊紙、出白、起稿、上(shang)彩(cai)(cai)、裝金和拋(pao)光(guang)。其中，上(shang)彩(cai)(cai)是(shi)色彩(cai)(cai)處理(li)中最為(wei)關鍵且(qie)復(fu)雜的一(yi)個(ge)(ge)環節，而拋(pao)光(guang)是(shi)整個(ge)(ge)泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)作品最后一(yi)道程序(xu)，而且(qie)操作簡(jian)單，只需(xu)用一(yi)種(zhong)簡(jian)單的方法將一(yi)種(zhong)漆刷在已上(shang)好色的泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)表面，以(yi)(yi)(yi)增加其光(guang)感。至(zhi)此，一(yi)件泥(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)作品就誕生(sheng)了。

傳承保護

傳承價值

楊(yang)氏(shi)家庭泥塑(su)內含豐富(fu)，善(shan)于(yu)通過藝術化的偶像造型表達(da)宗教理想和(he)生活情感，具(ju)有(you)很(hen)高的民(min)俗(su)學(xue)和(he)歷史文(wen)化研究(jiu)價值。

傳承人物

楊棲鶴，男，漢族(zu)，1930年出(chu)生(sheng)，2009年5月被評(ping)定(ding)為第三批國家級(ji)非物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產項目代(dai)表性(xing)傳承人，項目名稱：泥塑（楊氏家庭泥塑），寧夏回族(zu)自(zi)治區隆德縣申報(bao)。

楊佳(jia)年(nian)，男，漢族，2018年(nian)5月被評(ping)定為第(di)五(wu)批國家(jia)級非物(wu)質文化遺產項目代表性(xing)傳(chuan)承人，項目名稱(cheng)：泥(ni)塑（楊氏家(jia)庭(ting)泥(ni)塑），寧夏回(hui)族自治區隆德縣申報(bao)。

入選非遺

2023年10月31日，《國(guo)家(jia)級非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產代表性項目保護單位(wei)(wei)名單》公布(bu)，泥塑(su)（楊(yang)氏(shi)家(jia)庭泥塑(su)）項目保護單位(wei)(wei)寧夏隆(long)德楊(yang)氏(shi)彩塑(su)文(wen)物藝術(shu)有(you)限(xian)公司評估合格(ge)。

傳承譜系

社會影響

榮譽表彰

2007年3月5日，在首屆中(zhong)國（吳川）泥塑藝術節專家(jia)組比賽中(zhong)，楊氏家(jia)庭泥塑作品《百年西夏》獲得銀(yin)獎(jiang)、《悠悠回鄉韻》獲銅(tong)獎(jiang)。

重要展覽

2018年9月(yue)，楊氏家庭泥塑亮相第五屆(jie)中(zhong)國非物質(zhi)文化遺產博覽會。