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基本介紹

泥(ni)塑（楊氏(shi)家庭泥(ni)塑），寧夏回族(zu)自治區傳統(tong)美術，國家級(ji)非物質文化遺產之一。

楊(yang)(yang)氏家(jia)庭泥(ni)(ni)塑(su)起源于清(qing)代(dai)光(guang)緒年(nian)間（1832年(nian)），創(chuang)始人(ren)楊(yang)(yang)魁山(shan)曾師從陜(shan)西鳳翔劉師傅學習宗教(jiao)雕塑(su)，用3年(nian)時間完(wan)成了泥(ni)(ni)塑(su)基本學科，后自創(chuang)楊(yang)(yang)氏泥(ni)(ni)塑(su)，并(bing)傳(chuan)給兒(er)子楊(yang)(yang)庭府、楊(yang)(yang)庭壁二兄弟(di)。在第三代(dai)傳(chuan)人(ren)楊(yang)(yang)維(wei)福(fu)時期，楊(yang)(yang)氏家(jia)庭泥(ni)(ni)塑(su)達到了空前的(de)鼎(ding)盛(sheng)。第四代(dai)傳(chuan)人(ren)楊(yang)(yang)棲鶴吸收借鑒各種民間藝(yi)術之長，融匯(hui)貫通(tong)，集泥(ni)(ni)塑(su)、繪畫(hua)、木刻、章雕、剪(jian)紙、燙花(hua)于一(yi)體，初(chu)步形成了楊(yang)(yang)氏家(jia)庭泥(ni)(ni)塑(su)的(de)基本藝(yi)術風格。

2008年6月7日，泥塑（楊氏(shi)家庭泥塑）經中華人民共和國(guo)國(guo)務院批準列入第(di)一批國(guo)家級非物質文化(hua)遺產擴展項目名錄(lu)，遺產編號：Ⅶ-47。

歷史淵源

寧夏回族(zu)(zu)自治區(qu)隆德縣溫堡鄉楊(yang)(yang)坡村楊(yang)(yang)氏家(jia)族(zu)(zu)是雕(diao)塑(su)世(shi)家(jia)，聞名于陜、甘、寧地區(qu)。楊(yang)(yang)氏家(jia)庭泥塑(su)起(qi)源(yuan)于清代光(guang)緒年間（1832年），一直以家(jia)族(zu)(zu)口、耳、手代代相傳的(de)方式傳承，在發展過程(cheng)中比較(jiao)完整地保留了下來。

楊(yang)魁山是楊(yang)氏(shi)家庭(ting)泥(ni)(ni)塑的第一代傳人，他曾師從陜西鳳翔劉(liu)師傅學(xue)習(xi)宗(zong)教雕塑，用3年時間完成了泥(ni)(ni)塑基本學(xue)科(ke)，后自(zi)創楊(yang)氏(shi)泥(ni)(ni)塑，并傳給兒(er)子楊(yang)庭(ting)府、楊(yang)庭(ting)壁(bi)二兄弟(di)。

第三(san)代(dai)傳人(ren)(ren)楊維(wei)福接過祖輩的(de)(de)衣缽后，遠去(qu)新(xin)疆(jiang)，將西域文化的(de)(de)藝(yi)術(shu)風格(ge)融入(ru)家(jia)族(zu)藝(yi)術(shu)之中，已經能(neng)塑(su)(su)廟觀和神(shen)、剎、佛像(xiang)。他廣收(shou)門徒，還影響到周(zhou)邊地區(qu)愛好泥塑(su)(su)藝(yi)術(shu)的(de)(de)人(ren)(ren)們，以(yi)此(ci)為(wei)生(sheng)開作(zuo)坊，經營泥塑(su)(su)生(sheng)意。當時，楊家(jia)周(zhou)邊真正形成了(le)“家(jia)家(jia)會泥塑(su)(su)，戶戶有丹青”的(de)(de)格(ge)局，作(zuo)坊總(zong)數一度達53戶，以(yi)此(ci)為(wei)生(sheng)的(de)(de)人(ren)(ren)總(zong)計100多(duo)人(ren)(ren)，并且形成男(nan)人(ren)(ren)捏塑(su)(su)，女人(ren)(ren)、小孩上彩的(de)(de)民間(jian)手工(gong)藝(yi)制作(zuo)格(ge)局，楊氏家(jia)庭泥塑(su)(su)藝(yi)術(shu)進入(ru)了(le)鼎盛時期。

楊棲鶴是楊氏(shi)家庭泥塑的(de)第四代傳(chuan)人，他承(cheng)前啟(qi)后，繼(ji)承(cheng)了前三代傳(chuan)人的(de)技藝，而且還多(duo)方拜師求教(jiao)，吸(xi)收借(jie)鑒民間各種藝術之長(chang)，融合(he)于自己的(de)藝術創作之中，集泥塑、繪畫、木刻、章(zhang)雕(diao)、剪紙、燙花(hua)于一體，初步形(xing)成了楊氏(shi)家庭泥塑的(de)基(ji)本藝術風格。

文化特征

楊(yang)氏家庭泥塑在造(zao)型(xing)表現和刻畫上(shang)，力求精(jing)煉概括、姿態生動(dong)自然，夸張與寫意適(shi)中，并不失(shi)度：特別是在人物的塑造(zao)上(shang)，比例準(zhun)確、表情各異。在表現手(shou)法(fa)上(shang)，具有細膩(ni)與粗獷相加，圓(yuan)雕中有浮雕，橫線紋飾與斜(xie)線交匯錯落(luo)。在色(se)彩處理上(shang)，經(jing)粉底(di)、瀝粉、礬染(ran)、涂(tu)色(se)、點(dian)飾圖案、裝(zhuang)金、罩逛等方法(fa)著色(se)后，其色(se)度艷(yan)麗，對比明顯，古樸典雅，并有防潮(chao)不掉(diao)色(se)之(zhi)功效。

制作工序

楊氏家庭泥塑(su)的(de)制作(zuo)過(guo)程非常復(fu)雜，工(gong)序很多，總(zong)體而言可分為泥塑(su)前的(de)準備工(gong)作(zuo)、泥塑(su)造型、泥塑(su)裝飾三個階段(duan)：

第(di)一(yi)階(jie)段(duan)，泥塑(su)前的準備工(gong)作(zuo)。這一(yi)階(jie)段(duan)包括(kuo)配料(liao)以及制(zhi)作(zuo)造型骨(gu)架兩個環(huan)節(jie)。泥塑(su)所用(yong)材(cai)(cai)料(liao)包括(kuo)黃(huang)土(tu)、紅土(tu)以及麻絲、草節(jie)等，配料(liao)時用(yong)選好的土(tu)攙和(he)(he)(he)水并(bing)加適量(liang)的草節(jie)用(yong)力和(he)(he)(he)均勻并(bing)釀20分鐘(zhong)之后再和(he)(he)(he)些(xie)許黃(huang)土(tu)、紅土(tu)以及麻絲即可。制(zhi)作(zuo)造型骨(gu)架是(shi)根(gen)據(ju)所塑(su)物體(ti)的形態用(yong)木材(cai)(cai)或鋼(gang)材(cai)(cai)做大體(ti)的造型，所塑(su)物體(ti)形態小可用(yong)木材(cai)(cai)，形態大則用(yong)鋼(gang)材(cai)(cai)；?

第二階(jie)段(duan)(duan)，泥(ni)(ni)(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)造型(xing)階(jie)段(duan)(duan)。這(zhe)(zhe)個階(jie)段(duan)(duan)是整個泥(ni)(ni)(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)階(jie)段(duan)(duan)當中最(zui)為關鍵的(de)(de)環(huan)節，所(suo)(suo)塑(su)(su)(su)(su)作品(pin)是否生動傳神，就在(zai)于塑(su)(su)(su)(su)泥(ni)(ni)(ni)(ni)這(zhe)(zhe)一環(huan)節。在(zai)這(zhe)(zhe)個環(huan)節，泥(ni)(ni)(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)藝人(ren)要將堆積在(zai)骨架上(shang)的(de)(de)泥(ni)(ni)(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)造成意先想好的(de)(de)泥(ni)(ni)(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)作品(pin)。泥(ni)(ni)(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)造型(xing)階(jie)段(duan)(duan)可具體(ti)分為上(shang)粗(cu)泥(ni)(ni)(ni)(ni)、上(shang)中泥(ni)(ni)(ni)(ni)、上(shang)細泥(ni)(ni)(ni)(ni)、貝(bei)占棉(mian)泥(ni)(ni)(ni)(ni)以及收光五步。通過(guo)這(zhe)(zhe)幾道(dao)程(cheng)(cheng)序，所(suo)(suo)塑(su)(su)(su)(su)物(wu)體(ti)的(de)(de)形象越來越明晰。每一道(dao)程(cheng)(cheng)序在(zai)具體(ti)的(de)(de)操作過(guo)程(cheng)(cheng)中都有(you)不同的(de)(de)要求和技巧，比如在(zai)收光這(zhe)(zhe)一程(cheng)(cheng)序中，需待已(yi)經定型(xing)的(de)(de)泥(ni)(ni)(ni)(ni)塑(su)(su)(su)(su)表面用手去感覺(jue)時以較硬朗的(de)(de)時侯，再用打光工具按(an)順序在(zai)其凸凹(ao)錯落的(de)(de)表面反復輕輕打磨，直(zhi)到平展、光滑為止(zhi)，最(zui)后(hou)用羊毛(mao)刷或棕毛(mao)刷蘸(zhan)少許的(de)(de)清水(shui)，輕刷一遍；

第三階段(duan)，泥(ni)(ni)(ni)(ni)塑(su)(su)(su)裝飾階段(duan)。這一(yi)(yi)階段(duan)是(shi)在(zai)以塑(su)(su)(su)好的泥(ni)(ni)(ni)(ni)塑(su)(su)(su)表面進行色彩的裝飾，使素泥(ni)(ni)(ni)(ni)塑(su)(su)(su)變成彩色的泥(ni)(ni)(ni)(ni)塑(su)(su)(su)作(zuo)(zuo)品，以增強視(shi)覺(jue)效果。這個階段(duan)的步(bu)驟可具體分為(wei)壓劃、插飾、色彩處理、糊(hu)紙、出(chu)白、起稿、上(shang)彩、裝金和拋光。其中，上(shang)彩是(shi)色彩處理中最(zui)為(wei)關鍵且(qie)復(fu)雜的一(yi)(yi)個環節，而拋光是(shi)整個泥(ni)(ni)(ni)(ni)塑(su)(su)(su)作(zuo)(zuo)品最(zui)后一(yi)(yi)道(dao)程序(xu)，而且(qie)操(cao)作(zuo)(zuo)簡(jian)單，只需用一(yi)(yi)種簡(jian)單的方法將一(yi)(yi)種漆刷(shua)在(zai)已上(shang)好色的泥(ni)(ni)(ni)(ni)塑(su)(su)(su)表面，以增加其光感。至此，一(yi)(yi)件泥(ni)(ni)(ni)(ni)塑(su)(su)(su)作(zuo)(zuo)品就誕生了。

傳承保護

傳承價值

楊氏家(jia)庭泥塑內含豐(feng)富(fu)，善(shan)于通(tong)過藝(yi)術化的偶像造(zao)型表達宗教理(li)想和(he)(he)生(sheng)活情(qing)感，具有很高的民俗學和(he)(he)歷史文(wen)化研究價值。

傳承人物

楊(yang)棲鶴，男，漢族，1930年出生，2009年5月被評定(ding)為第(di)三批國家(jia)級(ji)非物質文化(hua)遺(yi)產項目(mu)代表性傳承人，項目(mu)名稱：泥塑(su)（楊(yang)氏(shi)家(jia)庭泥塑(su)），寧夏回族自治區(qu)隆德縣申報。

楊(yang)佳(jia)年(nian)，男，漢族，2018年(nian)5月被評(ping)定為第五批國(guo)家級非物質文化遺產項(xiang)(xiang)目(mu)代表性傳承人，項(xiang)(xiang)目(mu)名(ming)稱：泥塑（楊(yang)氏家庭(ting)泥塑），寧(ning)夏回族自(zi)治區隆德縣申報。

入選非遺

2023年10月31日，《國家(jia)級非物質文化遺產代表性項目保(bao)護單(dan)(dan)位(wei)名(ming)單(dan)(dan)》公布，泥塑(su)（楊氏(shi)家(jia)庭泥塑(su)）項目保(bao)護單(dan)(dan)位(wei)寧夏隆德(de)楊氏(shi)彩(cai)塑(su)文物藝術有(you)限公司評估合格。

傳承譜系

社會影響

榮譽表彰

2007年(nian)3月5日，在首屆中(zhong)國（吳川）泥塑藝術節專家(jia)組(zu)比賽中(zhong)，楊氏家(jia)庭泥塑作品《百(bai)年(nian)西(xi)夏(xia)》獲得銀獎、《悠悠回(hui)鄉(xiang)韻》獲銅獎。

重要展覽

2018年(nian)9月，楊氏家庭泥塑亮相(xiang)第五屆中國非(fei)物(wu)質文化遺產博覽會。