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天津大悲禪院怎么樣

大(da)(da)悲禪(chan)院(yuan)始建于(yu)清朝順治(zhi)年間(jian)(jian)，幾經修葺擴建。寺(si)(si)廟西(xi)(xi)院(yuan)為念(nian)佛堂(tang)(tang)、方丈室和天津市佛教協會駐所。形成以(yi)東(dong)院(yuan)為寺(si)(si)院(yuan)主體(ti)，西(xi)(xi)院(yuan)為寺(si)(si)院(yuan)附(fu)屬部(bu)分的(de)(de)(de)(de)(de)建筑格局，體(ti)現出一(yi)般(ban)佛教寺(si)(si)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)形式(shi)。大(da)(da)悲禪(chan)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)門外有一(yi)對石雕雄(xiong)(xiong)(xiong)獅，門額(e)上有趙樸初(chu)先生所書“真如覺場”四個(ge)大(da)(da)字。天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)原為寺(si)(si)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)山門，按山門與(yu)天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)合一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)建造。門前立(li)有兩只(zhi)黃(huang)綠相間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)系鈴抓珠的(de)(de)(de)(de)(de)琉(liu)璃(li)獅子。天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)后面是大(da)(da)雄(xiong)(xiong)(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)，大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)屋頂全部(bu)以(yi)湛綠色的(de)(de)(de)(de)(de)琉(liu)璃(li)瓦覆蓋。大(da)(da)雄(xiong)(xiong)(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)前面是大(da)(da)悲殿(dian)(dian)(dian)(dian)。殿(dian)(dian)(dian)(dian)前是砌磚走(zou)廊(lang)。向右(you)穿過(guo)題額(e)為“慈航普渡”的(de)(de)(de)(de)(de)門洞，便是玄奘(zhuang)法師紀(ji)念(nian)堂(tang)(tang)。向左穿過(guo)題額(e)為“悲愿宏(hong)深(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)門洞，是弘(hong)一(yi)法師紀(ji)念(nian)堂(tang)(tang)。庭院(yuan)西(xi)(xi)東(dong)兩側還分設地藏(zang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)與(yu)講經堂(tang)(tang)，皆面闊3間(jian)(jian)。大(da)(da)悲禪(chan)院(yuan)是以(yi)古典(dian)殿(dian)(dian)(dian)(dian)堂(tang)(tang)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)建筑集群與(yu)封閉式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)園林庭院(yuan)結為一(yi)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)院(yuan)，寺(si)(si)中有園，園中有寺(si)(si)。

天津大悲禪院景區介紹

天王殿

天(tian)王殿(dian)殿(dian)堂長約20米(mi)，寬約15米(mi)，面闊3間，進深(shen)2間。殿(dian)外兩側墻壁上(shang)有(you)“南(nan)無(wu)阿彌陀(tuo)佛(fo)”六個大(da)(da)字，殿(dian)前(qian)(qian)有(you)琉(liu)璃(li)石(shi)獅一對(dui)，門額上(shang)為王襄居士所書(shu)篆體“古剎(cha)大(da)(da)悲禪(chan)院”六個字。殿(dian)內中央供(gong)奉(feng)(feng)的(de)主佛(fo)是(shi)“南(nan)無(wu)當來下生彌勒尊(zun)(zun)佛(fo)”。彌勒尊(zun)(zun)佛(fo)背后是(shi)手(shou)(shou)執寶(bao)杵的(de)護(hu)法天(tian)尊(zun)(zun)韋(wei)馱菩薩(sa)。殿(dian)內左(zuo)右兩側為四大(da)(da)天(tian)王塑(su)像：手(shou)(shou)持琵(pi)琶(pa)的(de)是(shi)東方(fang)(fang)持國天(tian)王，仗劍的(de)是(shi)南(nan)方(fang)(fang)增長天(tian)王，執龍的(de)是(shi)西方(fang)(fang)廣目天(tian)王，拿(na)傘(san)的(de)是(shi)北方(fang)(fang)多聞(wen)天(tian)王。韋(wei)馱菩薩(sa)是(shi)佛(fo)教中的(de)天(tian)神。其右手(shou)(shou)托直(zhi)立寶(bao)杵，左(zuo)手(shou)(shou)掌向上(shang)橫胸前(qian)(qian)，單手(shou)(shou)合(he)十，面向大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)，被奉(feng)(feng)為寺(si)院的(de)守護(hu)神。

大雄寶殿

大(da)(da)(da)雄寶殿坐落在(zai)五尺多高的(de)(de)(de)由碩大(da)(da)(da)青磚壘砌的(de)(de)(de)臺(tai)基上(shang)，迎(ying)面(mian)有(you)(you)(you)六(liu)根(gen)紅(hong)柱隔窗(chuang)分(fen)門，面(mian)闊5間，進深3間，是(shi)大(da)(da)(da)悲(bei)禪院的(de)(de)(de)主殿，建(jian)于民(min)國二十(shi)九年(nian)（1940年(nian)），由倓虛法師籌劃興建(jian)。殿門上(shang)方懸(xuan)“大(da)(da)(da)雄寶殿”金色大(da)(da)(da)字(zi)匾額，為華(hua)世奎所書(shu)。殿內正中供奉明代所鑄古銅鎏金千(qian)佛蓮(lian)座釋(shi)(shi)迦牟(mou)尼(ni)像系由天津(jin)市靜海區移來，連同(tong)千(qian)佛蓮(lian)花(hua)銅座高5.2米(mi)，重6噸。銅像線(xian)條(tiao)清(qing)晰和諧。蓮(lian)花(hua)座上(shang)的(de)(de)(de)9999個小佛，都是(shi)用玻璃鋼(gang)雕成。主佛兩(liang)(liang)(liang)邊站立阿難、迦葉(xie)兩(liang)(liang)(liang)弟子(zi)像。釋(shi)(shi)迦牟(mou)尼(ni)銅像前(qian)，是(shi)一座1994年(nian)開光安放的(de)(de)(de)玉質佛祖造像，高1.6米(mi)，重888公斤，是(shi)由鄭國川居士捐贈，經香港轉(zhuan)運而來。殿內兩(liang)(liang)(liang)側分(fen)有(you)(you)(you)泥塑(su)彩繪(hui)十(shi)八羅漢坐像，高2米(mi)，每尊羅漢神態(tai)各異(yi)，性格鮮明。大(da)(da)(da)殿前(qian)面(mian)兩(liang)(liang)(liang)側左(zuo)有(you)(you)(you)大(da)(da)(da)鐘，右(you)有(you)(you)(you)法鼓。左(zuo)后(hou)屋角供奉的(de)(de)(de)是(shi)有(you)(you)(you)威猛雄獅坐騎的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)智文殊師利(li)菩薩(sa)；右(you)后(hou)屋角供奉的(de)(de)(de)是(shi)乘坐六(liu)牙白象王的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)行普賢菩薩(sa)。釋(shi)(shi)迦牟(mou)尼(ni)佛祖像背面(mian)供奉的(de)(de)(de)是(shi)南海大(da)(da)(da)悲(bei)觀(guan)世音菩薩(sa)，善(shan)財(cai)童子(zi)和龍女(nv)各侍左(zuo)右(you)。觀(guan)世音菩薩(sa)和善(shan)財(cai)、龍女(nv)均用香樟木雕成。

大悲殿

大(da)(da)(da)悲(bei)(bei)(bei)(bei)殿臺基高約(yue)3尺，面闊5間(jian)，進深3間(jian)，位(wei)于大(da)(da)(da)悲(bei)(bei)(bei)(bei)禪院(yuan)的后殿，即(ji)大(da)(da)(da)悲(bei)(bei)(bei)(bei)觀(guan)(guan)(guan)世音(yin)菩薩殿。殿內供奉著二十四臂觀(guan)(guan)(guan)世音(yin)菩薩塑(su)(su)像。觀(guan)(guan)(guan)世音(yin)菩薩大(da)(da)(da)慈大(da)(da)(da)悲(bei)(bei)(bei)(bei)救苦救難，故稱大(da)(da)(da)悲(bei)(bei)(bei)(bei)殿。大(da)(da)(da)悲(bei)(bei)(bei)(bei)殿的殿門之上除“大(da)(da)(da)悲(bei)(bei)(bei)(bei)殿”匾(bian)額外，尚有“普渡迷津”四個大(da)(da)(da)字匾(bian)額一(yi)塊(kuai)。殿門兩(liang)側有楹(ying)聯兩(liang)副。殿內供奉的尊(zun)觀(guan)(guan)(guan)世音(yin)菩薩塑(su)(su)像，高3.6米，表層(ceng)貼金，神態莊嚴，姿容動人。

大悲殿內正面及(ji)兩側墻壁(bi)，皆有(you)天津(jin)美術學院(yuan)繪畫(hua)系彩繪的壁(bi)畫(hua)。壁(bi)畫(hua)內容是釋(shi)迦牟尼(ni)佛應化事跡圖，分為6幅10圖，介(jie)紹了佛祖降生、成道、講經、說(shuo)法(fa)、度眾生及(ji)涅(nie)盤等(deng)主要事跡。

紀念堂

弘一法師紀念堂

弘(hong)一(yi)法(fa)師紀(ji)念堂(tang)位于大悲(bei)禪院(yuan)內的(de)大悲(bei)殿(dian)西側偏室。堂(tang)門前懸(xuan)掛老居士龔(gong)望(wang)用(yong)雞毫(hao)所(suo)書的(de)漢隸“弘(hong)一(yi)法(fa)師紀(ji)念堂(tang)”金字(zi)匾(bian)額。紀(ji)念堂(tang)內正(zheng)中懸(xuan)掛徐悲(bei)鴻(hong)為(wei)弘(hong)一(yi)法(fa)師所(suo)作的(de)油(you)畫(hua)肖像的(de)仿制(zhi)(zhi)品。畫(hua)像前設案，案上(shang)供奉弘(hong)一(yi)法(fa)師盤膝端坐的(de)銅(tong)像，高(gao)約(yue)1米(mi)，神情安逸，滿面慈祥，為(wei)弘(hong)一(yi)法(fa)師得意高(gao)足廣洽法(fa)師所(suo)捐制(zhi)(zhi)。

紀念(nian)(nian)(nian)堂(tang)兩側懸(xuan)有(you)玻璃鏡，有(you)法(fa)師生平簡介(jie)，《華嚴經偈》影(ying)印件(jian)、翻照(zhao)的大師玉照(zhao)以及書(shu)(shu)法(fa)篆(zhuan)刻影(ying)印件(jian)。有(you)展柜四個(ge)，陳列大師手書(shu)(shu)佛經、著述的影(ying)印件(jian)，另有(you)今人所作弘一(yi)法(fa)師年譜、傳記、紀念(nian)(nian)(nian)文章等(deng)書(shu)(shu)件(jian)，供瞻(zhan)拜(bai)和懷念(nian)(nian)(nian)。

玄奘法師紀念堂

玄(xuan)奘(zhuang)法師(shi)(shi)(shi)紀念堂位于(yu)大(da)悲殿右側，與左側的(de)(de)(de)弘(hong)一法師(shi)(shi)(shi)紀念堂正好對稱，是為供(gong)奉(feng)唐代高(gao)僧玄(xuan)奘(zhuang)大(da)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)頂骨(gu)而設置的(de)(de)(de)專室。紀念堂供(gong)奉(feng)著(zhu)高(gao)約2米的(de)(de)(de)玄(xuan)奘(zhuang)法師(shi)(shi)(shi)繡像，供(gong)桌上的(de)(de)(de)高(gao)約1.2米的(de)(de)(de)蓮座(zuo)金色塔，象征以往供(gong)奉(feng)玄(xuan)奘(zhuang)法師(shi)(shi)(shi)靈(ling)骨(gu)的(de)(de)(de)史(shi)實和(he)(he)因緣。紀念堂供(gong)有復制(zhi)的(de)(de)(de)明代絕版的(de)(de)(de)玄(xuan)奘(zhuang)畫像，并(bing)介紹了他的(de)(de)(de)生平和(he)(he)事跡，也陳列(lie)了他的(de)(de)(de)部(bu)分經(jing)書和(he)(he)著(zhu)作。玄(xuan)奘(zhuang)法師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)6塊靈(ling)骨(gu)中(zhong)的(de)(de)(de)一塊原在(zai)大(da)悲院中(zhong)供(gong)奉(feng)。

交通指南

乘34、632路(lu)，觀光2路(lu)公(gong)交在“天津美院”站下車。

文化價值

壁畫藝術

大悲禪院壁畫主要集中在大悲殿的三面墻壁上，計有275平方米，是由天津美術學院的(de)六位專家(jia)分工繪制(zhi)的(de)。壁畫(hua)內容描述了佛祖釋迦牟(mou)尼(ni)從降(jiang)(jiang)生為(wei)悉(xi)達多(duo)一(yi)直到(dao)以佛身入涅(nie)盤的(de)一(yi)生重要(yao)活動，屬(shu)于“佛傳(chuan)圖”的(de)范疇。其中有不(bu)少神(shen)話(hua)傳(chuan)說，也有許(xu)多(duo)經過(guo)曲折投影的(de)歷史(shi)事實(shi)，往往將宗教史(shi)實(shi)與神(shen)話(hua)傳(chuan)說雜揉在(zai)(zai)一(yi)起。按照壁畫(hua)題材(cai)，可以劃分為(wei)“誕生”、“出家(jia)”、“降(jiang)(jiang)魔”、“成道”、“說法”、“極樂”、“普渡(du)”、“涅(nie)盤”等八個方面的(de)內容。這些內容按連環畫(hua)形式繪成，作為(wei)背景(jing)式壁畫(hua)在(zai)(zai)大(da)悲殿堂(tang)中展現在(zai)(zai)觀眾面前。

壁畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)描(miao)繪的八(ba)個方面內容(rong)，既有其(qi)相對的獨立性，又是(shi)緊密相連、不可分割的有機整體，系統地描(miao)繪出釋(shi)迦牟尼一生(sheng)的輝煌業(ye)績(ji)。其(qi)主(zhu)(zhu)題突出，其(qi)風(feng)格鮮明。在人(ren)物(wu)刻畫(hua)(hua)(hua)上，畫(hua)(hua)(hua)家們(men)沒(mei)有照搬(ban)古代傳(chuan)統的壁畫(hua)(hua)(hua)形象(xiang)，也沒(mei)有因襲當代寺廟佛傳(chuan)壁畫(hua)(hua)(hua)的新作，而是(shi)本(ben)著“古為(wei)今(jin)用(yong)”、“洋為(wei)中(zhong)(zhong)用(yong)”、“推陳出新”的原(yuan)則，充分發揮了畫(hua)(hua)(hua)家本(ben)身的主(zhu)(zhu)觀創造精(jing)神。