在人民(min)音樂(le)出版社出版的(de)(de)《民(min)間歌(ge)曲概論》中，四川(chuan)音樂(le)學院宋大能教授定(ding)論：“湖南澧縣的(de)(de)澧水船工號(hao)子(zi)(zi)，是十分著名(ming)而具(ju)有代表性的(de)(de)行船號(hao)子(zi)(zi)，它的(de)(de)藝術風格獨特，地方色彩(cai)鮮(xian)明(ming)，在結構上已完整成套”。
澧(li)(li)(li)(li)水(shui)船(chuan)(chuan)工(gong)(gong)號(hao)(hao)子(zi)(zi)是民(min)(min)間(jian)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)，眾多(duo)(duo)澧(li)(li)(li)(li)水(shui)船(chuan)(chuan)工(gong)(gong)來自湘西北(bei)苗(miao)族(zu)(zu)(zu)、土(tu)家族(zu)(zu)(zu)等(deng)(deng)多(duo)(duo)個(ge)少數民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)，因此(ci)，在澧(li)(li)(li)(li)水(shui)船(chuan)(chuan)工(gong)(gong)號(hao)(hao)子(zi)(zi)發展的(de)過(guo)程中(zhong)，融合了當地各少數民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)音(yin)(yin)(yin)調(diao)(diao)、裝(zhuang)飾(shi)音(yin)(yin)(yin)、襯(chen)詞等(deng)(deng)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)元素(su)，音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)表現(xian)手段上呈現(xian)出多(duo)(duo)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)化(hua)特(te)點(dian)(dian)(dian)；在調(diao)(diao)式(shi)方面，澧(li)(li)(li)(li)水(shui)船(chuan)(chuan)工(gong)(gong)號(hao)(hao)子(zi)(zi)一(yi)般(ban)采用民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)羽調(diao)(diao)式(shi)，似土(tu)家族(zu)(zu)(zu)吟誦般(ban)但質(zhi)樸婉轉(zhuan)的(de)旋律(lv)音(yin)(yin)(yin)調(diao)(diao)（《板栗開花一(yi)條線》）；在裝(zhuang)飾(shi)音(yin)(yin)(yin)等(deng)(deng)運用方面，澧(li)(li)(li)(li)水(shui)船(chuan)(chuan)工(gong)(gong)號(hao)(hao)子(zi)(zi)借鑒了苗(miao)歌音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)中(zhong)裝(zhuang)飾(shi)音(yin)(yin)(yin)、滑音(yin)(yin)(yin)豐(feng)富(fu)多(duo)(duo)變等(deng)(deng)特(te)點(dian)(dian)(dian)，用假(jia)聲演唱(chang)(chang)高腔和用真聲演唱(chang)(chang)平腔的(de)演唱(chang)(chang)方式(shi)同苗(miao)族(zu)(zu)(zu)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)亦有異曲同工(gong)(gong)之妙；在襯(chen)詞方面，大(da)量(liang)運用苗(miao)族(zu)(zu)(zu)、土(tu)家族(zu)(zu)(zu)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)中(zhong)的(de)襯(chen)詞，如(ru)：喲、咳(ke)、啊、哎、哪、啦、啰、咿(yi)、呀、嘿、哩、嗬(he)等(deng)(deng)。因此(ci)，綜(zong)合分析澧(li)(li)(li)(li)水(shui)船(chuan)(chuan)工(gong)(gong)號(hao)(hao)子(zi)(zi)中(zhong)的(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)特(te)點(dian)(dian)(dian)，充(chong)分體現(xian)了音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)元素(su)的(de)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)多(duo)(duo)樣(yang)化(hua)和民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)文化(hua)大(da)融合的(de)特(te)點(dian)(dian)(dian)。
澧(li)水(shui)(shui)(shui)船(chuan)工(gong)(gong)號(hao)子(zi)(zi)其(qi)句式分(fen)七字、五字兩種，一般是(shi)(shi)由一人(ren)領唱，眾人(ren)合唱，氣(qi)勢磅礴，渾厚有力(li)。特(te)別(bie)是(shi)(shi)慢板(ban)、平板(ban)、急(ji)板(ban)三種唱腔(qiang)各具特(te)色，能有力(li)刻(ke)劃(hua)船(chuan)工(gong)(gong)行船(chuan)時(shi)(shi)那種堅(jian)毅、勇敢、勤勞的性(xing)格和氣(qi)質，生動地表現(xian)船(chuan)工(gong)(gong)們在不同環境和條件下(xia)從事撐篙(gao)、搖櫓、拉(la)纖時(shi)(shi)的情景，給(gei)人(ren)留下(xia)深刻(ke)難忘的印象，一直為廣大人(ren)民群眾所喜愛(ai)。澧(li)水(shui)(shui)(shui)船(chuan)工(gong)(gong)號(hao)子(zi)(zi)以(yi)反(fan)映船(chuan)工(gong)(gong)們苦(ku)難生活和勞動場面(mian)為主(zhu)題，雖然比較通俗，但豪氣(qi)沖天(tian)，充滿了藝術魅(mei)力(li)。如“太陽出來紅滿天(tian)，船(chuan)工(gong)(gong)汗水(shui)(shui)(shui)濕(shi)衣衫(shan)”，“山高(gao)水(shui)(shui)(shui)險不用(yong)怕，步(bu)步(bu)蹬(deng)穩往(wang)前爬”。
另外(wai)，也有專門(men)唱給船老板和旁觀者聽的號子，如“高山烏云即刻(ke)到，拉(la)纖好(hao)比過天橋，泥(ni)爛(lan)路(lu)滑(hua)難行走，汗水(shui)雨水(shui)流成槽”，“風兒吹來河兒彎，情哥搭信(xin)要鞋(xie)穿”等等。
它的演唱形(xing)式又分為三種不同風(feng)格：
逆水(shui)行船(chuan)拖貨時(shi)搖櫓或拉纖唱。
休(xiu)閑唱(chang)，船停(ting)靠碼頭后(hou)，船工自(zi)(zi)法發喊起(qi)自(zi)(zi)編號(hao)子,多是(shi)自(zi)(zi)娛自(zi)(zi)樂,男女之間(jian)借歌傳情。
舞臺演(yan)出唱，一般根據船工號(hao)子基調，加以創作新編船工號(hao)子參加各類(lei)文(wen)藝活動。
舞(wu)蹈分為三部分，由(you)《平水號子》舞(wu)段、《幺妹(mei)子》舞(wu)段和《搶灘》舞(wu)段聯套而(er)成。
澧水船工號子有其獨特的藝術價值(zhi)：
一是(shi)歷史悠(you)久，忠實地記錄(lu)著澧水船工們(men)的(de)(de)淚與心酸，展現了勞動人民勇于與大自(zi)然拼搏(bo)的(de)(de)精神，同時(shi)，湘西(xi)北又(you)是(shi)苗族(zu)、土家族(zu)等多(duo)個(ge)民族(zu)聚居的(de)(de)地方，澧水船工有不少(shao)人來(lai)自(zi)于少(shao)數民族(zu)，澧水船工號子象征著56個(ge)民族(zu)的(de)(de)大團結，擰成一股繩，奮(fen)力拼搏(bo)，勇于開拓進取的(de)(de)民族(zu)精神，因此它(ta)是(shi)中國人民的(de)(de)文化遺產之一。
二是具有濃厚的(de)地方色彩(cai)和(he)鮮(xian)明的(de)民間(jian)音(yin)樂特(te)點，粗狂(kuang)、渾(hun)厚、鏗鏘有力、聲(sheng)調高亢和(he)諧，在狂(kuang)風大浪中(zhong)，用(yong)以凝聚力量、振奮精神、統一(yi)步調，是一(yi)種有實用(yong)價值的(de)民間(jian)音(yin)樂，凡是在全力拼搏(bo)的(de)大型(xing)勞(lao)動(dong)場面都能用(yong)得上，如抗(kang)洪搶險，搬運鐵軌、體育運動(dong)中(zhong)的(de)拔河比(bi)賽等都可借(jie)用(yong)這種勞(lao)動(dong)號子，以發(fa)揮(hui)集(ji)體力量。
我心明亮
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