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起源

“拍(pai)(pai)胸舞(wu)”為(wei)(wei)男性舞(wu)蹈，舞(wu)者頭戴草圈，赤(chi)足(zu)，裸上身(shen)，舞(wu)蹈動作(zuo)以蹲襠(dang)步為(wei)(wei)主(zhu)，雙(shuang)手依次擊掌、拍(pai)(pai)擊前胸、兩(liang)脅、腿部，高昂、激越時(shi)可雙(shuang)腳反復(fu)頓地，雙(shuang)手使勁將胸、脅、全身(shen)拍(pai)(pai)得通紅；舒緩(huan)和暢時(shi)則撫胸翻掌、扭腰擺臀，動作(zuo)圓柔而(er)詼諧，活(huo)潑而(er)妙趣(qu)橫生。

拍胸舞被譽為“東方迪斯科”，是閩越(yue)族舞蹈(dao)的(de)(de)歷(li)史遺跡，被譽為具有特殊歷(li)史文化價(jia)值的(de)(de)閩南地區(qu)傳(chuan)統(tong)民俗文化活化石。

歷史介紹

拍(pai)胸(xiong)舞(wu)歷(li)史悠久(jiu)、流傳(chuan)廣泛，不(bu)同地(di)(di)域、不(bu)同環(huan)境、不(bu)同身份的(de)(de)(de)舞(wu)者，往(wang)往(wang)形成各自不(bu)同特色的(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)風格。如舊時行乞者所(suo)(suo)跳的(de)(de)(de)“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)”，“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)”者多(duo)(duo)幾近(jin)裸身，遇冷(leng)天常需借酒(jiu)(jiu)驅寒，酒(jiu)(jiu)酣(han)耳熱之間所(suo)(suo)跳的(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)則多(duo)(duo)夸(kua)張、大幅度、甚至可(ke)跳起、可(ke)臥地(di)(di)，步法多(duo)(duo)顛步、動(dong)作強弱、節奏快慢也較(jiao)復雜多(duo)(duo)變(bian)，久(jiu)而(er)久(jiu)之形成“酒(jiu)(jiu)醉拍(pai)胸(xiong)”別具韻味的(de)(de)(de)舞(wu)風。

“拍胸舞(wu)”的(de)起源從舞(wu)種分布、風格特色和(he)服裝道具等方面綜合考察，系(xi)保留(liu)了泉州、閩南地(di)區(qu)古(gu)閩越族原住民舞(wu)蹈的(de)遺(yi)風。

“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”盛(sheng)行(xing)于(yu)泉州(zhou)，流傳(chuan)于(yu)閩臺，除(chu)此以(yi)外的(de)(de)其(qi)它地(di)(di)區(qu)未見(jian)有“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”這一(yi)獨特的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)種(zhong)分布。而在(zai)與(yu)古(gu)閩越(yue)族同(tong)處于(yu)一(yi)個(ge)歷史時(shi)期和地(di)(di)域范圍的(de)(de)南方古(gu)百越(yue)族廣大少數民族地(di)(di)區(qu)，卻不(bu)難見(jian)到與(yu)“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”相類(lei)似的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)。如(ru)在(zai)黎族、高山族舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)中都可見(jian)到與(yu)“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”相同(tong)的(de)(de)拍擊(ji)胸(xiong)、腿(tui)的(de)(de)“四擊(ji)”動作(zuo)。最典(dian)型的(de)(de)如(ru)鄂西土家(jia)(jia)族傳(chuan)承藝(yi)人吳(wu)興富所表演的(de)(de)傳(chuan)統土家(jia)(jia)族舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)“肉連(lian)(lian)響(xiang)(xiang)”，其(qi)“以(yi)手掌拍擊(ji)額(e)、肩、臂、肘、脅、胯、腿(tui)、腳等部，發出有節奏的(de)(de)連(lian)(lian)續響(xiang)(xiang)聲(sheng)”（見(jian)1992年(nian)8月5日版《舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)信息(xi)》黃汝家(jia)(jia)《天下一(yi)絕——肉連(lian)(lian)響(xiang)(xiang)》）的(de)(de)動律特色，則幾乎與(yu)泉州(zhou)“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”如(ru)出一(yi)轍(che)。

特色特點

“拍(pai)胸舞(wu)(wu)”赤(chi)足裸上(shang)身(shen)，原本無(wu)音樂伴(ban)奏，其(qi)強調(diao)以身(shen)體(ti)(ti)拍(pai)擊(ji)出聲響節奏，一(yi)(yi)方向體(ti)(ti)現舞(wu)(wu)蹈本身(shen)的(de)(de)(de)動律特色(se)，一(yi)(yi)方面也用來協(xie)調(diao)群體(ti)(ti)動作，喧染舞(wu)(wu)蹈氣氛(fen)，較好(hao)地保(bao)留(liu)(liu)了遠古(gu)閩(min)(min)越舞(wu)(wu)蹈粗獷、古(gu)樸(pu)的(de)(de)(de)民族舞(wu)(wu)蹈遺風。“拍(pai)胸舞(wu)(wu)”者頭(tou)(tou)上(shang)都戴著一(yi)(yi)個形制特殊的(de)(de)(de)草(cao)(cao)(cao)箍。其(qi)傳統的(de)(de)(de)制作方法是(shi)將一(yi)(yi)條(tiao)紅布條(tiao)與稻(dao)草(cao)(cao)(cao)混合(he)編織成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)長條(tiao)，圍成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)個草(cao)(cao)(cao)圈，并于草(cao)(cao)(cao)圈接頭(tou)(tou)前留(liu)(liu)出一(yi)(yi)段10—20厘(li)米長的(de)(de)(de)向上(shang)翹(qiao)起的(de)(de)(de)如(ru)同(tong)蛇頭(tou)(tou)一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)頂端，且又必使所雜入的(de)(de)(de)紅布條(tiao)恰好(hao)就在蛇頭(tou)(tou)頂端露出，有如(ru)蛇之吐信。蛇是(shi)古(gu)閩(min)(min)越族的(de)(de)(de)圖騰(teng)崇拜物，得以保(bao)留(liu)(liu)在“拍(pai)胸舞(wu)(wu)”中，高高盤繞在“拍(pai)胸舞(wu)(wu)”者頭(tou)(tou)上(shang)，歷千年不變，使我們至(zhi)今得以領略古(gu)閩(min)(min)越圖騰(teng)祭祀舞(wu)(wu)蹈古(gu)樸(pu)、莊重、整齊(qi)劃(hua)一(yi)(yi)、如(ru)醉如(ru)癡的(de)(de)(de)動人情景和舞(wu)(wu)蹈遺存(cun)。

該舞(wu)蹈與音(yin)(yin)樂(le)后來流入民間(jian)，廣為傳播，至(zhi)如今(jin)各地凡(fan)跳“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)”大多配(pei)以(yi)“三千兩金”音(yin)(yin)樂(le)，“乞丐舞(wu)”因此也成為“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)”又一別稱。而“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)源(yuan)于宋(song)元南戲《鄭元和》”的傳說(shuo)，在很長一段時期內(nei)被認為就是(shi)“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)”的源(yuan)頭。

基本動作

“拍(pai)胸舞”基(ji)本(ben)動作為“打七(qi)響“，同(tong)時(shi)配合(he)雙腳于蹲襠(dang)步(bu)位置(zhi)有節奏(zou)的(de)(de)跳動，身體(ti)隨之左右晃動。如此循環往復(fu)，動作始終不變(bian)，只在隊形上稍作些進退、出入、交(jiao)叉(cha)變(bian)化，即可完成一場“拍(pai)胸舞”的(de)(de)精彩表演。正由于“打七(qi)響”既是“拍(pai)胸舞”的(de)(de)基(ji)本(ben)舞步(bu)又最突出地(di)(di)代表了拍(pai)胸舞的(de)(de)基(ji)本(ben)動律(lv)和風格特色，所以泉州、漳(zhang)州、金門、臺灣等(deng)地(di)(di)傳統民間又將“拍(pai)胸舞”稱為“打七(qi)響”。

舞蹈程式

基(ji)本(ben)動(dong)作以蹲(dun)襠步為(wei)主，雙(shuang)手依次(ci)擊掌、胸、脅、腿，配(pei)合怡然自得的(de)顛頭(tou)，并隨著舞(wu)蹈(dao)環境和情(qing)緒(xu)的(de)變化(hua)不(bu)同(tong)，動(dong)作節奏、幅度相應產生不(bu)同(tong)變化(hua)，自如不(bu)拘地顫頭(tou)、投足、拍胸、扭腰(yao)，時而跳躍、時而跪蹲(dun)，時而抬(tai)腿，時而踢腿，邊歌(ge)邊舞(wu)，情(qing)緒(xu)熱烈(lie)。高(gao)昂激越時可雙(shuang)腳反復頓地，雙(shuang)手使勁將(jiang)胸、脅、全(quan)身拍得通紅，豪(hao)邁矯健。

基本舞步(bu)為“打(da)(da)七(qi)響”（亦稱“七(qi)擊”）。雙(shuang)手首先(xian)于胸(xiong)前合(he)擊一掌，接著從右手開始，雙(shuang)手依(yi)(yi)次拍(pai)打(da)(da)左(zuo)、右胸(xiong)部(bu)，隨后雙(shuang)臂內側(ce)依(yi)(yi)次夾(jia)打(da)(da)右、左(zuo)脅部(bu)，雙(shuang)手再依(yi)(yi)次向外(wai)拍(pai)打(da)(da)右、左(zuo)腿部(bu)，共得“七(qi)響”，時(shi)值合(he)七(qi)拍(pai)。

正由于“打七響(xiang)”既是“拍(pai)胸(xiong)(xiong)舞”的基本舞步，又(you)最突(tu)出(chu)地代表(biao)了(le)拍(pai)胸(xiong)(xiong)舞的基本動律和風格特色(se)，故泉州、漳州、金(jin)門(men)、臺灣等地民間將“拍(pai)胸(xiong)(xiong)舞”稱為(wei)“打七響(xiang)”。

音樂

《中(zhong)(zhong)華(hua)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)志·福建(jian)卷》（學林出(chu)版社，2006.2）說：拍胸(xiong)舞(wu)(wu)“舞(wu)(wu)者(zhe)赤足裸身，本無(wu)音樂伴(ban)奏(zou)，強調以身體(ti)拍擊出(chu)聲響節奏(zou)，一方面體(ti)現(xian)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)本身的律動特色，一方面也用來協(xie)調群體(ti)動作，渲染(ran)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)氣氛(fen)，較好地保留了(le)遠古閩越(yue)族(zu)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)中(zhong)(zhong)粗獷、古樸的民舞(wu)(wu)遺風(feng)。”

現(xian)(xian)今閩臺(tai)各地的“拍胸舞”，大(da)多配以南音(yin)“三(san)千兩金”的音(yin)樂。其源頭則(ze)起于“梨(li)園戲”《鄭元和》中的“蓮花(hua)落”一折，表現(xian)(xian)主(zhu)人公(gong)鄭元和上京(jing)赴(fu)試，途中因迷戀歌伎李亞(ya)仙，至三(san)千兩金盤纏用盡，被迫(po)流落街頭與(yu)眾乞丐為伍，沿街沿巷邊(bian)演唱(chang)自訴身世的“三(san)千兩金”，邊(bian)踏(ta)跳“拍胸舞”的情景。

此外也(ye)有以《風打梨(li)》等曲伴奏的，以配合慢、中、快三種(zhong)節(jie)奏和舞步陣式跳路(lu)表演。

舞蹈風格

《中華舞蹈(dao)志(zhi)·福建卷》（學林出(chu)版社(she)，2006.2）具體介紹(shao)了(le)《同(tong)安(an)拍(pai)(pai)胸(xiong)舞》、《泉(quan)州拍(pai)(pai)胸(xiong)舞》《踩(cai)街(jie)拍(pai)(pai)胸(xiong)》、《酒后拍(pai)(pai)胸(xiong)》、《乞丐拍(pai)(pai)胸(xiong)》5種拍(pai)(pai)胸(xiong)舞。并指(zhi)出(chu)：“這(zhe)種自(zi)由奔放的舞蹈(dao)，由于表演環境(jing)不一、情(qing)緒差異、舞者自(zi)身的生活閱歷、文化(hua)水(shui)平、職(zhi)業、師(shi)承以及性(xing)格的不同(tong)，在長期的流(liu)傳(chuan)中形成了(le)不同(tong)的跳法與風(feng)格，進而形成不同(tong)的流(liu)派(pai)。”

“乞(qi)丐(gai)拍(pai)胸(xiong)”：是舊時行乞(qi)者所跳的“拍(pai)胸(xiong)舞”，一般動作幅度較小(xiao)、較拘(ju)謹(jin)和收縮(suo)，且往(wang)往(wang)在(zai)有意無意之中自然(ran)地(di)融入表達(da)示(shi)憐、乞(qi)討、祈(qi)求、盼(pan)望等典型的生活形體動作，形成(cheng)“乞(qi)丐(gai)拍(pai)胸(xiong)”特色。梨園(yuan)戲(xi)《鄭元和》中的“蓮花落”一折即為(wei)此。

“酒(jiu)醉拍胸(xiong)”：舞(wu)者(zhe)多(duo)幾近裸身，遇冷天(tian)常需借酒(jiu)驅寒(han)，酒(jiu)酣(han)耳熱之(zhi)(zhi)間所跳的(de)(de)舞(wu)蹈則多(duo)夸張(zhang)、大(da)(da)幅(fu)度，甚至可(ke)跳起，可(ke)臥地(di)，步法多(duo)顛步，動(dong)作(zuo)強弱、節奏快(kuai)慢也較復雜多(duo)變，久(jiu)而久(jiu)之(zhi)(zhi)形成(cheng)“酒(jiu)醉拍胸(xiong)”別具韻味的(de)(de)舞(wu)風。如(ru)今踩街常見(jian)者(zhe)大(da)(da)多(duo)為(wei)此。

代表藝人

隨著(zhu)時代的(de)發(fa)展和一批代表性藝人的(de)不斷總結、豐富創新，“拍胸舞(wu)”動(dong)作(zuo)已從最(zui)(zui)初始、最(zui)(zui)田野的(de)基礎動(dong)作(zuo)“打(da)七(qi)響(xiang)”，發(fa)展到拍擊肩、臂、胸、脅、肘、腿、足等(deng)部位，并創造出一整(zheng)套新的(de)舞(wu)蹈動(dong)作(zuo)組(zu)合(he)。閩南、泉州地區解放(fang)以來最(zui)(zui)具代表性的(de)“拍胸舞(wu)”藝人主要有以下三人：

郭金鎖

郭(guo)金鎖，福建(jian)省歌舞團、省藝(yi)校任職。1936年生于泉州南安官橋鎮。幼年家境(jing)變(bian)故，淪為乞丐。7歲起先(xian)后隨民間藝(yi)人(ren)郭(guo)善(shan)、吳孝曾等(deng)(deng)多人(ren)學藝(yi)，掌握各種傳統民間舞蹈。其“拍胸舞”集(ji)多家風格(ge)于一身(shen)，主要動作(zuo)組(zu)合(he)有：“打八響”、“歡喜步”、“斗雞步”、“雨來步”、“大人(ren)步”、“李鐵拐”、“不倒(dao)翁”、“蜘蛛(zhu)步”、“蟋蟀跳”等(deng)(deng)組(zu)合(he)。

尤金滿

尤金(jin)滿(man)，廈門藝(yi)校教師，1924年生于泉(quan)州安海。1936年參加(jia)(jia)安海“上帝(di)宮車鼓陣”學(xue)習“車鼓”，先后(hou)向李永、蔡振隊等(deng)老(lao)藝(yi)人學(xue)習各(ge)種民間舞蹈(dao)，從事民間舞蹈(dao)表演、教學(xue)創作，至今(jin)不輟。其“拍胸舞”融合地(di)方戲曲韻(yun)味，細膩而優美。主要(yao)動作組合有：“老(lao)鼠逐(zhu)”、“蜈蚣展須”、“加(jia)(jia)令跳”、“矮步”、“車輪”、“青蛙掃蚊(wen)”、“公雞斗”、“善財觀天”等(deng)。

邱劍英

邱劍英(ying)，1930年(nian)生于泉州市區(qu)，幼年(nian)當報童，常(chang)尾隨“乞丐拍胸隊”后，慕學而能舞(wu)。之后廣(guang)泛(fan)學習民間舞(wu)蹈，20世紀50年(nian)代(dai)起注(zhu)重(zhong)“拍胸舞(wu)”繼承出(chu)新(xin)，做出(chu)成績(ji)。其“拍胸舞(wu)”風格粗獷、詼諧，主(zhu)要(yao)動作(zuo)組合(he)有：“擊掌回音”、“玉(yu)驢顛步”、“金雞(ji)獨立”、“蟾蜍(chu)出(chu)洞(dong)”、“半月斜影”、“大、小奄(yan)雞(ji)行”等。

1959年(nian)，泉州地區(qu)舞(wu)(wu)蹈(dao)工作者首次以“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)”為素材，創作舞(wu)(wu)蹈(dao)《田(tian)間樂》參(can)(can)加省、全國文(wen)藝會演；1985年(nian)省梨園戲劇團(tuan)攜(xie)帶《鄭(zheng)元和·拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)》等赴日(ri)本參(can)(can)加“亞洲民族(zu)音(yin)樂舞(wu)(wu)蹈(dao)節”交流；1992年(nian)泉州鯉城區(qu)王宮、陳店村(cun)農民“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)”隊(dui)參(can)(can)加“天(tian)津廣場舞(wu)(wu)比賽”和“沈陽國際秧歌節”比賽獲獎。

相關演出

在世界同安人聯誼會(hui)舉辦的演(yan)出中，拍胸舞隊員們(men)個個體健如山，粗獷豪爽，一招一式都使人感覺到力量。拍胸舞為男性舞蹈(dao)，舞者(zhe)頭戴草圈，赤足，裸(luo)上(shang)身。動(dong)作以蹲襠步為主，雙手依(yi)次(ci)拍擊胸、脅、腿、掌擊，配合(he)怡然(ran)自得的顛頭，并隨著舞蹈(dao)環境(jing)和情(qing)緒的變化，靈活地改變節奏和幅度。

同(tong)安(an)拍(pai)胸舞演出時(shi)常用(yong)(yong)的曲牌有《三千兩(liang)金》、《九(jiu)連(lian)環》等，伴奏(zou)的樂器有嗩吶(na)、笛、弦、琵琶、三弦、鑼鼓(gu)(gu)及小(xiao)鑼響盞、雙(shuang)碰鈴(ling)等。有的拍(pai)胸舞伴奏(zou)只(zhi)用(yong)(yong)大嗩吶(na)與(yu)大堂(tang)鼓(gu)(gu)，動作與(yu)情(qing)緒和緩(huan)時(shi)，鼓(gu)(gu)點聲小(xiao)或輕敲鼓(gu)(gu)沿來打節奏(zou)；動作情(qing)緒熱(re)烈時(shi)，鼓(gu)(gu)點轟擊(ji)，加入大嗩吶(na)明快激昂的旋(xuan)律，表現出人在天地之間生存(cun)、搏(bo)斗的原(yuan)始意(yi)識(shi)和感慨情(qing)緒，別具一格。