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起源

“拍(pai)胸舞”為(wei)男(nan)性舞蹈(dao)，舞者頭(tou)戴草圈，赤足，裸上身，舞蹈(dao)動作以蹲襠步為(wei)主，雙手(shou)依次擊掌、拍(pai)擊前胸、兩脅(xie)、腿部，高昂、激越時可雙腳反復(fu)頓地，雙手(shou)使勁(jing)將胸、脅(xie)、全(quan)身拍(pai)得通紅；舒緩和暢時則撫胸翻(fan)掌、扭腰擺臀，動作圓柔而(er)詼諧，活(huo)潑而(er)妙趣橫生(sheng)。

拍胸(xiong)舞被譽為“東方(fang)迪斯科”，是(shi)閩越族舞蹈的歷史(shi)遺跡，被譽為具有特殊歷史(shi)文化(hua)價值的閩南地區傳統民俗文化(hua)活化(hua)石。

歷史介紹

拍胸舞(wu)歷(li)史悠久、流傳廣泛，不同(tong)地域、不同(tong)環境、不同(tong)身份的舞(wu)者(zhe)，往往形(xing)成(cheng)各(ge)自(zi)不同(tong)特色(se)的舞(wu)蹈風(feng)格。如舊時行(xing)乞(qi)者(zhe)所(suo)(suo)跳的“拍胸舞(wu)”，“拍胸舞(wu)”者(zhe)多(duo)幾(ji)近裸身，遇冷天常需(xu)借酒驅寒，酒酣耳(er)熱之(zhi)間所(suo)(suo)跳的舞(wu)蹈則多(duo)夸張、大(da)幅度、甚至可(ke)跳起、可(ke)臥地，步(bu)法多(duo)顛步(bu)、動作強弱、節奏快慢也較復雜多(duo)變，久而久之(zhi)形(xing)成(cheng)“酒醉拍胸”別具韻味的舞(wu)風(feng)。

“拍胸舞”的起源從舞種(zhong)分布、風(feng)格特色和服裝道具(ju)等方面綜(zong)合考察，系保留了泉州、閩南地區古閩越族原住民舞蹈的遺風(feng)。

“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”盛(sheng)行于(yu)泉州，流(liu)傳(chuan)于(yu)閩(min)臺，除(chu)此以外的(de)(de)(de)其(qi)它地(di)區未見(jian)(jian)有“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”這一(yi)獨(du)特的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)種分(fen)布(bu)。而在(zai)與(yu)古閩(min)越族(zu)同(tong)處于(yu)一(yi)個歷史時期和地(di)域范圍的(de)(de)(de)南方(fang)古百越族(zu)廣大少數民族(zu)地(di)區，卻不難見(jian)(jian)到與(yu)“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”相類似的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈。如在(zai)黎族(zu)、高山族(zu)舞(wu)(wu)(wu)蹈中都可見(jian)(jian)到與(yu)“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”相同(tong)的(de)(de)(de)拍(pai)(pai)擊(ji)胸(xiong)、腿的(de)(de)(de)“四擊(ji)”動作。最典(dian)型的(de)(de)(de)如鄂西(xi)土家(jia)族(zu)傳(chuan)承藝人吳興富所表(biao)演的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)土家(jia)族(zu)舞(wu)(wu)(wu)蹈“肉(rou)連響(xiang)”，其(qi)“以手掌拍(pai)(pai)擊(ji)額、肩、臂(bei)、肘、脅、胯、腿、腳等(deng)部(bu)，發出有節奏的(de)(de)(de)連續響(xiang)聲(sheng)”（見(jian)(jian)1992年8月5日版《舞(wu)(wu)(wu)蹈信(xin)息(xi)》黃(huang)汝(ru)家(jia)《天(tian)下一(yi)絕——肉(rou)連響(xiang)》）的(de)(de)(de)動律特色，則幾(ji)乎(hu)與(yu)泉州“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”如出一(yi)轍。

特色特點

“拍胸(xiong)舞(wu)”赤足(zu)裸上(shang)身(shen)，原本(ben)無(wu)音樂伴奏(zou)(zou)，其強(qiang)調(diao)以身(shen)體拍擊(ji)出聲響節奏(zou)(zou)，一(yi)(yi)方(fang)向(xiang)體現舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)本(ben)身(shen)的(de)(de)(de)動律特色，一(yi)(yi)方(fang)面也用來協調(diao)群體動作，喧染舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)氣氛，較好地(di)保(bao)留(liu)了遠古(gu)(gu)(gu)閩越舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)粗獷、古(gu)(gu)(gu)樸的(de)(de)(de)民族(zu)舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)遺風(feng)。“拍胸(xiong)舞(wu)”者(zhe)頭(tou)(tou)上(shang)都戴著一(yi)(yi)個(ge)形(xing)制特殊的(de)(de)(de)草(cao)箍。其傳統(tong)的(de)(de)(de)制作方(fang)法是(shi)(shi)將一(yi)(yi)條(tiao)紅(hong)布條(tiao)與稻(dao)草(cao)混合編織成一(yi)(yi)長(chang)條(tiao)，圍成一(yi)(yi)個(ge)草(cao)圈，并于草(cao)圈接(jie)頭(tou)(tou)前(qian)留(liu)出一(yi)(yi)段10—20厘米長(chang)的(de)(de)(de)向(xiang)上(shang)翹(qiao)起的(de)(de)(de)如(ru)(ru)(ru)同蛇(she)頭(tou)(tou)一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)頂端(duan)，且又必使(shi)所(suo)雜入的(de)(de)(de)紅(hong)布條(tiao)恰好就(jiu)在蛇(she)頭(tou)(tou)頂端(duan)露出，有(you)如(ru)(ru)(ru)蛇(she)之(zhi)吐信。蛇(she)是(shi)(shi)古(gu)(gu)(gu)閩越族(zu)的(de)(de)(de)圖騰崇(chong)拜物，得以保(bao)留(liu)在“拍胸(xiong)舞(wu)”中，高(gao)高(gao)盤(pan)繞在“拍胸(xiong)舞(wu)”者(zhe)頭(tou)(tou)上(shang)，歷千(qian)年(nian)不變(bian)，使(shi)我們(men)至今得以領略(lve)古(gu)(gu)(gu)閩越圖騰祭(ji)祀舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)古(gu)(gu)(gu)樸、莊重、整齊(qi)劃(hua)一(yi)(yi)、如(ru)(ru)(ru)醉如(ru)(ru)(ru)癡的(de)(de)(de)動人(ren)情景和舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)遺存(cun)。

該舞蹈(dao)與(yu)音樂(le)后來流入民(min)間，廣(guang)為傳播，至(zhi)如今各地凡跳“拍(pai)胸舞”大多配以“三千兩金”音樂(le)，“乞丐舞”因此也成為“拍(pai)胸舞”又一別稱。而“拍(pai)胸舞源于宋元(yuan)南戲《鄭元(yuan)和(he)》”的傳說(shuo)，在(zai)很長一段時期內被(bei)認為就是“拍(pai)胸舞”的源頭。

基本動作

“拍胸舞(wu)”基(ji)(ji)本動作(zuo)為“打七(qi)響(xiang)“，同時配合(he)雙腳于(yu)蹲襠步(bu)位(wei)置(zhi)有節奏的(de)跳動，身體隨之左右(you)晃動。如此循環(huan)往(wang)復，動作(zuo)始終不變，只(zhi)在隊形上(shang)稍作(zuo)些進退、出(chu)入、交叉變化(hua)，即(ji)可完成一場“拍胸舞(wu)”的(de)精彩表演。正由于(yu)“打七(qi)響(xiang)”既是“拍胸舞(wu)”的(de)基(ji)(ji)本舞(wu)步(bu)又(you)最突出(chu)地(di)(di)代表了拍胸舞(wu)的(de)基(ji)(ji)本動律(lv)和風格(ge)特色，所以泉州、漳州、金門、臺灣(wan)等地(di)(di)傳統(tong)民間又(you)將“拍胸舞(wu)”稱為“打七(qi)響(xiang)”。

舞蹈程式

基本動(dong)作以(yi)蹲(dun)(dun)襠步為主，雙(shuang)手依次(ci)擊(ji)掌、胸(xiong)、脅、腿，配合(he)怡然自(zi)得的(de)顛頭(tou)，并隨著(zhu)舞蹈(dao)環境(jing)和情緒(xu)的(de)變化不(bu)同(tong)，動(dong)作節(jie)奏(zou)、幅度相應產生(sheng)不(bu)同(tong)變化，自(zi)如不(bu)拘地(di)顫頭(tou)、投足、拍胸(xiong)、扭腰，時(shi)而(er)跳躍、時(shi)而(er)跪蹲(dun)(dun)，時(shi)而(er)抬腿，時(shi)而(er)踢腿，邊歌邊舞，情緒(xu)熱(re)烈。高昂激越時(shi)可雙(shuang)腳反復(fu)頓地(di)，雙(shuang)手使勁(jing)將胸(xiong)、脅、全(quan)身拍得通(tong)紅，豪(hao)邁矯(jiao)健(jian)。

基本舞(wu)步為“打(da)(da)七(qi)響(xiang)”（亦稱“七(qi)擊”）。雙(shuang)手首先于胸(xiong)前合(he)擊一掌，接著從右(you)(you)(you)手開始，雙(shuang)手依次拍打(da)(da)左(zuo)(zuo)、右(you)(you)(you)胸(xiong)部(bu)(bu)，隨后雙(shuang)臂內側依次夾打(da)(da)右(you)(you)(you)、左(zuo)(zuo)脅部(bu)(bu)，雙(shuang)手再依次向外拍打(da)(da)右(you)(you)(you)、左(zuo)(zuo)腿部(bu)(bu)，共得“七(qi)響(xiang)”，時值合(he)七(qi)拍。

正由(you)于“打七響(xiang)”既是(shi)“拍胸舞”的基本舞步，又(you)最突出(chu)地代表了拍胸舞的基本動(dong)律和風格(ge)特(te)色(se)，故泉州、漳州、金門、臺灣等(deng)地民間(jian)將“拍胸舞”稱為(wei)“打七響(xiang)”。

音樂

《中華舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)志(zhi)·福建(jian)卷》（學林(lin)出版社，2006.2）說(shuo)：拍(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)“舞(wu)(wu)(wu)者赤足裸身(shen)，本(ben)無音樂伴奏，強(qiang)調以身(shen)體拍(pai)擊出聲響節奏，一(yi)方面體現(xian)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)本(ben)身(shen)的(de)律動(dong)特色，一(yi)方面也用來協調群體動(dong)作，渲染舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)氣氛(fen)，較好地保留了遠(yuan)古(gu)閩越族舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)中粗(cu)獷、古(gu)樸的(de)民(min)舞(wu)(wu)(wu)遺風(feng)。”

現今閩(min)臺各地的(de)“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞”，大多配以南(nan)音“三(san)千兩金(jin)”的(de)音樂。其源頭則起于“梨(li)園戲(xi)”《鄭元(yuan)和》中(zhong)的(de)“蓮(lian)花落”一折(zhe)，表(biao)現主(zhu)人公鄭元(yuan)和上京赴試，途中(zhong)因迷戀(lian)歌(ge)伎李亞仙(xian)，至三(san)千兩金(jin)盤纏用盡(jin)，被迫流落街頭與(yu)眾乞(qi)丐為(wei)伍，沿街沿巷邊演唱自(zi)訴身(shen)世的(de)“三(san)千兩金(jin)”，邊踏跳“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞”的(de)情景。

此(ci)外也有以《風打梨》等曲伴(ban)奏(zou)的，以配(pei)合慢、中、快三(san)種(zhong)節奏(zou)和舞步陣式跳路表(biao)演。

舞蹈風格

《中華(hua)舞(wu)蹈志·福(fu)建(jian)卷》（學林出(chu)版社，2006.2）具體介紹(shao)了《同(tong)(tong)安拍胸(xiong)(xiong)(xiong)舞(wu)》、《泉州拍胸(xiong)(xiong)(xiong)舞(wu)》《踩街拍胸(xiong)(xiong)(xiong)》、《酒后拍胸(xiong)(xiong)(xiong)》、《乞(qi)丐(gai)拍胸(xiong)(xiong)(xiong)》5種拍胸(xiong)(xiong)(xiong)舞(wu)。并指(zhi)出(chu)：“這種自(zi)由奔(ben)放的(de)舞(wu)蹈，由于(yu)表(biao)演(yan)環(huan)境不一、情(qing)緒(xu)差異、舞(wu)者自(zi)身的(de)生活閱歷、文化(hua)水平、職業、師承以及性格的(de)不同(tong)(tong)，在(zai)長期的(de)流傳中形(xing)成了不同(tong)(tong)的(de)跳法(fa)與風格，進而形(xing)成不同(tong)(tong)的(de)流派。”

“乞(qi)丐拍(pai)胸”：是舊時行乞(qi)者所跳的(de)“拍(pai)胸舞(wu)”，一(yi)般動作(zuo)幅度較(jiao)小、較(jiao)拘謹和(he)(he)收縮(suo)，且往往在有意無(wu)意之中(zhong)自(zi)然地融入表達示憐、乞(qi)討、祈求、盼(pan)望等典型(xing)的(de)生(sheng)活(huo)形體動作(zuo)，形成“乞(qi)丐拍(pai)胸”特(te)色(se)。梨園戲《鄭元(yuan)和(he)(he)》中(zhong)的(de)“蓮花落”一(yi)折即為此。

“酒醉拍(pai)(pai)胸”：舞者多(duo)幾近裸身，遇冷天常需借酒驅寒，酒酣(han)耳熱之間(jian)所跳的(de)舞蹈則多(duo)夸張、大幅度，甚至(zhi)可(ke)(ke)跳起，可(ke)(ke)臥地，步(bu)法多(duo)顛步(bu)，動作(zuo)強弱、節奏快(kuai)慢(man)也較復雜多(duo)變，久而久之形成“酒醉拍(pai)(pai)胸”別具韻味的(de)舞風。如今踩街常見者大多(duo)為此。

代表藝人

隨著時(shi)代的發展和一批代表(biao)性(xing)藝(yi)人的不(bu)斷總結、豐(feng)富創(chuang)新(xin)，“拍胸舞(wu)”動作(zuo)(zuo)已從(cong)最初始、最田野的基礎(chu)動作(zuo)(zuo)“打七響”，發展到拍擊肩、臂、胸、脅(xie)、肘、腿、足等部位，并創(chuang)造出一整套新(xin)的舞(wu)蹈(dao)動作(zuo)(zuo)組合。閩南、泉州地(di)區解放(fang)以來最具(ju)代表(biao)性(xing)的“拍胸舞(wu)”藝(yi)人主要(yao)有(you)以下三人：

郭金鎖

郭金(jin)鎖(suo)，福建省歌舞團、省藝(yi)校任職。1936年生(sheng)于泉州(zhou)南安官橋鎮。幼年家(jia)境變故，淪為乞(qi)丐。7歲起先后隨民間藝(yi)人郭善、吳(wu)孝(xiao)曾等(deng)多(duo)人學藝(yi)，掌握(wo)各種傳統民間舞蹈。其“拍胸舞”集(ji)多(duo)家(jia)風格于一身，主(zhu)要動作組(zu)合有：“打八響”、“歡(huan)喜步”、“斗(dou)雞(ji)步”、“雨來步”、“大人步”、“李鐵拐”、“不倒翁”、“蜘蛛步”、“蟋(xi)蟀跳”等(deng)組(zu)合。

尤金滿

尤金(jin)滿(man)，廈門藝校教師，1924年生(sheng)于(yu)泉(quan)州安(an)(an)海(hai)。1936年參加安(an)(an)海(hai)“上帝宮車(che)鼓(gu)陣(zhen)”學習“車(che)鼓(gu)”，先(xian)后向李永、蔡振隊等老藝人學習各種(zhong)民間(jian)舞蹈，從(cong)事民間(jian)舞蹈表(biao)演、教學創(chuang)作(zuo)，至今不(bu)輟(chuo)。其“拍胸(xiong)舞”融(rong)合(he)(he)地方戲曲韻(yun)味，細膩(ni)而(er)優美。主要動作(zuo)組合(he)(he)有：“老鼠逐”、“蜈蚣(gong)展須”、“加令跳”、“矮步”、“車(che)輪”、“青(qing)蛙(wa)掃蚊”、“公雞斗”、“善財(cai)觀天”等。

邱劍英

邱劍(jian)英，1930年生(sheng)于泉州市區，幼年當報童，常尾(wei)隨“乞丐拍(pai)胸隊”后，慕學(xue)而能舞(wu)。之后廣泛(fan)學(xue)習民間舞(wu)蹈，20世紀(ji)50年代起注重“拍(pai)胸舞(wu)”繼承出新，做(zuo)出成績。其(qi)“拍(pai)胸舞(wu)”風格粗獷、詼諧(xie)，主(zhu)要動作組合有：“擊(ji)掌回(hui)音”、“玉驢(lv)顛步(bu)”、“金雞(ji)(ji)獨立”、“蟾(chan)蜍(chu)出洞”、“半月斜影”、“大、小奄雞(ji)(ji)行”等。

1959年，泉(quan)州(zhou)地區(qu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈工(gong)作者首次以“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)(wu)”為素材，創作舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈《田間樂》參加(jia)省(sheng)(sheng)、全國文藝會演；1985年省(sheng)(sheng)梨園戲劇(ju)團攜(xie)帶《鄭元和(he)·拍胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)(wu)》等赴(fu)日本參加(jia)“亞洲民(min)族音(yin)樂舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈節”交流；1992年泉(quan)州(zhou)鯉(li)城區(qu)王宮、陳店村農民(min)“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)(wu)”隊(dui)參加(jia)“天津廣場舞(wu)(wu)(wu)(wu)比賽”和(he)“沈(shen)陽國際秧(yang)歌(ge)節”比賽獲(huo)獎(jiang)。

相關演出

在世(shi)界同安人(ren)聯(lian)誼會舉辦的(de)演出中(zhong)，拍(pai)(pai)胸舞(wu)隊員們個個體健如山，粗獷豪爽(shuang)，一招(zhao)一式都使人(ren)感覺到力量。拍(pai)(pai)胸舞(wu)為(wei)男性(xing)舞(wu)蹈，舞(wu)者頭戴草圈，赤(chi)足，裸上身。動作以蹲襠(dang)步(bu)為(wei)主，雙(shuang)手依次拍(pai)(pai)擊(ji)胸、脅、腿、掌(zhang)擊(ji)，配合怡然自(zi)得的(de)顛頭，并(bing)隨著舞(wu)蹈環(huan)境和情緒的(de)變化(hua)，靈活地(di)改(gai)變節奏和幅(fu)度。

同安拍胸舞演(yan)出時(shi)常(chang)用的(de)曲(qu)牌有(you)《三(san)千兩(liang)金(jin)》、《九連環》等，伴(ban)奏(zou)的(de)樂器有(you)嗩(suo)(suo)吶(na)、笛、弦(xian)、琵(pi)琶(pa)、三(san)弦(xian)、鑼(luo)鼓及小鑼(luo)響盞、雙碰鈴等。有(you)的(de)拍胸舞伴(ban)奏(zou)只用大嗩(suo)(suo)吶(na)與(yu)大堂鼓，動(dong)作(zuo)與(yu)情(qing)緒和緩(huan)時(shi)，鼓點聲小或輕敲鼓沿來打(da)節(jie)奏(zou)；動(dong)作(zuo)情(qing)緒熱烈(lie)時(shi)，鼓點轟擊(ji)，加入大嗩(suo)(suo)吶(na)明快(kuai)激昂的(de)旋律，表(biao)現出人在天地之間生存、搏斗的(de)原始意識和感(gan)慨情(qing)緒，別具一格。