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起源

“拍(pai)胸(xiong)(xiong)舞(wu)”為男性舞(wu)蹈，舞(wu)者頭戴草圈，赤足，裸上(shang)身，舞(wu)蹈動(dong)作以蹲襠步(bu)為主(zhu)，雙手依次擊掌、拍(pai)擊前胸(xiong)(xiong)、兩脅、腿部，高昂、激越時可(ke)雙腳反復頓(dun)地(di)，雙手使勁將胸(xiong)(xiong)、脅、全身拍(pai)得通(tong)紅；舒緩和暢(chang)時則撫(fu)胸(xiong)(xiong)翻掌、扭腰擺臀，動(dong)作圓柔而詼諧，活潑而妙趣橫生(sheng)。

拍胸舞被(bei)譽為(wei)“東方(fang)迪斯科”，是閩(min)越(yue)族舞蹈(dao)的歷史遺跡，被(bei)譽為(wei)具有特殊歷史文(wen)化價值的閩(min)南地區傳統(tong)民俗文(wen)化活化石。

歷史介紹

拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)歷史悠久(jiu)、流(liu)傳廣(guang)泛，不同地域(yu)、不同環(huan)境(jing)、不同身份的(de)舞(wu)(wu)者，往往形(xing)成各自不同特色(se)的(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)風格。如舊時行乞者所跳的(de)“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)”，“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)”者多幾近裸身，遇冷天常需借酒(jiu)(jiu)驅寒，酒(jiu)(jiu)酣(han)耳熱(re)之(zhi)間所跳的(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)則多夸張、大幅度、甚至可(ke)跳起、可(ke)臥地，步法(fa)多顛步、動作強弱、節奏快(kuai)慢也較復(fu)雜多變，久(jiu)而久(jiu)之(zhi)形(xing)成“酒(jiu)(jiu)醉拍(pai)(pai)胸(xiong)”別具韻味(wei)的(de)舞(wu)(wu)風。

“拍(pai)胸舞”的起源從舞種(zhong)分布(bu)、風格特色和服裝(zhuang)道(dao)具等方面綜合考察，系(xi)保留(liu)了泉(quan)州(zhou)、閩(min)南地區(qu)古閩(min)越族原住民舞蹈的遺(yi)風。

“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)”盛行于(yu)泉州，流傳(chuan)于(yu)閩臺，除此以外的(de)(de)(de)(de)其(qi)它地區未見(jian)(jian)有(you)“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)”這一(yi)獨特的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)種分布。而在與古閩越(yue)族(zu)(zu)同處(chu)于(yu)一(yi)個歷(li)史(shi)時(shi)期(qi)和地域范圍的(de)(de)(de)(de)南方古百(bai)越(yue)族(zu)(zu)廣大少數民族(zu)(zu)地區，卻不難見(jian)(jian)到與“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)”相(xiang)類似的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈。如(ru)(ru)在黎族(zu)(zu)、高山族(zu)(zu)舞(wu)(wu)蹈中都(dou)可(ke)見(jian)(jian)到與“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)”相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)拍擊胸(xiong)、腿(tui)的(de)(de)(de)(de)“四擊”動作。最典(dian)型的(de)(de)(de)(de)如(ru)(ru)鄂(e)西土家族(zu)(zu)傳(chuan)承藝(yi)人吳興富所(suo)表演的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統土家族(zu)(zu)舞(wu)(wu)蹈“肉連(lian)響(xiang)”，其(qi)“以手掌(zhang)拍擊額(e)、肩、臂、肘、脅、胯(kua)、腿(tui)、腳(jiao)等部，發出(chu)有(you)節奏的(de)(de)(de)(de)連(lian)續響(xiang)聲”（見(jian)(jian)1992年8月5日版《舞(wu)(wu)蹈信息》黃汝家《天下一(yi)絕——肉連(lian)響(xiang)》）的(de)(de)(de)(de)動律特色(se)，則幾乎與泉州“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)”如(ru)(ru)出(chu)一(yi)轍。

特色特點

“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”赤足裸上(shang)(shang)身(shen)，原(yuan)本(ben)無音樂伴奏(zou)，其(qi)強(qiang)調(diao)以身(shen)體拍擊出聲響節(jie)奏(zou)，一(yi)(yi)方向體現舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)本(ben)身(shen)的(de)(de)動律(lv)特(te)色，一(yi)(yi)方面(mian)也用來協調(diao)群體動作，喧(xuan)染舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)氣氛，較好地保(bao)留了遠古(gu)(gu)閩(min)越舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)粗(cu)獷(guang)、古(gu)(gu)樸的(de)(de)民(min)族舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)遺風。“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”者頭(tou)上(shang)(shang)都戴著一(yi)(yi)個形制特(te)殊的(de)(de)草(cao)(cao)箍。其(qi)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)制作方法是將一(yi)(yi)條(tiao)(tiao)紅布條(tiao)(tiao)與稻草(cao)(cao)混合(he)編織成(cheng)一(yi)(yi)長條(tiao)(tiao)，圍成(cheng)一(yi)(yi)個草(cao)(cao)圈(quan)(quan)，并(bing)于草(cao)(cao)圈(quan)(quan)接頭(tou)前留出一(yi)(yi)段10—20厘米長的(de)(de)向上(shang)(shang)翹起的(de)(de)如(ru)同(tong)蛇(she)頭(tou)一(yi)(yi)樣的(de)(de)頂端(duan)，且又必使(shi)所雜(za)入的(de)(de)紅布條(tiao)(tiao)恰好就在(zai)蛇(she)頭(tou)頂端(duan)露(lu)出，有如(ru)蛇(she)之吐(tu)信。蛇(she)是古(gu)(gu)閩(min)越族的(de)(de)圖騰崇拜(bai)物，得(de)以保(bao)留在(zai)“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”中，高高盤(pan)繞在(zai)“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”者頭(tou)上(shang)(shang)，歷千(qian)年(nian)不(bu)變，使(shi)我們至今得(de)以領略古(gu)(gu)閩(min)越圖騰祭祀舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)古(gu)(gu)樸、莊(zhuang)重、整齊劃一(yi)(yi)、如(ru)醉(zui)如(ru)癡的(de)(de)動人情景和舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)遺存。

該舞蹈與音(yin)樂(le)后(hou)來流入民間(jian)，廣為(wei)傳播，至如今(jin)各地凡(fan)跳“拍胸(xiong)(xiong)舞”大(da)多配以“三千兩金”音(yin)樂(le)，“乞(qi)丐舞”因此也(ye)成為(wei)“拍胸(xiong)(xiong)舞”又(you)一別稱。而“拍胸(xiong)(xiong)舞源(yuan)于宋元(yuan)南戲《鄭元(yuan)和》”的傳說，在(zai)很長一段時期內被認為(wei)就(jiu)是“拍胸(xiong)(xiong)舞”的源(yuan)頭(tou)。

基本動作

“拍胸舞(wu)”基本(ben)動(dong)(dong)作(zuo)為“打七響(xiang)(xiang)“，同(tong)時配合雙腳于蹲襠步(bu)(bu)位置有(you)節奏的(de)跳動(dong)(dong)，身體隨之左右晃動(dong)(dong)。如此循環往(wang)復，動(dong)(dong)作(zuo)始(shi)終不變，只在隊(dui)形上稍作(zuo)些進退、出(chu)入、交叉變化，即可完(wan)成一場(chang)“拍胸舞(wu)”的(de)精彩(cai)表演(yan)。正(zheng)由于“打七響(xiang)(xiang)”既是(shi)“拍胸舞(wu)”的(de)基本(ben)舞(wu)步(bu)(bu)又(you)最突出(chu)地代表了拍胸舞(wu)的(de)基本(ben)動(dong)(dong)律和(he)風格(ge)特(te)色，所(suo)以泉州、漳州、金門(men)、臺灣等地傳統民間又(you)將“拍胸舞(wu)”稱為“打七響(xiang)(xiang)”。

舞蹈程式

基本動作以蹲(dun)襠步(bu)為(wei)主，雙(shuang)(shuang)(shuang)手依(yi)次擊(ji)掌、胸、脅、腿(tui)，配合怡(yi)然自得(de)的顛頭，并(bing)隨著舞(wu)蹈環(huan)境和情緒(xu)的變化(hua)不同，動作節奏、幅度相(xiang)應產(chan)生不同變化(hua)，自如(ru)不拘地(di)顫(zhan)頭、投(tou)足、拍胸、扭腰，時(shi)而(er)(er)跳(tiao)躍、時(shi)而(er)(er)跪蹲(dun)，時(shi)而(er)(er)抬腿(tui)，時(shi)而(er)(er)踢腿(tui)，邊(bian)歌邊(bian)舞(wu)，情緒(xu)熱烈。高(gao)昂激越時(shi)可雙(shuang)(shuang)(shuang)腳反復頓地(di)，雙(shuang)(shuang)(shuang)手使勁將胸、脅、全身拍得(de)通(tong)紅，豪邁矯健。

基本舞步為“打七(qi)(qi)響”（亦(yi)稱“七(qi)(qi)擊”）。雙(shuang)(shuang)手(shou)首先于胸前(qian)合(he)擊一掌(zhang)，接著從(cong)右(you)手(shou)開始，雙(shuang)(shuang)手(shou)依(yi)次拍(pai)打左(zuo)(zuo)(zuo)、右(you)胸部，隨后(hou)雙(shuang)(shuang)臂(bei)內(nei)側依(yi)次夾打右(you)、左(zuo)(zuo)(zuo)脅部，雙(shuang)(shuang)手(shou)再依(yi)次向(xiang)外(wai)拍(pai)打右(you)、左(zuo)(zuo)(zuo)腿部，共得“七(qi)(qi)響”，時(shi)值合(he)七(qi)(qi)拍(pai)。

正由于(yu)“打(da)(da)七響”既是“拍(pai)胸(xiong)舞”的(de)基本舞步，又最突出地代表了拍(pai)胸(xiong)舞的(de)基本動律和風格特色，故泉州、漳州、金門、臺灣等(deng)地民間將“拍(pai)胸(xiong)舞”稱為“打(da)(da)七響”。

音樂

《中華舞(wu)蹈(dao)志·福建卷》（學(xue)林出版社，2006.2）說(shuo)：拍(pai)胸舞(wu)“舞(wu)者赤足裸身，本無音樂伴奏(zou)，強調以身體(ti)拍(pai)擊出聲響節奏(zou)，一方面(mian)(mian)體(ti)現舞(wu)蹈(dao)本身的律(lv)動特色，一方面(mian)(mian)也用來協調群體(ti)動作，渲染舞(wu)蹈(dao)氣氛，較(jiao)好地保留了遠古閩越族舞(wu)蹈(dao)中粗獷、古樸的民舞(wu)遺風。”

現(xian)今閩臺各地(di)的(de)“拍胸舞”，大(da)多(duo)配以南(nan)音“三(san)千(qian)兩(liang)金(jin)”的(de)音樂。其源(yuan)頭(tou)則起于“梨園(yuan)戲”《鄭元和》中的(de)“蓮(lian)花(hua)落”一折，表(biao)現(xian)主人公鄭元和上(shang)京赴(fu)試，途中因迷戀歌伎李(li)亞仙，至三(san)千(qian)兩(liang)金(jin)盤纏用盡，被迫流落街頭(tou)與眾乞(qi)丐為(wei)伍，沿(yan)街沿(yan)巷邊(bian)(bian)演唱自訴身(shen)世的(de)“三(san)千(qian)兩(liang)金(jin)”，邊(bian)(bian)踏(ta)跳“拍胸舞”的(de)情景。

此外也(ye)有以《風打梨(li)》等曲(qu)伴奏的，以配合(he)慢、中、快三(san)種節奏和(he)舞步陣式跳(tiao)路表(biao)演。

舞蹈風格

《中華(hua)舞(wu)蹈(dao)志(zhi)·福(fu)建卷》（學林出版(ban)社(she)，2006.2）具體介紹了《同(tong)安拍(pai)(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)》、《泉州拍(pai)(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)》《踩街拍(pai)(pai)(pai)胸(xiong)》、《酒后拍(pai)(pai)(pai)胸(xiong)》、《乞(qi)丐拍(pai)(pai)(pai)胸(xiong)》5種拍(pai)(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)。并指(zhi)出：“這種自由(you)奔(ben)放的舞(wu)蹈(dao)，由(you)于表演(yan)環(huan)境不(bu)一、情(qing)緒差(cha)異、舞(wu)者自身的生活閱歷(li)、文化水平(ping)、職(zhi)業、師(shi)承以(yi)及性格(ge)的不(bu)同(tong)，在長期的流傳中形成了不(bu)同(tong)的跳法與風(feng)格(ge)，進而形成不(bu)同(tong)的流派。”

“乞(qi)丐拍(pai)胸(xiong)”：是(shi)舊時(shi)行乞(qi)者所跳的(de)“拍(pai)胸(xiong)舞”，一般動作幅度較(jiao)小、較(jiao)拘謹和收(shou)縮(suo)，且往往在有意(yi)無意(yi)之(zhi)中(zhong)自然地融入(ru)表達示憐、乞(qi)討、祈(qi)求、盼(pan)望等典型的(de)生(sheng)活形體動作，形成“乞(qi)丐拍(pai)胸(xiong)”特色。梨園戲(xi)《鄭(zheng)元和》中(zhong)的(de)“蓮(lian)花落”一折(zhe)即(ji)為(wei)此。

“酒醉拍(pai)胸”：舞者(zhe)多(duo)(duo)幾近裸身，遇冷(leng)天常(chang)需(xu)借酒驅寒(han)，酒酣耳熱之(zhi)間所跳的(de)舞蹈則多(duo)(duo)夸(kua)張、大幅度，甚至可(ke)跳起，可(ke)臥地，步法(fa)多(duo)(duo)顛(dian)步，動作強弱、節奏(zou)快(kuai)慢也較復雜多(duo)(duo)變，久(jiu)而久(jiu)之(zhi)形成“酒醉拍(pai)胸”別具(ju)韻味的(de)舞風。如今踩街常(chang)見者(zhe)大多(duo)(duo)為此。

代表藝人

隨著時(shi)代(dai)的發展和一批(pi)代(dai)表性(xing)藝人(ren)的不(bu)斷總結、豐富創(chuang)新，“拍(pai)胸舞”動作已從最(zui)初始、最(zui)田野的基(ji)礎動作“打(da)七響”，發展到拍(pai)擊(ji)肩、臂、胸、脅、肘(zhou)、腿、足等部位，并創(chuang)造出一整套新的舞蹈(dao)動作組(zu)合。閩南、泉州地區解放以來(lai)最(zui)具代(dai)表性(xing)的“拍(pai)胸舞”藝人(ren)主要有以下(xia)三人(ren)：

郭金鎖

郭金(jin)鎖，福建省歌舞團、省藝校任職。1936年生于泉州南安(an)官橋鎮。幼年家(jia)境變故，淪為乞(qi)丐。7歲起先(xian)后隨民間(jian)藝人郭善、吳孝曾等(deng)(deng)多人學(xue)藝，掌握各種傳統(tong)民間(jian)舞蹈(dao)。其“拍(pai)胸舞”集多家(jia)風格(ge)于一身，主要(yao)動作組合(he)有(you)：“打八響(xiang)”、“歡喜步(bu)”、“斗雞步(bu)”、“雨來步(bu)”、“大人步(bu)”、“李鐵拐”、“不倒翁”、“蜘蛛步(bu)”、“蟋蟀跳(tiao)”等(deng)(deng)組合(he)。

尤金滿

尤(you)金滿，廈門藝校教師，1924年生于泉州安(an)海。1936年參加安(an)海“上帝宮車鼓陣”學(xue)(xue)習“車鼓”，先后向李永、蔡振隊等(deng)老(lao)藝人(ren)學(xue)(xue)習各(ge)種民間(jian)舞蹈(dao)，從事民間(jian)舞蹈(dao)表演、教學(xue)(xue)創作，至(zhi)今不輟。其(qi)“拍胸舞”融合地方(fang)戲曲韻(yun)味(wei)，細膩而優(you)美(mei)。主要(yao)動(dong)作組合有：“老(lao)鼠逐”、“蜈蚣展(zhan)須(xu)”、“加令跳”、“矮步”、“車輪”、“青(qing)蛙(wa)掃蚊”、“公雞斗”、“善(shan)財觀天”等(deng)。

邱劍英

邱(qiu)劍英(ying)，1930年生(sheng)于泉(quan)州市(shi)區，幼年當(dang)報童，常(chang)尾隨“乞丐拍(pai)胸隊”后(hou)，慕學而能舞(wu)。之后(hou)廣泛(fan)學習民間舞(wu)蹈，20世紀(ji)50年代起注重“拍(pai)胸舞(wu)”繼承出新，做出成績。其“拍(pai)胸舞(wu)”風格粗獷、詼諧，主要動作組(zu)合有(you)：“擊(ji)掌回音(yin)”、“玉驢顛步”、“金雞獨立(li)”、“蟾(chan)蜍出洞”、“半(ban)月斜影(ying)”、“大、小奄雞行”等。

1959年，泉州(zhou)(zhou)地區舞(wu)蹈(dao)工作者首(shou)次以“拍(pai)胸舞(wu)”為素材，創作舞(wu)蹈(dao)《田間樂(le)》參(can)加(jia)(jia)省(sheng)、全(quan)國文藝會演；1985年省(sheng)梨園戲劇團攜帶《鄭元和·拍(pai)胸舞(wu)》等(deng)赴日本參(can)加(jia)(jia)“亞洲民(min)族音樂(le)舞(wu)蹈(dao)節(jie)(jie)”交流；1992年泉州(zhou)(zhou)鯉城(cheng)區王宮、陳店村農民(min)“拍(pai)胸舞(wu)”隊參(can)加(jia)(jia)“天津(jin)廣(guang)場舞(wu)比(bi)賽”和“沈陽國際秧(yang)歌節(jie)(jie)”比(bi)賽獲獎。

相關演出

在世界同安人(ren)聯誼會舉辦的演(yan)出(chu)中，拍(pai)胸(xiong)舞隊員(yuan)們個(ge)個(ge)體健(jian)如山，粗(cu)獷豪(hao)爽(shuang)，一招一式(shi)都使人(ren)感覺(jue)到力(li)量。拍(pai)胸(xiong)舞為(wei)男性舞蹈，舞者頭(tou)戴(dai)草圈，赤(chi)足，裸(luo)上身。動作以蹲襠步為(wei)主，雙手依(yi)次拍(pai)擊(ji)胸(xiong)、脅、腿、掌擊(ji)，配合怡(yi)然自得的顛頭(tou)，并隨(sui)著(zhu)舞蹈環境和(he)情緒的變(bian)(bian)化，靈活地(di)改變(bian)(bian)節奏和(he)幅度。

同安(an)拍(pai)胸舞演出(chu)時(shi)常用的(de)曲牌(pai)有《三千兩金》、《九連(lian)環(huan)》等(deng)，伴奏(zou)的(de)樂器有嗩(suo)吶、笛(di)、弦(xian)、琵琶、三弦(xian)、鑼鼓(gu)(gu)(gu)及小鑼響盞、雙碰鈴等(deng)。有的(de)拍(pai)胸舞伴奏(zou)只用大(da)(da)(da)嗩(suo)吶與大(da)(da)(da)堂鼓(gu)(gu)(gu)，動作與情(qing)緒(xu)和緩時(shi)，鼓(gu)(gu)(gu)點聲(sheng)小或(huo)輕敲鼓(gu)(gu)(gu)沿來打(da)節(jie)奏(zou)；動作情(qing)緒(xu)熱(re)烈(lie)時(shi)，鼓(gu)(gu)(gu)點轟(hong)擊，加(jia)入大(da)(da)(da)嗩(suo)吶明快激昂的(de)旋律，表現出(chu)人在天(tian)地(di)之間(jian)生存、搏斗的(de)原始意識和感慨情(qing)緒(xu)，別具一格。