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起源

“拍(pai)(pai)胸(xiong)(xiong)舞(wu)”為(wei)男性舞(wu)蹈，舞(wu)者頭戴草(cao)圈，赤足，裸上身(shen)，舞(wu)蹈動(dong)(dong)作以蹲襠步為(wei)主，雙(shuang)手(shou)依次擊掌(zhang)、拍(pai)(pai)擊前胸(xiong)(xiong)、兩脅(xie)(xie)、腿部，高昂(ang)、激(ji)越時可(ke)雙(shuang)腳反(fan)復頓(dun)地(di)，雙(shuang)手(shou)使勁將胸(xiong)(xiong)、脅(xie)(xie)、全身(shen)拍(pai)(pai)得(de)通(tong)紅；舒緩和暢時則撫胸(xiong)(xiong)翻掌(zhang)、扭腰擺臀，動(dong)(dong)作圓(yuan)柔而詼諧，活潑而妙趣橫生(sheng)。

拍胸舞(wu)被(bei)譽(yu)(yu)為“東方迪斯科”，是閩越族舞(wu)蹈的(de)歷史遺(yi)跡(ji)，被(bei)譽(yu)(yu)為具有特(te)殊歷史文(wen)化(hua)價值的(de)閩南地區傳統民俗文(wen)化(hua)活化(hua)石。

歷史介紹

拍胸舞(wu)歷(li)史悠久(jiu)、流傳廣泛，不同(tong)地(di)域、不同(tong)環境、不同(tong)身份的舞(wu)者，往往形成各自不同(tong)特色的舞(wu)蹈風格。如舊(jiu)時(shi)行乞(qi)者所跳的“拍胸舞(wu)”，“拍胸舞(wu)”者多(duo)(duo)幾近(jin)裸身，遇冷天常(chang)需借(jie)酒驅寒(han)，酒酣(han)耳熱(re)之(zhi)間所跳的舞(wu)蹈則多(duo)(duo)夸張、大幅度、甚至可跳起、可臥地(di)，步(bu)法多(duo)(duo)顛步(bu)、動(dong)作強弱(ruo)、節(jie)奏快慢也較復(fu)雜多(duo)(duo)變，久(jiu)而久(jiu)之(zhi)形成“酒醉(zui)拍胸”別具韻味的舞(wu)風。

“拍胸舞”的(de)起源從舞種分(fen)布、風格特色和服裝道具等方(fang)面綜合考察(cha)，系(xi)保留了(le)泉州、閩南地區古閩越族原住(zhu)民舞蹈的(de)遺風。

“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)”盛行于(yu)泉(quan)州，流傳(chuan)于(yu)閩(min)(min)臺，除(chu)此以(yi)外的其它地區(qu)未見(jian)(jian)有“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)”這一(yi)獨特的舞(wu)(wu)種分布。而在(zai)與(yu)古(gu)閩(min)(min)越族(zu)(zu)同(tong)處于(yu)一(yi)個歷史時期和地域范圍(wei)的南方古(gu)百(bai)越族(zu)(zu)廣大少數民族(zu)(zu)地區(qu)，卻(que)不難見(jian)(jian)到與(yu)“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)”相類(lei)似(si)的舞(wu)(wu)蹈(dao)。如(ru)在(zai)黎族(zu)(zu)、高山(shan)族(zu)(zu)舞(wu)(wu)蹈(dao)中都(dou)可見(jian)(jian)到與(yu)“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)”相同(tong)的拍(pai)(pai)擊胸(xiong)、腿的“四擊”動作(zuo)。最典型的如(ru)鄂西土家族(zu)(zu)傳(chuan)承(cheng)藝人吳興富(fu)所表演(yan)的傳(chuan)統土家族(zu)(zu)舞(wu)(wu)蹈(dao)“肉連響(xiang)”，其“以(yi)手掌拍(pai)(pai)擊額(e)、肩、臂、肘、脅、胯、腿、腳(jiao)等部，發出有節奏的連續(xu)響(xiang)聲”（見(jian)(jian)1992年8月5日版《舞(wu)(wu)蹈(dao)信(xin)息》黃汝家《天下(xia)一(yi)絕——肉連響(xiang)》）的動律特色，則幾乎(hu)與(yu)泉(quan)州“拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)(wu)”如(ru)出一(yi)轍。

特色特點

“拍胸舞”赤足裸(luo)上身(shen)(shen)，原本無音樂伴奏(zou)，其(qi)強調以身(shen)(shen)體拍擊出(chu)聲響節奏(zou)，一(yi)(yi)(yi)方向體現舞蹈本身(shen)(shen)的(de)動律特色，一(yi)(yi)(yi)方面也(ye)用來協調群體動作(zuo)，喧染舞蹈氣氛(fen)，較好地保(bao)留了遠(yuan)古閩越舞蹈粗獷、古樸的(de)民(min)族舞蹈遺風。“拍胸舞”者頭(tou)(tou)(tou)上都戴著一(yi)(yi)(yi)個形制特殊的(de)草(cao)箍。其(qi)傳統(tong)的(de)制作(zuo)方法是將(jiang)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)紅布條(tiao)與(yu)稻草(cao)混合編織成(cheng)一(yi)(yi)(yi)長(chang)條(tiao)，圍成(cheng)一(yi)(yi)(yi)個草(cao)圈，并于草(cao)圈接頭(tou)(tou)(tou)前(qian)留出(chu)一(yi)(yi)(yi)段10—20厘米長(chang)的(de)向上翹起的(de)如同蛇(she)頭(tou)(tou)(tou)一(yi)(yi)(yi)樣的(de)頂(ding)端，且又(you)必使所雜入的(de)紅布條(tiao)恰好就在蛇(she)頭(tou)(tou)(tou)頂(ding)端露出(chu)，有(you)如蛇(she)之吐(tu)信(xin)。蛇(she)是古閩越族的(de)圖騰(teng)崇拜物，得以保(bao)留在“拍胸舞”中，高高盤繞(rao)在“拍胸舞”者頭(tou)(tou)(tou)上，歷千年不變，使我(wo)們至今得以領略古閩越圖騰(teng)祭祀舞蹈古樸、莊重、整齊劃一(yi)(yi)(yi)、如醉如癡的(de)動人情景和舞蹈遺存。

該舞(wu)(wu)(wu)蹈與音樂(le)后來流入民間，廣(guang)為(wei)傳播(bo)，至如今各地凡跳(tiao)“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”大(da)多配以“三千兩金”音樂(le)，“乞丐(gai)舞(wu)(wu)(wu)”因此也成(cheng)為(wei)“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”又一別稱(cheng)。而“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)源于宋元南戲(xi)《鄭元和》”的傳說，在很(hen)長一段時期(qi)內被認為(wei)就(jiu)是“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)(wu)”的源頭。

基本動作

“拍胸舞(wu)(wu)”基(ji)本動作(zuo)為“打七(qi)響“，同(tong)時配合雙腳于蹲襠步位置有節奏的跳(tiao)動，身(shen)體隨之左右晃動。如(ru)此循環往復，動作(zuo)始終不變，只在隊形上稍作(zuo)些(xie)進退、出入、交叉變化，即可完成一場(chang)“拍胸舞(wu)(wu)”的精彩(cai)表(biao)演(yan)。正由(you)于“打七(qi)響”既是“拍胸舞(wu)(wu)”的基(ji)本舞(wu)(wu)步又(you)最突出地代(dai)表(biao)了拍胸舞(wu)(wu)的基(ji)本動律和(he)風格特色，所以泉州(zhou)、漳州(zhou)、金(jin)門、臺灣(wan)等地傳(chuan)統民(min)間又(you)將“拍胸舞(wu)(wu)”稱為“打七(qi)響”。

舞蹈程式

基(ji)本動(dong)作以蹲(dun)襠(dang)步為主，雙(shuang)手依次(ci)擊掌、胸、脅、腿(tui)(tui)，配合怡然自(zi)得(de)的顛頭(tou)，并隨著(zhu)舞蹈環境(jing)和(he)情(qing)緒的變化(hua)不(bu)同，動(dong)作節奏、幅度相應產(chan)生不(bu)同變化(hua)，自(zi)如不(bu)拘地顫頭(tou)、投足、拍胸、扭(niu)腰，時而(er)跳躍(yue)、時而(er)跪蹲(dun)，時而(er)抬腿(tui)(tui)，時而(er)踢腿(tui)(tui)，邊(bian)歌邊(bian)舞，情(qing)緒熱烈。高昂激越時可(ke)雙(shuang)腳反復頓地，雙(shuang)手使勁將胸、脅、全身(shen)拍得(de)通紅，豪邁矯(jiao)健。

基本舞(wu)步為“打七(qi)(qi)響”（亦稱“七(qi)(qi)擊”）。雙手首先于胸前合擊一掌，接(jie)著從右手開始(shi)，雙手依(yi)(yi)次拍打左(zuo)、右胸部，隨后雙臂內(nei)側依(yi)(yi)次夾打右、左(zuo)脅部，雙手再依(yi)(yi)次向外(wai)拍打右、左(zuo)腿部，共得“七(qi)(qi)響”，時值合七(qi)(qi)拍。

正由于“打七響(xiang)”既是(shi)“拍(pai)胸舞(wu)”的基(ji)本(ben)舞(wu)步，又最突出地(di)代表了(le)拍(pai)胸舞(wu)的基(ji)本(ben)動律和風格特(te)色，故(gu)泉(quan)州、漳州、金門(men)、臺(tai)灣等地(di)民間將“拍(pai)胸舞(wu)”稱為“打七響(xiang)”。

音樂

《中華舞(wu)(wu)(wu)蹈志·福建卷》（學林出(chu)版社，2006.2）說：拍(pai)胸舞(wu)(wu)(wu)“舞(wu)(wu)(wu)者赤(chi)足(zu)裸身，本(ben)無音樂伴(ban)奏，強調(diao)以身體(ti)拍(pai)擊(ji)出(chu)聲響(xiang)節奏，一方面體(ti)現舞(wu)(wu)(wu)蹈本(ben)身的律(lv)動特色，一方面也用(yong)來協(xie)調(diao)群體(ti)動作，渲染舞(wu)(wu)(wu)蹈氣氛(fen)，較(jiao)好(hao)地保留(liu)了遠古閩(min)越(yue)族舞(wu)(wu)(wu)蹈中粗獷、古樸的民舞(wu)(wu)(wu)遺(yi)風。”

現今閩臺各地的(de)“拍胸(xiong)舞”，大(da)多配以(yi)南(nan)音(yin)“三(san)(san)千(qian)兩(liang)金(jin)”的(de)音(yin)樂。其源頭則起于“梨園(yuan)戲(xi)”《鄭(zheng)(zheng)元和》中的(de)“蓮花落”一折，表現主人公(gong)鄭(zheng)(zheng)元和上京赴試，途中因迷戀歌(ge)伎李(li)亞仙，至三(san)(san)千(qian)兩(liang)金(jin)盤纏用盡，被迫流(liu)落街頭與(yu)眾乞(qi)丐為伍，沿街沿巷邊演唱(chang)自(zi)訴身世(shi)的(de)“三(san)(san)千(qian)兩(liang)金(jin)”，邊踏跳“拍胸(xiong)舞”的(de)情景。

此外也有以《風打梨》等(deng)曲伴奏的，以配合慢、中(zhong)、快三(san)種節奏和舞步陣(zhen)式跳路表演(yan)。

舞蹈風格

《中華(hua)舞(wu)蹈志·福建(jian)卷(juan)》（學林出(chu)版社(she)，2006.2）具體介(jie)紹了(le)《同(tong)安拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)》、《泉(quan)州拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)》《踩(cai)街(jie)拍(pai)(pai)胸(xiong)》、《酒后拍(pai)(pai)胸(xiong)》、《乞(qi)丐拍(pai)(pai)胸(xiong)》5種拍(pai)(pai)胸(xiong)舞(wu)。并(bing)指出(chu)：“這種自(zi)由(you)奔(ben)放的(de)舞(wu)蹈，由(you)于表演環境不(bu)一、情緒差異、舞(wu)者(zhe)自(zi)身(shen)的(de)生活閱歷、文化水平(ping)、職業、師(shi)承以(yi)及(ji)性格的(de)不(bu)同(tong)，在長期的(de)流(liu)傳中形成(cheng)了(le)不(bu)同(tong)的(de)跳法(fa)與風格，進而形成(cheng)不(bu)同(tong)的(de)流(liu)派。”

“乞(qi)丐拍(pai)胸”：是舊時行乞(qi)者所(suo)跳的“拍(pai)胸舞”，一(yi)(yi)般動作幅度較小、較拘謹和收縮，且往(wang)往(wang)在有意(yi)無意(yi)之中自然地融入表達示(shi)憐、乞(qi)討、祈求(qiu)、盼(pan)望等典型的生活形(xing)(xing)體(ti)動作，形(xing)(xing)成“乞(qi)丐拍(pai)胸”特色(se)。梨(li)園戲《鄭元(yuan)和》中的“蓮花(hua)落”一(yi)(yi)折即(ji)為此(ci)。

“酒(jiu)醉拍胸(xiong)”：舞(wu)者(zhe)多(duo)(duo)幾近裸身，遇冷天常(chang)需借酒(jiu)驅寒，酒(jiu)酣耳熱之間所跳的舞(wu)蹈則多(duo)(duo)夸(kua)張、大幅度，甚(shen)至(zhi)可(ke)跳起，可(ke)臥地，步法多(duo)(duo)顛(dian)步，動作(zuo)強(qiang)弱、節(jie)奏快慢也較復雜(za)多(duo)(duo)變，久而(er)久之形成“酒(jiu)醉拍胸(xiong)”別具韻味的舞(wu)風。如今踩街常(chang)見者(zhe)大多(duo)(duo)為此(ci)。

代表藝人

隨著時代的(de)發展和一批代表性藝人(ren)的(de)不斷總結、豐富創新，“拍胸(xiong)(xiong)舞”動作(zuo)已從(cong)最(zui)(zui)初始、最(zui)(zui)田野(ye)的(de)基礎動作(zuo)“打(da)七響”，發展到拍擊肩、臂(bei)、胸(xiong)(xiong)、脅、肘、腿、足(zu)等(deng)部位，并創造出一整(zheng)套新的(de)舞蹈動作(zuo)組合(he)。閩(min)南、泉州(zhou)地區解放以(yi)(yi)來最(zui)(zui)具代表性的(de)“拍胸(xiong)(xiong)舞”藝人(ren)主(zhu)要有(you)以(yi)(yi)下三人(ren)：

郭金鎖

郭金鎖(suo)，福建省(sheng)歌舞(wu)團、省(sheng)藝(yi)校(xiao)任職。1936年生于泉州南(nan)安官橋鎮。幼年家(jia)境變故，淪為(wei)乞(qi)丐(gai)。7歲(sui)起先(xian)后(hou)隨民(min)間(jian)(jian)藝(yi)人郭善、吳孝曾等多人學藝(yi)，掌握各種傳統民(min)間(jian)(jian)舞(wu)蹈。其(qi)“拍(pai)胸(xiong)舞(wu)”集多家(jia)風格于一身(shen)，主要動作組(zu)合有：“打(da)八響(xiang)”、“歡喜步”、“斗雞步”、“雨來步”、“大人步”、“李鐵拐”、“不倒翁”、“蜘蛛步”、“蟋蟀跳”等組(zu)合。

尤金滿

尤(you)金滿，廈門藝(yi)校(xiao)教師，1924年生(sheng)于泉州安海(hai)。1936年參加安海(hai)“上帝宮車鼓陣”學習“車鼓”，先后向李永、蔡振隊等老藝(yi)人學習各(ge)種(zhong)民(min)間舞(wu)蹈(dao)，從(cong)事民(min)間舞(wu)蹈(dao)表(biao)演、教學創作，至今不輟。其“拍胸舞(wu)”融合(he)地方戲(xi)曲(qu)韻味，細膩而優美(mei)。主(zhu)要動作組(zu)合(he)有：“老鼠(shu)逐”、“蜈蚣展須(xu)”、“加令跳”、“矮步”、“車輪(lun)”、“青蛙掃蚊”、“公雞(ji)斗”、“善(shan)財觀天”等。

邱劍英

邱(qiu)劍英，1930年(nian)(nian)生于泉州市區(qu)，幼年(nian)(nian)當報(bao)童(tong)，常(chang)尾隨“乞丐拍胸(xiong)隊”后，慕(mu)學(xue)而能舞(wu)(wu)。之后廣泛學(xue)習民間舞(wu)(wu)蹈，20世(shi)紀50年(nian)(nian)代起注重“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)”繼承出新，做出成(cheng)績(ji)。其“拍胸(xiong)舞(wu)(wu)”風格粗獷、詼諧，主(zhu)要動作組合(he)有：“擊掌回音”、“玉驢顛步”、“金雞獨立”、“蟾蜍出洞”、“半月斜影”、“大(da)、小奄雞行”等。

1959年，泉州(zhou)地區舞(wu)(wu)蹈工(gong)作者首次以“拍(pai)胸舞(wu)(wu)”為(wei)素(su)材，創作舞(wu)(wu)蹈《田間(jian)樂(le)》參(can)加省、全(quan)國文藝(yi)會演；1985年省梨園戲劇團(tuan)攜帶《鄭元(yuan)和(he)·拍(pai)胸舞(wu)(wu)》等赴日本(ben)參(can)加“亞洲民(min)(min)族音(yin)樂(le)舞(wu)(wu)蹈節”交流；1992年泉州(zhou)鯉城區王宮(gong)、陳店村(cun)農民(min)(min)“拍(pai)胸舞(wu)(wu)”隊參(can)加“天(tian)津廣場(chang)舞(wu)(wu)比賽(sai)”和(he)“沈陽國際秧歌節”比賽(sai)獲(huo)獎。

相關演出

在世(shi)界同(tong)安人(ren)聯(lian)誼會(hui)舉辦(ban)的(de)演出(chu)中，拍(pai)胸舞隊員們個(ge)個(ge)體健如山(shan)，粗獷豪爽，一招一式都使(shi)人(ren)感(gan)覺到(dao)力量(liang)。拍(pai)胸舞為男性舞蹈，舞者(zhe)頭(tou)戴(dai)草圈(quan)，赤(chi)足，裸上(shang)身。動作以蹲襠步為主，雙(shuang)手依次拍(pai)擊胸、脅(xie)、腿、掌擊，配合怡然自得的(de)顛頭(tou)，并隨(sui)著舞蹈環境和情緒的(de)變化，靈活地改變節奏和幅(fu)度。

同安拍胸(xiong)舞(wu)演出(chu)時常用(yong)的(de)(de)曲牌(pai)有(you)《三千兩金》、《九連環》等，伴奏(zou)的(de)(de)樂器有(you)嗩(suo)吶、笛、弦、琵琶、三弦、鑼鼓(gu)及小鑼響盞、雙碰鈴等。有(you)的(de)(de)拍胸(xiong)舞(wu)伴奏(zou)只用(yong)大嗩(suo)吶與(yu)(yu)大堂鼓(gu)，動作與(yu)(yu)情(qing)(qing)緒和(he)緩時，鼓(gu)點(dian)聲小或輕敲(qiao)鼓(gu)沿來(lai)打(da)節奏(zou)；動作情(qing)(qing)緒熱烈(lie)時，鼓(gu)點(dian)轟(hong)擊(ji)，加(jia)入大嗩(suo)吶明快激昂的(de)(de)旋律(lv)，表(biao)現出(chu)人(ren)在天地之(zhi)間生存、搏斗的(de)(de)原始意(yi)識(shi)和(he)感(gan)慨情(qing)(qing)緒，別具一格。