芒果视频下载

劇種簡史

茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)距今有200多年的(de)(de)(de)歷史，主要活躍在山(shan)東(dong)省東(dong)部的(de)(de)(de)青島(dao)、煙(yan)臺(tai)、日照(zhao)、濰坊等(deng)地(di)區的(de)(de)(de)幾(ji)十個縣市(shi)，被譽為“膠東(dong)之花”，曾有“肘(zhou)鼓子”、“周姑子”、“軸棍子”、“正歌(ge)子”等(deng)名稱，發展到后期被稱為本肘(zhou)鼓、冒肘(zhou)鼓、茂(mao)(mao)肘(zhou)鼓等(deng)。早期茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)唱詞(ci)完全口語化唱腔(qiang)(qiang)單(dan)純易學，伴奏樂器簡單(dan)，易被市(shi)民、農民所接受。自(zi)上世紀四十年代初，人們漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)不大喜歡冒肘(zhou)鼓每番句末(mo)“打(da)冒”的(de)(de)(de)唱法，隨著劇種發展和唱腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)變化，演(yan)(yan)員在演(yan)(yan)唱中也因此而(er)逐漸(jian)(jian)減少了八度翻高次數，只(zhi)在花腔(qiang)(qiang)演(yan)(yan)唱段中使(shi)(shi)用“打(da)冒”使(shi)(shi)唱腔(qiang)(qiang)形式更趨合理(li)，人們根據(ju)“打(da)冒”諧其(qi)原音(yin)并取其(qi)茂(mao)(mao)盛之意，“茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)叫法也逐漸(jian)(jian)為戲班(ban)和群眾所接受，從此，“茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)”便(bian)取代了唱腔(qiang)(qiang)每番“打(da)冒”的(de)(de)(de)“冒肘(zhou)鼓”。

茂(mao)腔(qiang)是山東(dong)省地方(fang)戲(xi)曲，流行(xing)于山東(dong)半島地區，距今(jin)已(yi)有近500年(nian)(nian)歷史。在(zai)多年(nian)(nian)的(de)演化與發展過程中，吸收當(dang)地民間文化的(de)精髓，形成了茂(mao)腔(qiang)劇種，以其質補(bu)率(lv)真的(de)藝(yi)術魅(mei)力和濃郁的(de)地方(fang)特色(se)，深受廣大群(qun)眾所喜愛(ai)。當(dang)地民謠：“茂(mao)腔(qiang)一唱，餅子貼在(zai)鍋沿上(shang)，鋤頭鋤在(zai)莊(zhuang)稼上(shang)，花(hua)針扎在(zai)指頭上(shang)。”

茂腔(qiang)(qiang)以前稱“肘鼓(gu)子(zi)(zi)戲(xi)(xi)”（一(yi)做(zuo)周姑(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)），與山(shan)東(dong)省地方戲(xi)(xi)曲(qu)“肘鼓(gu)子(zi)(zi)系統”中(zhong)的(de)其(qi)它劇種柳(liu)琴(qin)、柳(liu)腔(qiang)(qiang)、五音(yin)戲(xi)(xi)、燈(deng)(deng)腔(qiang)(qiang)、東(dong)路(lu)肘鼓(gu)子(zi)(zi)及蘇北(bei)的(de)淮海戲(xi)(xi)等，有著(zhu)密切的(de)血緣關(guan)系。“肘鼓(gu)子(zi)(zi)戲(xi)(xi)”可上溯至“山(shan)東(dong)姑(gu)(gu)(gu)娘(niang)腔(qiang)(qiang)”，周貽白在“中(zhong)國戲(xi)(xi)曲(qu)發展(zhan)綱要”中(zhong)說：“巫娘(niang)腔(qiang)(qiang)似(si)即姑(gu)(gu)(gu)娘(niang)腔(qiang)(qiang)。……或謂今之柳(liu)琴(qin)戲(xi)(xi)，亦(yi)名周姑(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)，即為(wei)此(ci)一(yi)唱調的(de)遺聲。（周姑(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)流派頗多，如山(shan)東(dong)的(de)柳(liu)腔(qiang)(qiang)、茂腔(qiang)(qiang)、五音(yin)戲(xi)(xi)、燈(deng)(deng)腔(qiang)(qiang)，在昔皆名周姑(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)，亦(yi)作肘鼓(gu)子(zi)(zi)。）”。

“山東姑(gu)(gu)娘(niang)腔”最(zui)早的(de)記載(zai)見(jian)于明(ming)萬歷四(si)十七年(nian)(nian)（1619年(nian)(nian)）抄本(ben)《缽中蓮》傳(chuan)(chuan)奇，該傳(chuan)(chuan)奇的(de)創作(zuo)年(nian)(nian)代是(shi)在(zai)明(ming)嘉靖(jing)元年(nian)(nian)（1522年(nian)(nian)）。山東姑(gu)(gu)娘(niang)腔的(de)興盛年(nian)(nian)代當是(shi)在(zai)清乾隆(long)年(nian)(nian)間，清李聲振(zhen)在(zai)《百戲(xi)竹枝詞》（乾隆(long)二(er)十一年(nian)(nian)1756年(nian)(nian)）中記載(zai)了(le)山東姑(gu)(gu)娘(niang)腔在(zai)北京(jing)演(yan)出的(de)情況。另(ling)據(ju)蘇州(zhou)老郎(lang)廟內乾隆(long)五十六年(nian)(nian)（1791年(nian)(nian)）《歷年(nian)(nian)捐款花名碑(bei)》載(zai)，“梨(li)園總局(ju)”分局(ju)中刻有“膠州(zhou)局(ju)”，說明(ming)在(zai)當時該地(di)區(qu)的(de)梨(li)園行(xing)業已發展到一定的(de)規(gui)模。

“肘(zhou)鼓子(zi)戲”的(de)稱謂是指(zhi)曲調演(yan)唱(chang)時的(de)伴奏(zou)樂器及演(yan)奏(zou)方(fang)法(fa)。“鼓”據考證有兩種，一(yi)是“單皮鐵環鼓”，一(yi)是“鼗(tao)鼓”，此(ci)(ci)兩種鼓在演(yan)奏(zou)時均需“扭(niu)”或(huo)“擰”的(de)動作以發(fa)出聲響，這兩種的(de)動作在山東方(fang)言(yan)中念“肘(zhou)”（借用字），由(you)此(ci)(ci)而產生了“肘(zhou)鼓子(zi)戲”的(de)稱謂。

流行于膠州、高密、諸城一帶的“肘鼓子戲”又稱“本(ben)肘鼓”，意(yi)思是“本(ben)地流行的肘鼓子戲”。本(ben)肘鼓的表演(yan)形式與(yu)李聲振在“百戲竹枝(zhi)詞”中的描述(shu)基本(ben)一致(zhi)。

十(shi)九世紀(ji)六(liu)十(shi)年代(dai)，蘇北藝人(ren)“老滿州”（佚名，約1884—1914年）舉(ju)家北遷(qian)，與“本肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”藝人(ren)丁家結親，在(zai)莒縣、諸城一帶組班演唱。他們(men)把(ba)“南(nan)路肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子”的(de)(de)曲調融于“本肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”中(zhong)，加進了絲(si)弦樂器伴奏，使女腔尾(wei)音翻高(gao)八度演唱，觀眾稱之(zhi)謂(wei)“打冒”，由此(ci)“冒肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”的(de)(de)稱謂(wei)開(kai)始出現。由本肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)到冒肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)的(de)(de)嬗(shan)變，迎(ying)合了人(ren)們(men)求新(xin)求變的(de)(de)審美特性，使冒肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)得(de)以普(pu)及流(liu)傳，這一改變期約在(zai)1896年—1906年之(zhi)間。

茂腔(qiang)的(de)(de)稱(cheng)謂是(shi)由冒肘鼓的(de)(de)“冒”字諧音而來，取繁茂興盛之意。時間約(yue)在二十(shi)世紀四十(shi)年代中后期，正式定(ding)名為茂腔(qiang)。

茂腔(qiang)流行區(qu)(qu)(qu)域為：青島(dao)市市區(qu)(qu)(qu)及(ji)所轄膠(jiao)州、膠(jiao)南(nan)、即墨、平度(du)等(deng)縣（市）、區(qu)(qu)(qu)；濰坊市市區(qu)(qu)(qu)及(ji)所轄諸城、高密、安丘、昌邑等(deng)縣（市）區(qu)(qu)(qu)；日(ri)照市市區(qu)(qu)(qu)及(ji)所轄五蓮(lian)縣等(deng)地區(qu)(qu)(qu)。總面積兩萬(wan)多平方(fang)公(gong)里(li)，人口約一千(qian)萬(wan)。在二十(shi)世紀三、四(si)十(shi)年代(dai)，有茂腔(qiang)社班“順和(he)班”、“宿家班”在東(dong)北地區(qu)(qu)(qu)的大連、沈陽、長春、哈爾濱等(deng)地演唱多年，甚受山東(dong)籍居民的歡迎。

茂(mao)(mao)腔起(qi)源于農村(cun)(cun)，在(zai)農村(cun)(cun)有著(zhu)廣泛的群眾(zhong)基礎(chu)。二(er)十世紀初，大(da)量(liang)的農村(cun)(cun)人(ren)(ren)口進入(ru)青(qing)島，茂(mao)(mao)腔戲也(ye)隨(sui)之(zhi)而(er)入(ru)。親切的鄉音使勞累之(zhi)余的人(ren)(ren)們(men)聽得如癡如醉，很快(kuai)讓茂(mao)(mao)腔戲在(zai)青(qing)島扎下(xia)根(gen)來，成為中下(xia)層(ceng)市民歡(huan)迎的戲曲劇種。然而(er)，在(zai)流(liu)(liu)行者(zhe)眼里，茂(mao)(mao)腔藝人(ren)(ren)只(zhi)能(neng)是些“唱(chang)小戲”、“下(xia)九(jiu)流(liu)(liu)”之(zhi)人(ren)(ren)，他(ta)們(men)只(zhi)能(neng)在(zai)貧(pin)民聚(ju)集區，集貿市場公園等地(di)盤(pan)凳子，唱(chang)門子，微薄(bo)的收入(ru)不足以維持(chi)溫(wen)飽。

新中國(guo)成(cheng)(cheng)(cheng)立后，在(zai)(zai)青島市人(ren)民(min)政府的(de)(de)關懷和組織下(xia)，于1950年率先成(cheng)(cheng)(cheng)立了(le)青島市金(jin)光、光明(ming)兩家(jia)茂(mao)(mao)(mao)腔專(zhuan)業劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)。1954年10月，當時的(de)(de)金(jin)光茂(mao)(mao)(mao)腔劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)到上海參加了(le)“華東(dong)(dong)(dong)戲曲觀(guan)摩演(yan)(yan)(yan)出大會(hui)”。華東(dong)(dong)(dong)行政委員(yuan)會(hui)文化(hua)局在(zai)(zai)1954年4月24日下(xia)達(da)的(de)(de)工作指示(shi)中講到本次(ci)會(hui)演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)目的(de)(de)“為(wei)(wei)(wei)使華東(dong)(dong)(dong)地區(qu)各(ge)地方戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)種有互相(xiang)觀(guan)摩學習、提(ti)高(gao)表演(yan)(yan)(yan)藝術(shu)機會(hui)；并通過會(hui)演(yan)(yan)(yan)發現優秀劇(ju)(ju)(ju)(ju)種、劇(ju)(ju)(ju)(ju)目與優秀演(yan)(yan)(yan)員(yuan)，鼓(gu)勵(li)藝術(shu)創作；并結(jie)合檢查華東(dong)(dong)(dong)地區(qu)五年來戲改工作情(qing)況，使華東(dong)(dong)(dong)戲曲工作前(qian)進一步。以便(bian)更好地鼓(gu)舞人(ren)民(min)，參加祖國(guo)經(jing)濟國(guo)防建設；為(wei)(wei)(wei)此(ci)(ci)，舉行華東(dong)(dong)(dong)區(qu)戲曲觀(guan)摩演(yan)(yan)(yan)出。”這是茂(mao)(mao)(mao)腔歷史(shi)上第一次(ci)參加如(ru)此(ci)(ci)大規模的(de)(de)比賽，宿(su)艷琴、曾(ceng)金(jin)鳳兩位老前(qian)輩(bei)憑借傳統戲《錦香(xiang)亭》分別(bie)榮獲演(yan)(yan)(yan)員(yuan)二(er)、三等獎，在(zai)(zai)全國(guo)范圍內提(ti)高(gao)了(le)茂(mao)(mao)(mao)腔的(de)(de)知名度，同時此(ci)(ci)次(ci)大賽留下(xia)了(le)很多茂(mao)(mao)(mao)腔的(de)(de)珍貴資料。此(ci)(ci)后幾年里，膠南、高(gao)密、諸城、五蓮、安(an)丘等縣也(ye)相(xiang)繼(ji)成(cheng)(cheng)(cheng)立了(le)職業茂(mao)(mao)(mao)腔劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)，成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)山(shan)東(dong)(dong)(dong)省影響較大，專(zhuan)業劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)較多的(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)種之一。

“文(wen)革”初期，茂腔曾一度被禁演，從1972年(nian)以后才逐漸恢復上演。2006年(nian)茂腔被列為首批國家(jia)級(ji)非物質文(wen)化遺產保護名錄。

傳統與新編

茂腔共有(you)140多個(ge)劇(ju)目，較完整的有(you)108個(ge)。茂腔的傳統劇(ju)目，以“四(si)大(da)京(jing)”、“八大(da)記(ji)(ji)”最為流行。“四(si)大(da)京(jing)”分別(bie)指：《東(dong)京(jing)》《西京(jing)》、《南京(jing)》、《北京(jing)》。“八大(da)記(ji)(ji)”分別(bie)指：《羅衫記(ji)(ji)》、《玉(yu)杯記(ji)(ji)》、《繡鞋(xie)記(ji)(ji)》、《火龍記(ji)(ji)》、《金簪記(ji)(ji)》、《鑰(yao)匙記(ji)(ji)》、《風箏記(ji)(ji)》、《絲蘭記(ji)(ji)》等。

1953年春(chun)，在周貽白先(xian)生(sheng)的支持下，編成《茂腔劇目(mu)(mu)百種（提要(yao)）》一稿，對經常上演的劇目(mu)(mu)（66種），已(yi)不演出(chu)劇目(mu)(mu)（15種），從評(ping)劇，河北(bei)梆子等移植的劇目(mu)(mu)（8種），失傳劇目(mu)(mu)（9種）做了記錄與(yu)梳理，留(liu)下了珍貴的資料。

建國后，茂(mao)腔的新創作劇(ju)(ju)目日趨增多，據不完(wan)全(quan)統(tong)計，僅大型劇(ju)(ju)目就(jiu)有60多種，為古老的傳統(tong)劇(ju)(ju)種增添(tian)了新的活力。

茂腔曲目

茂腔(qiang)(qiang)(qiang)的聲(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)音樂結(jie)構為(wei)(wei)板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)體結(jie)構，共(gong)有(you)兩個(ge)調(diao)式，分別為(wei)(wei)B徵調(diao)式和B宮(gong)調(diao)式，一(yi)般(ban)稱做正(zheng)調(diao)，反調(diao)，男女同調(diao)不(bu)同腔(qiang)(qiang)(qiang)。主(zhu)要板(ban)(ban)式有(you)原板(ban)(ban)、二板(ban)(ban)、大悠板(ban)(ban)、散板(ban)(ban)、搖板(ban)(ban)等(deng)，另有(you)少量曲牌。由于運用聲(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)基調(diao)的主(zhu)次、多寡(gua)不(bu)等(deng)，形(xing)成了茂腔(qiang)(qiang)(qiang)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)變(bian)(bian)化(hua)(hua)體的三種結(jie)構形(xing)式，分別為(wei)(wei)單腔(qiang)(qiang)(qiang)系板(ban)(ban)式變(bian)(bian)化(hua)(hua)體、復腔(qiang)(qiang)(qiang)系板(ban)(ban)式變(bian)(bian)化(hua)(hua)體和主(zhu)插體板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)結(jie)構。

茂腔(qiang)的伴奏樂(le)(le)器(qi)為中(zhong)國民族樂(le)(le)器(qi)，主弦樂(le)(le)器(qi)為京胡、京二胡、月琴，與京劇(ju)相同(tong)。打擊樂(le)(le)器(qi)有板、皮(pi)鑼、鑼、鈸、小鑼等，伴奏反調唱腔(qiang)時加堂(tang)鼓和碰鈴。

名字探究

茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)名字是(shi)(shi)解放后定下的(de)(de)(de)，它過去一(yi)(yi)直被(bei)叫作(zuo)(zuo)(zuo)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)；但細究起(qi)來，這(zhe)個叫法卻(que)又(you)(you)不甚準確。肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)，因(yin)其(qi)演唱(chang)(chang)時肘(zhou)(zhou)懸小鼓(gu)(gu)拍(pai)擊節奏而得名。據專家考證(zheng)，肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)是(shi)(shi)山東地區和(he)蘇北(bei)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)地方(fang)(fang)戲(xi)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個總稱(cheng)。這(zhe)些地方(fang)(fang)戲(xi)原(yuan)本(ben)同屬于(yu)花鼓(gu)(gu)秧歌(ge)的(de)(de)(de)范(fan)疇(chou)，后來因(yin)為溶進了具有本(ben)地特色(se)的(de)(de)(de)語(yu)言、民(min)(min)歌(ge)小調(diao)(diao)和(he)勞動號子(zi)等新(xin)元素，而形成(cheng)各自的(de)(de)(de)表達(da)方(fang)(fang)式(shi)和(he)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)，于(yu)是(shi)(shi)也(ye)便有了各自的(de)(de)(de)名稱(cheng)。同是(shi)(shi)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)戲(xi)，在蘇北(bei)、魯南(nan)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)叫海(hai)冒(mao)(mao)子(zi)，在滕(teng)州(zhou)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)叫鑼鼓(gu)(gu)銃(chong)子(zi)，在淄(zi)博一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)叫五音戲(xi)，在膠(jiao)州(zhou)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)則被(bei)稱(cheng)作(zuo)(zuo)(zuo)本(ben)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)，叫肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)，只是(shi)(shi)一(yi)(yi)個籠統的(de)(de)(de)叫法。據記(ji)載，在清(qing)代中葉，在諸城、膠(jiao)州(zhou)、高(gao)密(mi)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)曾流傳著一(yi)(yi)種叫作(zuo)(zuo)(zuo)“老拐調(diao)(diao)”的(de)(de)(de)小調(diao)(diao)，這(zhe)應是(shi)(shi)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)戲(xi)最原(yuan)始的(de)(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)。在以后的(de)(de)(de)發展中，茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)又(you)(you)吸收了蘇北(bei)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)“海(hai)冒(mao)(mao)子(zi)”女聲唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)下句句尾音翻(fan)高(gao)8度的(de)(de)(de)特點，使唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)變得更加豐富多彩起(qi)來。尾音突然翻(fan)高(gao) 8度的(de)(de)(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)，曾被(bei)時人(ren)戲(xi)稱(cheng)作(zuo)(zuo)(zuo)“冒(mao)(mao)調(diao)(diao)”，于(yu)是(shi)(shi)原(yuan)名叫肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)或本(ben)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)又(you)(you)被(bei)稱(cheng)作(zuo)(zuo)(zuo)“冒(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”或“冒(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)鼓(gu)(gu)”。上世紀 30年代后期，膠(jiao)州(zhou)一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)藝(yi)人(ren)流落到(dao)青島市區。他們在第三公(gong)園(yuan)、小鮑(bao)島一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)演出，因(yin)演出劇目故事生動，語(yu)言詼諧，唱(chang)(chang)詞又(you)(you)淺(qian)顯易懂，所以很(hen)受歡迎。1950年，黨(dang)和(he)人(ren)民(min)(min)政府將部(bu)分(fen)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)藝(yi)人(ren)組織起(qi)來，并先(xian)后成(cheng)立了光(guang)明茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇團和(he)金光(guang)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇團，肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)從(cong)此也(ye)被(bei)正式(shi)定名為茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)。“茂(mao)(mao)(mao)”為“冒(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”之“冒(mao)(mao)”的(de)(de)(de)諧音，去其(qi)“冒(mao)(mao)調(diao)(diao)”之意(yi)，取(qu)其(qi)聲情(qing)并茂(mao)(mao)(mao)之蘊涵。

歷史溯源

清康熙年(nian)間，茂(mao)腔(qiang)作為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)種演(yan)唱(chang)形(xing)式出現于(yu)濰坊、膠州、高密一(yi)(yi)(yi)帶，200多(duo)年(nian)的(de)(de)發(fa)展(zhan)史中(zhong)，曾叫過不(bu)少(shao)名字，有(you)"肘(zhou)(zhou)鼓子"、"周(zhou)姑(gu)子"、"軸(zhou)棍(gun)子"、"正(zheng)歌子"等，發(fa)展(zhan)到(dao)(dao)后期被稱為(wei)(wei)"本肘(zhou)(zhou)鼓"、"冒肘(zhou)(zhou)鼓"、"茂(mao)肘(zhou)(zhou)鼓"等。最初，在(zai)城鄉活(huo)動只有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人挨門(men)演(yan)唱(chang)，藝人們稱這種形(xing)式為(wei)(wei)"唱(chang)門(men)子",后發(fa)展(zhan)到(dao)(dao)"撂(liao)地(di)(di)"演(yan)出，藝人們在(zai)集市廣場或街旁道邊設點演(yan)出，吸引眾人前來(lai)圍觀。到(dao)(dao)20世紀初，在(zai)演(yan)唱(chang)形(xing)式上(shang)有(you)了突破性發(fa)展(zhan)，出現了戲(xi)(xi)班，從(cong)單純(chun)的(de)(de)演(yan)唱(chang)向代言體的(de)(de)戲(xi)(xi)劇過渡，演(yan)出場地(di)(di)上(shang)有(you)劇中(zhong)人物(wu)出現，從(cong)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)演(yan)員扮演(yan)幾個(ge)(ge)(ge)角(jiao)(jiao)色發(fa)展(zhan)到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)演(yan)員扮演(yan)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)角(jiao)(jiao)色,并且有(you)了簡單的(de)(de)化(hua)裝，這是茂(mao)腔(qiang)發(fa)展(zhan)為(wei)(wei)地(di)(di)方戲(xi)(xi)的(de)(de)雛(chu)形(xing)。

1910年(nian)，昌(chang)濰地(di)(di)區的(de)(de)茂肘(zhou)鼓(gu)(gu)藝(yi)人(ren)進入青(qing)(qing)島(dao)演(yan)出(chu)。1920年(nian)，茂肘(zhou)鼓(gu)(gu)戲班(ban)(ban)(ban)"順和(he)班(ban)(ban)(ban)"在青(qing)(qing)島(dao)演(yan)出(chu)和(he)活(huo)動。進入20年(nian)代以(yi)后(hou)，京劇(ju)、河(he)北梆(bang)子等地(di)(di)方(fang)(fang)劇(ju)種開(kai)始進入青(qing)(qing)島(dao)。茂肘(zhou)鼓(gu)(gu)藝(yi)人(ren)為在競(jing)爭中求生(sheng)(sheng)存，一(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian)保持(chi)自己的(de)(de)風格和(he)特點，一(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian)吸收其(qi)他地(di)(di)方(fang)(fang)戲的(de)(de)長處，在藝(yi)術上有了長足(zu)的(de)(de)進步，作為一(yi)(yi)個地(di)(di)方(fang)(fang)戲劇(ju)種已(yi)經更(geng)加完備。1940年(nian)在青(qing)(qing)島(dao)小(xiao)鮑島(dao)一(yi)(yi)帶活(huo)動的(de)(de)"宿(su)家(jia)班(ban)(ban)(ban)"已(yi)經有了花旦、青(qing)(qing)衣(yi)、大(da)生(sheng)(sheng)、娃娃生(sheng)(sheng)、武生(sheng)(sheng)等行當，有了服裝、道具。1942年(nian)，"宿(su)家(jia)班(ban)(ban)(ban)"曾(ceng)到東北的(de)(de)一(yi)(yi)些城(cheng)市演(yan)出(chu)。在青(qing)(qing)島(dao)，茂肘(zhou)鼓(gu)(gu)藝(yi)人(ren)主要在街頭廣場(chang)"撂地(di)(di)"賣藝(yi)。青(qing)(qing)島(dao)解放前(qian)夕，茂肘(zhou)鼓(gu)(gu)瀕(bin)臨(lin)消亡。

青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)解放(fang)后，人民(min)政府(fu)對(dui)茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)進(jin)(jin)(jin)行(xing)搶救，將流散的(de)(de)藝人組(zu)(zu)織(zhi)起(qi)來(lai)學習(xi)，并將茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)正式定名(ming)為(wei)"茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)"。1950年(nian)(nian)(nian)2月、8月分別成立青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)市(shi)金(jin)光(guang)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)和(he)青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)市(shi)光(guang)明(ming)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)。金(jin)光(guang)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)是以茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)藝人宿(su)(su)艷(yan)琴、曾金(jin)鳳(feng)(feng)、王鳳(feng)(feng)松(song)、曾子明(ming)等(deng)(deng)人為(wei)主(zhu)(zhu)組(zu)(zu)成。建團(tuan)后改編(bian)排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)《蘭(lan)橋會》，在青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)光(guang)陸戲院首次演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)，連續9場，座無虛席。繼而又排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)《東(dong)京(jing)》、《西京(jing)》、《南京(jing)》、《北京(jing)》、《錦香(xiang)(xiang)亭(ting)》、《羅(luo)衫記(ji)》等(deng)(deng)傳統劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)(mu)20多(duo)出(chu)(chu)，久演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)不衰。1954年(nian)(nian)(nian)，由宿(su)(su)艷(yan)琴和(he)曾金(jin)鳳(feng)(feng)主(zhu)(zhu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)《錦香(xiang)(xiang)亭(ting)》到上海參(can)(can)加了(le)華(hua)東(dong)戲曲(qu)會演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，受(shou)到藝術家的(de)(de)好(hao)評。宿(su)(su)艷(yan)琴和(he)曾金(jin)鳳(feng)(feng)分別獲演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)二(er)、三(san)等(deng)(deng)獎。參(can)(can)加華(hua)東(dong)會演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)后，金(jin)光(guang)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)與(yu)光(guang)明(ming)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)合排(pai)了(le)《羅(luo)衫記(ji)》，對(dui)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)進(jin)(jin)(jin)行(xing)研究整理(li)，在規范化方(fang)面做出(chu)(chu)了(le)貢獻。1956年(nian)(nian)(nian)《羅(luo)衫記(ji)》在濟南山東(dong)劇(ju)(ju)(ju)院參(can)(can)加了(le)省文(wen)藝會演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，獲得音(yin)樂唱腔(qiang)(qiang)改革(ge)獎，主(zhu)(zhu)要唱段灌制成唱片在全國(guo)發行(xing)，受(shou)到了(le)廣大茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)愛好(hao)者(zhe)的(de)(de)好(hao)評。1958年(nian)(nian)(nian)4月，青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)金(jin)光(guang)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)調到膠(jiao)縣，改名(ming)為(wei)膠(jiao)縣茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)。青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)市(shi)光(guang)明(ming)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)以茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)藝人李(li)(li)玉香(xiang)(xiang)、李(li)(li)蘭(lan)香(xiang)(xiang)、劉(liu)順仙、劉(liu)翠蘭(lan)等(deng)(deng)組(zu)(zu)織(zhi)的(de)(de)茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)戲班為(wei)主(zhu)(zhu)。建團(tuan)后，在排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)傳統劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)(mu)的(de)(de)同(tong)時，積極創(chuang)作排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)現代劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)(mu)。從1951～1956年(nian)(nian)(nian)先后排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)《小(xiao)女婿》、《洪湖赤(chi)衛隊》、《徐呈龍》、《八女投(tou)江》等(deng)(deng)30多(duo)個新(xin)戲,受(shou)到觀眾歡迎。1959年(nian)(nian)(nian)7月，光(guang)明(ming)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)改名(ming)為(wei)青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)市(shi)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)。同(tong)年(nian)(nian)(nian)8月，劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)攜帶《花燈記(ji)》（吳(wu)杰編(bian)劇(ju)(ju)(ju)）和(he)《羅(luo)衫記(ji)》（曹述之、李(li)(li)玉香(xiang)(xiang)、吳(wu)杰等(deng)(deng)改編(bian)）等(deng)(deng)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)(mu)(mu)進(jin)(jin)(jin)京(jing)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)，在中南海小(xiao)禮堂(tang)(tang)、國(guo)務院禮堂(tang)(tang)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)《花燈記(ji)》，黨和(he)國(guo)家領(ling)導人周恩來(lai)、劉(liu)少奇、朱德、陳(chen)毅等(deng)(deng)觀看(kan)了(le)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)并接見了(le)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)(yuan)。文(wen)藝界領(ling)導及知名(ming)人士周揚、林(lin)默涵、梅(mei)蘭(lan)芳等(deng)(deng)觀看(kan)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)后，進(jin)(jin)(jin)行(xing)了(le)座談，對(dui)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)(yuan)的(de)(de)表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)藝術給予了(le)很(hen)高的(de)(de)評價。《人民(min)日(ri)報》1959年(nian)(nian)(nian)8月10日(ri)發表了(le)題為(wei)《膠(jiao)東(dong)之花》的(de)(de)評論文(wen)章。中央人民(min)廣播電臺(tai)向全國(guo)播放(fang)了(le)《花燈記(ji)》的(de)(de)全部錄音(yin)，并向全國(guo)播放(fang)了(le)《錦香(xiang)(xiang)亭(ting)》。

1961年，青島(dao)市茂腔劇(ju)團帶著《花燈記》、《羅衫記》、《白蛇傳》、《荀灌娘》、《錦香亭(ting)》等劇(ju)目(mu)，在上海、杭州等南(nan)方的(de)許(xu)多城(cheng)市巡回演出，受到歡迎(ying)。1963年，青島(dao)市茂腔劇(ju)團由國(guo)營改(gai)為(wei)集體。"文化大革(ge)命"開始后，劇(ju)團被迫停止活(huo)動(dong)。

茂(mao)腔(qiang)歸屬(shu)于山東地(di)方戲曲的“肘(zhou)鼓子(zi)”系(xi)列，是在傳統(tong)民間說唱形式“肘(zhou)鼓子(zi)”（姑娘腔(qiang)）的基礎上(shang)，吸收花鼓秧(yang)歌(ge)的劇(ju)目及表演程式，逐步形成為聲腔(qiang)系(xi)統(tong)。《辭海》藝術分冊載(zai)：“茂(mao)腔(qiang)約在清咸豐(feng)、同治年間，在傳統(tong)民間小唱‘周姑子(zi)’的基礎上(shang)，吸收了柳琴戲的音樂(le)曲調和伴奏樂(le)器而形成。”

在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)，源于傳(chuan)(chuan)統(tong)民間(jian)(jian)的(de)(de)(de)秧(yang)歌(ge)、花鼓(gu)、茶歌(ge)、花燈是(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)統(tong)文化中(zhong)(zhong)民間(jian)(jian)歌(ge)舞的(de)(de)(de)四大派系。北方的(de)(de)(de)秧(yang)歌(ge)早在(zai)(zai)宋代就盛極(ji)一(yi)時，在(zai)(zai)《東(dong)京夢華錄》、《揚州鼓(gu)吹詞》中(zhong)(zhong)均(jun)有(you)記載(zai)。明(ming)代萬歷年間(jian)(jian)抄本(ben)(ben)(ben)(ben)《缽中(zhong)(zhong)蓮》傳(chuan)(chuan)奇中(zhong)(zhong)對(dui)“山東(dong)姑(gu)(gu)娘(niang)腔(qiang)(qiang)”有(you)了(le)記載(zai)，清代李聲(sheng)振在(zai)(zai)《百戲竹(zhu)枝詞》中(zhong)(zhong)更有(you)了(le)具(ju)體描述：“齊劇(ju)也，亦名姑(gu)(gu)娘(niang)腔(qiang)(qiang)，以(yi)(yi)嗩(suo)吶節之，曲終必(bi)繞場宛(wan)轉(zhuan)，以(yi)(yi)盡其致。”這種表(biao)(biao)演(yan)形(xing)式(shi)與(yu)“本(ben)(ben)(ben)(ben)肘鼓(gu)”的(de)(de)(de)早期(qi)(qi)表(biao)(biao)演(yan)形(xing)式(shi)基本(ben)(ben)(ben)(ben)相(xiang)符，只是(shi)(shi)“本(ben)(ben)(ben)(ben)肘鼓(gu)”曲終以(yi)(yi)鑼鼓(gu)節之。“肘股子(zi)(zi)”還(huan)稱(cheng)(cheng)作(zuo)“扭(niu)股子(zi)(zi)”，指演(yan)員表(biao)(biao)演(yan)中(zhong)(zhong)扭(niu)動腰腿的(de)(de)(de)形(xing)態(tai)，這與(yu)秧(yang)歌(ge)中(zhong)(zhong)“三彎(wan)九動十八態(tai)”的(de)(de)(de)舞蹈動作(zuo)相(xiang)吻合(he)。也有(you)稱(cheng)(cheng)作(zuo)“周(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)(zi)”的(de)(de)(de)，這與(yu)傳(chuan)(chuan)說(shuo)有(you)關。說(shuo)是(shi)(shi)清代初期(qi)(qi)，有(you)一(yi)周(zhou)姓(xing)還(huan)俗尼姑(gu)(gu)，聰明(ming)伶俐，能文善唱(chang)，經(jing)常以(yi)(yi)傳(chuan)(chuan)統(tong)民間(jian)(jian)小調(diao)(diao)演(yan)唱(chang)人間(jian)(jian)不平，并將(jiang)小調(diao)(diao)與(yu)流(liu)行于高密、諸城、安(an)丘(qiu)、臨沂(yi)等地的(de)(de)(de)秧(yang)歌(ge)、花鼓(gu)融合(he)在(zai)(zai)一(yi)起，形(xing)成一(yi)種聲(sheng)腔(qiang)(qiang)廣為流(liu)傳(chuan)(chuan)，引起農(nong)民群眾(zhong)特(te)別(bie)是(shi)(shi)婦女(nv)的(de)(de)(de)共鳴(ming)，就這樣一(yi)傳(chuan)(chuan)十、十傳(chuan)(chuan)百、久而久之便形(xing)成了(le)膾(kuai)炙人口的(de)(de)(de)“周(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)(zi)”調(diao)(diao)。此(ci)說(shuo)曾(ceng)得到研究者的(de)(de)(de)承認(ren)，根據周(zhou)貽(yi)白《中(zhong)(zhong)國(guo)戲曲論叢》記載(zai)，即認(ren)為“周(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)(zi)”是(shi)(shi)“肘鼓(gu)子(zi)(zi)”的(de)(de)(de)訛傳(chuan)(chuan)。　綜(zong)上(shang)所述，早期(qi)(qi)的(de)(de)(de)茂腔(qiang)(qiang)是(shi)(shi)由花鼓(gu)秧(yang)歌(ge)發展、派生出的(de)(de)(de)“肘股子(zi)(zi)”戲由西向東(dong)流(liu)傳(chuan)(chuan)，與(yu)當地的(de)(de)(de)秧(yang)歌(ge)等傳(chuan)(chuan)統(tong)民間(jian)(jian)演(yan)唱(chang)形(xing)式(shi)相(xiang)融會，又(you)結合(he)本(ben)(ben)(ben)(ben)地的(de)(de)(de)語言習俗、審(shen)美特(te)征衍化而成，也稱(cheng)(cheng)為“本(ben)(ben)(ben)(ben)肘鼓(gu)”。“本(ben)(ben)(ben)(ben)肘鼓(gu)”又(you)被稱(cheng)(cheng)為“哦哈吆”、“老(lao)拐(guai)調(diao)(diao)”，因(yin)其曲調(diao)(diao)而得名。

藝術特色

茂(mao)腔(qiang)曲調質樸自然，唱腔(qiang)委婉幽怨，通俗(su)易懂，深受(shou)山東(dong)半島居民的(de)喜愛(ai)。茂(mao)腔(qiang)中女腔(qiang)尤為(wei)發(fa)達，給(gei)人以悲涼(liang)哀怨之感，最(zui)能引起婦女們的(de)共鳴，故茂(mao)腔(qiang)俗(su)稱為(wei)"拴老婆(po)撅子戲"。茂(mao)腔(qiang)在本肘鼓時(shi)期(qi)只(zhi)有鼓、鈸、鑼等(deng)(deng)打擊樂(le)伴奏，茂(mao)肘鼓時(shi)期(qi)開(kai)始使用柳琴(qin)伴奏，后(hou)來受(shou)京(jing)(jing)劇、梆(bang)子等(deng)(deng)的(de)影響，采用京(jing)(jing)胡為(wei)主奏樂(le)器(qi)，按(an)京(jing)(jing)劇二黃(huang)定弦，并用二胡、月(yue)琴(qin)配合，陸續(xu)增添(tian)了嗩吶、笛、笙、低胡、揚琴(qin)等(deng)(deng)民族樂(le)器(qi)。在行當方面，茂(mao)腔(qiang)起初只(zhi)分生、旦、丑，后(hou)來根(gen)據京(jing)(jing)劇行當劃分腳色，分工更加細(xi)致齊全。

隨著茂(mao)腔(qiang)唱腔(qiang)的成套發展，樂(le)(le)(le)隊(dui)的伴(ban)奏也(ye)不(bu)斷改進。"肘鼓子(zi)"只用肘鼓、手鑼(luo)伴(ban)奏，后加入二胡(hu)、柳琴(qin)，直到加京胡(hu)、京二胡(hu)、三(san)弦等(deng)，但也(ye)不(bu)能滿足(zu)唱腔(qiang)的需要(yao)。在(zai)演出大(da)型(xing)古裝戲，特別是大(da)型(xing)現代戲時，為了(le)哄托氣氛，茂(mao)腔(qiang)樂(le)(le)(le)隊(dui)不(bu)但又加入了(le)笙、笛、揚琴(qin)、琵琶、嗩吶等(deng)民族(zu)樂(le)(le)(le)器，還加進了(le)小號、長(chang)號、圓號、單簧管、長(chang)笛、小提(ti)琴(qin)、大(da)提(ti)琴(qin)等(deng)西洋樂(le)(le)(le)器。打擊樂(le)(le)(le)團(tuan)受(shou)京劇(ju)(ju)影(ying)響較深，大(da)都使用京劇(ju)(ju)鑼(luo)鼓，但茂(mao)腔(qiang)仍(reng)保(bao)留了(le)像(xiang)《單抱鞭》、《七錘子(zi)》、《楔橛子(zi)》、《四錘子(zi)》和《梆子(zi)穗》等(deng)有獨(du)特色彩的茂(mao)腔(qiang)鑼(luo)鼓點，以別于(yu)其他劇(ju)(ju)種。

傳承價值

茂腔具有(you)較強的藝(yi)術感染力(li)和(he)生命力(li)，與(yu)人民生活(huo)密(mi)不可分。但(dan)隨著市場經濟和(he)現代科技的發(fa)展(zhan)，人們的生活(huo)方(fang)式(shi)及藝(yi)術觀賞方(fang)式(shi)發(fa)生了很大變化，城市中的年輕(qing)人對茂腔已比(bi)較陌生，專業(ye)演(yan)出隊(dui)伍也(ye)日漸萎縮。雖然(ran)茂腔在鄉村還有(you)雄厚的群(qun)眾基礎(chu)，但(dan)發(fa)展(zhan)和(he)傳承(cheng)的問題同(tong)樣嚴峻。

國家級(ji)非物質文(wen)化遺產名錄。

經典劇目

青(qing)島茂腔劇團《元(yuan)宵迷》

經幾(ji)代藝人的腦記(ji)口傳和加工整理，茂腔也逐(zhu)漸形成了傳統保留(liu)劇目（看家(jia)戲），如"四大京(jing)"（《東京(jing)》、《西京(jing)》、《南京(jing)》、《北京(jing)》）、"八大記(ji)"（《羅衫(shan)記(ji)》、《繡鞋(xie)記(ji)》、《火龍記(ji)》、《金刀記(ji)》、《絲(si)蘭記(ji)》、《玉(yu)杯(bei)記(ji)》、《風箏記(ji)》）。

傳統劇目(mu)有100種左右，經常演出(chu)的有“四大京(jing)”：《東(dong)京(jing)》（兩折(zhe)：《賣寶(bao)童》·《趙(zhao)美蓉(rong)觀燈》）、《西京(jing)》（《裴秀英尋(xun)夫》）、《南京(jing)》（《杜京(jing)郎尋(xun)父(fu)》）、《北京(jing)》（《于秀英求情》）：“八大記(ji)(ji)”：《羅(luo)衫記(ji)(ji)》、《玉杯記(ji)(ji)》、《繡(xiu)鞋記(ji)(ji)》、《火龍記(ji)(ji)》（張郎休妻）、《金簪(zan)記(ji)(ji)》、《鑰匙記(ji)(ji)》、《風箏記(ji)(ji)》、《絲蘭記(ji)(ji)》等(deng)。其中《羅(luo)衫記(ji)(ji)》系根據《警世(shi)通言》第十一卷《蘇知(zhi)縣(xian)羅(luo)衫再合》改(gai)編(bian)的，人物形象(xiang)豐滿，劇情感人，常演不衰(shuai)。

1949年(nian)以(yi)(yi)后(hou)，演(yan)出的(de)(de)代(dai)表(biao)劇目有(you)(you)《羅衫記》、《錦香亭》、《花燈記》等。山東青島、膠(jiao)縣、諸城、膠(jiao)南、諸城、五蓮(lian)都(dou)有(you)(you)專(zhuan)業劇團。2006年(nian)，茂(mao)(mao)腔在(zai)(zai)(zai)與膠(jiao)州大秧(yang)歌(ge)一(yi)(yi)起被列(lie)為青島非物(wu)質(zhi)文化遺產保(bao)護項目之后(hou)，在(zai)(zai)(zai)各(ge)級政府的(de)(de)關懷支持下(xia)，茂(mao)(mao)腔這朵(duo)瑰麗的(de)(de)藝術奇葩又重新綻放。有(you)(you)志于茂(mao)(mao)腔藝術的(de)(de)文藝工作者(zhe)和(he)茂(mao)(mao)腔藝人(ren)除了(le)(le)挖掘整理(li)了(le)(le)大量(liang)茂(mao)(mao)腔的(de)(de)傳(chuan)統劇目外，又移植和(he)創(chuang)作了(le)(le)不少反映現(xian)代(dai)生活內容的(de)(de)茂(mao)(mao)腔戲；在(zai)(zai)(zai)音樂伴奏上，在(zai)(zai)(zai)堅持以(yi)(yi)民族樂器(qi)伴奏為主(zhu)的(de)(de)基(ji)礎上，又輔以(yi)(yi)提琴(qin)、貝司等西(xi)洋樂器(qi)，使(shi)茂(mao)(mao)腔藝術煥然一(yi)(yi)新。“茂(mao)(mao)腔一(yi)(yi)唱，餅子貼在(zai)(zai)(zai)鍋(guo)沿上，鋤(chu)頭鋤(chu)在(zai)(zai)(zai)莊(zhuang)稼上”，這是(shi)過去鄉(xiang)下(xia)人(ren)對茂(mao)(mao)腔的(de)(de)贊譽(yu)；它(ta)又以(yi)(yi)嶄新的(de)(de)藝術風貌出現(xian)在(zai)(zai)(zai)鄉(xiang)村和(he)城市的(de)(de)舞臺上，它(ta)會以(yi)(yi)其獨(du)特(te)的(de)(de)藝術魅(mei)力博得人(ren)們更多的(de)(de)喝彩(cai)。

相關項目