1、茂腔(山東省),編號:Ⅳ-67
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:山東省高密市
(3)保護單位:高密市藝術劇院
2、茂腔(山東省),編號:Ⅳ-67
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:山東省膠州市
(3)保護單位:膠州市茂腔秧歌藝術傳承保護中心
3、茂腔(山東省),編號:Ⅳ-67
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴展項目
(2)申報地區或單位:山東省(sheng)青島市黃(huang)島區
茂腔(qiang)距今有200多年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi),主要活(huo)躍在山東省東部的(de)(de)(de)(de)青(qing)島、煙臺(tai)、日照(zhao)、濰坊等(deng)(deng)地區的(de)(de)(de)(de)幾十個縣市,被譽(yu)為“膠東之(zhi)(zhi)花”,曾(ceng)有“肘鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)”、“周姑子(zi)(zi)”、“軸(zhou)棍子(zi)(zi)”、“正(zheng)歌子(zi)(zi)”等(deng)(deng)名稱,發展到后期被稱為本(ben)肘鼓(gu)(gu)、冒(mao)(mao)(mao)肘鼓(gu)(gu)、茂肘鼓(gu)(gu)等(deng)(deng)。早期茂腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)詞完全口語化(hua)唱(chang)(chang)腔(qiang)單純易(yi)(yi)學,伴奏樂器簡(jian)單,易(yi)(yi)被市民(min)、農民(min)所接受。自上世紀四(si)十年(nian)(nian)代初,人(ren)(ren)們漸(jian)漸(jian)不(bu)大喜歡冒(mao)(mao)(mao)肘鼓(gu)(gu)每番(fan)句末“打冒(mao)(mao)(mao)”的(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)法(fa),隨著劇種發展和唱(chang)(chang)腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)變化(hua),演(yan)員在演(yan)唱(chang)(chang)中(zhong)也(ye)因此(ci)而逐漸(jian)減(jian)少了八(ba)度翻高次數,只在花腔(qiang)演(yan)唱(chang)(chang)段中(zhong)使用“打冒(mao)(mao)(mao)”使唱(chang)(chang)腔(qiang)形式更趨(qu)合理,人(ren)(ren)們根據“打冒(mao)(mao)(mao)”諧其原音并(bing)取(qu)其茂盛之(zhi)(zhi)意,“茂腔(qiang)”的(de)(de)(de)(de)叫法(fa)也(ye)逐漸(jian)為戲(xi)班和群(qun)眾(zhong)所接受,從此(ci),“茂腔(qiang)”便取(qu)代了唱(chang)(chang)腔(qiang)每番(fan)“打冒(mao)(mao)(mao)”的(de)(de)(de)(de)“冒(mao)(mao)(mao)肘鼓(gu)(gu)”。
茂(mao)(mao)腔(qiang)是山(shan)東省(sheng)地(di)(di)方戲曲,流行于山(shan)東半島地(di)(di)區,距今已有近500年歷史(shi)。在多年的演化(hua)與(yu)發展過程中,吸收當地(di)(di)民間文化(hua)的精髓,形成了茂(mao)(mao)腔(qiang)劇種(zhong),以(yi)其質補率真的藝術魅(mei)力和濃郁的地(di)(di)方特色(se),深受廣大群眾所喜愛。當地(di)(di)民謠:“茂(mao)(mao)腔(qiang)一(yi)唱(chang),餅子貼在鍋(guo)沿上(shang),鋤頭鋤在莊(zhuang)稼上(shang),花針扎在指(zhi)頭上(shang)。”
茂(mao)腔(qiang)以前稱“肘(zhou)(zhou)鼓子(zi)(zi)戲(xi)(xi)”(一(yi)做周(zhou)(zhou)姑(gu)子(zi)(zi)),與(yu)山(shan)東省(sheng)地方戲(xi)(xi)曲(qu)“肘(zhou)(zhou)鼓子(zi)(zi)系(xi)統”中的(de)(de)其它劇(ju)種柳(liu)琴、柳(liu)腔(qiang)、五音(yin)戲(xi)(xi)、燈腔(qiang)、東路肘(zhou)(zhou)鼓子(zi)(zi)及(ji)蘇北的(de)(de)淮(huai)海戲(xi)(xi)等,有著密切的(de)(de)血緣關系(xi)。“肘(zhou)(zhou)鼓子(zi)(zi)戲(xi)(xi)”可上溯(su)至(zhi)“山(shan)東姑(gu)娘腔(qiang)”,周(zhou)(zhou)貽白在(zai)“中國戲(xi)(xi)曲(qu)發展綱要”中說:“巫(wu)娘腔(qiang)似即姑(gu)娘腔(qiang)。……或謂今之柳(liu)琴戲(xi)(xi),亦名周(zhou)(zhou)姑(gu)子(zi)(zi),即為此一(yi)唱調的(de)(de)遺聲。(周(zhou)(zhou)姑(gu)子(zi)(zi)流派頗(po)多,如山(shan)東的(de)(de)柳(liu)腔(qiang)、茂(mao)腔(qiang)、五音(yin)戲(xi)(xi)、燈腔(qiang),在(zai)昔(xi)皆名周(zhou)(zhou)姑(gu)子(zi)(zi),亦作肘(zhou)(zhou)鼓子(zi)(zi)。)”。
“山(shan)(shan)東姑娘腔”最(zui)早的(de)記載(zai)見(jian)于明(ming)萬歷(li)四十(shi)(shi)(shi)七年(nian)(nian)(1619年(nian)(nian))抄本《缽中(zhong)蓮》傳奇(qi),該(gai)傳奇(qi)的(de)創作年(nian)(nian)代是在明(ming)嘉(jia)靖元年(nian)(nian)(1522年(nian)(nian))。山(shan)(shan)東姑娘腔的(de)興盛年(nian)(nian)代當(dang)是在清乾(qian)(qian)隆(long)年(nian)(nian)間,清李聲(sheng)振(zhen)在《百戲竹枝詞》(乾(qian)(qian)隆(long)二十(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)1756年(nian)(nian))中(zhong)記載(zai)了山(shan)(shan)東姑娘腔在北京(jing)演出的(de)情況(kuang)。另據蘇州老(lao)郎廟內乾(qian)(qian)隆(long)五十(shi)(shi)(shi)六年(nian)(nian)(1791年(nian)(nian))《歷(li)年(nian)(nian)捐款(kuan)花名碑》載(zai),“梨(li)園總局”分局中(zhong)刻有“膠州局”,說明(ming)在當(dang)時該(gai)地區的(de)梨(li)園行業(ye)已發展到(dao)一(yi)(yi)定(ding)的(de)規模。
“肘鼓子戲(xi)”的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)(cheng)謂(wei)是(shi)(shi)指曲調(diao)演唱時(shi)的(de)(de)(de)(de)伴奏樂器及演奏方法。“鼓”據考證有兩(liang)種,一是(shi)(shi)“單皮鐵環鼓”,一是(shi)(shi)“鼗鼓”,此兩(liang)種鼓在演奏時(shi)均需“扭”或“擰”的(de)(de)(de)(de)動作(zuo)以發出聲響,這兩(liang)種的(de)(de)(de)(de)動作(zuo)在山東方言中念“肘”(借用(yong)字),由(you)此而產生(sheng)了“肘鼓子戲(xi)”的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)(cheng)謂(wei)。
流行(xing)于膠州、高密、諸城一帶的(de)“肘(zhou)鼓子(zi)戲(xi)”又(you)稱“本肘(zhou)鼓”,意(yi)思是“本地流行(xing)的(de)肘(zhou)鼓子(zi)戲(xi)”。本肘(zhou)鼓的(de)表演形式與李聲振在“百(bai)戲(xi)竹枝詞”中的(de)描(miao)述基本一致。
十(shi)(shi)九世紀六十(shi)(shi)年代,蘇(su)北(bei)藝人(ren)“老滿州”(佚名,約(yue)(yue)1884—1914年)舉家北(bei)遷,與“本肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”藝人(ren)丁家結(jie)親(qin),在莒縣、諸城一(yi)帶組(zu)班演(yan)唱(chang)。他(ta)們把“南路(lu)肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)”的(de)(de)曲調(diao)融于“本肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”中,加進了絲弦樂器伴奏(zou),使女腔(qiang)尾(wei)音翻高八度演(yan)唱(chang),觀(guan)眾稱之(zhi)(zhi)謂“打冒(mao)”,由(you)此(ci)“冒(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”的(de)(de)稱謂開始出現。由(you)本肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)到(dao)冒(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)嬗變(bian),迎(ying)合了人(ren)們求新求變(bian)的(de)(de)審美特性,使冒(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)得以普及流傳,這一(yi)改變(bian)期約(yue)(yue)在1896年—1906年之(zhi)(zhi)間(jian)。
茂腔的稱謂(wei)是由冒(mao)肘鼓的“冒(mao)”字(zi)諧音而(er)來,取(qu)繁茂興(xing)盛之意(yi)。時(shi)間約在二十(shi)世紀(ji)四十(shi)年代中后期,正(zheng)式定名(ming)為(wei)茂腔。
茂腔(qiang)流行(xing)區(qu)(qu)(qu)(qu)域為:青島(dao)市(shi)(shi)市(shi)(shi)區(qu)(qu)(qu)(qu)及(ji)所轄膠州、膠南、即墨、平度等(deng)縣(市(shi)(shi))、區(qu)(qu)(qu)(qu);濰坊市(shi)(shi)市(shi)(shi)區(qu)(qu)(qu)(qu)及(ji)所轄諸城、高密、安丘、昌邑等(deng)縣(市(shi)(shi))區(qu)(qu)(qu)(qu);日照市(shi)(shi)市(shi)(shi)區(qu)(qu)(qu)(qu)及(ji)所轄五(wu)蓮縣等(deng)地區(qu)(qu)(qu)(qu)。總(zong)面積兩萬(wan)多平方(fang)公(gong)里,人口約一(yi)千萬(wan)。在(zai)二十世紀三、四十年(nian)(nian)代,有茂腔(qiang)社班“順和班”、“宿家班”在(zai)東北地區(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)大連、沈陽、長(chang)春(chun)、哈爾濱等(deng)地演唱多年(nian)(nian),甚受山(shan)東籍居民的(de)歡迎。
茂(mao)腔起源于農(nong)(nong)村(cun),在(zai)(zai)農(nong)(nong)村(cun)有著廣泛的群眾基(ji)礎。二十世紀初,大(da)量的農(nong)(nong)村(cun)人(ren)(ren)口(kou)進入(ru)青島,茂(mao)腔戲也隨之(zhi)(zhi)而入(ru)。親(qin)切的鄉音使勞累(lei)之(zhi)(zhi)余的人(ren)(ren)們(men)聽得(de)如癡如醉(zui),很快讓茂(mao)腔戲在(zai)(zai)青島扎(zha)下根來,成為中下層市(shi)民(min)歡迎的戲曲劇(ju)種。然(ran)而,在(zai)(zai)流(liu)行者眼(yan)里,茂(mao)腔藝(yi)人(ren)(ren)只能是(shi)些“唱小(xiao)戲”、“下九流(liu)”之(zhi)(zhi)人(ren)(ren),他(ta)們(men)只能在(zai)(zai)貧民(min)聚集區,集貿(mao)市(shi)場公園等地盤凳子,唱門子,微薄的收入(ru)不足(zu)以(yi)維持溫飽。
新中(zhong)(zhong)國(guo)成(cheng)立后,在青島市(shi)人民(min)政府的(de)(de)關懷(huai)和(he)組織下(xia),于1950年率先成(cheng)立了(le)青島市(shi)金光、光明兩(liang)家茂(mao)腔(qiang)專(zhuan)業(ye)劇團。1954年10月(yue),當時的(de)(de)金光茂(mao)腔(qiang)劇團到上海參(can)加了(le)“華(hua)東(dong)(dong)戲(xi)曲(qu)觀摩(mo)演(yan)(yan)(yan)出大(da)會(hui)(hui)”。華(hua)東(dong)(dong)行政委員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)文化局在1954年4月(yue)24日下(xia)達的(de)(de)工作(zuo)(zuo)指示中(zhong)(zhong)講到本次會(hui)(hui)演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)目的(de)(de)“為(wei)使華(hua)東(dong)(dong)地(di)區(qu)(qu)各地(di)方(fang)戲(xi)劇種(zhong)(zhong)有(you)互相觀摩(mo)學習、提(ti)高表(biao)演(yan)(yan)(yan)藝(yi)術機會(hui)(hui);并通過會(hui)(hui)演(yan)(yan)(yan)發現優秀(xiu)劇種(zhong)(zhong)、劇目與優秀(xiu)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)(yuan),鼓勵藝(yi)術創(chuang)作(zuo)(zuo);并結合檢查華(hua)東(dong)(dong)地(di)區(qu)(qu)五(wu)年來戲(xi)改工作(zuo)(zuo)情況,使華(hua)東(dong)(dong)戲(xi)曲(qu)工作(zuo)(zuo)前進一步(bu)。以(yi)便更好地(di)鼓舞人民(min),參(can)加祖國(guo)經濟國(guo)防(fang)建設(she);為(wei)此(ci),舉行華(hua)東(dong)(dong)區(qu)(qu)戲(xi)曲(qu)觀摩(mo)演(yan)(yan)(yan)出。”這是茂(mao)腔(qiang)歷史上第(di)一次參(can)加如此(ci)大(da)規模的(de)(de)比賽(sai),宿艷琴、曾金鳳兩(liang)位老前輩憑(ping)借(jie)傳統戲(xi)《錦香(xiang)亭》分別榮獲演(yan)(yan)(yan)員(yuan)(yuan)二(er)、三等獎,在全國(guo)范圍(wei)內提(ti)高了(le)茂(mao)腔(qiang)的(de)(de)知名度(du),同(tong)時此(ci)次大(da)賽(sai)留(liu)下(xia)了(le)很(hen)多茂(mao)腔(qiang)的(de)(de)珍貴(gui)資(zi)料。此(ci)后幾年里,膠(jiao)南、高密、諸城、五(wu)蓮、安丘等縣(xian)也(ye)相繼(ji)成(cheng)立了(le)職業(ye)茂(mao)腔(qiang)劇團,成(cheng)為(wei)山(shan)東(dong)(dong)省影響較大(da),專(zhuan)業(ye)劇團較多的(de)(de)劇種(zhong)(zhong)之一。
“文革(ge)”初期,茂(mao)腔曾一度(du)被禁演,從1972年(nian)以后才逐(zhu)漸恢復上(shang)演。2006年(nian)茂(mao)腔被列為(wei)首批國家級非物質文化(hua)遺(yi)產(chan)保(bao)護名錄。
茂腔(qiang)共(gong)有140多個(ge)劇目,較完整的(de)有108個(ge)。茂腔(qiang)的(de)傳統(tong)劇目,以“四(si)大(da)(da)京(jing)”、“八大(da)(da)記(ji)(ji)(ji)”最為流行。“四(si)大(da)(da)京(jing)”分別(bie)指:《東京(jing)》《西京(jing)》、《南京(jing)》、《北京(jing)》。“八大(da)(da)記(ji)(ji)(ji)”分別(bie)指:《羅(luo)衫記(ji)(ji)(ji)》、《玉杯記(ji)(ji)(ji)》、《繡鞋記(ji)(ji)(ji)》、《火龍(long)記(ji)(ji)(ji)》、《金簪記(ji)(ji)(ji)》、《鑰匙記(ji)(ji)(ji)》、《風箏(zheng)記(ji)(ji)(ji)》、《絲蘭(lan)記(ji)(ji)(ji)》等。
1953年春(chun),在周貽白先(xian)生的(de)支持下(xia)(xia),編成《茂(mao)腔劇(ju)(ju)目百種(zhong)(提要)》一(yi)稿,對經常上演的(de)劇(ju)(ju)目(66種(zhong)),已不(bu)演出劇(ju)(ju)目(15種(zhong)),從評劇(ju)(ju),河北梆子等移植的(de)劇(ju)(ju)目(8種(zhong)),失傳劇(ju)(ju)目(9種(zhong))做(zuo)了記錄與梳理,留(liu)下(xia)(xia)了珍貴的(de)資料。
建國(guo)后,茂腔的(de)新(xin)創作劇(ju)目日趨增多,據不完全統計,僅(jin)大型(xing)劇(ju)目就有60多種(zhong),為古老的(de)傳統劇(ju)種(zhong)增添了(le)新(xin)的(de)活力。
茂腔(qiang)(qiang)的聲(sheng)(sheng)(sheng)腔(qiang)(qiang)音樂結(jie)(jie)構(gou)為(wei)(wei)板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)體(ti)結(jie)(jie)構(gou),共有兩個調(diao)式(shi)(shi)(shi),分(fen)別為(wei)(wei)B徵調(diao)式(shi)(shi)(shi)和B宮調(diao)式(shi)(shi)(shi),一(yi)般稱做正調(diao),反調(diao),男女同(tong)調(diao)不同(tong)腔(qiang)(qiang)。主要板(ban)(ban)式(shi)(shi)(shi)有原板(ban)(ban)、二板(ban)(ban)、大(da)悠板(ban)(ban)、散板(ban)(ban)、搖板(ban)(ban)等,另有少量曲牌。由(you)于運用聲(sheng)(sheng)(sheng)腔(qiang)(qiang)基調(diao)的主次、多寡不等,形成了茂腔(qiang)(qiang)聲(sheng)(sheng)(sheng)腔(qiang)(qiang)變化體(ti)的三種(zhong)結(jie)(jie)構(gou)形式(shi)(shi)(shi),分(fen)別為(wei)(wei)單腔(qiang)(qiang)系(xi)板(ban)(ban)式(shi)(shi)(shi)變化體(ti)、復腔(qiang)(qiang)系(xi)板(ban)(ban)式(shi)(shi)(shi)變化體(ti)和主插體(ti)板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)結(jie)(jie)構(gou)。
茂腔(qiang)(qiang)的伴奏樂器為中國民族樂器,主弦樂器為京(jing)胡(hu)、京(jing)二(er)胡(hu)、月(yue)琴,與(yu)京(jing)劇相同(tong)。打擊樂器有(you)板、皮鑼(luo)、鑼(luo)、鈸、小鑼(luo)等,伴奏反(fan)調唱(chang)腔(qiang)(qiang)時(shi)加堂鼓和碰(peng)鈴(ling)。
茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)名(ming)(ming)字是(shi)解(jie)放后(hou)(hou)定下的(de)(de),它過去(qu)一(yi)(yi)(yi)直被叫(jiao)作(zuo)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi);但細(xi)究(jiu)起(qi)來(lai),這個(ge)叫(jiao)法卻(que)又(you)不甚準確(que)。肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi),因其演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)時(shi)肘(zhou)(zhou)(zhou)懸小(xiao)(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)拍擊(ji)節奏(zou)而得(de)名(ming)(ming)。據專(zhuan)家考證,肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)是(shi)山東地(di)(di)區(qu)(qu)和(he)蘇北一(yi)(yi)(yi)帶(dai)(dai)地(di)(di)方戲(xi)(xi)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)總稱(cheng)。這些地(di)(di)方戲(xi)(xi)原(yuan)本同(tong)(tong)屬于(yu)花鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)秧歌的(de)(de)范疇,后(hou)(hou)來(lai)因為溶(rong)進了具有本地(di)(di)特色(se)的(de)(de)語言(yan)、民歌小(xiao)(xiao)調(diao)(diao)和(he)勞動(dong)號子(zi)(zi)等新元(yuan)素,而形成各(ge)自的(de)(de)表達方式和(he)唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang),于(yu)是(shi)也(ye)(ye)便有了各(ge)自的(de)(de)名(ming)(ming)稱(cheng)。同(tong)(tong)是(shi)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)戲(xi)(xi),在(zai)蘇北、魯南一(yi)(yi)(yi)帶(dai)(dai)叫(jiao)海(hai)冒子(zi)(zi),在(zai)滕州(zhou)(zhou)一(yi)(yi)(yi)帶(dai)(dai)叫(jiao)鑼鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)銃子(zi)(zi),在(zai)淄博一(yi)(yi)(yi)帶(dai)(dai)叫(jiao)五音戲(xi)(xi),在(zai)膠(jiao)州(zhou)(zhou)一(yi)(yi)(yi)帶(dai)(dai)則被稱(cheng)作(zuo)本肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu),叫(jiao)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi),只(zhi)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)籠統的(de)(de)叫(jiao)法。據記載(zai),在(zai)清代(dai)(dai)中葉,在(zai)諸(zhu)城(cheng)、膠(jiao)州(zhou)(zhou)、高密一(yi)(yi)(yi)帶(dai)(dai)曾流傳著(zhu)一(yi)(yi)(yi)種叫(jiao)作(zuo)“老拐(guai)調(diao)(diao)”的(de)(de)小(xiao)(xiao)調(diao)(diao),這應是(shi)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)戲(xi)(xi)最原(yuan)始的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)。在(zai)以后(hou)(hou)的(de)(de)發展中,茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)又(you)吸收了蘇北一(yi)(yi)(yi)帶(dai)(dai)“海(hai)冒子(zi)(zi)”女(nv)聲唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)下句(ju)句(ju)尾(wei)音翻高8度的(de)(de)特點,使唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)變得(de)更加豐富多彩起(qi)來(lai)。尾(wei)音突然翻高 8度的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang),曾被時(shi)人(ren)戲(xi)(xi)稱(cheng)作(zuo)“冒調(diao)(diao)”,于(yu)是(shi)原(yuan)名(ming)(ming)叫(jiao)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)或本肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)又(you)被稱(cheng)作(zuo)“冒肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”或“冒腔(qiang)(qiang)(qiang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”。上世紀(ji) 30年代(dai)(dai)后(hou)(hou)期,膠(jiao)州(zhou)(zhou)一(yi)(yi)(yi)帶(dai)(dai)的(de)(de)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)藝(yi)人(ren)流落到(dao)青島(dao)市區(qu)(qu)。他們在(zai)第(di)三公園、小(xiao)(xiao)鮑島(dao)一(yi)(yi)(yi)帶(dai)(dai)演(yan)出,因演(yan)出劇目故(gu)事生動(dong),語言(yan)詼(hui)諧(xie),唱(chang)(chang)(chang)(chang)詞又(you)淺顯易懂,所以很受歡迎。1950年,黨(dang)和(he)人(ren)民政府將部(bu)分(fen)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)藝(yi)人(ren)組織(zhi)起(qi)來(lai),并先(xian)后(hou)(hou)成立了光明(ming)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇團和(he)金光茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇團,肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)從(cong)此也(ye)(ye)被正式定名(ming)(ming)為茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)。“茂(mao)(mao)(mao)”為“冒肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”之“冒”的(de)(de)諧(xie)音,去(qu)其“冒調(diao)(diao)”之意,取其聲情并茂(mao)(mao)(mao)之蘊(yun)涵。
清康熙(xi)年間,茂(mao)腔作為一(yi)種(zhong)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)形(xing)式出現(xian)于濰坊、膠州、高密一(yi)帶,200多年的(de)發(fa)(fa)(fa)展史中,曾叫過(guo)不少名字,有(you)"肘鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)(zi)"、"周姑子(zi)(zi)(zi)(zi)"、"軸棍子(zi)(zi)(zi)(zi)"、"正歌子(zi)(zi)(zi)(zi)"等,發(fa)(fa)(fa)展到(dao)(dao)后(hou)期被稱為"本肘鼓(gu)(gu)"、"冒肘鼓(gu)(gu)"、"茂(mao)肘鼓(gu)(gu)"等。最初(chu),在城鄉活動只有(you)一(yi)個(ge)人(ren)挨門演(yan)唱(chang)(chang)(chang),藝人(ren)們(men)稱這(zhe)(zhe)種(zhong)形(xing)式為"唱(chang)(chang)(chang)門子(zi)(zi)(zi)(zi)",后(hou)發(fa)(fa)(fa)展到(dao)(dao)"撂地(di)"演(yan)出,藝人(ren)們(men)在集市廣場或街旁(pang)道邊設(she)點演(yan)出,吸(xi)引眾人(ren)前來圍觀。到(dao)(dao)20世紀初(chu),在演(yan)唱(chang)(chang)(chang)形(xing)式上有(you)了(le)突破性發(fa)(fa)(fa)展,出現(xian)了(le)戲班,從(cong)單純的(de)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)向代(dai)言體的(de)戲劇過(guo)渡,演(yan)出場地(di)上有(you)劇中人(ren)物(wu)出現(xian),從(cong)一(yi)個(ge)演(yan)員(yuan)扮演(yan)幾個(ge)角(jiao)色發(fa)(fa)(fa)展到(dao)(dao)一(yi)個(ge)演(yan)員(yuan)扮演(yan)一(yi)個(ge)角(jiao)色,并且有(you)了(le)簡單的(de)化裝,這(zhe)(zhe)是茂(mao)腔發(fa)(fa)(fa)展為地(di)方(fang)戲的(de)雛形(xing)。
1910年(nian),昌濰地(di)(di)(di)(di)區(qu)的(de)茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓藝(yi)(yi)人(ren)進(jin)(jin)入(ru)青(qing)(qing)島演出(chu)(chu)。1920年(nian),茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓戲班(ban)"順和班(ban)"在青(qing)(qing)島演出(chu)(chu)和活(huo)動。進(jin)(jin)入(ru)20年(nian)代(dai)以(yi)后,京(jing)劇、河北(bei)梆子等地(di)(di)(di)(di)方劇種開始進(jin)(jin)入(ru)青(qing)(qing)島。茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓藝(yi)(yi)人(ren)為在競(jing)爭中求生存,一方面保持自己的(de)風格和特(te)點(dian),一方面吸收其他(ta)地(di)(di)(di)(di)方戲的(de)長處,在藝(yi)(yi)術(shu)上有了(le)長足的(de)進(jin)(jin)步,作為一個地(di)(di)(di)(di)方戲劇種已經更(geng)加完備。1940年(nian)在青(qing)(qing)島小(xiao)鮑(bao)島一帶活(huo)動的(de)"宿(su)家班(ban)"已經有了(le)花旦(dan)、青(qing)(qing)衣、大生、娃娃生、武(wu)生等行當,有了(le)服裝、道具。1942年(nian),"宿(su)家班(ban)"曾到東北(bei)的(de)一些(xie)城(cheng)市演出(chu)(chu)。在青(qing)(qing)島,茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓藝(yi)(yi)人(ren)主(zhu)要在街(jie)頭廣場"撂地(di)(di)(di)(di)"賣藝(yi)(yi)。青(qing)(qing)島解放前夕(xi),茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓瀕臨消亡。
青(qing)(qing)(qing)島(dao)解放(fang)后,人(ren)(ren)民政府(fu)對(dui)茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)肘鼓(gu)(gu)進行(xing)搶(qiang)救,將流(liu)散的(de)(de)(de)藝(yi)人(ren)(ren)組織起來學習(xi),并(bing)將茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)肘鼓(gu)(gu)正式定名(ming)為"茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)"。1950年(nian)2月、8月分別(bie)成(cheng)(cheng)立青(qing)(qing)(qing)島(dao)市金光(guang)(guang)茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)團(tuan)(tuan)和(he)青(qing)(qing)(qing)島(dao)市光(guang)(guang)明(ming)(ming)茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)團(tuan)(tuan)。金光(guang)(guang)茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)團(tuan)(tuan)是以茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)肘鼓(gu)(gu)藝(yi)人(ren)(ren)宿(su)(su)艷(yan)琴、曾(ceng)金鳳(feng)、王鳳(feng)松、曾(ceng)子明(ming)(ming)等(deng)(deng)(deng)人(ren)(ren)為主(zhu)(zhu)(zhu)組成(cheng)(cheng)。建團(tuan)(tuan)后改(gai)(gai)編(bian)排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)(le)《蘭橋會(hui)(hui)》,在(zai)(zai)青(qing)(qing)(qing)島(dao)光(guang)(guang)陸戲(xi)院首次演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu),連續9場,座無(wu)虛(xu)席。繼(ji)而(er)又排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)(le)《東(dong)京(jing)》、《西京(jing)》、《南京(jing)》、《北京(jing)》、《錦(jin)香(xiang)(xiang)亭》、《羅(luo)衫記(ji)》等(deng)(deng)(deng)傳統劇(ju)目20多(duo)出(chu)(chu),久演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)不衰。1954年(nian),由宿(su)(su)艷(yan)琴和(he)曾(ceng)金鳳(feng)主(zhu)(zhu)(zhu)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)《錦(jin)香(xiang)(xiang)亭》到(dao)(dao)上海參加了(le)(le)華東(dong)戲(xi)曲會(hui)(hui)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan),受到(dao)(dao)藝(yi)術家(jia)的(de)(de)(de)好評(ping)(ping)。宿(su)(su)艷(yan)琴和(he)曾(ceng)金鳳(feng)分別(bie)獲演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)二、三等(deng)(deng)(deng)獎。參加華東(dong)會(hui)(hui)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)后,金光(guang)(guang)茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)團(tuan)(tuan)與光(guang)(guang)明(ming)(ming)茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)團(tuan)(tuan)合排(pai)了(le)(le)《羅(luo)衫記(ji)》,對(dui)茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)的(de)(de)(de)唱腔(qiang)進行(xing)研究整理,在(zai)(zai)規范化(hua)方面做出(chu)(chu)了(le)(le)貢獻。1956年(nian)《羅(luo)衫記(ji)》在(zai)(zai)濟南山東(dong)劇(ju)院參加了(le)(le)省(sheng)文藝(yi)會(hui)(hui)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan),獲得音樂唱腔(qiang)改(gai)(gai)革獎,主(zhu)(zhu)(zhu)要唱段灌制成(cheng)(cheng)唱片在(zai)(zai)全國發行(xing),受到(dao)(dao)了(le)(le)廣(guang)大茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)愛好者(zhe)的(de)(de)(de)好評(ping)(ping)。1958年(nian)4月,青(qing)(qing)(qing)島(dao)金光(guang)(guang)茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)團(tuan)(tuan)調(diao)到(dao)(dao)膠(jiao)縣,改(gai)(gai)名(ming)為膠(jiao)縣茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)團(tuan)(tuan)。青(qing)(qing)(qing)島(dao)市光(guang)(guang)明(ming)(ming)茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)團(tuan)(tuan)以茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)肘鼓(gu)(gu)藝(yi)人(ren)(ren)李(li)玉香(xiang)(xiang)、李(li)蘭香(xiang)(xiang)、劉順仙、劉翠蘭等(deng)(deng)(deng)組織的(de)(de)(de)茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)肘鼓(gu)(gu)戲(xi)班為主(zhu)(zhu)(zhu)。建團(tuan)(tuan)后,在(zai)(zai)排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)傳統劇(ju)目的(de)(de)(de)同時,積極創作排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)現(xian)代劇(ju)目。從1951~1956年(nian)先后排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)(le)《小女婿》、《洪湖赤衛(wei)隊(dui)》、《徐呈龍》、《八女投江(jiang)》等(deng)(deng)(deng)30多(duo)個新戲(xi),受到(dao)(dao)觀(guan)眾歡迎。1959年(nian)7月,光(guang)(guang)明(ming)(ming)茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)團(tuan)(tuan)改(gai)(gai)名(ming)為青(qing)(qing)(qing)島(dao)市茂(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)團(tuan)(tuan)。同年(nian)8月,劇(ju)團(tuan)(tuan)攜帶《花(hua)(hua)燈記(ji)》(吳(wu)杰(jie)編(bian)劇(ju))和(he)《羅(luo)衫記(ji)》(曹述之(zhi)、李(li)玉香(xiang)(xiang)、吳(wu)杰(jie)等(deng)(deng)(deng)改(gai)(gai)編(bian))等(deng)(deng)(deng)劇(ju)目進京(jing)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu),在(zai)(zai)中南海小禮堂、國務院禮堂演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)《花(hua)(hua)燈記(ji)》,黨(dang)和(he)國家(jia)領導人(ren)(ren)周恩(en)來、劉少(shao)奇(qi)、朱德、陳毅等(deng)(deng)(deng)觀(guan)看了(le)(le)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)并(bing)接(jie)見了(le)(le)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員。文藝(yi)界領導及(ji)知名(ming)人(ren)(ren)士周揚、林(lin)默涵、梅蘭芳等(deng)(deng)(deng)觀(guan)看演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)后,進行(xing)了(le)(le)座談,對(dui)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員的(de)(de)(de)表演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)藝(yi)術給予了(le)(le)很(hen)高的(de)(de)(de)評(ping)(ping)價。《人(ren)(ren)民日報》1959年(nian)8月10日發表了(le)(le)題為《膠(jiao)東(dong)之(zhi)花(hua)(hua)》的(de)(de)(de)評(ping)(ping)論(lun)文章。中央人(ren)(ren)民廣(guang)播電臺向(xiang)全國播放(fang)了(le)(le)《花(hua)(hua)燈記(ji)》的(de)(de)(de)全部錄音,并(bing)向(xiang)全國播放(fang)了(le)(le)《錦(jin)香(xiang)(xiang)亭》。
1961年(nian),青(qing)島(dao)市茂(mao)腔劇(ju)團(tuan)(tuan)帶著《花燈記》、《羅衫記》、《白(bai)蛇傳》、《荀(xun)灌娘》、《錦(jin)香亭》等劇(ju)目(mu),在上海、杭州等南(nan)方的許(xu)多城市巡回(hui)演(yan)出,受到歡迎。1963年(nian),青(qing)島(dao)市茂(mao)腔劇(ju)團(tuan)(tuan)由國(guo)營改為集(ji)體。"文化大革(ge)命(ming)"開始(shi)后,劇(ju)團(tuan)(tuan)被迫停止活動。
茂(mao)腔歸屬(shu)于山東地方戲曲的“肘(zhou)鼓(gu)子”系(xi)列,是在傳統(tong)民(min)間說唱形式(shi)“肘(zhou)鼓(gu)子”(姑(gu)娘腔)的基礎(chu)上,吸(xi)收(shou)花(hua)鼓(gu)秧歌的劇目(mu)及表演程式(shi),逐步形成(cheng)(cheng)為(wei)聲腔系(xi)統(tong)。《辭海》藝(yi)術分冊載:“茂(mao)腔約在清咸豐、同治年間,在傳統(tong)民(min)間小唱‘周姑(gu)子’的基礎(chu)上,吸(xi)收(shou)了柳琴戲的音樂曲調(diao)和伴奏樂器(qi)而形成(cheng)(cheng)。”
在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo),源于傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)民(min)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秧(yang)歌、花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、茶歌、花(hua)(hua)(hua)燈是(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)文化中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)民(min)間(jian)歌舞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)大派系(xi)。北方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秧(yang)歌早在(zai)宋代(dai)就盛極一(yi)時,在(zai)《東京夢華錄》、《揚(yang)州鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)吹(chui)詞(ci)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)均有(you)(you)記載(zai)。明(ming)代(dai)萬(wan)歷(li)年間(jian)抄本(ben)(ben)《缽中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)蓮(lian)》傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)奇中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)對“山東姑(gu)娘(niang)腔”有(you)(you)了(le)記載(zai),清(qing)代(dai)李聲振在(zai)《百戲竹枝(zhi)詞(ci)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)更有(you)(you)了(le)具體描述(shu):“齊(qi)劇也,亦名姑(gu)娘(niang)腔,以(yi)嗩吶節之(zhi),曲(qu)終必(bi)繞場(chang)宛轉,以(yi)盡其致。”這種表(biao)演(yan)(yan)形(xing)式與(yu)(yu)“本(ben)(ben)肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)早期(qi)表(biao)演(yan)(yan)形(xing)式基本(ben)(ben)相符,只是(shi)(shi)“本(ben)(ben)肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”曲(qu)終以(yi)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)節之(zhi)。“肘(zhou)股子(zi)”還(huan)稱作(zuo)(zuo)“扭股子(zi)”,指(zhi)演(yan)(yan)員表(biao)演(yan)(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)扭動(dong)腰腿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)態(tai),這與(yu)(yu)秧(yang)歌中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“三彎(wan)九動(dong)十八態(tai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞蹈(dao)動(dong)作(zuo)(zuo)相吻合。也有(you)(you)稱作(zuo)(zuo)“周姑(gu)子(zi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),這與(yu)(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說有(you)(you)關。說是(shi)(shi)清(qing)代(dai)初期(qi),有(you)(you)一(yi)周姓還(huan)俗(su)(su)尼(ni)姑(gu),聰明(ming)伶俐,能文善唱,經(jing)常以(yi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)民(min)間(jian)小(xiao)(xiao)調(diao)演(yan)(yan)唱人間(jian)不平,并(bing)將小(xiao)(xiao)調(diao)與(yu)(yu)流行于高密、諸城、安(an)丘、臨沂等地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秧(yang)歌、花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)融合在(zai)一(yi)起,形(xing)成一(yi)種聲腔廣(guang)為(wei)(wei)流傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan),引起農民(min)群眾特別是(shi)(shi)婦女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共鳴(ming),就這樣(yang)一(yi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)十、十傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)百、久(jiu)而久(jiu)之(zhi)便形(xing)成了(le)膾炙人口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“周姑(gu)子(zi)”調(diao)。此說曾得到研究者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)承認(ren),根(gen)據周貽白《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)戲曲(qu)論(lun)叢》記載(zai),即認(ren)為(wei)(wei)“周姑(gu)子(zi)”是(shi)(shi)“肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)訛傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)。 綜上所述(shu),早期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)茂腔是(shi)(shi)由花(hua)(hua)(hua)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)秧(yang)歌發展、派生出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“肘(zhou)股子(zi)”戲由西向東流傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan),與(yu)(yu)當地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秧(yang)歌等傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)民(min)間(jian)演(yan)(yan)唱形(xing)式相融會,又結(jie)合本(ben)(ben)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)習俗(su)(su)、審美特征(zheng)衍化而成,也稱為(wei)(wei)“本(ben)(ben)肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”。“本(ben)(ben)肘(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”又被(bei)稱為(wei)(wei)“哦(e)哈(ha)吆”、“老拐調(diao)”,因其曲(qu)調(diao)而得名。
茂(mao)腔(qiang)曲調質樸自然,唱腔(qiang)委婉幽怨(yuan),通俗(su)易懂,深(shen)受山東半島居民(min)的喜愛。茂(mao)腔(qiang)中女腔(qiang)尤為發(fa)達,給人以悲涼哀怨(yuan)之感,最能引起婦(fu)女們的共鳴(ming),故茂(mao)腔(qiang)俗(su)稱為"拴(shuan)老婆撅子戲"。茂(mao)腔(qiang)在本肘鼓時(shi)期(qi)(qi)只(zhi)有鼓、鈸、鑼等打(da)擊樂(le)伴(ban)奏,茂(mao)肘鼓時(shi)期(qi)(qi)開(kai)始使用(yong)柳琴(qin)伴(ban)奏,后來受京劇(ju)、梆子等的影響,采用(yong)京胡為主奏樂(le)器,按京劇(ju)二黃定弦,并(bing)用(yong)二胡、月琴(qin)配(pei)合,陸續增添了嗩吶(na)、笛、笙、低胡、揚(yang)琴(qin)等民(min)族樂(le)器。在行(xing)(xing)當方(fang)面,茂(mao)腔(qiang)起初只(zhi)分生(sheng)、旦、丑,后來根據京劇(ju)行(xing)(xing)當劃分腳色(se),分工更加細致齊全(quan)。
隨著茂(mao)腔(qiang)唱(chang)腔(qiang)的成套發展,樂隊的伴奏也(ye)不斷(duan)改進。"肘鼓(gu)子"只用(yong)(yong)肘鼓(gu)、手鑼(luo)伴奏,后加(jia)入(ru)二胡(hu)、柳琴(qin),直(zhi)到加(jia)京(jing)胡(hu)、京(jing)二胡(hu)、三弦等,但(dan)也(ye)不能滿足唱(chang)腔(qiang)的需要。在演(yan)出大型(xing)古裝戲(xi),特(te)別是大型(xing)現代戲(xi)時,為了哄托氣氛,茂(mao)腔(qiang)樂隊不但(dan)又加(jia)入(ru)了笙(sheng)、笛、揚琴(qin)、琵琶、嗩吶等民族樂器,還加(jia)進了小號(hao)、長號(hao)、圓號(hao)、單(dan)簧管、長笛、小提琴(qin)、大提琴(qin)等西(xi)洋樂器。打擊(ji)樂團(tuan)受京(jing)劇影(ying)響較深,大都使用(yong)(yong)京(jing)劇鑼(luo)鼓(gu),但(dan)茂(mao)腔(qiang)仍保留了像《單(dan)抱(bao)鞭》、《七錘子》、《楔橛子》、《四錘子》和(he)《梆子穗》等有獨特(te)色(se)彩的茂(mao)腔(qiang)鑼(luo)鼓(gu)點,以別于(yu)其他劇種。
茂腔(qiang)(qiang)具有(you)(you)較(jiao)強的(de)(de)藝術(shu)感染力和生(sheng)命力,與人(ren)(ren)民生(sheng)活(huo)密不可分。但(dan)隨著(zhu)市(shi)(shi)場經濟和現(xian)代科技(ji)的(de)(de)發展,人(ren)(ren)們的(de)(de)生(sheng)活(huo)方式(shi)及藝術(shu)觀賞方式(shi)發生(sheng)了(le)很大變化(hua),城市(shi)(shi)中的(de)(de)年輕人(ren)(ren)對(dui)茂腔(qiang)(qiang)已比較(jiao)陌生(sheng),專業(ye)演(yan)出隊伍也日(ri)漸(jian)萎縮。雖然茂腔(qiang)(qiang)在鄉村(cun)還有(you)(you)雄厚的(de)(de)群眾基(ji)礎,但(dan)發展和傳承的(de)(de)問(wen)題同(tong)樣嚴峻。
國家(jia)級非物質文化遺產名錄。
青島(dao)茂腔劇團《元宵迷》
經幾代藝人的(de)腦記(ji)(ji)(ji)口(kou)傳和加(jia)工整理,茂腔(qiang)也逐漸形(xing)成了傳統保留劇目(看家戲),如"四大京(jing)"(《東京(jing)》、《西(xi)京(jing)》、《南京(jing)》、《北京(jing)》)、"八(ba)大記(ji)(ji)(ji)"(《羅衫記(ji)(ji)(ji)》、《繡鞋記(ji)(ji)(ji)》、《火龍記(ji)(ji)(ji)》、《金刀記(ji)(ji)(ji)》、《絲蘭記(ji)(ji)(ji)》、《玉杯記(ji)(ji)(ji)》、《風(feng)箏記(ji)(ji)(ji)》)。
傳(chuan)統劇(ju)目有100種左右,經常演出的(de)有“四大(da)京(jing)(jing)”:《東京(jing)(jing)》(兩折(zhe):《賣寶童》·《趙美蓉觀燈》)、《西京(jing)(jing)》(《裴(pei)秀英(ying)尋夫》)、《南(nan)京(jing)(jing)》(《杜(du)京(jing)(jing)郎尋父》)、《北(bei)京(jing)(jing)》(《于秀英(ying)求(qiu)情(qing)》):“八(ba)大(da)記(ji)(ji)(ji)”:《羅衫記(ji)(ji)(ji)》、《玉杯記(ji)(ji)(ji)》、《繡鞋記(ji)(ji)(ji)》、《火龍記(ji)(ji)(ji)》(張(zhang)郎休妻)、《金簪(zan)記(ji)(ji)(ji)》、《鑰匙記(ji)(ji)(ji)》、《風箏記(ji)(ji)(ji)》、《絲蘭記(ji)(ji)(ji)》等。其中《羅衫記(ji)(ji)(ji)》系(xi)根據《警世通言》第十一卷《蘇知縣羅衫再合(he)》改編(bian)的(de),人物形(xing)象豐滿,劇(ju)情(qing)感人,常演不(bu)衰。
1949年以(yi)(yi)后,演出的(de)(de)(de)(de)代(dai)表劇(ju)(ju)目(mu)有(you)(you)《羅衫記》、《錦香亭(ting)》、《花燈(deng)記》等。山東青島、膠(jiao)縣、諸城、膠(jiao)南、諸城、五(wu)蓮都有(you)(you)專業(ye)劇(ju)(ju)團。2006年,茂(mao)腔在(zai)與膠(jiao)州大(da)秧歌一(yi)(yi)起(qi)被(bei)列(lie)為青島非物質文化(hua)遺(yi)產保(bao)護項目(mu)之(zhi)后,在(zai)各級(ji)政府的(de)(de)(de)(de)關懷(huai)支持下,茂(mao)腔這(zhe)朵瑰麗的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術奇葩又(you)重新綻放(fang)。有(you)(you)志于茂(mao)腔藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)文藝(yi)(yi)工作者(zhe)和(he)茂(mao)腔藝(yi)(yi)人(ren)(ren)除了挖掘(jue)整理了大(da)量(liang)茂(mao)腔的(de)(de)(de)(de)傳統劇(ju)(ju)目(mu)外,又(you)移(yi)植和(he)創作了不少反映現(xian)代(dai)生活(huo)內容的(de)(de)(de)(de)茂(mao)腔戲;在(zai)音樂伴(ban)奏(zou)上(shang),在(zai)堅持以(yi)(yi)民(min)族(zu)樂器伴(ban)奏(zou)為主的(de)(de)(de)(de)基礎上(shang),又(you)輔以(yi)(yi)提(ti)琴、貝司等西(xi)洋樂器,使茂(mao)腔藝(yi)(yi)術煥然一(yi)(yi)新。“茂(mao)腔一(yi)(yi)唱,餅(bing)子貼在(zai)鍋沿上(shang),鋤頭(tou)鋤在(zai)莊稼上(shang)”,這(zhe)是過去鄉下人(ren)(ren)對(dui)茂(mao)腔的(de)(de)(de)(de)贊(zan)譽;它又(you)以(yi)(yi)嶄新的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術風(feng)貌出現(xian)在(zai)鄉村和(he)城市(shi)的(de)(de)(de)(de)舞(wu)臺(tai)上(shang),它會以(yi)(yi)其(qi)獨特的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術魅力博(bo)得人(ren)(ren)們更多的(de)(de)(de)(de)喝(he)彩。