芒果视频下载-高清在线

劇種簡史

茂(mao)腔(qiang)(qiang)距今有200多年(nian)的(de)歷(li)史，主要活躍(yue)在(zai)山東(dong)省東(dong)部的(de)青島、煙臺、日照(zhao)、濰(wei)坊等地區(qu)的(de)幾十(shi)(shi)個縣市，被譽為“膠東(dong)之(zhi)花(hua)”，曾有“肘(zhou)鼓子”、“周姑子”、“軸棍(gun)子”、“正(zheng)歌子”等名稱(cheng)，發(fa)展到后期被稱(cheng)為本肘(zhou)鼓、冒(mao)(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓、茂(mao)肘(zhou)鼓等。早期茂(mao)腔(qiang)(qiang)的(de)唱(chang)(chang)(chang)詞(ci)完(wan)全口(kou)語化(hua)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)單(dan)(dan)純(chun)易學，伴奏(zou)樂(le)器(qi)簡單(dan)(dan)，易被市民、農(nong)民所接受。自上世紀(ji)四十(shi)(shi)年(nian)代初，人(ren)們漸漸不大喜歡冒(mao)(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓每番句末(mo)“打(da)(da)冒(mao)(mao)(mao)(mao)”的(de)唱(chang)(chang)(chang)法(fa)，隨(sui)著劇(ju)種發(fa)展和唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)的(de)變化(hua)，演員在(zai)演唱(chang)(chang)(chang)中(zhong)也因(yin)此而逐漸減少了八度翻高次數(shu)，只在(zai)花(hua)腔(qiang)(qiang)演唱(chang)(chang)(chang)段中(zhong)使用“打(da)(da)冒(mao)(mao)(mao)(mao)”使唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)形式更趨合理，人(ren)們根據“打(da)(da)冒(mao)(mao)(mao)(mao)”諧(xie)其原音并取其茂(mao)盛之(zhi)意，“茂(mao)腔(qiang)(qiang)”的(de)叫法(fa)也逐漸為戲班和群眾所接受，從此，“茂(mao)腔(qiang)(qiang)”便取代了唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)每番“打(da)(da)冒(mao)(mao)(mao)(mao)”的(de)“冒(mao)(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓”。

茂(mao)(mao)腔是山(shan)東省地方戲(xi)曲，流行(xing)于(yu)山(shan)東半島地區，距今已有近(jin)500年(nian)歷史。在(zai)多年(nian)的演(yan)化與發展過程中，吸收當(dang)地民(min)間文化的精髓，形成(cheng)了茂(mao)(mao)腔劇種，以其(qi)質補率真的藝術魅力(li)和濃郁的地方特色，深受(shou)廣大(da)群眾所喜愛。當(dang)地民(min)謠(yao)：“茂(mao)(mao)腔一唱，餅子貼在(zai)鍋沿上(shang)，鋤(chu)頭(tou)鋤(chu)在(zai)莊稼上(shang)，花針(zhen)扎在(zai)指頭(tou)上(shang)。”

茂腔(qiang)(qiang)以(yi)前稱“肘(zhou)鼓子(zi)(zi)(zi)戲(xi)(xi)(xi)”（一(yi)(yi)做(zuo)周(zhou)(zhou)姑(gu)子(zi)(zi)(zi)），與(yu)山(shan)(shan)東(dong)(dong)省地方戲(xi)(xi)(xi)曲“肘(zhou)鼓子(zi)(zi)(zi)系(xi)統”中(zhong)的(de)其它劇(ju)種柳(liu)琴、柳(liu)腔(qiang)(qiang)、五(wu)音戲(xi)(xi)(xi)、燈(deng)腔(qiang)(qiang)、東(dong)(dong)路肘(zhou)鼓子(zi)(zi)(zi)及蘇北(bei)的(de)淮海戲(xi)(xi)(xi)等，有著密切的(de)血緣關系(xi)。“肘(zhou)鼓子(zi)(zi)(zi)戲(xi)(xi)(xi)”可上溯至“山(shan)(shan)東(dong)(dong)姑(gu)娘(niang)(niang)腔(qiang)(qiang)”，周(zhou)(zhou)貽白在(zai)(zai)“中(zhong)國(guo)戲(xi)(xi)(xi)曲發展綱要”中(zhong)說(shuo)：“巫娘(niang)(niang)腔(qiang)(qiang)似(si)即(ji)姑(gu)娘(niang)(niang)腔(qiang)(qiang)。……或謂今之柳(liu)琴戲(xi)(xi)(xi)，亦(yi)(yi)名周(zhou)(zhou)姑(gu)子(zi)(zi)(zi)，即(ji)為此(ci)一(yi)(yi)唱調的(de)遺聲(sheng)。（周(zhou)(zhou)姑(gu)子(zi)(zi)(zi)流派頗多(duo)，如(ru)山(shan)(shan)東(dong)(dong)的(de)柳(liu)腔(qiang)(qiang)、茂腔(qiang)(qiang)、五(wu)音戲(xi)(xi)(xi)、燈(deng)腔(qiang)(qiang)，在(zai)(zai)昔皆名周(zhou)(zhou)姑(gu)子(zi)(zi)(zi)，亦(yi)(yi)作肘(zhou)鼓子(zi)(zi)(zi)。）”。

“山(shan)東(dong)姑(gu)娘腔”最(zui)早的記載(zai)見于明(ming)(ming)萬歷(li)四十(shi)七(qi)年(nian)（1619年(nian)）抄(chao)本《缽中蓮》傳(chuan)奇，該(gai)傳(chuan)奇的創作年(nian)代(dai)是在(zai)明(ming)(ming)嘉靖元年(nian)（1522年(nian)）。山(shan)東(dong)姑(gu)娘腔的興盛(sheng)年(nian)代(dai)當(dang)是在(zai)清乾(qian)隆年(nian)間，清李聲(sheng)振在(zai)《百戲(xi)竹(zhu)枝詞》（乾(qian)隆二(er)十(shi)一年(nian)1756年(nian)）中記載(zai)了(le)山(shan)東(dong)姑(gu)娘腔在(zai)北京演出(chu)的情況。另據(ju)蘇州老郎廟內(nei)乾(qian)隆五(wu)十(shi)六(liu)年(nian)（1791年(nian)）《歷(li)年(nian)捐款(kuan)花名碑》載(zai)，“梨(li)園總局(ju)”分局(ju)中刻有(you)“膠州局(ju)”，說明(ming)(ming)在(zai)當(dang)時(shi)該(gai)地區的梨(li)園行業(ye)已發展(zhan)到一定(ding)的規模。

“肘鼓(gu)(gu)子(zi)戲(xi)(xi)”的稱(cheng)謂是指曲(qu)調演唱時(shi)的伴奏(zou)樂器及(ji)演奏(zou)方法。“鼓(gu)(gu)”據考證有兩種，一是“單皮鐵環鼓(gu)(gu)”，一是“鼗鼓(gu)(gu)”，此兩種鼓(gu)(gu)在(zai)演奏(zou)時(shi)均需“扭(niu)”或“擰”的動(dong)作以發出聲響，這兩種的動(dong)作在(zai)山東(dong)方言中念“肘”（借用字），由此而產生了“肘鼓(gu)(gu)子(zi)戲(xi)(xi)”的稱(cheng)謂。

流(liu)行于膠州、高密、諸城一帶的(de)(de)(de)“肘(zhou)鼓(gu)子戲”又稱“本(ben)(ben)肘(zhou)鼓(gu)”，意思(si)是“本(ben)(ben)地流(liu)行的(de)(de)(de)肘(zhou)鼓(gu)子戲”。本(ben)(ben)肘(zhou)鼓(gu)的(de)(de)(de)表演形式與李聲(sheng)振在“百戲竹枝詞(ci)”中(zhong)的(de)(de)(de)描述基(ji)本(ben)(ben)一致。

十九世紀(ji)六十年(nian)(nian)代，蘇北(bei)藝人“老滿州”（佚名，約1884—1914年(nian)(nian)）舉家北(bei)遷，與“本(ben)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”藝人丁家結親，在莒(ju)縣、諸城一(yi)帶(dai)組班(ban)演(yan)唱(chang)。他們(men)把“南(nan)路肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子”的曲調融于“本(ben)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”中，加進了絲弦樂(le)器伴奏，使女腔尾(wei)音翻高八度演(yan)唱(chang)，觀(guan)眾(zhong)稱之(zhi)謂“打冒(mao)”，由此(ci)“冒(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”的稱謂開始(shi)出現。由本(ben)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)到冒(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)的嬗(shan)變(bian)，迎合了人們(men)求新求變(bian)的審(shen)美(mei)特性，使冒(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)得(de)以普及流(liu)傳，這一(yi)改(gai)變(bian)期約在1896年(nian)(nian)—1906年(nian)(nian)之(zhi)間。

茂(mao)腔的(de)(de)稱謂(wei)是由冒(mao)肘鼓的(de)(de)“冒(mao)”字諧音(yin)而來(lai)，取繁茂(mao)興(xing)盛之意。時間(jian)約(yue)在二十世(shi)紀四十年代中(zhong)后期(qi)，正式定名為茂(mao)腔。

茂(mao)腔(qiang)流行區(qu)(qu)(qu)域為：青(qing)島市(shi)市(shi)區(qu)(qu)(qu)及(ji)所轄膠(jiao)州、膠(jiao)南、即墨、平度等(deng)縣(xian)（市(shi)）、區(qu)(qu)(qu)；濰坊市(shi)市(shi)區(qu)(qu)(qu)及(ji)所轄諸城、高密(mi)、安丘、昌邑等(deng)縣(xian)（市(shi)）區(qu)(qu)(qu)；日照市(shi)市(shi)區(qu)(qu)(qu)及(ji)所轄五蓮縣(xian)等(deng)地區(qu)(qu)(qu)。總(zong)面積兩萬多平方(fang)公(gong)里，人口約一(yi)千萬。在二十世(shi)紀三、四十年(nian)代，有茂(mao)腔(qiang)社班(ban)“順(shun)和(he)班(ban)”、“宿家班(ban)”在東北地區(qu)(qu)(qu)的大連、沈陽、長春(chun)、哈(ha)爾濱等(deng)地演唱多年(nian)，甚受(shou)山東籍居(ju)民的歡迎。

茂(mao)腔(qiang)起源于農村(cun)，在農村(cun)有著廣泛(fan)的(de)(de)群(qun)眾基礎。二十世紀初，大量(liang)的(de)(de)農村(cun)人口進入(ru)青島，茂(mao)腔(qiang)戲也(ye)隨之而入(ru)。親切(qie)的(de)(de)鄉音(yin)使勞累之余的(de)(de)人們聽得如(ru)癡(chi)如(ru)醉(zui)，很快讓茂(mao)腔(qiang)戲在青島扎下根來(lai)，成為中(zhong)下層市民歡(huan)迎的(de)(de)戲曲劇種(zhong)。然而，在流行者眼(yan)里，茂(mao)腔(qiang)藝(yi)人只(zhi)能(neng)是些“唱(chang)小戲”、“下九流”之人，他們只(zhi)能(neng)在貧民聚集區，集貿市場公園等(deng)地盤凳子，唱(chang)門子，微薄(bo)的(de)(de)收入(ru)不足以維(wei)持(chi)溫飽。

新(xin)中國成(cheng)(cheng)立后，在(zai)青島市人民(min)政府的(de)(de)關(guan)懷和組(zu)織(zhi)下(xia)，于1950年率先成(cheng)(cheng)立了(le)(le)青島市金光(guang)、光(guang)明兩(liang)家茂(mao)(mao)腔(qiang)專業劇(ju)(ju)團(tuan)。1954年10月，當時(shi)的(de)(de)金光(guang)茂(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)團(tuan)到(dao)上海參加(jia)了(le)(le)“華東(dong)戲(xi)曲觀摩(mo)演出大會”。華東(dong)行政委員(yuan)會文化局(ju)在(zai)1954年4月24日下(xia)達(da)的(de)(de)工作(zuo)(zuo)指示中講到(dao)本次(ci)會演的(de)(de)目的(de)(de)“為(wei)使華東(dong)地區各地方(fang)戲(xi)劇(ju)(ju)種(zhong)有互相觀摩(mo)學習、提(ti)(ti)高(gao)表(biao)演藝術機會；并通過會演發現優秀(xiu)劇(ju)(ju)種(zhong)、劇(ju)(ju)目與優秀(xiu)演員(yuan)，鼓勵(li)藝術創作(zuo)(zuo)；并結合檢查華東(dong)地區五年來戲(xi)改工作(zuo)(zuo)情(qing)況，使華東(dong)戲(xi)曲工作(zuo)(zuo)前(qian)進一(yi)步。以便更好(hao)地鼓舞人民(min)，參加(jia)祖國經濟國防建設(she)；為(wei)此(ci)，舉行華東(dong)區戲(xi)曲觀摩(mo)演出。”這是茂(mao)(mao)腔(qiang)歷史上第一(yi)次(ci)參加(jia)如(ru)此(ci)大規模的(de)(de)比賽，宿艷琴、曾金鳳(feng)兩(liang)位(wei)老前(qian)輩憑借傳(chuan)統(tong)戲(xi)《錦香亭》分別(bie)榮獲演員(yuan)二、三等獎，在(zai)全國范圍內提(ti)(ti)高(gao)了(le)(le)茂(mao)(mao)腔(qiang)的(de)(de)知名度(du)，同時(shi)此(ci)次(ci)大賽留下(xia)了(le)(le)很多茂(mao)(mao)腔(qiang)的(de)(de)珍貴資料。此(ci)后幾年里，膠南、高(gao)密、諸(zhu)城、五蓮(lian)、安丘(qiu)等縣也相繼成(cheng)(cheng)立了(le)(le)職業茂(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)(ju)團(tuan)，成(cheng)(cheng)為(wei)山東(dong)省影響較大，專業劇(ju)(ju)團(tuan)較多的(de)(de)劇(ju)(ju)種(zhong)之一(yi)。

“文(wen)革”初(chu)期，茂腔(qiang)曾一度(du)被禁演(yan)，從(cong)1972年以后才(cai)逐(zhu)漸恢(hui)復上演(yan)。2006年茂腔(qiang)被列(lie)為首批(pi)國家級非(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)保護名(ming)錄。

傳統與新編

茂腔共有140多個劇(ju)目，較完整的(de)有108個。茂腔的(de)傳統劇(ju)目，以“四大(da)京(jing)(jing)”、“八大(da)記(ji)(ji)(ji)”最為(wei)流行。“四大(da)京(jing)(jing)”分別(bie)指：《東(dong)京(jing)(jing)》《西京(jing)(jing)》、《南京(jing)(jing)》、《北京(jing)(jing)》。“八大(da)記(ji)(ji)(ji)”分別(bie)指：《羅衫記(ji)(ji)(ji)》、《玉杯(bei)記(ji)(ji)(ji)》、《繡鞋(xie)記(ji)(ji)(ji)》、《火龍記(ji)(ji)(ji)》、《金簪記(ji)(ji)(ji)》、《鑰匙記(ji)(ji)(ji)》、《風箏記(ji)(ji)(ji)》、《絲蘭記(ji)(ji)(ji)》等。

1953年春，在周貽白先生的支持(chi)下，編成《茂(mao)腔劇目百種（提(ti)要(yao)）》一稿，對經常上演的劇目（66種），已不演出劇目（15種），從評(ping)劇，河北梆(bang)子(zi)等(deng)移(yi)植的劇目（8種），失傳(chuan)劇目（9種）做了記錄與梳理，留下了珍貴的資料。

建國(guo)后，茂腔的新(xin)創作劇目(mu)日趨增(zeng)(zeng)多，據不完(wan)全統計(ji)，僅大(da)型劇目(mu)就有60多種，為古老的傳統劇種增(zeng)(zeng)添了(le)新(xin)的活(huo)力。

茂腔曲目

茂腔(qiang)的聲(sheng)腔(qiang)音(yin)樂結(jie)(jie)(jie)構為(wei)板(ban)(ban)腔(qiang)體結(jie)(jie)(jie)構，共(gong)有兩個調(diao)(diao)式(shi)(shi)(shi)，分(fen)別為(wei)B徵調(diao)(diao)式(shi)(shi)(shi)和(he)B宮調(diao)(diao)式(shi)(shi)(shi)，一般稱做正調(diao)(diao)，反調(diao)(diao)，男(nan)女同調(diao)(diao)不(bu)同腔(qiang)。主(zhu)要板(ban)(ban)式(shi)(shi)(shi)有原板(ban)(ban)、二板(ban)(ban)、大悠板(ban)(ban)、散板(ban)(ban)、搖板(ban)(ban)等，另有少量曲(qu)牌。由于(yu)運用(yong)聲(sheng)腔(qiang)基調(diao)(diao)的主(zhu)次、多寡不(bu)等，形成了茂腔(qiang)聲(sheng)腔(qiang)變(bian)(bian)化(hua)體的三種結(jie)(jie)(jie)構形式(shi)(shi)(shi)，分(fen)別為(wei)單腔(qiang)系板(ban)(ban)式(shi)(shi)(shi)變(bian)(bian)化(hua)體、復腔(qiang)系板(ban)(ban)式(shi)(shi)(shi)變(bian)(bian)化(hua)體和(he)主(zhu)插(cha)體板(ban)(ban)腔(qiang)結(jie)(jie)(jie)構。

茂腔(qiang)(qiang)的伴(ban)奏(zou)樂(le)器(qi)為中(zhong)國民(min)族樂(le)器(qi)，主弦樂(le)器(qi)為京(jing)胡、京(jing)二胡、月琴(qin)，與(yu)京(jing)劇(ju)相同。打擊樂(le)器(qi)有板、皮(pi)鑼(luo)、鑼(luo)、鈸、小鑼(luo)等，伴(ban)奏(zou)反調唱(chang)腔(qiang)(qiang)時加堂鼓(gu)和碰鈴。

名字探究

茂(mao)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)名(ming)字(zi)是(shi)(shi)(shi)解放后(hou)(hou)(hou)定(ding)下的(de)(de)(de)(de)，它過去一直被叫(jiao)作(zuo)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)；但(dan)細究起來(lai)，這個叫(jiao)法卻又(you)不甚準(zhun)確。肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)，因(yin)其(qi)演(yan)唱(chang)時(shi)(shi)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)懸小(xiao)(xiao)(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)拍擊節奏而得名(ming)。據專家考(kao)證，肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)山東地區和蘇北(bei)一帶(dai)(dai)(dai)地方(fang)戲的(de)(de)(de)(de)一個總稱。這些(xie)地方(fang)戲原本(ben)同屬(shu)于花(hua)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)秧歌的(de)(de)(de)(de)范疇，后(hou)(hou)(hou)來(lai)因(yin)為溶進了(le)(le)具有本(ben)地特色的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言、民歌小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)和勞動(dong)號子(zi)(zi)等新元素，而形成各(ge)(ge)自(zi)的(de)(de)(de)(de)表(biao)達方(fang)式和唱(chang)腔(qiang)(qiang)，于是(shi)(shi)(shi)也便有了(le)(le)各(ge)(ge)自(zi)的(de)(de)(de)(de)名(ming)稱。同是(shi)(shi)(shi)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)戲，在(zai)(zai)蘇北(bei)、魯南一帶(dai)(dai)(dai)叫(jiao)海(hai)冒(mao)(mao)子(zi)(zi)，在(zai)(zai)滕州一帶(dai)(dai)(dai)叫(jiao)鑼鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)銃子(zi)(zi)，在(zai)(zai)淄博一帶(dai)(dai)(dai)叫(jiao)五音(yin)戲，在(zai)(zai)膠(jiao)(jiao)州一帶(dai)(dai)(dai)則被稱作(zuo)本(ben)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，叫(jiao)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)，只是(shi)(shi)(shi)一個籠統(tong)的(de)(de)(de)(de)叫(jiao)法。據記載，在(zai)(zai)清(qing)代中葉，在(zai)(zai)諸城(cheng)、膠(jiao)(jiao)州、高(gao)密一帶(dai)(dai)(dai)曾(ceng)流(liu)(liu)傳著(zhu)一種叫(jiao)作(zuo)“老拐(guai)調(diao)”的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)，這應是(shi)(shi)(shi)茂(mao)腔(qiang)(qiang)戲最(zui)原始(shi)的(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)。在(zai)(zai)以(yi)后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)發展中，茂(mao)腔(qiang)(qiang)又(you)吸收了(le)(le)蘇北(bei)一帶(dai)(dai)(dai)“海(hai)冒(mao)(mao)子(zi)(zi)”女聲唱(chang)腔(qiang)(qiang)下句句尾音(yin)翻高(gao)8度(du)的(de)(de)(de)(de)特點，使唱(chang)腔(qiang)(qiang)變得更加(jia)豐富多彩起來(lai)。尾音(yin)突然翻高(gao) 8度(du)的(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)，曾(ceng)被時(shi)(shi)人(ren)戲稱作(zuo)“冒(mao)(mao)調(diao)”，于是(shi)(shi)(shi)原名(ming)叫(jiao)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)或(huo)本(ben)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)茂(mao)腔(qiang)(qiang)又(you)被稱作(zuo)“冒(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”或(huo)“冒(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”。上(shang)世紀 30年(nian)代后(hou)(hou)(hou)期，膠(jiao)(jiao)州一帶(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)藝人(ren)流(liu)(liu)落到青島市區。他們在(zai)(zai)第三公園、小(xiao)(xiao)(xiao)鮑島一帶(dai)(dai)(dai)演(yan)出，因(yin)演(yan)出劇(ju)(ju)目故事(shi)生動(dong)，語(yu)(yu)言詼諧(xie)，唱(chang)詞又(you)淺(qian)顯易懂，所以(yi)很(hen)受歡(huan)迎。1950年(nian)，黨和人(ren)民政府將(jiang)部分肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)藝人(ren)組織起來(lai)，并先后(hou)(hou)(hou)成立了(le)(le)光(guang)明(ming)茂(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)團(tuan)和金光(guang)茂(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)團(tuan)，肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)從此也被正式定(ding)名(ming)為茂(mao)腔(qiang)(qiang)。“茂(mao)”為“冒(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”之“冒(mao)(mao)”的(de)(de)(de)(de)諧(xie)音(yin)，去其(qi)“冒(mao)(mao)調(diao)”之意，取其(qi)聲情并茂(mao)之蘊涵。

歷史溯源

清康(kang)熙年(nian)間(jian)，茂(mao)腔作為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)演唱(chang)形(xing)(xing)(xing)式出(chu)(chu)現(xian)于濰(wei)坊(fang)、膠(jiao)州(zhou)、高密(mi)一(yi)帶，200多(duo)年(nian)的(de)(de)發(fa)展史中(zhong)，曾(ceng)叫(jiao)過(guo)不少名字，有(you)"肘鼓(gu)子(zi)(zi)"、"周姑子(zi)(zi)"、"軸棍子(zi)(zi)"、"正歌子(zi)(zi)"等，發(fa)展到(dao)(dao)后期(qi)被稱為(wei)(wei)"本肘鼓(gu)"、"冒肘鼓(gu)"、"茂(mao)肘鼓(gu)"等。最初，在城鄉活動(dong)只(zhi)有(you)一(yi)個人(ren)挨門演唱(chang)，藝(yi)人(ren)們稱這種(zhong)形(xing)(xing)(xing)式為(wei)(wei)"唱(chang)門子(zi)(zi)",后發(fa)展到(dao)(dao)"撂地(di)(di)"演出(chu)(chu)，藝(yi)人(ren)們在集市廣場(chang)或街旁道邊(bian)設點演出(chu)(chu)，吸引眾(zhong)人(ren)前(qian)來圍觀(guan)。到(dao)(dao)20世(shi)紀初，在演唱(chang)形(xing)(xing)(xing)式上(shang)有(you)了突破性發(fa)展，出(chu)(chu)現(xian)了戲(xi)(xi)班(ban)，從單純的(de)(de)演唱(chang)向代言(yan)體的(de)(de)戲(xi)(xi)劇過(guo)渡，演出(chu)(chu)場(chang)地(di)(di)上(shang)有(you)劇中(zhong)人(ren)物出(chu)(chu)現(xian)，從一(yi)個演員扮(ban)演幾個角色(se)發(fa)展到(dao)(dao)一(yi)個演員扮(ban)演一(yi)個角色(se),并(bing)且有(you)了簡單的(de)(de)化(hua)裝(zhuang)，這是茂(mao)腔發(fa)展為(wei)(wei)地(di)(di)方戲(xi)(xi)的(de)(de)雛(chu)形(xing)(xing)(xing)。

1910年(nian)，昌濰地區的(de)茂(mao)(mao)(mao)肘鼓藝(yi)人進(jin)入青(qing)島(dao)(dao)(dao)演(yan)(yan)出。1920年(nian)，茂(mao)(mao)(mao)肘鼓戲(xi)(xi)班"順和(he)班"在(zai)青(qing)島(dao)(dao)(dao)演(yan)(yan)出和(he)活動(dong)。進(jin)入20年(nian)代以后(hou)，京劇(ju)、河北梆子等地方劇(ju)種開始(shi)進(jin)入青(qing)島(dao)(dao)(dao)。茂(mao)(mao)(mao)肘鼓藝(yi)人為在(zai)競爭中求生存，一(yi)方面(mian)保(bao)持自己的(de)風(feng)格和(he)特點，一(yi)方面(mian)吸(xi)收其他地方戲(xi)(xi)的(de)長處，在(zai)藝(yi)術上(shang)有(you)了(le)(le)長足(zu)的(de)進(jin)步(bu)，作(zuo)為一(yi)個(ge)地方戲(xi)(xi)劇(ju)種已(yi)經(jing)(jing)更加完備。1940年(nian)在(zai)青(qing)島(dao)(dao)(dao)小鮑(bao)島(dao)(dao)(dao)一(yi)帶活動(dong)的(de)"宿家(jia)班"已(yi)經(jing)(jing)有(you)了(le)(le)花(hua)旦、青(qing)衣、大生、娃(wa)娃(wa)生、武生等行(xing)當，有(you)了(le)(le)服裝、道具(ju)。1942年(nian)，"宿家(jia)班"曾到東北的(de)一(yi)些城市演(yan)(yan)出。在(zai)青(qing)島(dao)(dao)(dao)，茂(mao)(mao)(mao)肘鼓藝(yi)人主要在(zai)街頭廣(guang)場"撂地"賣(mai)藝(yi)。青(qing)島(dao)(dao)(dao)解放前(qian)夕(xi)，茂(mao)(mao)(mao)肘鼓瀕臨(lin)消亡。

青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)解(jie)放(fang)后，人(ren)民(min)政府對(dui)茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓進(jin)行(xing)搶(qiang)救(jiu)，將流散的(de)(de)(de)(de)藝(yi)人(ren)組(zu)織起來學習，并(bing)將茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓正式定名為(wei)(wei)(wei)"茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)"。1950年2月、8月分(fen)別成立(li)青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)市(shi)金(jin)(jin)(jin)光(guang)(guang)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)和青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)市(shi)光(guang)(guang)明(ming)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。金(jin)(jin)(jin)光(guang)(guang)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)是以茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓藝(yi)人(ren)宿(su)艷琴、曾(ceng)金(jin)(jin)(jin)鳳(feng)(feng)、王鳳(feng)(feng)松、曾(ceng)子明(ming)等(deng)(deng)(deng)人(ren)為(wei)(wei)(wei)主組(zu)成。建團(tuan)(tuan)后改編排(pai)(pai)(pai)演(yan)(yan)(yan)了(le)(le)(le)(le)(le)《蘭(lan)(lan)橋會》，在(zai)青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)光(guang)(guang)陸(lu)戲院首次(ci)演(yan)(yan)(yan)出(chu)，連續(xu)9場，座(zuo)無虛席。繼而又排(pai)(pai)(pai)演(yan)(yan)(yan)了(le)(le)(le)(le)(le)《東京》、《西京》、《南京》、《北(bei)京》、《錦(jin)(jin)香亭》、《羅(luo)(luo)衫(shan)(shan)記(ji)(ji)》等(deng)(deng)(deng)傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目20多出(chu)，久演(yan)(yan)(yan)不衰。1954年，由宿(su)艷琴和曾(ceng)金(jin)(jin)(jin)鳳(feng)(feng)主演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)《錦(jin)(jin)香亭》到(dao)(dao)上海(hai)參(can)加(jia)了(le)(le)(le)(le)(le)華東戲曲會演(yan)(yan)(yan)，受到(dao)(dao)藝(yi)術家的(de)(de)(de)(de)好評(ping)。宿(su)艷琴和曾(ceng)金(jin)(jin)(jin)鳳(feng)(feng)分(fen)別獲(huo)(huo)演(yan)(yan)(yan)出(chu)二、三(san)等(deng)(deng)(deng)獎。參(can)加(jia)華東會演(yan)(yan)(yan)后，金(jin)(jin)(jin)光(guang)(guang)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)與(yu)光(guang)(guang)明(ming)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)合(he)排(pai)(pai)(pai)了(le)(le)(le)(le)(le)《羅(luo)(luo)衫(shan)(shan)記(ji)(ji)》，對(dui)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)進(jin)行(xing)研究整理，在(zai)規(gui)范化方面做出(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)貢獻。1956年《羅(luo)(luo)衫(shan)(shan)記(ji)(ji)》在(zai)濟南山(shan)東劇(ju)(ju)(ju)(ju)院參(can)加(jia)了(le)(le)(le)(le)(le)省文(wen)藝(yi)會演(yan)(yan)(yan)，獲(huo)(huo)得音樂唱腔(qiang)(qiang)改革獎，主要唱段灌(guan)制(zhi)成唱片在(zai)全國發行(xing)，受到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)廣大(da)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)愛好者的(de)(de)(de)(de)好評(ping)。1958年4月，青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)金(jin)(jin)(jin)光(guang)(guang)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)調(diao)到(dao)(dao)膠(jiao)(jiao)縣，改名為(wei)(wei)(wei)膠(jiao)(jiao)縣茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)市(shi)光(guang)(guang)明(ming)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)以茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓藝(yi)人(ren)李(li)玉香、李(li)蘭(lan)(lan)香、劉(liu)順仙(xian)、劉(liu)翠蘭(lan)(lan)等(deng)(deng)(deng)組(zu)織的(de)(de)(de)(de)茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓戲班為(wei)(wei)(wei)主。建團(tuan)(tuan)后，在(zai)排(pai)(pai)(pai)演(yan)(yan)(yan)傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目的(de)(de)(de)(de)同時，積極創作排(pai)(pai)(pai)演(yan)(yan)(yan)現代(dai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目。從1951～1956年先(xian)后排(pai)(pai)(pai)演(yan)(yan)(yan)了(le)(le)(le)(le)(le)《小(xiao)女婿》、《洪湖(hu)赤(chi)衛隊》、《徐呈龍》、《八女投江》等(deng)(deng)(deng)30多個新(xin)戲,受到(dao)(dao)觀眾歡迎。1959年7月，光(guang)(guang)明(ming)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)改名為(wei)(wei)(wei)青(qing)(qing)島(dao)(dao)(dao)市(shi)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)。同年8月，劇(ju)(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)攜帶《花(hua)燈記(ji)(ji)》（吳杰編劇(ju)(ju)(ju)(ju)）和《羅(luo)(luo)衫(shan)(shan)記(ji)(ji)》（曹述之(zhi)、李(li)玉香、吳杰等(deng)(deng)(deng)改編）等(deng)(deng)(deng)劇(ju)(ju)(ju)(ju)目進(jin)京演(yan)(yan)(yan)出(chu)，在(zai)中(zhong)南海(hai)小(xiao)禮堂(tang)、國務院禮堂(tang)演(yan)(yan)(yan)出(chu)《花(hua)燈記(ji)(ji)》，黨和國家領(ling)導人(ren)周恩來、劉(liu)少奇、朱德、陳毅(yi)等(deng)(deng)(deng)觀看了(le)(le)(le)(le)(le)演(yan)(yan)(yan)出(chu)并(bing)接(jie)見了(le)(le)(le)(le)(le)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)。文(wen)藝(yi)界領(ling)導及知(zhi)名人(ren)士(shi)周揚、林默涵、梅蘭(lan)(lan)芳等(deng)(deng)(deng)觀看演(yan)(yan)(yan)出(chu)后，進(jin)行(xing)了(le)(le)(le)(le)(le)座(zuo)談(tan)，對(dui)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)表演(yan)(yan)(yan)藝(yi)術給(gei)予了(le)(le)(le)(le)(le)很高的(de)(de)(de)(de)評(ping)價。《人(ren)民(min)日報》1959年8月10日發表了(le)(le)(le)(le)(le)題為(wei)(wei)(wei)《膠(jiao)(jiao)東之(zhi)花(hua)》的(de)(de)(de)(de)評(ping)論(lun)文(wen)章(zhang)。中(zhong)央人(ren)民(min)廣播(bo)電(dian)臺向(xiang)全國播(bo)放(fang)了(le)(le)(le)(le)(le)《花(hua)燈記(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)全部(bu)錄音，并(bing)向(xiang)全國播(bo)放(fang)了(le)(le)(le)(le)(le)《錦(jin)(jin)香亭》。

1961年，青島市茂(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)團帶著(zhu)《花燈記》、《羅(luo)衫記》、《白(bai)蛇傳》、《荀灌娘》、《錦香亭》等劇(ju)目，在上海、杭州等南方(fang)的許多(duo)城市巡回演出，受到歡迎。1963年，青島市茂(mao)(mao)腔(qiang)劇(ju)團由國營改為集體。"文(wen)化(hua)大(da)革命"開(kai)始后，劇(ju)團被迫停止(zhi)活(huo)動(dong)。

茂(mao)腔(qiang)歸屬于山東地方(fang)戲曲的“肘鼓(gu)子(zi)”系列，是(shi)在傳統民間(jian)說(shuo)唱形式“肘鼓(gu)子(zi)”（姑娘腔(qiang)）的基礎上，吸(xi)收(shou)花鼓(gu)秧歌的劇目及表(biao)演程(cheng)式，逐步形成為聲(sheng)腔(qiang)系統。《辭海》藝術(shu)分冊(ce)載：“茂(mao)腔(qiang)約在清咸豐、同治年間(jian)，在傳統民間(jian)小唱‘周姑子(zi)’的基礎上，吸(xi)收(shou)了柳(liu)琴(qin)戲的音樂曲調和伴奏樂器而形成。”

在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國，源于傳(chuan)(chuan)(chuan)統民(min)間的(de)(de)秧歌、花鼓、茶歌、花燈是(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)統文化中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)民(min)間歌舞(wu)的(de)(de)四大(da)派(pai)系。北方的(de)(de)秧歌早(zao)在(zai)宋代就盛極(ji)一時，在(zai)《東(dong)(dong)京夢(meng)華(hua)錄》、《揚州鼓吹詞》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)均(jun)有(you)記載。明代萬歷年間抄(chao)本(ben)(ben)《缽中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)蓮》傳(chuan)(chuan)(chuan)奇(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)對“山(shan)東(dong)(dong)姑(gu)娘腔(qiang)(qiang)(qiang)”有(you)了記載，清代李聲振(zhen)在(zai)《百戲竹枝(zhi)詞》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)更有(you)了具(ju)體描(miao)述：“齊劇也，亦名姑(gu)娘腔(qiang)(qiang)(qiang)，以(yi)嗩吶節(jie)之，曲終(zhong)必繞場(chang)宛轉，以(yi)盡其(qi)致。”這(zhe)(zhe)種表(biao)演(yan)(yan)(yan)形(xing)(xing)(xing)式(shi)與(yu)(yu)“本(ben)(ben)肘鼓”的(de)(de)早(zao)期(qi)表(biao)演(yan)(yan)(yan)形(xing)(xing)(xing)式(shi)基(ji)本(ben)(ben)相符，只是(shi)“本(ben)(ben)肘鼓”曲終(zhong)以(yi)鑼鼓節(jie)之。“肘股子”還(huan)稱(cheng)作(zuo)“扭股子”，指(zhi)演(yan)(yan)(yan)員表(biao)演(yan)(yan)(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)扭動(dong)腰(yao)腿的(de)(de)形(xing)(xing)(xing)態，這(zhe)(zhe)與(yu)(yu)秧歌中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“三彎(wan)九動(dong)十八態”的(de)(de)舞(wu)蹈動(dong)作(zuo)相吻(wen)合。也有(you)稱(cheng)作(zuo)“周姑(gu)子”的(de)(de)，這(zhe)(zhe)與(yu)(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)說有(you)關。說是(shi)清代初期(qi)，有(you)一周姓還(huan)俗(su)尼姑(gu)，聰明伶(ling)俐，能文善唱，經常以(yi)傳(chuan)(chuan)(chuan)統民(min)間小調(diao)(diao)演(yan)(yan)(yan)唱人間不平，并將小調(diao)(diao)與(yu)(yu)流行(xing)于高(gao)密(mi)、諸城、安丘(qiu)、臨沂等地(di)的(de)(de)秧歌、花鼓融合在(zai)一起，形(xing)(xing)(xing)成(cheng)(cheng)一種聲腔(qiang)(qiang)(qiang)廣為流傳(chuan)(chuan)(chuan)，引起農(nong)民(min)群眾特(te)別(bie)是(shi)婦女(nv)的(de)(de)共鳴，就這(zhe)(zhe)樣一傳(chuan)(chuan)(chuan)十、十傳(chuan)(chuan)(chuan)百、久而(er)久之便形(xing)(xing)(xing)成(cheng)(cheng)了膾炙人口(kou)的(de)(de)“周姑(gu)子”調(diao)(diao)。此說曾得(de)到研究者(zhe)的(de)(de)承認(ren)，根(gen)據周貽白《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國戲曲論叢(cong)》記載，即認(ren)為“周姑(gu)子”是(shi)“肘鼓子”的(de)(de)訛(e)傳(chuan)(chuan)(chuan)。　綜上所述，早(zao)期(qi)的(de)(de)茂(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)是(shi)由花鼓秧歌發(fa)展(zhan)、派(pai)生出的(de)(de)“肘股子”戲由西向東(dong)(dong)流傳(chuan)(chuan)(chuan)，與(yu)(yu)當地(di)的(de)(de)秧歌等傳(chuan)(chuan)(chuan)統民(min)間演(yan)(yan)(yan)唱形(xing)(xing)(xing)式(shi)相融會，又結合本(ben)(ben)地(di)的(de)(de)語言(yan)習俗(su)、審美特(te)征衍(yan)化而(er)成(cheng)(cheng)，也稱(cheng)為“本(ben)(ben)肘鼓”。“本(ben)(ben)肘鼓”又被(bei)稱(cheng)為“哦(e)哈吆”、“老拐調(diao)(diao)”，因(yin)其(qi)曲調(diao)(diao)而(er)得(de)名。

藝術特色

茂腔(qiang)曲(qu)調質(zhi)樸自然，唱(chang)腔(qiang)委(wei)婉幽(you)怨，通俗易懂，深受山東半島居民的喜愛(ai)。茂腔(qiang)中(zhong)女(nv)腔(qiang)尤為(wei)發達，給人以悲涼哀(ai)怨之感，最能引起婦女(nv)們的共(gong)鳴，故茂腔(qiang)俗稱為(wei)"拴老婆撅子戲"。茂腔(qiang)在(zai)本肘鼓(gu)時(shi)期(qi)只有鼓(gu)、鈸、鑼(luo)等(deng)打(da)擊(ji)樂(le)伴奏(zou)，茂肘鼓(gu)時(shi)期(qi)開始(shi)使用柳琴伴奏(zou)，后來(lai)受京(jing)(jing)(jing)劇、梆子等(deng)的影響，采(cai)用京(jing)(jing)(jing)胡(hu)(hu)(hu)為(wei)主奏(zou)樂(le)器(qi)，按京(jing)(jing)(jing)劇二黃定弦，并用二胡(hu)(hu)(hu)、月(yue)琴配合(he)，陸續增添了嗩吶、笛、笙、低(di)胡(hu)(hu)(hu)、揚琴等(deng)民族樂(le)器(qi)。在(zai)行(xing)當(dang)方面，茂腔(qiang)起初只分生(sheng)、旦、丑(chou)，后來(lai)根(gen)據(ju)京(jing)(jing)(jing)劇行(xing)當(dang)劃分腳色(se)，分工(gong)更(geng)加細致(zhi)齊全。

隨著茂(mao)腔(qiang)(qiang)唱(chang)腔(qiang)(qiang)的成套發(fa)展，樂(le)隊的伴奏也不(bu)斷改進。"肘鼓子(zi)"只用(yong)肘鼓、手鑼伴奏，后加(jia)入二(er)胡(hu)、柳(liu)琴(qin)，直到加(jia)京胡(hu)、京二(er)胡(hu)、三弦等(deng)(deng)，但也不(bu)能滿足唱(chang)腔(qiang)(qiang)的需(xu)要。在演出(chu)大型(xing)古裝戲，特(te)別是大型(xing)現(xian)代戲時，為(wei)了(le)哄托氣氛，茂(mao)腔(qiang)(qiang)樂(le)隊不(bu)但又(you)加(jia)入了(le)笙(sheng)、笛(di)(di)、揚琴(qin)、琵琶、嗩(suo)吶等(deng)(deng)民族樂(le)器(qi)，還(huan)加(jia)進了(le)小號、長號、圓號、單(dan)簧管(guan)、長笛(di)(di)、小提琴(qin)、大提琴(qin)等(deng)(deng)西洋樂(le)器(qi)。打擊樂(le)團受京劇(ju)影(ying)響較(jiao)深，大都使(shi)用(yong)京劇(ju)鑼鼓，但茂(mao)腔(qiang)(qiang)仍保留了(le)像《單(dan)抱(bao)鞭》、《七錘(chui)子(zi)》、《楔(xie)橛(jue)子(zi)》、《四錘(chui)子(zi)》和《梆子(zi)穗(sui)》等(deng)(deng)有獨(du)特(te)色彩的茂(mao)腔(qiang)(qiang)鑼鼓點(dian)，以別于(yu)其他(ta)劇(ju)種。

傳承價值

茂(mao)(mao)腔具有(you)(you)較(jiao)強的(de)藝術感(gan)染力和生(sheng)命力，與人民生(sheng)活(huo)密(mi)不可(ke)分。但隨著市場經濟和現(xian)代(dai)科技的(de)發(fa)展，人們的(de)生(sheng)活(huo)方式及藝術觀賞方式發(fa)生(sheng)了很大變化，城市中的(de)年輕(qing)人對(dui)茂(mao)(mao)腔已比較(jiao)陌(mo)生(sheng)，專業演出(chu)隊伍(wu)也日(ri)漸萎(wei)縮。雖然茂(mao)(mao)腔在鄉(xiang)村(cun)還(huan)有(you)(you)雄厚(hou)的(de)群眾基礎，但發(fa)展和傳承的(de)問題同樣嚴峻。

國(guo)家級非(fei)物(wu)質文化遺產名錄。

經典劇目

青島茂腔劇團《元宵迷》

經幾代(dai)藝人(ren)的(de)腦(nao)記口傳(chuan)和加工整(zheng)理(li)，茂腔也(ye)逐漸(jian)形成了傳(chuan)統保留劇目（看家戲），如"四大京(jing)(jing)"（《東京(jing)(jing)》、《西(xi)京(jing)(jing)》、《南京(jing)(jing)》、《北京(jing)(jing)》）、"八大記"（《羅衫(shan)記》、《繡鞋記》、《火龍記》、《金刀(dao)記》、《絲蘭記》、《玉(yu)杯記》、《風箏記》）。

傳統劇(ju)目(mu)有(you)100種左右，經常演出的(de)有(you)“四大京(jing)”：《東京(jing)》（兩折：《賣寶童》·《趙美蓉觀燈》）、《西京(jing)》（《裴秀英(ying)尋(xun)夫(fu)》）、《南京(jing)》（《杜京(jing)郎(lang)尋(xun)父》）、《北京(jing)》（《于秀英(ying)求情(qing)》）：“八大記(ji)”：《羅(luo)衫(shan)記(ji)》、《玉杯(bei)記(ji)》、《繡鞋記(ji)》、《火龍記(ji)》（張郎(lang)休妻）、《金(jin)簪(zan)記(ji)》、《鑰匙記(ji)》、《風箏(zheng)記(ji)》、《絲蘭記(ji)》等。其中《羅(luo)衫(shan)記(ji)》系(xi)根據(ju)《警世通言》第十一(yi)卷(juan)《蘇知縣羅(luo)衫(shan)再合》改(gai)編的(de)，人物形象豐滿，劇(ju)情(qing)感(gan)人，常演不衰。

1949年以后，演出的(de)(de)(de)(de)代(dai)表(biao)劇(ju)目(mu)有(you)《羅(luo)衫記》、《錦香(xiang)亭》、《花燈記》等(deng)。山東(dong)青(qing)島、膠縣、諸城、膠南、諸城、五蓮都有(you)專業劇(ju)團。2006年，茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)在與膠州(zhou)大秧歌一(yi)起(qi)被(bei)列為青(qing)島非物質文(wen)化遺產(chan)保護項目(mu)之(zhi)后，在各級政(zheng)府的(de)(de)(de)(de)關(guan)懷支持下，茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)這(zhe)朵瑰麗的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)奇葩(pa)又(you)重新綻放。有(you)志(zhi)于(yu)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)文(wen)藝(yi)工(gong)作(zuo)者和(he)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)藝(yi)人(ren)(ren)除了(le)挖掘整理了(le)大量茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)傳統(tong)劇(ju)目(mu)外，又(you)移植和(he)創作(zuo)了(le)不少反映現代(dai)生活內容的(de)(de)(de)(de)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)戲(xi)；在音樂(le)伴奏上(shang)，在堅持以民族樂(le)器(qi)伴奏為主的(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)，又(you)輔以提琴(qin)、貝司等(deng)西洋樂(le)器(qi)，使(shi)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)藝(yi)術(shu)煥然一(yi)新。“茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)一(yi)唱，餅子貼在鍋沿上(shang)，鋤頭鋤在莊稼上(shang)”，這(zhe)是過去(qu)鄉下人(ren)(ren)對茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)贊譽；它又(you)以嶄新的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)風貌出現在鄉村和(he)城市的(de)(de)(de)(de)舞臺上(shang)，它會以其(qi)獨特的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)魅力博得人(ren)(ren)們更多的(de)(de)(de)(de)喝彩。

芒果视频下载

相關項目