“一勾勾”，是民間流傳(chuan)的、古老的稀(xi)有傳(chuan)統戲曲劇種(zhong)之一。
“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)”的(de)(de)流傳地域(yu)很廣，隨流傳地區的(de)(de)不同(tong)，又(you)有種(zhong)種(zhong)不同(tong)的(de)(de)名稱(cheng)。惠民一(yi)(yi)(yi)帶(dai)叫“河(he)(he)西柳”。武城、夏津、高(gao)唐、茌平(ping)、堂邑(yi)、臨清(qing)一(yi)(yi)(yi)帶(dai)叫“四(si)(si)音戲”。莘縣、鄆城及河(he)(he)北(bei)館陶一(yi)(yi)(yi)帶(dai)叫“北(bei)詞(ci)二(er)夾(jia)弦(xian)”。巨野、東(dong)平(ping)則(ze)叫“四(si)(si)根弦(xian)”，是因它(ta)(ta)以“四(si)(si)弦(xian)”為主要(yao)伴奏樂(le)器而名。濟陽(yang)、齊河(he)(he)、禹城、臨邑(yi)一(yi)(yi)(yi)帶(dai)，則(ze)叫“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)”。這是因為以后(hou)歌者日眾，人(ren)才輩(bei)出(chu)，唱(chang)得入(ru)(ru)情入(ru)(ru)神的(de)(de)就有“挖心刀子”、“大(da)白桃”、“三十二(er)壇醋”等代表人(ren)物，深(shen)受群(qun)眾歡迎。于是就有“××聽到××唱(chang)，餅子貼(tie)到門框(kuang)(kuang)上(shang)”之譽了(le)(le)(le)；餅子是該(gai)向鍋里(li)貼(tie)的(de)(de)，可一(yi)(yi)(yi)聽到動聽的(de)(de)“一(yi)(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)”走(zou)了(le)(le)(le)神了(le)(le)(le)，卻貼(tie)向門框(kuang)(kuang)上(shang)去了(le)(le)(le)。這是說它(ta)(ta)象勾(gou)子那(nei)樣，把人(ren)們的(de)(de)神魂(hun)一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)勾(gou)住不放，因而產生了(le)(le)(le)這個名稱(cheng)。西南則(ze)傳入(ru)(ru)河(he)(he)南安陽(yang)，那(nei)里(li)有“四(si)(si)弦(xian)劇團”聽起來(lai)唱(chang)腔旋律，基本相同(tong)，只是又(you)有些河(he)(he)南語(yu)音和豫(yu)劇影(ying)響，特別(bie)是白口。
“年(nian)青時(shi)常看(kan)這(zhe)戲，俺這(zhe)里有個小(xiao)班，就是(shi)從山(shan)東請來的教師。好幾十(shi)年(nian)沒(mei)撈到看(kan)了……”這(zhe)顯(xian)然是(shi)在(zai)清末民初。再西至邢臺、邯鄲、石家莊(zhuang)的“絲弦劇團”，聽起來與“一勾勾”也似有血(xue)緣關系。
這個劇(ju)種是(shi)在民間業(ye)余(yu)演(yan)出中(zhong)發展起(qi)來(lai)的(de)。演(yan)員來(lai)自(zi)農(nong)(nong)民，演(yan)給(gei)農(nong)(nong)民看，農(nong)(nong)忙時(shi)干(gan)活，農(nong)(nong)閑時(shi)演(yan)出；演(yan)的(de)是(shi)生活小戲，唱腔、音樂并(bing)茂(mao)，通(tong)俗易懂，自(zi)然(ran)帶一(yi)種農(nong)(nong)民的(de)樸實、痛快，大手大腳(jiao)的(de)痕跡(ji)。各(ge)(ge)地(di)農(nong)(nong)村(cun)都有過(guo)業(ye)余(yu)劇(ju)團(tuan)(tuan)。終于，1959年在中(zhong)央提(ti)出的(de)挖掘地(di)方古老劇(ju)種的(de)精神(shen)指導下成立了(le)“臨(lin)邑(yi)縣一(yi)勾勾劇(ju)團(tuan)(tuan)”，對這個新鮮事物，縣委(wei)、縣府都很支持，派了(le)文(wen)化干(gan)部，后來(lai)還委(wei)任了(le)團(tuan)(tuan)長(chang)(chang)；由“三十二壇醋”焦連琨(kun)任業(ye)務(wu)團(tuan)(tuan)長(chang)(chang)；聘請了(le)文(wen)科(ke)、武功教師(shi)，自(zi)農(nong)(nong)村(cun)招收(shou)了(le)一(yi)批學員；濟寧一(yi)批青(qing)年也(ye)來(lai)加(jia)入(ru)，從此(ci)練功、排戲、演(yan)出，活躍在農(nong)(nong)村(cun)，曾多次參加(jia)專(zhuan)區（惠民、德州）會(hui)演(yan)，有傳統節目(mu)(mu)，移植節目(mu)(mu)和現代劇(ju)目(mu)(mu)。后來(lai)電(dian)影演(yan)員崔文(wen)順回鄉支民，被聘為化妝師(shi)，逐(zhu)漸壯(zhuang)大起(qi)來(lai)。1964年，代表德州專(zhuan)區赴“山東省(sheng)地(di)方戲曲會(hui)演(yan)”，于山東劇(ju)院演(yan)出了(le)自(zi)編劇(ju)目(mu)(mu)《紅(hong)梅》以后，更輾(zhan)轉魯(lu)南(nan)、膠(jiao)東、魯(lu)北、滄南(nan)各(ge)(ge)地(di)巡回演(yan)出，極一(yi)時(shi)之盛。1965年，毛收(shou)入(ru)競達專(zhuan)區上乘。
值得回憶的是(shi)(shi)這個劇團的團風(feng)，是(shi)(shi)非常正派的。演(yan)員(yuan)是(shi)(shi)農村來的青年(nian)，他（她）們樸(pu)(pu)素(su)(su)敦(dun)厚，要求上(shang)(shang)(shang)進，虛心(xin)學(xue)習，努力煉功；教(jiao)師(shi)雖(sui)都(dou)不(bu)是(shi)(shi)名演(yan)，卻(que)待(dai)人(ren)誠(cheng)懇(ken)，認真教(jiao)練；上(shang)(shang)(shang)下(xia)一(yi)(yi)致，對(dui)上(shang)(shang)(shang)服從領導，對(dui)同(tong)志互相團結，互助互學(xue)，不(bu)計(ji)待(dai)遇，艱苦樸(pu)(pu)素(su)(su)，一(yi)(yi)心(xin)向團。上(shang)(shang)(shang)下(xia)雖(sui)只有(you)三十(shi)二個人(ren)，互相配合，有(you)時書(shu)記、團長、勤雜人(ren)員(yuan)都(dou)互替上(shang)(shang)(shang)場；大燈光，大布景，不(bu)論制(zhi)作(zuo)、演(yan)出，臺前臺后(hou)，自動而有(you)紀律(lv)地忙個“馬(ma)不(bu)停蹄(ti)”（簡直是(shi)(shi)“戰斗”），這種艱苦而無(wu)怨言，集體合作(zuo)工作(zuo)作(zuo)風(feng)，是(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)述短時期內取得若多成(cheng)績的根(gen)源。 “一(yi)(yi)勾勾”的伴奏(zou)樂器有(you)：四弦(xian)、板(ban)胡、笛子；后(hou)來充實了二胡、三弦(xian)、笙等。板(ban)式有(you)：頭(tou)板(ban)、二板(ban)、三板(ban)、安板(ban)、尖(jian)板(ban)、導板(ban)、甩板(ban)（也(ye)叫“砍頭(tou)橛兒(er)”）；
“一勾(gou)勾(gou)劇團(tuan)”，在“文革”中被(bei)砍(kan)掉(diao)了。但(dan)，這個劇團(tuan)的(de)(de)(de)曾經存在，并擁現(xian)(xian)過一些唱(chang)出(chu)(chu)特色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)演員(yuan)，至(zhi)今仍(reng)使(shi)人不(bu)能忘(wang)懷，一些演員(yuan)有(you)(you)的(de)(de)(de)逝世，有(you)(you)的(de)(de)(de)轉(zhuan)業到(dao)別(bie)的(de)(de)(de)部(bu)門去工作(zuo)(zuo)了。已(yi)(yi)故的(de)(de)(de)二人，“三十二壇(tan)醋”的(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)，虛實(shi)相濟(ji)，輕重回逗(dou)(dou)，如(ru)噎如(ru)吐(tu)，真假(jia)嗓(sang)(sang)出(chu)(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)很(hen)有(you)(you)分(fen)寸；張洪學(xue)操板胡，勾(gou)勾(gou)作(zuo)(zuo)響，時(shi)歇(xie)時(shi)動(dong)(dong)(dong)，很(hen)有(you)(you)劇種(zhong)特色(se)(se)(se)。仍(reng)住(zhu)梆子(zi)(zi)劇團(tuan)的(de)(de)(de)李富(fu)元(yuan)，唱(chang)、作(zuo)(zuo)俱(ju)佳。他的(de)(de)(de)嗓(sang)(sang)音寬(kuan)厚宏亮(liang)，很(hen)有(you)(you)表(biao)現(xian)(xian)力；作(zuo)(zuo)功(gong)動(dong)(dong)(dong)輒入戲(xi)，或(huo)莊(zhuang)重，或(huo)詼諧，無往不(bu)響，尤其在現(xian)(xian)代戲(xi)里，他的(de)(de)(de)表(biao)演帶(dai)著濃重的(de)(de)(de)民間味，富(fu)有(you)(you)生活(huo)氣(qi)息(xi)；已(yi)(yi)轉(zhuan)業五(wu)金廠的(de)(de)(de)巨野宋(song)玉(yu)珍，她(ta)的(de)(de)(de)嗓(sang)(sang)音醇(chun)厚敦實(shi)，由真聲(sheng)轉(zhuan)假(jia)聲(sheng)時(shi)，三腔(qiang)（頭腔(qiang)、鼻腔(qiang)、胸腔(qiang)）共鳴，還帶(dai)一種(zhong)喉音，聽(ting)來(lai)深(shen)沉雋(jun)永。她(ta)可以代表(biao)南派。已(yi)(yi)轉(zhuan)業濟(ji)陽文化館的(de)(de)(de)德平(ping)龍傳英，她(ta)有(you)(you)一種(zhong)適(shi)合這個劇種(zhong)的(de)(de)(de)特殊嗓(sang)(sang)音，雖然以此去唱(chang)梆子(zi)(zi)，那(nei)是不(bu)可設(she)想的(de)(de)(de)，來(lai)唱(chang)一勾(gou)勾(gou)，卻是難能可貴的(de)(de)(de)了。她(ta)的(de)(de)(de)音色(se)(se)(se)優美，音質堅實(shi)，真聲(sheng)度假(jia)聲(sheng)自然，婉轉(zhuan)流(liu)暢(chang)，勾(gou)勾(gou)呼呼，惹人愛(ai)聽(ting)；身段活(huo)動(dong)(dong)(dong)自然。她(ta)所演出(chu)(chu)有(you)(you)傳統劇目《王小趕腳》 ，唱(chang)、白、作(zuo)(zuo)、逗(dou)(dou)，很(hen)富(fu)有(you)(you)民間特色(se)(se)(se)，給觀眾留(liu)下了深(shen)刻的(de)(de)(de)印象。
這(zhe)個劇種，齊河、禹城、臨邑三縣交(jiao)界處，至今不(bu)失流傳。禹城有(you)個業余劇團，有(you)先前的老藝(yi)人，帶一(yi)些(xie)青年，農(nong)閑時(shi)也(ye)邀請一(yi)些(xie)專業人員，不(bu)時(shi)演唱一(yi)回。
"一勾勾"，是民間流傳的(de)(de)、古老的(de)(de)稀(xi)有劇(ju)種之一。發(fa)源于山東禹城、高唐一帶，是在流行的(de)(de)花鼓基礎上(shang)發(fa)展(zhan)而成；在發(fa)展(zhan)過程(cheng)中，曾受梆子戲的(de)(de)影響。據老藝人傳說(shuo)，這(zhe)個劇(ju)種始于明末、盛于清代(dai)、民國。
關于(yu)"一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"名字的(de)來源有(you)(you)兩(liang)個版本(ben)：一(yi)是說(shuo)(shuo)"一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"的(de)名字來自(zi)"一(yi)謳吼(hou)(hou)"。由于(yu)"一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"的(de)唱腔(qiang)中帶有(you)(you)一(yi)謳或一(yi)吼(hou)(hou)，演唱中一(yi)謳吼(hou)(hou)、一(yi)謳吼(hou)(hou)的(de)，時間長了人(ren)們就把它(ta)說(shuo)(shuo)成了"一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"。另一(yi)個版本(ben)則(ze)說(shuo)(shuo)："一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"代表了魯西北及周圍區域的(de)說(shuo)(shuo)唱風格(ge)，曲調質樸自(zi)然(ran)、活潑，是當地勞動人(ren)民自(zi)然(ran)流露心(xin)聲(sheng)的(de)一(yi)種唱腔(qiang)。在魯西北曾有(you)(you)"聽見一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)唱，餅子(zi)貼(tie)在門框(kuang)上"之譽，形容它(ta)像(xiang)鉤子(zi)那(nei)樣(yang)動人(ren)心(xin)魄，把人(ren)們一(yi)一(yi)勾(gou)(gou)(gou)住不放，"一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"也由此而來。
"一(yi)(yi)勾勾"的流傳(chuan)地(di)域很廣，隨流傳(chuan)地(di)區的不同(tong)，又有(you)(you)種種不同(tong)的名(ming)稱。惠民一(yi)(yi)帶叫(jiao)"河(he)(he)(he)西柳"。武城(cheng)、夏(xia)津(jin)、高唐、茌平(ping)、堂邑、臨清一(yi)(yi)帶叫(jiao)"四(si)(si)音戲(xi)"。莘縣(xian)、鄆城(cheng)及(ji)河(he)(he)(he)北館(guan)陶一(yi)(yi)帶叫(jiao)"北詞二夾弦(xian)"。巨野、東(dong)(dong)平(ping)則(ze)(ze)叫(jiao)"四(si)(si)根弦(xian)"，是因它以(yi)"四(si)(si)弦(xian)"為主要(yao)伴(ban)奏(zou)樂器(qi)而(er)名(ming)。濟陽、齊河(he)(he)(he)、禹城(cheng)、臨邑一(yi)(yi)帶，則(ze)(ze)叫(jiao)"一(yi)(yi)勾勾"。這(zhe)(zhe)是因為以(yi)后歌者日(ri)眾，人才輩出(chu)，唱得(de)入情入神的就有(you)(you)"挖心刀子"、"大白桃(tao)"、"三十二壇醋(cu)"等代表人物，深(shen)受群眾歡迎。西南則(ze)(ze)傳(chuan)入河(he)(he)(he)南安陽，那里有(you)(you)"四(si)(si)弦(xian)劇團(tuan)"，聽起來(lai)唱腔旋律，基本相同(tong)，只是又有(you)(you)些(xie)河(he)(he)(he)南語音和豫劇影響(xiang)，特別(bie)是白口。西北則(ze)(ze)流入河(he)(he)(he)北交河(he)(he)(he)一(yi)(yi)帶。1964年本團(tuan)去演出(chu)，發(fa)現(xian)天天有(you)(you)三個(ge)老年人頂著小(xiao)雨從(cong)鄉下趕來(lai)看戲(xi)，問他們則(ze)(ze)說："年青時(shi)常看這(zhe)(zhe)戲(xi)，俺這(zhe)(zhe)里有(you)(you)個(ge)小(xiao)班，就是從(cong)山(shan)東(dong)(dong)請(qing)來(lai)的教師。好幾(ji)十年沒撈到看了……"這(zhe)(zhe)顯(xian)然是在清末民初。再西至邢臺、邯(han)鄲、石(shi)家莊的"絲弦(xian)劇團(tuan)"，聽起來(lai)與"一(yi)(yi)勾勾"也(ye)似有(you)(you)血緣關系。
解(jie)放后人(ren)民(min)政(zheng)府對這種深受人(ren)民(min)喜愛的(de)藝術形式十分重視，上世紀(ji)50年(nian)代初(chu)組織了第一(yi)個"一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)"劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)，共十余人(ren)。1956年(nian)，臨(lin)(lin)邑(yi)縣興隆鄉四音(yin)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)參加(jia)山東省(sheng)第二屆戲曲觀(guan)摩演出(chu)大會，演出(chu)《西秦》 ，獲"展覽演出(chu)紀(ji)念(nian)"獎(jiang)狀(zhuang)。1959年(nian)10月，臨(lin)(lin)邑(yi)縣一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)成立(li)，老(lao)藝人(ren)焦連琨(藝名"三(san)十二壇醋")任團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)長，培養出(chu)一(yi)批學(xue)員。1964年(nian)，該團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)參加(jia)全(quan)省(sheng)革(ge)命現代戲會演，演出(chu)《紅梅》 。"文化(hua)大革(ge)命"中，該團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)被(bei)撤銷。1971年(nian)與(yu)臨(lin)(lin)邑(yi)縣河(he)北(bei)梆子劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)合并(bing)，成立(li)京劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)，至(zhi)此臨(lin)(lin)邑(yi)縣"一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)"劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)宣告結束(shu)。80年(nian)代末，在臨(lin)(lin)邑(yi)、禹(yu)城、齊河(he)一(yi)帶農村，仍有業余劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)演出(chu)。
高(gao)唐鼓子秧歌是一(yi)(yi)種民間演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)藝術，演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)者腰挎花(hua)鼓，自(zi)己(ji)打鼓演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)伴奏(zou)，后來發(fa)展(zhan)成登(deng)臺演(yan)(yan)(yan)出，并采(cai)用(yong)四胡為(wei)(wei)伴奏(zou)樂器，發(fa)展(zhan)為(wei)(wei)戲曲形式(shi)，人稱(cheng)(cheng)"四根弦"。行當有青衣(yi)、花(hua)旦、胡生、小生、花(hua)臉丑等。"一(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)"戲，演(yan)(yan)(yan)出形式(shi)古樸，演(yan)(yan)(yan)員多為(wei)(wei)民間流散藝人，一(yi)(yi)般利用(yong)春冬農(nong)(nong)閑季節(jie)組(zu)織演(yan)(yan)(yan)出。演(yan)(yan)(yan)員白(bai)天勞(lao)動(dong)，如幫工、鋤草，晚間唱(chang)(chang)戲，鄉人常稱(cheng)(cheng)之為(wei)(wei)"鋤草班"，他們也經常在農(nong)(nong)村集市(shi)、節(jie)日組(zu)織演(yan)(yan)(yan)出。一(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)來自(zi)"一(yi)(yi)謳吼"。
"一(yi)勾(gou)勾(gou)"的伴(ban)奏(zou)(zou)(zou)樂(le)器有：四弦(xian)(xian)、板(ban)(ban)(ban)(ban)胡、笛子；后(hou)來(lai)充(chong)實了二(er)胡、三(san)弦(xian)(xian)、笙(sheng)等。板(ban)(ban)(ban)(ban)式有：頭板(ban)(ban)(ban)(ban)、二(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)、三(san)板(ban)(ban)(ban)(ban)、安板(ban)(ban)(ban)(ban)、尖板(ban)(ban)(ban)(ban)、導板(ban)(ban)(ban)(ban)、甩板(ban)(ban)(ban)(ban)（也叫"砍頭橛兒(er)"）；山(shan)坡羊、娃兒(er)娃兒(er)等曲調；專(zhuan)業(ye)后(hou)，又創(chuang)了一(yi)個(ge)快板(ban)(ban)(ban)(ban)。它的唱(chang)腔(qiang)特點中聲(sheng)情并茂、通俗易懂(dong)。男聲(sheng)，粗獷(guang)豪放，剛勁有力；女聲(sheng)，迂回婉轉，優美動(dong)聽。唱(chang)腔(qiang)特色是真聲(sheng)吐(tu)字(zi)(zi)，假聲(sheng)托腔(qiang)和唱(chang)字(zi)(zi)無(wu)腔(qiang)，如(ru)說(shuo)如(ru)念，行(xing)腔(qiang)無(wu)字(zi)(zi)，伴(ban)奏(zou)(zou)(zou)相隨。即，先把字(zi)(zi)送入(ru)人耳，然后(hou)行(xing)腔(qiang)一(yi)勾(gou)，伴(ban)奏(zou)(zou)(zou)過門花噪(zao)好(hao)聽，造(zao)成(cheng)和諧(xie)的效果。"一(yi)勾(gou)勾(gou)"有傳統劇目(mu)七十多(duo)個(ge)，主要有《東(dong)秦》、《西秦》、《坐樓(lou)殺惜》、《梁山(shan)伯與祝英臺》、《胡林(lin)搶親》、《三(san)進士》、《女駙馬(ma)》。
一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"所(suo)使用的(de)(de)舞臺語言是德州、聊城一(yi)帶(dai)的(de)(de)地(di)方(fang)方(fang)言與普通話(hua)相(xiang)比，除在四聲(sheng)(sheng)調(diao)方(fang)面的(de)(de)差(cha)異外，在某些字(zi)的(de)(de)讀(du)音上亦有明顯區別(bie)(bie)。如(ru)"扔(reng)"讀(du)"棱"(1eng)；"在"讀(du)"呆"(dai)；"邊(bian)"讀(du)"辦"(ban)；"肉(rou)"讀(du)"簍"(lou)；"人"讀(du)"賃"(lin)；"就"讀(du)"斗"(dou)等。由(you)于四聲(sheng)(sheng)調(diao)和部分漢字(zi)讀(du)音的(de)(de)差(cha)別(bie)(bie)，使"一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"具(ju)有了濃厚的(de)(de)地(di)方(fang)特色。另外，由(you)于"一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"過(guo)去采取的(de)(de)都是口授心傳的(de)(de)傳承方(fang)式，所(suo)以沒有留下(xia)早期的(de)(de)文字(zi)記載。
在臨邑縣(xian)，有一(yi)位(wei)48年(nian)癡迷被國(guo)務(wu)院(yuan)批準(zhun)為“國(guo)家非物質文化遺產”的(de)“一(yi)勾(gou)勾(gou)”地方劇(ju)種，為傳播(bo)“一(yi)勾(gou)勾(gou)”鼓與呼的(de)老藝人，她就(jiu)是原縣(xian)“一(yi)勾(gou)勾(gou)”劇(ju)團演員鄺淑云。
60多歲(sui)的(de)鄺(kuang)淑云(yun)言談舉(ju)止帶著藝人的(de)神韻(yun)。她(ta)對記者談起48年前結緣(yuan)“一(yi)勾勾”的(de)經歷：“1959年我小(xiao)學(xue)(xue)畢業，當時13歲(sui)，那年秋(qiu)天，臨邑縣新成(cheng)立的(de)‘一(yi)勾勾’劇團招收學(xue)(xue)員，從小(xiao)喜愛戲曲的(de)我，瞞著家人偷(tou)偷(tou)跑到(dao)報考(kao)點報考(kao)，沒想到(dao)一(yi)考(kao)考(kao)中了。眼見(jian)生米做(zuo)成(cheng)了熟飯，開明的(de)父(fu)親沒說什么(me)。”
“一勾勾”這個地方劇種(zhong)淵源(yuan)于秦腔，從秧歌(ge)調中演變形(xing)成，明末清初開始(shi)流(liu)行于山(shan)東、河北一帶(dai)，曲調質樸自然、活潑流(liu)暢。在魯(lu)西(xi)北地區，曾有“聽(ting)見‘一勾勾’唱，餅子(zi)貼在門框上”的說法(fa)，形(xing)容它(ta)唱腔動人(ren)心魄，蒸干糧貼餅子(zi)的女人(ren)們聽(ting)得入(ru)了(le)神，誤把門框當(dang)鍋沿(yan)了(le)。
鄺淑(shu)云在(zai)“一(yi)勾勾”劇(ju)(ju)團(tuan)學(xue)(xue)唱小生戲，她(ta)勤奮好學(xue)(xue)，在(zai)老師的(de)指導(dao)下(xia)(xia)進步很快(kuai)。她(ta)出(chu)演(yan)(yan)《四大(da)秦》、《四大(da)簾》、《拾玉(yu)鐲》、《胡林搶(qiang)親》等傳(chuan)統劇(ju)(ju)目和(he)《迎春花》、《劉胡蘭》、《洪(hong)湖(hu)赤衛隊》、《前(qian)沿人家》、《社長的(de)女兒》、《豐收之后》等現(xian)代戲劇(ju)(ju)目。下(xia)(xia)鄉(xiang)巡回(hui)演(yan)(yan)出(chu)，十里八(ba)鄉(xiang)的(de)鄉(xiang)親們(men)趕來觀(guan)(guan)看，他們(men)的(de)演(yan)(yan)出(chu)引起了(le)轟動(dong)。1961年(nian)，“一(yi)勾勾”劇(ju)(ju)團(tuan)參加全省戲曲會演(yan)(yan)、省內巡回(hui)演(yan)(yan)出(chu)，受到廣泛(fan)好評。談起當時(shi)(shi)演(yan)(yan)出(chu)盛況，鄺淑(shu)云仍然掩飾不住內心的(de)激(ji)動(dong)：“那時(shi)(shi)在(zai)濟(ji)南(nan)一(yi)天演(yan)(yan)出(chu)3場，觀(guan)(guan)眾場場爆滿，演(yan)(yan)員出(chu)場一(yi)亮相、剛開口，觀(guan)(guan)眾喝(he)彩不斷，謝幕時(shi)(shi)不讓下(xia)(xia)場啊。”
1971年(nian)，“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”劇團(tuan)與縣(xian)河北梆子劇團(tuan)合并成立京劇團(tuan)，“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”劇團(tuan)撤消了，老(lao)藝人紛(fen)紛(fen)離開。鄺淑云(yun)到縣(xian)印刷廠當了工(gong)人，當時(shi)失落(luo)的(de)心情難以(yi)言表。但(dan)是，她(ta)對(dui)“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”的(de)熱愛和(he)眷戀一(yi)(yi)直沒(mei)有改變。空閑時(shi)間，她(ta)聯系縣(xian)城的(de)老(lao)演員(yuan)聚在(zai)一(yi)(yi)起(qi)演唱“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)”。鄺淑云(yun)說：“30多年(nian)來，大部分‘一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)’老(lao)藝人謝世，我們那批學員(yuan)如今也已(yi)60歲左右(you)，能登臺(tai)演唱的(de)已(yi)經寥寥無幾。再加(jia)上‘一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)(gou)’劇種流傳(chuan)于民間，文字(zi)記載的(de)東西很少，唱腔以(yi)口傳(chuan)心授為主，如不及時(shi)整(zheng)理、發掘(jue)，將會消失殆盡，這種狀況(kuang)讓(rang)我們心里(li)很著(zhu)急啊！”
進入新(xin)世紀，臨(lin)邑(yi)縣組(zu)織鄺淑(shu)(shu)云等原(yuan)“一勾(gou)勾(gou)”劇團(tuan)10余名老(lao)演(yan)(yan)員重新(xin)出(chu)山，由他(ta)們(men)培養新(xin)演(yan)(yan)員，又恢復了演(yan)(yan)出(chu)。2002年，中央(yang)電視臺戲迷俱樂部(bu)欄目組(zu)邀(yao)請(qing)鄺淑(shu)(shu)云等老(lao)演(yan)(yan)員演(yan)(yan)出(chu)《王小趕腳》 ，受到(dao)了尚長榮、楊春霞(xia)等著名表演(yan)(yan)藝術家的高(gao)度贊(zan)揚。2006年4月(yue)，臨(lin)邑(yi)縣“一勾(gou)勾(gou)”地(di)方劇種被國務院批準為(wei)“國家非物質文化遺(yi)產”。接著，臨(lin)邑(yi)縣成立了“一勾(gou)勾(gou)”研究傳播中心，邀(yao)請(qing)鄺淑(shu)(shu)云做藝術指導，全縣興起了一股學唱(chang)“一勾(gou)勾(gou)”熱。
采訪(fang)結(jie)束時，鄺淑云滿懷信心地對(dui)記者說：“我(wo)(wo)要在(zai)有生(sheng)之年盡(jin)我(wo)(wo)所(suo)能培養學員，把(ba)‘一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)’這一(yi)國家(jia)非物質(zhi)文(wen)化遺產傳承下去，發揚光大。”
這個劇(ju)(ju)種是(shi)在(zai)民(min)間業余演(yan)出(chu)中發(fa)展起(qi)來的(de)(de)(de)。50年(nian)代(dai)初，各地農村(cun)都(dou)有過“一勾(gou)勾(gou)”業余劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)，其中，以禹城縣揚官營村(cun)的(de)(de)(de)張志杰(jie)(jie)、張洪(hong)學(xue)和(he)齊河縣麥坡口(kou)的(de)(de)(de)焦連(lian)琨等(deng)人(ren)組織的(de)(de)(de)“一勾(gou)勾(gou)”劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)最為著名(ming)，演(yan)職人(ren)員(yuan)共有10余人(ren)。1955年(nian)該團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)代(dai)表(biao)臨(lin)(lin)邑(yi)(yi)縣參加(jia)了(le)(le)山(shan)東(dong)省業余戲曲會演(yan)，演(yan)出(chu)劇(ju)(ju)目是(shi)“東(dong)秦(qin)(qin)”，省廣播(bo)電臺(tai)為張志杰(jie)(jie)、張德俊演(yan)出(chu)的(de)(de)(de)《三堂》唱段錄了(le)(le)音(yin)。1957年(nian)又以臨(lin)(lin)邑(yi)(yi)縣一勾(gou)勾(gou)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)名(ming)義在(zai)濟南(nan)市振成舞臺(tai)演(yan)出(chu)，引起(qi)了(le)(le)文(wen)化(hua)部(bu)門(men)和(he)臨(lin)(lin)邑(yi)(yi)縣宣傳部(bu)門(men)的(de)(de)(de)重視。為保留(liu)和(he)發(fa)展“一勾(gou)勾(gou)”這一地方劇(ju)(ju)種，1959年(nian)秋，“一勾(gou)勾(gou)”劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)由(you)臨(lin)(lin)邑(yi)(yi)縣政(zheng)府(fu)接管(guan)，省文(wen)化(hua)廳備案，新招收學(xue)員(yuan)20名(ming)，加(jia)原(yuan)有人(ren)員(yuan)共43名(ming)，至此正式成立了(le)(le)臨(lin)(lin)邑(yi)(yi)縣“一勾(gou)勾(gou)”劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)。當時主(zhu)要的(de)(de)(de)演(yan)出(chu)劇(ju)(ju)目有：《西秦(qin)(qin)》《坐(zuo)樓殺(sha)惜》《梁山(shan)伯與祝英臺(tai)》。主(zhu)要演(yan)員(yuan)有：唱青衣(yi)的(de)(de)(de)三十二壇子醋——焦連(lian)琨，唱花旦的(de)(de)(de)剜心刀子——王力友，唱青衣(yi)的(de)(de)(de)大白桃——趙傳喜(xi)，胡生(sheng)——張丙(bing)道。
1960年至1962年間，由于(yu)自(zi)然(ran)災害，部(bu)分(fen)(fen)老(lao)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)離(li)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)，臨邑(yi)、濟陽分(fen)(fen)縣(xian),人(ren)(ren)(ren)員(yuan)浮動(dong)，演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)困(kun)難(nan),經(jing)濟收入差，是劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)最(zui)困(kun)難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)期(qi)。為改變劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被動(dong)局(ju)面，1962年春天，縣(xian)文教(jiao)局(ju)派張承躍同(tong)志任團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)長，并(bing)相(xiang)繼(ji)選派了(le)音樂(le)專業干(gan)部(bu)。在(zai)政府的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)力支持和幫助下，經(jing)過大(da)(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想工作(zuo)(zuo)(zuo)和演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)實踐，情況大(da)(da)有(you)好(hao)轉，經(jing)濟收入可觀，演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)情緒逐步(bu)(bu)高漲。經(jing)過半年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間便購(gou)置了(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)裝道(dao)具、舞臺設備，為劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)(jin)一(yi)(yi)步(bu)(bu)發展打下了(le)深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物質(zhi)基礎。從(cong)1962年到(dao)1965年，相(xiang)繼(ji)排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)古裝戲(xi)《胡林搶親(qin)》《王(wang)小(xiao)(xiao)趕腳》《拾玉鐲》《三(san)(san)進(jin)(jin)士(shi)》《女(nv)駙馬》等(deng)，現(xian)代(dai)戲(xi)《迎春花》《劉(liu)胡蘭(lan)》《洪湖赤衛隊》《前(qian)沿人(ren)(ren)(ren)家》《巧遇》《社長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒》《豐收之后》《奪印》《三(san)(san)世仇(chou)》等(deng)十幾個大(da)(da)中(zhong)小(xiao)(xiao)型劇(ju)(ju)(ju)目，很好(hao)地配(pei)合(he)了(le)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心工作(zuo)(zuo)(zuo)。 1965年，該劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)自(zi)編自(zi)演(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)戲(xi)《紅梅》參(can)加(jia)(jia)了(le)省會(hui)演(yan)(yan)(yan)(yan)，得(de)到(dao)地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)力支持，劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神面貌和演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)陣容煥(huan)然(ran)一(yi)(yi)新(xin)，演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)業務素質(zhi)有(you)了(le)很大(da)(da)提(ti)高，“一(yi)(yi)勾勾”劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)達到(dao)了(le)鼎盛時(shi)期(qi)。當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)有(you)：花旦龍傳英、小(xiao)(xiao)生(sheng)鄺淑云、花臉楊富(fu)元、老(lao)旦王(wang)素珍、胡生(sheng)張端會(hui)、老(lao)生(sheng)陳書(shu)寶(bao)、青(qing)衣朱秀(xiu)芳等(deng)藝(yi)(yi)術名人(ren)(ren)(ren)。在(zai)音樂(le)唱腔(qiang)和伴奏設計上也有(you)所(suo)創(chuang)新(xin)和提(ti)高。新(xin)創(chuang)新(xin)了(le)流水板、散(san)板、緊拉慢唱等(deng)板式(shi)，從(cong)多方(fang)面吸(xi)取其(qi)他劇(ju)(ju)(ju)種的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱腔(qiang)、曲(qu)牌加(jia)(jia)以融(rong)化，為己所(suo)用，大(da)(da)大(da)(da)豐富(fu)和提(ti)高了(le)“一(yi)(yi)勾勾”戲(xi)曲(qu)音樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)力。演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)區域魯西北平(ping)原各市(shi)縣(xian)城鄉，影響力很大(da)(da)。“一(yi)(yi)勾勾”劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)深(shen)受齊魯大(da)(da)地觀眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)迎，當時(shi)排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《巧遇》戲(xi)僅(jin)在(zai)濰坊市(shi)連演(yan)(yan)(yan)(yan)15天，場(chang)場(chang)爆滿，受到(dao)廣(guang)大(da)(da)觀眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)評。由于(yu)種種原因(yin)，1971年“一(yi)(yi)勾勾”劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)與臨邑(yi)縣(xian)河(he)北梆子劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)合(he)并(bing)，也就(jiu)是老(lao)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)們(men)所(suo)講的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“勾梆聯合(he)”，成立了(le)京劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)，演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)們(men)被分(fen)(fen)配(pei)到(dao)各工廠并(bing)從(cong)事了(le)其(qi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)(zuo)。至此“一(yi)(yi)勾勾”劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)被解(jie)散(san)。
自從1971年(nian)(nian)(nian)“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)(ju)團宣告結束以后，“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”戲曲(qu)唱腔冷淡了30年(nian)(nian)(nian)。2001年(nian)(nian)(nian)秋(qiu)天，中(zhong)央電(dian)視臺第(di)七頻道《文(wen)(wen)化與生(sheng)活(huo)》來(lai)臨(lin)邑對“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)(ju)種進(jin)行(xing)采(cai)風活(huo)動，并邀請了部(bu)分演員在興隆鎮(zhen)進(jin)行(xing)了演出，還在德州給(gei)部(bu)分演員錄(lu)音(yin)錄(lu)像，受到表演藝術家們的高(gao)度評價。然而，這個舉動并沒有(you)(you)引(yin)起當地有(you)(you)關(guan)部(bu)門(men)的重視。直(zhi)到2005年(nian)(nian)(nian)8月份，在弘揚民族(zu)精(jing)神(shen)、構建(jian)和諧社會、開發(fa)民族(zu)文(wen)(wen)化資源、建(jian)設文(wen)(wen)化臨(lin)邑的大(da)框架下，臨(lin)邑縣(xian)文(wen)(wen)體局開始著手申(shen)報整理“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)(ju)種為國家級非物(wu)質(zhi)文(wen)(wen)化遺產的工作。
自上世(shi)紀(ji)70年(nian)代初(chu)，臨邑(yi)縣(xian)"一(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"劇(ju)團(tuan)(tuan)被強行(xing)改為京劇(ju)團(tuan)(tuan)，許多著名演(yan)員流落民間(jian)，"一(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)"劇(ju)種就開(kai)始敗落，如(ru)今幾乎(hu)瀕臨滅絕。現在(zai)'一(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)'劇(ju)團(tuan)(tuan)的老藝(yi)人大(da)部(bu)分都已(yi)謝(xie)世(shi)，能登臺演(yan)唱的已(yi)經(jing)寥寥無(wu)幾。再加上'一(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)'劇(ju)團(tuan)(tuan)流傳于民間(jian)，文(wen)字記載的東西很少，唱腔以口傳心授為主(zhu)，如(ru)不及時(shi)整(zheng)理、發(fa)掘，將(jiang)會消失(shi)殆盡。 國(guo)家非(fei)常重視非(fei)物質文(wen)化(hua)遺(yi)產的保護(hu)，2006年(nian)5月20日，一(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)經(jing)國(guo)務院批準列(lie)入(ru)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)批國(guo)家級非(fei)物質文(wen)化(hua)遺(yi)產名錄(lu)。
初(chu)次(ci)聽到“一(yi)勾(gou)勾(gou)”的(de)(de)名字(zi)(zi)，記者覺得很奇怪，怎么會取(qu)這(zhe)么怪的(de)(de)名字(zi)(zi)？“一(yi)勾(gou)勾(gou)”究竟表達了什么意思(si)呢？
對“一勾(gou)勾(gou)”情有獨鐘、多年研(yan)究“一溝溝”的專家、臨(lin)邑縣文化館秦一舟館長介(jie)紹：“一勾(gou)勾(gou)”是由我省聊城高唐(tang)縣一帶的鼓(gu)子秧歌衍(yan)化而來，形(xing)成(cheng)于清朝(chao)中葉(xie)，在那(nei)時臨(lin)邑一帶已有老(lao)人們組成(cheng)的班社，并(bing)帶徒傳藝(yi)，至(zhi)今已有200多年歷(li)史。
高唐的鼓(gu)子秧(yang)歌是一種民間演(yan)(yan)唱藝術(shu)，演(yan)(yan)唱者腰挎花鼓(gu)，自(zi)己(ji)打鼓(gu)演(yan)(yan)唱伴(ban)奏(zou)，后來發展成登臺演(yan)(yan)出，并采用四胡(hu)為(wei)伴(ban)奏(zou)樂(le)器，發展為(wei)戲曲形式(shi)，人(ren)稱“四根(gen)弦”。行(xing)當(dang)有青(qing)衣、花旦、胡(hu)生、小(xiao)生、花臉丑等。“一勾勾”戲的演(yan)(yan)員多為(wei)民間流散藝人(ren)，一般利用春冬農閑季節組織演(yan)(yan)出。演(yan)(yan)員一般是白天勞動(dong)晚間唱戲，所以鄉(xiang)人(ren)常稱之(zhi)為(wei)“鋤草班(ban)”。
談起(qi)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)”的(de)名(ming)字的(de)來(lai)歷，秦館長笑了(le)。他透(tou)露，關于(yu)(yu)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)”名(ming)字的(de)來(lai)源有(you)兩個版(ban)本(ben)：一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)說(shuo)(shuo)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)”的(de)名(ming)字來(lai)自(zi)(zi)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)謳(ou)吼(hou)(hou)(hou)(hou)”。由(you)于(yu)(yu)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)”的(de)唱(chang)(chang)腔中帶有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)謳(ou)或(huo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)吼(hou)(hou)(hou)(hou)，演唱(chang)(chang)中一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)謳(ou)吼(hou)(hou)(hou)(hou)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)謳(ou)吼(hou)(hou)(hou)(hou)的(de)，時間(jian)長了(le)人(ren)(ren)們就(jiu)把(ba)(ba)它說(shuo)(shuo)成了(le)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)”。另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個版(ban)本(ben)則說(shuo)(shuo)：“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)”代表(biao)了(le)魯西北(bei)及(ji)周圍區域的(de)說(shuo)(shuo)唱(chang)(chang)風格(ge)，曲(qu)調(diao)質樸自(zi)(zi)然、活(huo)潑，是(shi)當(dang)地勞動人(ren)(ren)民(min)自(zi)(zi)然流露心聲的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種唱(chang)(chang)腔。在魯西北(bei)曾有(you)“聽見一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)唱(chang)(chang)，餅子(zi)貼(tie)在門框上”之(zhi)譽，形容它像(xiang)鉤子(zi)那樣動人(ren)(ren)心魄，把(ba)(ba)人(ren)(ren)們一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)住(zhu)不(bu)放，“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)勾(gou)勾(gou)”也由(you)此而來(lai)。
聽了(le)秦館長(chang)的(de)(de)(de)介紹，記(ji)者(zhe)很想聽一(yi)下“一(yi)勾(gou)勾(gou)”。秦館長(chang)卻為難地(di)告(gao)訴記(ji)者(zhe)，臨邑已(yi)經沒有(you)“一(yi)勾(gou)勾(gou)”的(de)(de)(de)演出(chu)團體了(le)，只是在(zai)興隆(long)鎮的(de)(de)(de)王(wang)孝(xiao)吳村和齊河的(de)(de)(de)麥坡口還有(you)些六七十(shi)歲(sui)的(de)(de)(de)老人會唱“一(yi)溝溝”，在(zai)臨邑縣(xian)城已(yi)經有(you)幾十(shi)年聽不(bu)到“一(yi)勾(gou)勾(gou)”了(le)。在(zai)記(ji)者(zhe)的(de)(de)(de)一(yi)再請求下，秦館長(chang)答應(ying)給聯系(xi)一(yi)下還住(zhu)在(zai)縣(xian)城、曾經是“一(yi)勾(gou)勾(gou)”演員(yuan)、上世紀七十(shi)年代被迫改行當工人的(de)(de)(de)一(yi)位61歲(sui)的(de)(de)(de)老藝人鄺(kuang)淑云。
在(zai)縣(xian)城大(da)馬路邊(bian)拐(guai)了(le)(le)幾(ji)條(tiao)胡同，終(zhong)于在(zai)胡同盡頭找到(dao)了(le)(le)鄺(kuang)淑云(yun)的(de)家。正在(zai)家里(li)蒸(zheng)著(zhu)饅頭的(de)鄺(kuang)淑云(yun)，聽說記(ji)者是(shi)來(lai)(lai)采訪“一勾勾”的(de)，很是(shi)熱情，馬上放下手頭的(de)活兒，跟記(ji)者聊了(le)(le)起(qi)來(lai)(lai)：“俺(an)是(shi)1959年14歲時(shi)考到(dao)縣(xian)劇團學習‘一勾勾’的(de)。俺(an)們那批一共要了(le)(le)十(shi)幾(ji)名學員，我當時(shi)學的(de)是(shi)小生。俺(an)們那批人(ren)后來(lai)(lai)都改行了(le)(le)，現(xian)在(zai)曾經在(zai)劇團呆過的(de)在(zai)臨邑(yi)的(de)一共還有不(bu)(bu)到(dao)20個人(ren)，有些人(ren)還回(hui)了(le)(le)原籍。”回(hui)憶起(qi)上世(shi)紀(ji)60年代的(de)演(yan)出(chu)盛況(kuang)，鄺(kuang)淑云(yun)掩飾不(bu)(bu)住內心的(de)激(ji)動：“那時(shi)俺(an)們劇團去淄博演(yan)出(chu)，一天(tian)要演(yan)出(chu)3場，劇場里(li)天(tian)天(tian)滿(man)員，當時(shi)演(yan)員一出(chu)場、剛開口，觀眾(zhong)就喝彩不(bu)(bu)斷，不(bu)(bu)讓下場啊。”
記者想(xiang)請鄺老師(shi)(shi)唱兩段“一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)”聽(ting)(ting)，鄺老師(shi)(shi)擺著手說：“我都(dou)有(you)快40年(nian)沒唱了，現(xian)在(zai)唱整出(chu)劇(ju)目已經不(bu)行了，只能(neng)唱幾個(ge)唱段。”鄺淑(shu)云不(bu)好(hao)意思地介紹(shao)，“你是第一(yi)次聽(ting)(ting)‘一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)’，若不(bu)找(zhao)個(ge)伴(ban)(ban)奏聽(ting)(ting)起來不(bu)好(hao)聽(ting)(ting)，會(hui)給你留(liu)下不(bu)好(hao)的(de)印象，但現(xian)在(zai)找(zhao)個(ge)能(neng)給伴(ban)(ban)奏的(de)人都(dou)不(bu)好(hao)找(zhao)。”秦館長(chang)想(xiang)了想(xiang)說：“還是把臨邑師(shi)(shi)范(fan)的(de)楊正(zheng)利老師(shi)(shi)請來伴(ban)(ban)奏吧(ba)，他會(hui)拉‘一(yi)勾(gou)(gou)勾(gou)(gou)’的(de)特色伴(ban)(ban)奏樂器四胡。”
在(zai)等(deng)候楊正利老(lao)師(shi)的(de)(de)(de)時候，鄺淑(shu)(shu)云和(he)秦館長又跟記者談起(qi)了“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”的(de)(de)(de)發展史。他(ta)們介紹，解(jie)放(fang)后人(ren)(ren)民政府對這種(zhong)(zhong)深受人(ren)(ren)民喜愛(ai)的(de)(de)(de)藝術(shu)形式十分重(zhong)視，上世紀50年代初組織了第一(yi)個“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)團(tuan)，共(gong)十余(yu)人(ren)(ren)。1955年，該劇(ju)團(tuan)代表臨邑縣(xian)參加(jia)山東省(sheng)業余(yu)戲曲會(hui)演，引起(qi)上級文化部(bu)門的(de)(de)(de)重(zhong)視。為(wei)(wei)保(bao)留和(he)發展“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”這一(yi)地方劇(ju)種(zhong)(zhong)，1959年秋，由臨邑縣(xian)人(ren)(ren)民政府批準，正式成(cheng)立了臨邑“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)團(tuan)。1960年至(zhi)1962年間，由于自然災害，部(bu)分老(lao)藝人(ren)(ren)離團(tuan)，這是劇(ju)團(tuan)的(de)(de)(de)困難時期。由于領導重(zhong)視，劇(ju)團(tuan)在(zai)艱難中得以(yi)保(bao)留下來。1971年與(yu)臨邑縣(xian)河北梆子劇(ju)團(tuan)合(he)并，成(cheng)立京(jing)劇(ju)團(tuan)，至(zhi)此臨邑縣(xian)“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)團(tuan)宣告結束。 鄺淑(shu)(shu)云介紹，“一(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”有傳(chuan)統劇(ju)目(mu)70多個，主要有《東秦》、《西秦》、《坐樓(lou)殺(sha)惜》、《梁(liang)山伯與(yu)祝(zhu)英臺》，《胡(hu)林搶親》、《三(san)進士》、《女駙馬》等(deng)。從1962年至(zhi)1965年間相繼排演了現代戲《迎春(chun)花》、《劉胡(hu)蘭》、《洪湖(hu)赤衛隊》、《前(qian)沿(yan)人(ren)(ren)家》、《巧遇》、《社長的(de)(de)(de)女兒》、《豐收之后》、《奪印》、《三(san)世仇》等(deng)十幾個大(da)中小(xiao)型(xing)劇(ju)目(mu)。1965年自編自演的(de)(de)(de)現代戲《紅(hong)梅(mei)》參加(jia)了山東省(sheng)會(hui)演。期間，演員(yuan)的(de)(de)(de)素質明顯提高，大(da)部(bu)分學(xue)員(yuan)成(cheng)長起(qi)來，成(cheng)為(wei)(wei)劇(ju)團(tuan)的(de)(de)(de)主要演員(yuan)，其(qi)中鄺淑(shu)(shu)云(小(xiao)生)、龍傳(chuan)英(花旦(dan))、楊富元(yuan)(花臉)、張端會(hui)(胡(hu)生)等(deng)演員(yuan)廣受當地觀眾歡迎。
“一勾(gou)勾(gou)”在流傳(chuan)的(de)過程中還產(chan)生了許多(duo)老(lao)百姓(xing)心(xin)(xin)目(mu)中的(de)明星(xing)，比如(ru)“三十(shi)二壇子醋(cu)”焦連(lian)坤，“剜心(xin)(xin)刀子”王(wang)力友，“大白(bai)桃”趙傳(chuan)喜，“二姑娘”龍傳(chuan)英，每個(ge)綽號都代(dai)表著這個(ge)演(yan)員的(de)演(yan)唱和扮(ban)(ban)角風格。比如(ru)龍傳(chuan)英，她(ta)有一種適(shi)合(he)這個(ge)劇種的(de)特殊嗓音，她(ta)的(de)音色優美，音質堅實，真聲(sheng)度(du)假聲(sheng)自然，婉轉(zhuan)流暢，勾(gou)勾(gou)呼(hu)呼(hu)，惹人(ren)愛聽。她(ta)所(suo)演(yan)出的(de)傳(chuan)統曲目(mu)《王(wang)小趕腳(jiao)》，唱、白(bai)、作、逗(dou)，富有民間特色，她(ta)所(suo)扮(ban)(ban)演(yan)的(de)“二姑娘”給觀眾留下了深刻的(de)印象，觀眾已(yi)經(jing)忘了演(yan)員的(de)姓(xing)名，叫她(ta)“二姑娘
記者看到，楊正利老師拿來的(de)四胡跟(gen)二胡差不多，但(dan)是(shi)有四根(gen)弦，弓子(zi)一(yi)拉(la)要拉(la)高低雙音。鄺(kuang)淑云先(xian)唱(chang)了一(yi)段(duan)《王小趕腳》，感覺(jue)節(jie)奏比較(jiao)舒緩，結(jie)尾拐(guai)彎較(jiao)多。而小生唱(chang)段(duan)《羅成叫關》，就(jiu)激昂(ang)高亢了許多，其中一(yi)些當地(di)的(de)土(tu)話，讓記者聽起(qi)來感覺(jue)特別可愛。
鄺淑(shu)云介紹，“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”所使(shi)(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)舞臺語言(yan)是德州、聊城(cheng)一(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)方(fang)(fang)言(yan)，與(yu)普通話(hua)相比(bi)，除在(zai)四聲調方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)差異外(wai)，在(zai)某些字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)音上(shang)亦有(you)明顯(xian)區別。如“扔”讀(du)“棱”(1eng)；“在(zai)”讀(du)“呆”(dai)；“邊”讀(du)“辦”(ban)；“肉”讀(du)“簍”(lou)；“人”讀(du)“賃(lin)”(lin)；“就(jiu)”讀(du)“斗”(dou)等。由于(yu)四聲調和(he)部分(fen)漢字(zi)(zi)讀(du)音的(de)(de)(de)(de)(de)差別，使(shi)(shi)“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”具有(you)了濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)特色。鄺淑(shu)云說“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇種原是男(nan)扮女妝，無(wu)(wu)女演員(yuan)，所以(yi)在(zai)唱法上(shang)男(nan)女聲無(wu)(wu)多大差別，唱腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)旋(xuan)律多在(zai)同一(yi)(yi)個八度內進行(xing)。演唱時(shi)真嗓吐詞，假嗓拖(tuo)腔(qiang)，一(yi)(yi)般為行(xing)腔(qiang)時(shi)無(wu)(wu)字(zi)(zi)，吐字(zi)(zi)時(shi)無(wu)(wu)腔(qiang)，并且在(zai)演唱中多有(you)虛詞襯字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用，具有(you)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)土氣息(xi)。另(ling)外(wai)，由于(yu)“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”過(guo)去采(cai)取的(de)(de)(de)(de)(de)都是口授(shou)心傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)方(fang)(fang)式(shi)，所以(yi)沒有(you)留下早期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)文字(zi)(zi)記載
鄺淑(shu)云介紹，近二三十年來(lai)，“一勾(gou)勾(gou)”已(yi)(yi)漸漸地沉(chen)寂，幾(ji)近消失了。她說：“我們(men)這些(xie)老演員很是擔心，‘一勾(gou)勾(gou)’劇團(tuan)的老藝(yi)人(ren)大(da)部分都已(yi)(yi)謝世(shi)。我們(men)那(nei)批學員如今也已(yi)(yi)6
0歲(sui)左右(you)，能登(deng)臺(tai)演(yan)唱(chang)的已經寥寥無(wu)幾。再加上‘一勾(gou)勾(gou)’劇(ju)團(tuan)流傳于民間，文字(zi)記(ji)載的東西很(hen)少，唱(chang)腔以口傳心(xin)授為主，如不(bu)及時(shi)整理、發掘，將會(hui)消失殆(dai)盡。我們這些老演(yan)員很(hen)想(xiang)集合起(qi)來，把(ba)‘一勾(gou)勾(gou)’傳承(cheng)下(xia)去(qu)，但我們自己又(you)沒有(you)能力，一是(shi)沒有(you)經費，二是(shi)沒有(you)人出面組織，這種情況讓俺們心(xin)里很(hen)是(shi)著急啊(a)
記(ji)者(zhe)了(le)(le)(le)(le)解到(dao)，自(zi)上世紀70年代初，臨(lin)(lin)邑縣“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)被強行改為京劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)，許多著名演員(yuan)流(liu)落民間(jian)，“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)(ju)種就(jiu)(jiu)開始敗落，如今(jin)幾(ji)乎瀕臨(lin)(lin)滅(mie)絕(jue)。雖然這次(ci)“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”申(shen)報成功了(le)(le)(le)(le)國家(jia)級非物質(zhi)文化(hua)遺產，但其生存狀況(kuang)很(hen)不(bu)(bu)容(rong)樂(le)觀：整(zheng)個臨(lin)(lin)邑已經(jing)沒(mei)有(you)人(ren)能演唱“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”的整(zheng)出(chu)劇(ju)(ju)目，過去(qu)流(liu)行“一(yi)(yi)溝溝”的地方沒(mei)有(you)一(yi)(yi)個專業“一(yi)(yi)溝溝”劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)，“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”的演出(chu)更是闊別舞(wu)臺幾(ji)十年了(le)(le)(le)(le)。僅有(you)的幾(ji)個當年曾在“一(yi)(yi)勾(gou)(gou)(gou)勾(gou)(gou)(gou)”劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)呆(dai)過的老藝人(ren)，不(bu)(bu)是改行后已經(jing)退(tui)休，就(jiu)(jiu)是已經(jing)回到(dao)了(le)(le)(le)(le)原籍。如果再任(ren)其自(zi)生自(zi)滅(mie)，不(bu)(bu)抓緊時間(jian)制定保護措施，后悔就(jiu)(jiu)來不(bu)(bu)及了(le)(le)(le)(le)。
歲月靜好
】編(bian)輯上傳(chuan)提供，當前頁面所展示的(de)詞條(tiao)介紹涉及宣傳(chuan)內容屬于注(zhu)冊用戶個人編(bian)輯行為(wei)，網站(zhan)不(bu)完全保證內容信息的(de)準確性、真實性，也不(bu)代(dai)表本站(zhan)立(li)場。
