"三(san)(san)月(yue)三(san)(san)"歷(li)史悠久,宋代史籍中就(jiu)有(you)與"三(san)(san)月(yue)三(san)(san)"相(xiang)(xiang)關(guan)的(de)記載。宋范成大(da)《桂(gui)海(hai)虞衡(heng)志》云:"春則(ze)秋(qiu)千會(hui)(hui),鄰峒男女裝束來游,攜手并肩,互歌(ge)互答,名曰作(zuo)劇。"自古(gu)以來,每年農歷(li)三(san)(san)月(yue)初三(san)(san),黎族人民都會(hui)(hui)身著節日盛裝,挑著山蘭米酒(jiu),帶上竹筒(tong)香飯,從四面八(ba)方(fang)匯(hui)集一(yi)起,或(huo)祭拜始祖(zu),或(huo)三(san)(san)五成群(qun)相(xiang)(xiang)會(hui)(hui)、對(dui)歌(ge)、跳舞(wu)、吹(chui)奏(zou)樂器(qi)來歡(huan)慶佳節,青(qing)年男女更是借節狂歡(huan),直到天將破曉(xiao)。三(san)(san)月(yue)三(san)(san)節的(de)來歷(li)有(you)多(duo)種(zhong)說法。
第(di)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)說(shuo)法稱,上(shang)(shang)古洪(hong)水(shui)時期,聚居在(zai)(zai)(zai)昌(chang)化(hua)江(jiang)畔(pan)的(de)黎(li)族(zu)遭受(shou)了(le)一(yi)(yi)(yi)次(ci)特大洪(hong)災,人(ren)畜死亡,只剩下一(yi)(yi)(yi)對(dui)叫天(tian)妃(fei)和南音(yin)的(de)兄妹。兄妹二人(ren)長(chang)大成(cheng)(cheng)人(ren)以(yi)后,決定分頭尋找伴侶,相約每年(nian)三月三再回到燕(yan)(yan)窩嶺下相會(hui)。結果幾年(nian)過去兩(liang)人(ren)無功而(er)返。妹妹見找不(bu)到別人(ren),就(jiu)忍痛用(yong)竹簽將自(zi)己的(de)臉(lian)刺上(shang)(shang)花紋,又用(yong)植物(wu)染上(shang)(shang)了(le)顏色(se),不(bu)讓哥哥認出(chu)自(zi)己,以(yi)結夫妻,從而(er)使種(zhong)族(zu)得以(yi)延續(xu)。于是,在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)年(nian)的(de)三月三日,他(ta)們(men)就(jiu)在(zai)(zai)(zai)燕(yan)(yan)窩嶺下結為(wei)夫妻,他(ta)們(men)在(zai)(zai)(zai)燕(yan)(yan)窩嶺上(shang)(shang)紡紗(sha)織布(bu),生(sheng)兒育女,開荒種(zhong)田,挖(wa)塘養魚,為(wei)黎(li)族(zu)人(ren)民(min)繁衍了(le)后代(dai)。這也(ye)是黎(li)族(zu)"三月三"節和紋面(mian)來歷(li)的(de)傳說(shuo)。以(yi)后每年(nian)三月三,南音(yin)和天(tian)妃(fei)娘子跟子孫們(men)便回到這里迎接春(chun)天(tian)。許多年(nian)過去后,天(tian)妃(fei)和南音(yin)沉睡(shui)在(zai)(zai)(zai)山(shan)洞里,化(hua)成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)對(dui)石頭。黎(li)族(zu)后代(dai)為(wei)了(le)紀念這兩(liang)兄妹傳宗接代(dai)的(de)勞績,把石洞取名為(wei)娘母(mu)洞。
每年三月(yue)三日,黎(li)(li)族男(nan)女老少都(dou)要(yao)帶著糯米(mi)、糕餅、粽(zong)子和山(shan)蘭米(mi)酒,從四面八方趕來娘母洞(dong)前(qian)紀念祖先,以(yi)對歌和舞蹈祈求本(ben)民(min)族繁衍幸福(fu)。后來,每逢(feng)三月(yue)三,黎(li)(li)族勞(lao)動(dong)人(ren)民(min)都(dou)以(yi)各種方式來紀念這個吉(ji)祥盛(sheng)日。三月(yue)三也(ye)就自然成了黎(li)(li)家的(de)盛(sheng)大節日。
第二種說(shuo)法稱,相(xiang)傳(chuan)在很久以前(qian),石洞有一(yi)(yi)只作惡多(duo)端的(de)烏(wu)鴉精(jing)(jing),使黎(li)民(min)(min)百(bai)姓不得安居樂業。一(yi)(yi)天烏(wu)鴉精(jing)(jing)抓到了(le)美麗的(de)黎(li)族少(shao)女俄(e)(e)娘(niang),這年(nian)三(san)月三(san),俄(e)(e)娘(niang)的(de)心上人阿貴(gui)(gui)帶(dai)尖刀弓箭上山救俄(e)(e)娘(niang),被烏(wu)鴉精(jing)(jing)害死。俄(e)(e)娘(niang)聞訊悲(bei)痛萬分,終(zhong)于趁烏(wu)鴉精(jing)(jing)熟睡之機(ji)殺死了(le)它,為阿貴(gui)(gui)報了(le)仇,為黎(li)族百(bai)姓除了(le)大害。俄(e)(e)娘(niang)終(zhong)生未嫁,每(mei)年(nian)農歷三(san)月三(san)這一(yi)(yi)天她都會到俄(e)(e)賢(xian)洞唱她和(he)阿貴(gui)(gui)戀愛時的(de)情歌。后來,黎(li)族人民(min)(min)為了(le)紀念(nian)她,把這山洞取名為俄(e)(e)娘(niang)洞(昌江)。每(mei)年(nian)三(san)月三(san)這一(yi)(yi)天,附(fu)近的(de)未婚黎(li)族青年(nian)男女都會在俄(e)(e)賢(xian)嶺集會,唱著情歌尋(xun)找自己的(de)意中人。此項活動逐年(nian)擴大并傳(chuan)播至(zhi)海南各個(ge)黎(li)胞(bao)居住區,在海南黎(li)胞(bao)中形成盛大的(de)傳(chuan)統節(jie)日(ri)。
還(huan)有一種說(shuo)法,據說(shuo)三月三是為了紀(ji)念黎(li)族(zu)的遠古祖先"黎(li)母"誕生(sheng)、慶祝黎(li)族(zu)人(ren)民幸福吉(ji)祥、繁衍昌盛而(er)舉(ju)行的節日。
每年農歷(li)三(san)月三(san),各(ge)地的黎族(zu)青年男女匯集一起,參加"三(san)月三(san)"盛(sheng)(sheng)會(hui),載歌載舞(wu)、談情說愛。在節日期(qi)間,人們要(yao)舉行歌舞(wu)盛(sheng)(sheng)會(hui)。
節日這天,黎族村寨的男(nan)女老少帶著粽子和(he)(he)糕點,從(cong)四面八方來(lai)到(dao)五指山一帶。白(bai)天,小(xiao)伙子們(men)打魚,姑娘們(men)煮飯烤魚,然(ran)后將祭品(pin)放到(dao)有天妃和(he)(he)南(nan)音化石的巖洞口,祭拜祖(zu)先。同(tong)時,青年男(nan)子背槍(qiang)荷箭到(dao)深山密林去(qu)找獵(lie)物(wu),把獵(lie)物(wu)獻(xian)給心愛(ai)的姑娘。
當夜晚來臨,山坡上、河(he)岸邊,青年男女燃起(qi)熊熊篝(gou)火(huo),姑(gu)娘們身著艷麗(li)的七彩(cai)衣裙,手(shou)戴(dai)各式鐲頭,小伙(huo)子(zi)腰(yao)扎紅(hong)巾(jin)、手(shou)執(zhi)花傘,開始歡慶活動,在節奏明快的樂曲聲中(zhong),跳起(qi)了古老獨特(te)(te)的竹竿(gan)舞、銀鈴雙刀舞、檳榔(lang)舞、打(da)(da)柴舞、打(da)(da)獵舞等富有民族特(te)(te)色的傳(chuan)統(tong)舞蹈。
歌聲(sheng)此起彼伏,通宵達旦,男女青年各坐一邊,互相(xiang)傾訴愛(ai)慕之(zhi)情(qing),如(ru)果雙(shuang)方感情(qing)融洽,就(jiu)相(xiang)互贈送信(xin)物。姑娘們將親手編(bian)織的(de)(de)七彩腰帶系在小伙子腰間,小伙子則把耳鈴穿在姑娘的(de)(de)耳朵上(shang),或(huo)把鹿骨做(zuo)的(de)(de)發釵插在阿妹(mei)的(de)(de)發髻上(shang),相(xiang)約來年的(de)(de)三月三再相(xiang)會。
在這一天,黎族(zu)人民(min)對(dui)(dui)歌(ge)、摔跤(jiao)、拔(ba)河(he)、射擊、蕩秋(qiu)千,盡情(qing)地歡慶著(zhu),用歌(ge)聲(sheng)用舞蹈表(biao)達對(dui)(dui)生(sheng)活的贊美,對(dui)(dui)勞動(dong)的熱(re)愛,對(dui)(dui)愛情(qing)的執著(zhu)追求(qiu),整個節日,氣氛歡快熱(re)烈,令人陶醉。有著(zhu)非常廣泛(fan)的群眾(zhong)基(ji)礎。隨著(zhu)時代的變遷,慶祝內容(rong)也日益多樣,但對(dui)(dui)歌(ge)、民(min)間體育競技(ji)、民(min)族(zu)歌(ge)舞、婚俗表(biao)演仍是(shi)最(zui)基(ji)本的內容(rong)。
三(san)月三(san)節(jie)(jie)是(shi)黎(li)(li)族(zu)(zu)千百年流傳下(xia)來的(de)文化(hua)資源,是(shi)黎(li)(li)族(zu)(zu)文化(hua)最(zui)具(ju)體(ti)最(zui)典型的(de)表現(xian),也是(shi)黎(li)(li)族(zu)(zu)青年男女追求愛情和幸福(fu)的(de)傳統佳(jia)節(jie)(jie)。其民俗主要(yao)特色(se)與價值是(shi)黎(li)(li)族(zu)(zu)生(sheng)產(chan)、生(sheng)活(huo)、娛樂等整(zheng)體(ti)民俗風貌(mao)的(de)集中(zhong)體(ti)現(xian),是(shi)世人了(le)解黎(li)(li)族(zu)(zu)文化(hua)和歷史的(de)窗口。
1984年,根據黎族人(ren)民的意(yi)愿和(he)要求,廣東省(sheng)人(ren)大和(he)廣東省(sheng)人(ren)民政府決(jue)定(ding)三月三確(que)定(ding)為黎族的傳(chuan)統(tong)節日(ri)。
每(mei)年三(san)月(yue)三(san)節,海南黎(li)族(zu)(zu)各聚居區都要舉(ju)行(xing)規(gui)模盛大(da)、內容(rong)豐富(fu)的慶祝活動,有賽(sai)歌會(hui)、簧火晚會(hui)、彩車比(bi)賽(sai)、花燈展覽、民(min)(min)族(zu)(zu)傳統(tong)體育(yu)比(bi)賽(sai)、男(nan)女(nv)青(qing)年對歌、民(min)(min)族(zu)(zu)歌舞表演(yan)及(ji)經(jing)貿活動等。如今(jin)黎(li)族(zu)(zu)三(san)月(yue)三(san)節成(cheng)了豐富(fu)旅游(you)產品、傳播(bo)民(min)(min)族(zu)(zu)文化、促(cu)進民(min)(min)族(zu)(zu)經(jing)濟發展的盛會(hui),每(mei)年都吸引(yin)數萬國內外(wai)游(you)客。
國(guo)家非常重視(shi)非物質文化(hua)(hua)遺產的保護(hu),2006年05月20日,該民俗經國(guo)務院批(pi)準(zhun)列入第一(yi)批(pi)國(guo)家級非物質文化(hua)(hua)遺產名錄。