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方法技巧

補糧(liang)儀式(shi)一(yi)般(ban)分為三(san)種情況進行。首(shou)先是(shi)在老(lao)(lao)人(ren)年(nian)(nian)滿49歲后(hou)，每(mei)隔12年(nian)(nian)（即49、61、73歲），舉(ju)行一(yi)次(ci)補糧(liang)儀式(shi)。若老(lao)(lao)人(ren)能夠(gou)活(huo)到73歲以上，便(bian)根據(ju)老(lao)(lao)人(ren)的身體狀況和家境情況選擇合適的時間進行儀式(shi)。這一(yi)儀式(shi)通常由外(wai)嫁(jia)女(nv)兒帶著一(yi)小袋米，在家中依次(ci)運糧(liang)入魂米筐(kuang)，為老(lao)(lao)人(ren)添充魂糧(liang)，祝福他(ta)們延(yan)年(nian)(nian)益壽。

其次(ci)，每(mei)年(nian)農歷九月初九這一天，外(wai)嫁女兒會(hui)帶上一個壽糧包，給61歲以上的(de)老人房內的(de)壽米(mi)缸添糧。這是為了保佑老人健(jian)康長壽，傳承(cheng)家(jia)族的(de)幸(xing)福和繁榮。

在2021年5月24日，廣西壯(zhuang)族(zu)(zu)自(zi)治(zhi)(zhi)區河(he)池(chi)市巴馬瑤族(zu)(zu)自(zi)治(zhi)(zhi)縣申報的(de)敬(jing)老習俗(su)（壯(zhuang)族(zu)(zu)補糧敬(jing)老習俗(su)）成(cheng)功列入(ru)第五批國家級非(fei)物質文化遺產代表(biao)性項目名錄。這一榮譽(yu)的(de)獲(huo)得，不僅彰顯了該地區的(de)民俗(su)文化豐富多樣，而且也對壯(zhuang)族(zu)(zu)補糧敬(jing)老習俗(su)的(de)傳承和保護起到了積(ji)極的(de)推動(dong)作用。

壯族(zu)(zu)(zu)補糧(liang)敬(jing)老習俗(su)體現了壯族(zu)(zu)(zu)人(ren)民(min)對(dui)長(chang)(chang)者(zhe)的(de)尊重和(he)孝道文化的(de)傳(chuan)承(cheng)。通(tong)過補充老人(ren)的(de)魂(hun)糧(liang)，寄托了子孫后代對(dui)長(chang)(chang)者(zhe)健康長(chang)(chang)壽的(de)美好祝愿。這一習俗(su)的(de)保(bao)留和(he)傳(chuan)承(cheng)不(bu)僅(jin)是(shi)對(dui)長(chang)(chang)者(zhe)的(de)敬(jing)重，也是(shi)對(dui)家族(zu)(zu)(zu)、社會和(he)文化傳(chuan)統(tong)的(de)延續。通(tong)過這樣的(de)儀式，壯族(zu)(zu)(zu)人(ren)民(min)共(gong)同傳(chuan)承(cheng)和(he)發揚(yang)了家風家訓(xun)，弘揚(yang)了家庭和(he)睦幸(xing)福的(de)價值觀。

壯(zhuang)族(zu)(zu)補(bu)糧(liang)敬(jing)老(lao)習俗(su)的(de)(de)成功(gong)列入(ru)國家(jia)級非物質文化(hua)遺產代表性項目名(ming)錄，將有助于(yu)保護和(he)傳承這一(yi)重要的(de)(de)民俗(su)文化(hua)，加深(shen)人(ren)們對壯(zhuang)族(zu)(zu)文化(hua)的(de)(de)了解和(he)認(ren)知。同時(shi)，這也為巴(ba)馬地區(qu)的(de)(de)旅游發展和(he)文化(hua)交流提供了新(xin)的(de)(de)機遇(yu)，吸引(yin)更多的(de)(de)人(ren)們前來了解和(he)體驗(yan)這一(yi)獨特而美麗的(de)(de)民俗(su)文化(hua)。

藝術特色

壯族補糧(liang)(liang)敬(jing)老習俗是巴馬地區的一項重(zhong)要(yao)民俗文化活動，與健康長壽(shou)密切(qie)相關。補糧(liang)(liang)亦稱添糧(liang)(liang)盤糧(liang)(liang)天(tian)糧(liang)(liang)，是為(wei)老人祝壽(shou)的人生禮俗。在壯族文化中，糧(liang)(liang)被視(shi)為(wei)一個人與生俱來、供養其(qi)靈魂(hun)、保(bao)持(chi)其(qi)生命的魂(hun)糧(liang)(liang)。隨著年(nian)紀的增長，魂(hun)糧(liang)(liang)逐漸減少，為(wei)了(le)補充老人的壽(shou)命，就(jiu)舉行補糧(liang)(liang)儀(yi)式。

傳承保護

2021年5月24日，廣西(xi)壯族(zu)自治區河池市巴馬瑤族(zu)自治縣(xian)申報的敬老習俗（壯族(zu)補糧敬老習俗）經國(guo)務(wu)院批準列入第五批國(guo)家(jia)級非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產(chan)代表(biao)性項(xiang)目名錄。