清明放水(shui)節是(shi)世界文(wen)化遺產(chan)都(dou)(dou)江(jiang)堰(yan)水(shui)利工程所在地都(dou)(dou)江(jiang)堰(yan)市的傳統民(min)俗文(wen)化。歷(li)史上,每年(nian)農(nong)歷(li)的清明節在都(dou)(dou)江(jiang)堰(yan)都(dou)(dou)要舉行(xing)隆重的放水(shui)大(da)典,以預祝當年(nian)農(nong)業(ye)豐收,這是(shi)川西平(ping)原源(yuan)遠流長(chang)的傳統習俗。屆時,地方(fang)官員要親自主持放水(shui)儀(yi)式,舉行(xing)盛大(da)的慶(qing)典活動。
放水(shui)節初始于"祀水(shui)"。那是(shi)因為(wei)都江堰修(xiu)(xiu)筑以前,沿江兩(liang)岸水(shui)患無常(chang),人(ren)(ren)們飽受(shou)水(shui)患之苦,為(wei)了祈(qi)求"水(shui)神(shen)"的(de)(de)保護,常(chang)常(chang)沿江"祀水(shui)"。都江堰修(xiu)(xiu)筑成功后(hou),成都平原從此水(shui)旱從人(ren)(ren),不知饑謹,后(hou)人(ren)(ren)為(wei)了紀念偉大(da)的(de)(de)李冰(bing)父子(zi),人(ren)(ren)們將以前"祀水(shui)"改為(wei)了"祀李冰(bing)"。當地(di)群眾也自(zi)發地(di)組織到二(er)王廟(miao)祭祀李冰(bing)父子(zi),舉辦二(er)王廟(miao)廟(miao)會,又稱清明會。
每(mei)到(dao)冬天枯水(shui)季節(jie)(jie),人們(men)在(zai)渠(qu)(qu)首用特(te)有(you)的(de)"榪(ma)槎(cha)截流(liu)法"筑成臨(lin)時圍(wei)堰,維修內江(jiang)時,攔(lan)水(shui)入(ru)(ru)外江(jiang),維修外江(jiang)時,攔(lan)水(shui)入(ru)(ru)內江(jiang)。清(qing)明節(jie)(jie)內江(jiang)灌溉區需水(shui)春灌,便在(zai)渠(qu)(qu)首舉行(xing)隆(long)重(zhong)儀(yi)式,撤除(chu)攔(lan)河榪(ma)槎(cha),放水(shui)入(ru)(ru)灌渠(qu)(qu)。這個儀(yi)式就(jiu)叫"開水(shui)"。唐朝清(qing)明節(jie)(jie)在(zai)岷江(jiang)岸邊(bian)舉行(xing)的(de)"春秋設牛戲",就(jiu)是最(zui)早的(de)"放水(shui)節(jie)(jie)"。公元978年(nian),北(bei)宋政府正式將清(qing)明節(jie)(jie)這一天定為放水(shui)節(jie)(jie)。
清明放(fang)水節再現(xian)了成都(dou)(dou)平原(yuan)農耕文化(hua)(hua)漫長的(de)(de)歷(li)史發展過程和民俗(su)文化(hua)(hua),體現(xian)了中(zhong)華民族崇(chong)尚先賢(xian)、崇(chong)德(de)報恩的(de)(de)優秀(xiu)品(pin)質,具有弘(hong)揚傳統文化(hua)(hua)的(de)(de)現(xian)實意義。如(ru)今,都(dou)(dou)江堰終年均可放(fang)水。但清明節放(fang)水的(de)(de)舊制仍(reng)是(shi)川西(xi)人民值(zhi)得紀念的(de)(de)節日。作為一種(zhong)古(gu)老的(de)(de)民俗(su)文化(hua)(hua)傳統和富有巴蜀特色的(de)(de)旅游觀光(guang)項(xiang)目,放(fang)水節砍榪(ma)槎(cha)活動(dong)仍(reng)每年如(ru)期舉行。
國(guo)家非常重視非物質文化遺產(chan)的(de)保護,2006年05月20日,該民俗經國(guo)務院批(pi)準列入第一批(pi)國(guo)家級非物質文化遺產(chan)名錄。
中(zhong)華民(min)族(zu)是(shi)(shi)以農業(ye)繁(fan)衍生息(xi)的(de)(de)(de)古(gu)老民(min)族(zu),水(shui)(shui)是(shi)(shi)人(ren)(ren)們(men)最重(zhong)要的(de)(de)(de)資源。在(zai)(zai)遠古(gu)洪(hong)(hong)荒年(nian)代(dai),沒有科學知識,每(mei)遇洪(hong)(hong)澇(lao)災害,人(ren)(ren)們(men)就(jiu)以為是(shi)(shi)水(shui)(shui)神(shen)在(zai)(zai)作(zuo)怪(guai),為了(le)免(mian)除(chu)災難,風(feng)調雨順,就(jiu)只好(hao)祈(qi)求(qiu)虛幻的(de)(de)(de)“水(shui)(shui)神(shen)”,于是(shi)(shi)古(gu)代(dai)便(bian)出現了(le)“祀(si)(si)水(shui)(shui)”儀式。傳說(shuo)(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)神(shen)叫“河(he)伯”,西門豹(bao)治鄴說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)這類故(gu)事岷江流域(yu)也(ye)不例外,秦(qin)以前的(de)(de)(de)岷江水(shui)(shui)患無常,沿江兩岸的(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)生活在(zai)(zai)水(shui)(shui)深火熱之中(zhong),民(min)不聊生,純(chun)樸厚(hou)道(dao)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)每(mei)到洪(hong)(hong)水(shui)(shui)季節總要捧著(zhu)三牲到河(he)邊“祀(si)(si)水(shui)(shui)”,一年(nian)又一年(nian)的(de)(de)(de)乞(qi)求(qiu)河(he)神(shen)保(bao)佑(you)他們(men)。據說(shuo)(shuo)李冰(bing)的(de)(de)(de)女兒冰(bing)兒,就(jiu)曾(ceng)作(zuo)了(le)“祀(si)(si)水(shui)(shui)”的(de)(de)(de)犧牲品。
到了(le)公元前256年,蜀郡守李冰(bing)帶領民工,修(xiu)筑了(le)舉(ju)世無雙的(de)水(shui)(shui)利(li)工程都江(jiang)堰(yan)(yan),從(cong)此使得成(cheng)都平原水(shui)(shui)旱從(cong)人(ren),不知饑饉。都江(jiang)堰(yan)(yan)延續至今,歷(li)久不衰,主要原因就(jiu)是保持了(le)嚴格(ge)的(de)歲修(xiu)制(zhi)度,人(ren)們為了(le)紀念李冰(bing),于(yu)是將(jiang)“祀水(shui)(shui)”改為“祀李冰(bing)”。每到冬(dong)天枯(ku)水(shui)(shui)季節(jie),在渠首用特有的(de)“榪(ma)槎截流(liu)法”筑成(cheng)臨(lin)時圍堰(yan)(yan),修(xiu)外(wai)江(jiang)時攔水(shui)(shui)入(ru)內江(jiang),修(xiu)內江(jiang)時攔水(shui)(shui)入(ru)外(wai)江(jiang),清明節(jie)內江(jiang)灌(guan)區需水(shui)(shui)春灌(guan),便在渠道舉(ju)行既隆重又熱(re)鬧的(de)儀式(shi),拆除攔河榪(ma)槎,放水(shui)(shui)入(ru)灌(guan)渠,這個儀式(shi)就(jiu)叫“開水(shui)(shui)”,北宋太平興(xing)國三年(公元978年)正式(shi)由官(guan)方將(jiang)清明節(jie)這一天定為“放水(shui)(shui)節(jie)”,到了(le)清代又被(bei)稱(cheng)為“祀水(shui)(shui)”,民國后恢復了(le)“放水(shui)(shui)節(jie)”這一稱(cheng)謂。“放水(shui)(shui)節(jie)”是川西人(ren)民最隆重的(de)節(jie)日,其(qi)盛況(kuang)尤勝(sheng)春節(jie)。
李(li)(li)(li)冰(bing)主持創建(jian)都(dou)江堰,使長期苦于(yu)水(shui)旱(han)災害的(de)(de)川西平原一下成了(le)富庶的(de)(de)、世人矚(zhu)目的(de)(de)“天府(fu)之國”,人民對他的(de)(de)感(gan)戴之情是(shi)沒(mei)齒難(nan)忘的(de)(de)。紀念(nian)李(li)(li)(li)冰(bing)的(de)(de)活動始(shi)(shi)于(yu)何時(shi),史(shi)無(wu)(wu)明(ming)文記載(zai),已無(wu)(wu)從查考。東漢李(li)(li)(li)冰(bing)圓(yuan)雕(diao)石像(xiang)(xiang)的(de)(de)出土提供了(le)有力的(de)(de)佐證,說明(ming)在1800多(duo)年(nian)(nian)(nian)前的(de)(de)東漢時(shi)代,灌(guan)區人民已經開始(shi)(shi)紀念(nian)李(li)(li)(li)冰(bing)了(le)。齊建(jian)武(公元494—498年(nian)(nian)(nian))時(shi),益(yi)州刺(ci)史(shi)劉季連將都(dou)江堰渠首(shou)“望帝詞”遷到鄲縣,以(yi)原廟(miao)(miao)改招李(li)(li)(li)冰(bing),名祟德(de)廟(miao)(miao)。唐太宗(zong)時(shi)(公元712—756年(nian)(nian)(nian)),褒封(feng)李(li)(li)(li)冰(bing)“神(shen)勇大將軍”。玄宗(zong)幸蜀,遲封(feng)李(li)(li)(li)冰(bing)為“司空相(xiang)國”。唐代“春秋設(she)斗牛”紀念(nian)李(li)(li)(li)冰(bing)。宋太祖趙匡撤治修崇德(de)廟(miao)(miao),擴大了(le)廟(miao)(miao)基,增塑了(le)二(er)郎像(xiang)(xiang)。
伏龍觀(guan)(guan)也成了(le)紀念李(li)(li)冰的(de)廟宇。陸放翁有《伏龍洞觀(guan)(guan)孫太古(gu)畫(hua)英惠王(wang)(wang)像》詩,足以(yi)(yi)(yi)說(shuo)明李(li)(li)冰在宋(song)(song)代已經(jing)封(feng)王(wang)(wang)。宋(song)(song)開寶(bao)七年(nian)改(gai)封(feng)李(li)(li)冰“廣濟王(wang)(wang)”,定為每(mei)年(nian)祭(ji)招(zhao)一(yi)次。宋(song)(song)代中期改(gai)為春秋二(er)祭(ji)。宋(song)(song)代的(de)祭(ji)招(zhao)活動,規模(mo)宏大。范成大《離堆行(xing)》中有“到(dao)羊(yang)五萬(wan)大作社,春秋伐鼓蒼(cang)煙根”的(de)詩句(ju)。 《獨醒記》中說(shuo):“水康軍(jun)祟(sui)德(de)廟招(zhao)李(li)(li)冰父于……詞把之(zhi)盛,每(mei)歲用(yong)羊(yang)四(si)萬(wan)余頭。凡買(mai)羊(yang)以(yi)(yi)(yi)祭(ji),偶產羊(yang)羔者(zhe)亦不敢留。” 《灌(guan)縣鄉(xiang)土志(zhi)》亦說(shuo):“唐宗時蜀(shu)民以(yi)(yi)(yi)羊(yang)把李(li)(li)王(wang)(wang),廟前江際皆(jie)屠宰之(zhi)家(jia)。”元(yuan)至(zhi)順元(yuan)’年(nian)(公元(yuan)1330年(nian)),封(feng)李(li)(li)冰為“圣(sheng)德(de)廣裕(yu)英惠王(wang)(wang)”,祭(ji)祀規格為“帛一(yi)、羊(yang)一(yi)、系一(yi)、登一(yi)、刪(shan)一(yi);箕二(er)、簇二(er);四(si)、豆四(si)、尊一(yi)、爵三、爐一(yi)、蹬二(er)”;二(er)郎祭(ji)品與冰同。典禮程(cheng)序為:主祭(ji)官(guan) 公服,行(xing)二(er)跪六叩禮,奠帛、讀祝;送神、望燎;告(gao)禮成,退。祝文為:“維神世(shi)德(de),興利除‘e。作繃穿江,舟行(xing)清宴。灌(guan)溉三郡,沃(wo)野千(qian)里。
膏(gao)破(po)綿絡,至今稱(cheng)美。鹽(yan)并(bing)沒開(kai),蜀用(yong)以饒。石(shi)人鎮立,蜀害以消。報祟功(gong)德(de)(de),園朝(chao)褒封‘茲值春灌,理宜肅(su)恭(gong)’。尚給這種祭(ji)把規(gui)格一直沿用(yong)到明末。清(qing)(qing)雍正(zheng)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1727年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),加(jia)封李(li)冰“敷澤興濟通(tong)佑(you)(you)王(wang)(wang)”,并(bing)賜(si)“績垂保障”額。光緒三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1887年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))加(jia)封李(li)冰“通(tong)佑(you)(you)顯(xian)(xian)英(ying)王(wang)(wang)”,并(bing)賜(si)“功(gong)昭蜀道(dao)”額。次年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)加(jia)封為(wei)(wei)“通(tong)佑(you)(you)顯(xian)(xian)惠襄護(hu)王(wang)(wang)”,賜(si)“陸海金(jin)堤”額。灌區(qu)為(wei)(wei)李(li)冰立廟很(hen)多,稱(cheng)為(wei)(wei)川主廟。“李(li)二(er)郎(lang)(lang):于宋景德(de)(de)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1004—1007年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))御賜(si)“二(er)郎(lang)(lang)神碑(bei)”,稱(cheng)二(er)郎(lang)(lang)為(wei)(wei)“川主二(er)郎(lang)(lang)神”,并(bing)欽(qin)定了祭(ji)文。元(yuan)(yuan)(yuan)至順元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1330年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))國封二(er)郎(lang)(lang)為(wei)(wei)“英(ying)烈昭惠靈通(tong)顯(xian)(xian)仁(ren)佑(you)(you)王(wang)(wang)”。清(qing)(qing)雍正(zheng)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1727年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))封二(er)郎(lang)(lang)“承(cheng)績廣惠顯(xian)(xian)英(ying)王(wang)(wang)”。清(qing)(qing)光緒三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1877年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))加(jia)封二(er)郎(lang)(lang)“顯(xian)(xian)英(ying)普濟王(wang)(wang)”,賜(si)“錦江(jiang)普佑(you)(you)”額,次年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)加(jia)封為(wei)(wei)“顯(xian)(xian)英(ying)普濟昭福王(wang)(wang)”,賜(si)“安流利濟”額。清(qing)(qing)代的祭(ji)把規(gui)格是,雍正(zheng)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1727年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),準四川巡撫都察院憲德(de)(de)奏請頒定每(mei)(mei)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)“春秋仲(zhong)月,照吉致(zhi)祭(ji)”。清(qing)(qing)乾隆三十五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)1770年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))《察捐春秋祭(ji)典(dian)碑(bei)》中(zhong)定為(wei)(wei):“每(mei)(mei)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)仲(zhong)春仲(zhong)秋把龍王(wang)(wang),次日記(李(li))王(wang)(wang)父子。牲用(yong)少幸,祭(ji)列九品。”每(mei)(mei)祭(ji)由(you)縣(xian)捐銀兩,具“豬、羊、燭(zhu)、富、香、褚以及庶蓋”。1938年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),四川省政府頒定《祟祀(si)顯(xian)(xian)英(ying)王(wang)(wang)廟伏龍現典(dian)‘禮儀(yi)式’》。
舊(jiu)時,大典通(tong)常由四(si)川高級(ji)官(guan)司員主(zhu)(zhu)持(chi)。放水前(qian)一日,有關人(ren)員先到郫縣望(wang)從(cong)祠祭(ji)(ji)(ji)祀望(wang)帝、叢帝。放水之(zhi)日,儀仗(zhang)隊抬著(zhu)祭(ji)(ji)(ji)品,鼓樂(le)(le)前(qian)導(dao),主(zhu)(zhu)祭(ji)(ji)(ji)官(guan)率眾人(ren)出玉壘關至二王(wang)(wang)(wang)廟、祭(ji)(ji)(ji)祀李冰父子(zi)。隨后主(zhu)(zhu)祭(ji)(ji)(ji)官(guan)朗誦《迎神(shen)辭》。舉行(xing)祟把(ba)敷澤(ze)興濟通(tong)佑顯(xian)惠襄護王(wang)(wang)(wang)、承績廣惠顯(xian)英普濟昭(zhao)福王(wang)(wang)(wang)典禮,全(quan)體肅立(li)(li);奏樂(le)(le),設迎神(shen)位;還神(shen);授花;引贊導(dao)主(zhu)(zhu)祭(ji)(ji)(ji),官(guan)恭誼王(wang)(wang)(wang)位前(qian)立(li)(li)正(zheng);唱紀念歌(ge);進席,獻(xian)帛(bo);晉爵(jue),獻(xian)爵(jue);進食(shi)(shi),獻(xian)食(shi)(shi);主(zhu)(zhu)祭(ji)(ji)(ji)官(guan)詣讀祝(zhu)位前(qian)肅立(li)(li)讀祝(zhu)’;全(quan)體向李二郎(lang)父子(zi)位前(qian)行(xing)三鞠(ju)躬(gong)禮;奠爵(jue);焚祝(zhu)帛(bo);奏樂(le)(le);設送(song)神(shen)位送(song)神(shen)(唱民工歌(ge)送(song));禮成,鳴炮。祭(ji)(ji)(ji):把(ba)時,先到伏龍觀祭(ji)(ji)(ji)李冰,再(zai)到二王(wang)(wang)(wang)廟祭(ji)(ji)(ji)二郎(lang)。
官祭(ji)(ji)一般清明(ming)歲(sui)修完(wan)畢結合放水慶典二(er)(er)道舉行。祭(ji)(ji)完(wan)李(li)冰(bing)父子后(hou)(hou)即到楊泅廟(miao)(miao)江邊(bian)祭(ji)(ji)招后(hou)(hou)鳴飽放水.官祭(ji)(ji)之外,還有(you)民祭(ji)(ji)。傳說舊(jiu)歷(li)六月二(er)(er)十四日(ri)是二(er)(er)郎生日(ri),后(hou)(hou)兩日(ri)為(wei)李(li)冰(bing)生日(ri)。因此六月二(er)(er)十四日(ri)前(qian)后(hou)(hou)。川西受(shou)益區人(ren)(ren)民不(bu)辭艱苦跋涉,扶(fu)老攜(xie)幼,帶著(zhu)祭(ji)(ji)品,來(lai)廟(miao)(miao)祭(ji)(ji)把,每日(ri)多達萬人(ren)(ren)以上(shang)抓《灌(guan)縣(xian)鄉(xiang)土(tu)志》中說:“每歲(sui)插秧畢,蜀人(ren)(ren)奉香燭(zhu),把李(li)王(wang),絡繹不(bu)絕吁。至(zhi)今民祭(ji)(ji)之日(ri),二(er)(er)王(wang)廟(miao)(miao)里(li)人(ren)(ren)山(shan)人(ren)(ren)海,香煙繚繞,虔(qian)誠(cheng)之態(tai),令(ling)人(ren)(ren)感(gan)動。
然后(hou),砍榪(ma)槎(cha)(cha)放水。榪(ma)槎(cha)(cha)是(shi)將三(san)(san)根木棒的(de)頂(ding)端都(dou)扎在一起構成的(de)三(san)(san)角架,它(ta)和(he)簽子、捶(chui)笆等(deng)一起,填土筑堤,可截斷(duan)流(liu)水。主持都(dou)一聲令下,"咚(dong)咚(dong)咚(dong)"三(san)(san)聲禮炮(pao),身強力(li)壯的(de)堰(yan)工奮力(li)砍斷(duan)魚嘴前阻斷(duan)內江(jiang)的(de)榪(ma)槎(cha)(cha)上綁索,河灘上的(de)人群用力(li)拉(la)繩,榪(ma)槎(cha)(cha)解體倒下,江(jiang)水頃刻(ke)奔(ben)涌而出。此時(shi),年輕人跟著水流(liu)奔(ben)跑,并(bing)不斷(duan)用石頭(tou)向(xiang)水流(liu)的(de)最(zui)前端打去,稱為"打水頭(tou)"。人們(men)爭舀"頭(tou)水"祭神,認為這樣可以(yi)消災祈福,求得神靈庇佑,該(gai)俗現(xian)仍流(liu)行(xing)。
將(jiang)軍(jun)廟前江(jiang)邊鳴(ming)炮放(fang)水(shui)(shui)(shui)。隨著三聲炮響,兩岸頓(dun)時(shi)鞭炮齊鳴(ming),鼓樂喧天,堰(yan)工(gong)們先卸去壓盤石(shi)和壓盤木,將(jiang)士埂挖至(zhi)水(shui)(shui)(shui)面,拆去水(shui)(shui)(shui)面以上搪梁,砍(kan)斷嶺子木、再砍(kan)斷盤杠結點竹(zhu)線,拉(la)倒撐子木和座兜,最后(hou)用大繩綁住(zhu)“揭腦頂(ding)”,拉(la)倒揭搓放(fang)水(shui)(shui)(shui)。砍(kan)揭搓放(fang)水(shui)(shui)(shui)后(hou),主祭官等(deng)即離(li)座策(ce)馬奔(ben)成都;祈(qi)求(qiu)人快(kuai)水(shui)(shui)(shui)多(duo)。堰(yan)工(gong)們要(yao)用竹(zhu)桿打水(shui)(shui)(shui)頭,告(gao)訴流水(shui)(shui)(shui):不要(yao)好壞朗不要(yao)沖毀橋梁,要(yao)安通順軌,為民(min)造福。年(nian)輕人沿江(jiang)用石(shi)于遲打“水(shui)(shui)(shui)腦殼(ke)”。有(you)的人放(fang)下(xia)鴨子,年(nian)輕人下(xia)水(shui)(shui)(shui)爭(zheng)搶水(shui)(shui)(shui)頭鴨’。老人們則爭(zheng)舀頭水(shui)(shui)(shui)”敬(jing)神(shen),祈(qi)禱五谷豐登。
1949年(nian)12月中國人民解放(fang)(fang)(fang)軍與民工一(yi)道(dao)搶修都江(jiang)堰,次年(nian)清明(ming)舉行了解放(fang)(fang)(fang)后(hou)(hou)第一(yi)個清明(ming)放(fang)(fang)(fang)水節,川西北臨(lin)時軍政委(wei)員會副(fu)主席李井泉主持慶(qing)典,英國《泰(tai)晤士報》為重建(jian)新(xin)聞(wen)予以報道(dao)。1957年(nian)后(hou)(hou),修建(jian)了節制閘門(men),都江(jiang)堰不用(yong)全(quan)部(bu)斷流,砍榪槎(cha)放(fang)(fang)(fang)水儀式不再(zai)舉行。
1990年,都(dou)江(jiang)堰(yan)(yan)市(shi)委為(wei)了(le)弘揚民(min)(min)族(zu)文(wen)化(hua),決定恢(hui)復(fu)(fu)都(dou)江(jiang)堰(yan)(yan)清明模擬放(fang)水(shui)活動。1991年的(de)清明放(fang)水(shui)節(jie)活動豐富(fu)多彩。‘節(jie)日’期間,舉辦了(le)為(wei)期三(san)天(tian)的(de)清明藝(yi)(yi)術節(jie)、迎(ying)春花會(hui),李(li)冰燈會(hui)和物資(zi)交(jiao)流會(hui),恢(hui)復(fu)(fu)了(le)仿古祭祀表演,使中外來賓交(jiao)口稱(cheng)贊放(fang)水(shui)節(jie)是(shi)富(fu)有(you)民(min)(min)族(zu)特色和文(wen)化(hua)內(nei)涵的(de)“天(tian)府第(di)一(yi)盛會(hui)”。1993年的(de)放(fang)水(shui)節(jie),增設(she)了(le)祭壇,增加了(le)面具舞等表演,城(cheng)區舉行了(le)盛大的(de)文(wen)藝(yi)(yi)表演,街頭裝(zhuang)飾(shi)一(yi)新。入夜,禮花沖(chong)天(tian)而起,燦(can)爛(lan)奪(duo)目。文(wen)化(hua)搭臺,經貿唱戲,對吸(xi)引投資(zi),發展經濟,起到了(le)很好的(de)作用(yong)。1994是(shi)都(dou)江(jiang)堰(yan)(yan)建(jian)堰(yan)(yan)2250周年,四川省人(ren)民(min)(min)政(zheng)府都(dou)江(jiang)堰(yan)(yan)管理處,都(dou)江(jiang)堰(yan)(yan)市(shi)人(ren)民(min)(min)政(zheng)府聯(lian)合舉辦規模宏大的(de)都(dou)江(jiang)堰(yan)(yan)國(guo)際清明放(fang)水(shui)節(jie),更(geng)是(shi)盛況(kuang)空前。