蒙古(gu)族民族英(ying)雄(xiong)成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)，是中(zhong)(zhong)國古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)事家和(he)政治家。他(ta)于(yu)(yu)(yu)1227年(nian)(nian)病(bing)逝(shi)至今已(yi)有(you)(you)七百多(duo)(duo)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)，然(ran)而(er)(er)對成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)奠(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)活(huo)(huo)動(dong)(dong)卻在(zai)(zai)(zai)草原上(shang)(shang)一(yi)代(dai)一(yi)代(dai)地(di)(di)進(jin)(jin)行(xing)著(zhu)(zhu)。據史(shi)書記載(zai)，成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)奠(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)活(huo)(huo)動(dong)(dong)每(mei)年(nian)(nian)要(yao)進(jin)(jin)行(xing)三十多(duo)(duo)次，而(er)(er)這些祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)奠(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)都有(you)(you)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間、方(fang)式和(he)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)品(pin)。過(guo)去(qu)、由(you)(you)于(yu)(yu)(yu)受(shou)逐水(shui)草而(er)(er)居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)游牧生活(huo)(huo)所限，加之(zhi)由(you)(you)于(yu)(yu)(yu)成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)陵(ling)(ling)是經常(chang)流(liu)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所以每(mei)逢祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)奠(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，被稱(cheng)之(zhi)為(wei)成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)親兵(bing)衛隊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)達(da)爾扈特人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)把靈(ling)包請到高(gao)(gao)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楠木(mu)靈(ling)車上(shang)(shang)，由(you)(you)傳說是成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩匹駿馬(ma)(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后代(dai)——全(quan)身沒(mei)有(you)(you)一(yi)根雜毛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銀白(bai)色馬(ma)(ma)(ma)(ma)拉到祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)奠(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)之(zhi)處(chu)，擺(bai)上(shang)(shang)供品(pin)，并由(you)(you)祝(zhu)(zhu)頌人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)以高(gao)(gao)亢(kang)頓挫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲調，頌揚成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功績。祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)奠(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)習慣(guan)和(he)方(fang)式基(ji)本上(shang)(shang)繼承了成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)天方(fang)式，祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)奠(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)活(huo)(huo)動(dong)(dong)因(yin)地(di)(di)制宜分(fen)散在(zai)(zai)(zai)各(ge)地(di)(di)進(jin)(jin)行(xing)。1955年(nian)(nian)，當(dang)(dang)地(di)(di)政府為(wei)了便于(yu)(yu)(yu)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)奠(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，征得(de)達(da)爾扈特人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)蒙漢同(tong)胞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)意，將分(fen)散在(zai)(zai)(zai)伊克昭(zhao)市各(ge)旗(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)畫像、蘇力德、寶劍、馬(ma)(ma)(ma)(ma)鞍等(deng)物集中(zhong)(zhong)到成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思(si)(si)(si)汗(han)(han)(han)陵(ling)(ling)所在(zai)(zai)(zai)地(di)(di)，并且把各(ge)種祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)奠(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)活(huo)(huo)動(dong)(dong)適當(dang)(dang)集中(zhong)(zhong)，分(fen)別在(zai)(zai)(zai)每(mei)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農歷3月(yue)21日、5月(yue)15日、8月(yue)12日和(he)10月(yue)初(chu)三共(gong)進(jin)(jin)行(xing)4次。每(mei)到這一(yi)天，眾多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拜謁者懷著(zhu)(zhu)虔誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情，不(bu)辭千里跋涉而(er)(er)來，站在(zai)(zai)(zai)這位傳奇人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物高(gao)(gao)大(da)(da)雕(diao)像前(qian)，獻(xian)(xian)上(shang)(shang)潔白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哈達(da)，明亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煉(lian)燭，芬芳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)香(xiang)炷，肥壯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)羊(yang)(yang)，鮮美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牛羊(yang)(yang)奶，乳黃(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)酥(su)油，芳醇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)(ma)奶酒(jiu)(jiu)(jiu)等(deng)最圣潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)品(pin)；祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)奠(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)由(you)(you)達(da)爾扈待人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)主持進(jin)(jin)行(xing)。傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)奠(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)儀式是：祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)奠(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)者先到墻外(wai)(wai)正南百步遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“金柱(zhu)”，蒙古(gu)語(yu)稱(cheng)“阿拉騰嘎都蘇”處(chu)繞(rao)柱(zhu)三圈(quan)，每(mei)日必得(de)99人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)方(fang)止；又(you)到距柱(zhu)8l弓處(chu)向外(wai)(wai)首灑奶。繞(rao)柱(zhu)后，再(zai)繞(rao)旁系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)白(bai)馬(ma)(ma)(ma)(ma)及(ji)馬(ma)(ma)(ma)(ma)駒；亦用(yong)小木(mu)勺舀奶酒(jiu)(jiu)(jiu)揚。繞(rao)馬(ma)(ma)(ma)(ma)后，再(zai)由(you)(you)守陵(ling)(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)員把奶盛在(zai)(zai)(zai)銀碗(wan)(wan)中(zhong)(zhong)扣于(yu)(yu)(yu)馬(ma)(ma)(ma)(ma)背，馬(ma)(ma)(ma)(ma)受(shou)驚騰躍(yue)，碗(wan)(wan)落(luo)(luo)方(fang)止，碗(wan)(wan)落(luo)(luo)地(di)(di)后如仍(reng)扣著(zhu)(zhu)，則要(yao)重來。繞(rao)柱(zhu)、繞(rao)馬(ma)(ma)(ma)(ma)結(jie)束后，即開始(shi)獻(xian)(xian)酒(jiu)(jiu)(jiu)。獻(xian)(xian)酒(jiu)(jiu)(jiu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)跪于(yu)(yu)(yu)殿(dian)外(wai)(wai)。由(you)(you)陵(ling)(ling)戶從獻(xian)(xian)酒(jiu)(jiu)(jiu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)壺中(zhong)(zhong)將酒(jiu)(jiu)(jiu)倒入二(er)酒(jiu)(jiu)(jiu)盅(zhong)里，獻(xian)(xian)酒(jiu)(jiu)(jiu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)用(yong)長(chang)(chang)方(fang)盤捧入陵(ling)(ling)殿(dian)、由(you)(you)陵(ling)(ling)戶接過(guo)酒(jiu)(jiu)(jiu)盤置于(yu)(yu)(yu)羊(yang)(yang)肉(rou)(rou)上(shang)(shang)，獻(xian)(xian)酒(jiu)(jiu)(jiu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)行(xing)禮后退出(chu)跪于(yu)(yu)(yu)原處(chu)。殿(dian)外(wai)(wai)另—陵(ling)(ling)戶取(qu)(qu)酒(jiu)(jiu)(jiu)盤，只聽進(jin)(jin)殿(dian)時(shi)(shi)口中(zhong)(zhong)喊：“哦(e)!哦(e)!哦(e)!”將酒(jiu)(jiu)(jiu)取(qu)(qu)出(chu)。倒入一(yi)在(zai)(zai)(zai)盅(zhong)中(zhong)(zhong)，再(zai)換新(xin)酒(jiu)(jiu)(jiu)送(song)給獻(xian)(xian)酒(jiu)(jiu)(jiu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)捧入。獻(xian)(xian)酒(jiu)(jiu)(jiu)時(shi)(shi)，殿(dian)外(wai)(wai)有(you)(you)兩個老陵(ling)(ling)戶念(nian)詞(ci)，這些詞(ci)無文字記載(zai)，也沒(mei)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)能夠“破(po)譯”，因(yin)而(er)(er)被稱(cheng)之(zhi)為(wei)“天語(yu)”。獻(xian)(xian)酒(jiu)(jiu)(jiu)畢，進(jin)(jin)殿(dian)跪于(yu)(yu)(yu)祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)案(an)前(qian)氈上(shang)(shang)，再(zai)獻(xian)(xian)哈達(da)、獻(xian)(xian)燈、獻(xian)(xian)羊(yang)(yang)、獻(xian)(xian)香(xiang)(念(nian)祝(zhu)(zhu)詞(ci))，獻(xian)(xian)時(shi)(shi)長(chang)(chang)跪。獻(xian)(xian)畢，每(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)投一(yi)塊羊(yang)(yang)尾肉(rou)(rou)入案(an)前(qian)火(huo)盆中(zhong)(zhong)，投時(shi)(shi)仍(reng)念(nian)祝(zhu)(zhu)詞(ci)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甚至投二(er)次肉(rou)(rou)。接著(zhu)(zhu)就是燒哈達(da)碎片，用(yong)大(da)(da)銀杯輪流(liu)跪飲燒酒(jiu)(jiu)(jiu)，并跪食羊(yang)(yang)肉(rou)(rou)一(yi)小塊。整(zheng)個祭(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)奠(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)過(guo)程共(gong)用(yong)兩小時(shi)(shi)之(zhi)多(duo)(duo)。
成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思汗(han)(han)陵是歷史(shi)偉(wei)人成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思汗(han)(han)英(ying)靈(ling)供奉之地，位于(yu)內蒙古自治區鄂爾多斯市（原伊(yi)克昭盟伊(yi)）金霍洛旗(qi)霍洛蘇木，這里具(ju)有獨具(ju)一(yi)(yi)格的(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思汗(han)(han)傳統祭祀活動。成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思汗(han)(han)是蒙古族崇敬的(de)(de)民族英(ying)雄。他在十三世(shi)(shi)紀初統一(yi)(yi)了蒙古各部(bu)，建立了蒙古汗(han)(han)國，橫跨歐亞(ya)兩洲，震撼世(shi)(shi)界，被稱為"一(yi)(yi)代(dai)天驕"。成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思汗(han)(han)1227年病逝后，按照當(dang)時(shi)的(de)(de)習俗實(shi)行了秘(mi)葬。蒙古族為了紀念(nian)自己最杰出的(de)(de)領袖，在漠北高原建立了成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思汗(han)(han)陵寢"八(ba)白(bai)(bai)室(shi)"（即(ji)八(ba)座可以(yi)移(yi)動的(de)(de)白(bai)(bai)色蒙古包），收集(ji)成(cheng)(cheng)(cheng)吉(ji)(ji)思汗(han)(han)遺(yi)物(wu)供奉在"八(ba)白(bai)(bai)室(shi)"中的(de)(de)靈(ling)柩內。
成(cheng)吉思汗(han)祭(ji)(ji)祀主要是(shi)表達對長生(sheng)天、祖先、英雄人(ren)物的(de)崇拜，祭(ji)(ji)奠中再(zai)現(xian)了古(gu)老的(de)蒙古(gu)民(min)族(zu)牲(sheng)祭(ji)(ji)、火(huo)祭(ji)(ji)、奶(nai)祭(ji)(ji)、酒祭(ji)(ji)、歌祭(ji)(ji)等形式(shi)，諸(zhu)多富有特色的(de)珍貴祭(ji)(ji)器則表現(xian)了草原民(min)族(zu)對大自然(ran)和動(dong)物的(de)藝術審美觀念。
凡(fan)到過鄂(e)(e)爾多(duo)(duo)斯的(de)(de)(de)(de)客人(ren)(ren)，沒有(you)(you)不去成吉(ji)思汗(han)(han)陵(ling)(ling)游覽的(de)(de)(de)(de)。拜謁成吉(ji)思汗(han)(han)陵(ling)(ling)，倘親眼目睹祭(ji)(ji)(ji)(ji)典(dian)(dian)活動，則是件慶(qing)幸的(de)(de)(de)(de)事。成吉(ji)思汗(han)(han)是蒙古(gu)(gu)族的(de)(de)(de)(de)祖(zu)先(xian)，是牧人(ren)(ren)們心中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)神靈。所(suo)以，成吉(ji)思汗(han)(han)陵(ling)(ling)祭(ji)(ji)(ji)(ji)典(dian)(dian)活動保留了(le)(le)700多(duo)(duo)年，至今長盛(sheng)不衰。成吉(ji)思汗(han)(han)祭(ji)(ji)(ji)(ji)典(dian)(dian)，匯集和保留了(le)(le)蒙古(gu)(gu)族古(gu)(gu)老而崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)祀方式，其祭(ji)(ji)(ji)(ji)祀中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)言一(yi)(yi)(yi)行、一(yi)(yi)(yi)舉一(yi)(yi)(yi)動都(dou)(dou)已成為我們今天(tian)領略古(gu)(gu)代(dai)蒙古(gu)(gu)族習俗的(de)(de)(de)(de)形象化的(de)(de)(de)(de)資料，并且是蒙古(gu)(gu)族古(gu)(gu)代(dai)歷史(shi)文化中(zhong)(zhong)，最(zui)珍貴最(zui)難得的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)份寶(bao)貴遺(yi)產。 祭(ji)(ji)(ji)(ji)典(dian)(dian)成吉(ji)思汗(han)(han)，一(yi)(yi)(yi)年中(zhong)(zhong)有(you)(you)30多(duo)(duo)次。例如：把成吉(ji)思汗(han)(han)視為祖(zu)先(xian)、神靈，祈求保佑，而隨時(shi)(shi)舉行的(de)(de)(de)(de)奉祭(ji)(ji)(ji)(ji)，有(you)(you)人(ren)(ren)正(zheng)月(yue)到十二月(yue)，每月(yue)都(dou)(dou)有(you)(you)固定日期祭(ji)(ji)(ji)(ji)典(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)月(yue)祭(ji)(ji)(ji)(ji)；有(you)(you)元世祖(zu)忽(hu)必烈欽定的(de)(de)(de)(de)四時(shi)(shi)祭(ji)(ji)(ji)(ji)（即四季之(zhi)(zhi)祭(ji)(ji)(ji)(ji)：春天(tian)的(de)(de)(de)(de)馬奶祭(ji)(ji)(ji)(ji)，夏(xia)天(tian)的(de)(de)(de)(de)淖(nao)爾祭(ji)(ji)(ji)(ji)，秋天(tian)的(de)(de)(de)(de)禁奶祭(ji)(ji)(ji)(ji)，冬天(tian)的(de)(de)(de)(de)皮要祭(ji)(ji)(ji)(ji)）；舉行盛(sheng)大的(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)典(dian)(dian)時(shi)(shi)，有(you)(you)九(jiu)九(jiu)八(ba)十一(yi)(yi)(yi)只(zhi)羊背(bei)子，有(you)(you)三九(jiu)十十七樽白酒(jiu)等等。“大典(dian)(dian)”要由鄂(e)(e)爾多(duo)(duo)斯部的(de)(de)(de)(de)濟農主(zhu)祭(ji)(ji)(ji)(ji)，由各(ge)旗札薩克(ke)陪祭(ji)(ji)(ji)(ji)。而當守陵(ling)(ling)人(ren)(ren)中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)帶頭高(gao)誦《伊金桑》祭(ji)(ji)(ji)(ji)詞盛(sheng)大的(de)(de)(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)(ji)典(dian)(dian)便正(zheng)式開始(shi)，隨之(zhi)(zhi)燃起(qi)香柏(bo)，焚(fen)燒了(le)(le)整個世界的(de)(de)(de)(de)邪(xie)惡。在這種(zhong)環(huan)境里，能(neng)使所(suo)有(you)(you)參祭(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們，都(dou)(dou)仿佛置身于(yu)一(yi)(yi)(yi)個古(gu)(gu)老的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)，似(si)乎感受(shou)到了(le)(le)遠古(gu)(gu)社(she)會那(nei)種(zhong)撲(pu)朔迷離的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)氣(qi)息。
誦畢《伊金桑(sang)》 ，司祭者用(yong)一根木(mu)叉叉起一塊大的(de)羊(yang)尾(wei)(wei)(wei)，湊(cou)近火(huo)撐上烤炙，眼見到(dao)旺盛的(de)火(huo)苗燎(liao)到(dao)了肥尾(wei)(wei)(wei)的(de)時候，司祭者又誦起《祭灶詞》 。 念(nian)畢《祭灶詞》 ，再用(yong)叉著(zhu)的(de)羊(yang)尾(wei)(wei)(wei)，去涂抹(mo)火(huo)撐的(de)三條(tiao)腿兒。接著(zhu)再把圣(sheng)酒向水(shui)中撥灑(sa)三次，眾人把分(fen)到(dao)的(de)一小塊羊(yang)尾(wei)(wei)(wei)與針(zhen)茅、榆木(mu)片等一同投(tou)入(ru)火(huo)中。這通(tong)常是成(cheng)吉思汗祭典中的(de)祭灶儀(yi)式。
達爾(er)扈特是成吉思(si)汗陵(ling)守(shou)靈(ling)部落，近八百(bai)年來世代祭(ji)祀(si)成吉思(si)汗，使成吉思(si)汗祭(ji)典(dian)完全(quan)保留著13世紀以來蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)帝王祭(ji)祀(si)儀式的原貌，成為形式獨特、內容豐富、內涵(han)深刻的民(min)族文化(hua)(hua)遺產。成吉思(si)汗祭(ji)典(dian)凝結著蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族人民(min)的民(min)族感(gan)情，是蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族文化(hua)(hua)綿延的見證(zheng)，保護好這項活(huo)動對保持(chi)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)族文化(hua)(hua)的獨特性具(ju)有(you)重要(yao)意義。
巧笑倩兮
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