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歷史源流

200多年前，今(jin)天的(de)山東(dong)惠民一帶(dai)就進入了(le)秦(qin)始皇的(de)視野，他“以東(dong)南有天子氣，乃東(dong)巡于此(ci)，次舍厭之”。秦(qin)始皇在此(ci)設置了(le)厭次縣，要把這股“天子氣”壓住。

在胡集(ji)書(shu)會(hui)肇始階段，從南方來了(le)(le)一(yi)伙唱(chang)漁鼓(gu)的(de)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)，他(ta)們與北邊一(yi)幫唱(chang)落子(zi)的(de)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)互(hu)不(bu)服氣(qi)，對壘(lei)唱(chang)戲，猶如擂臺較量。第二年(nian)雙方又(you)各自約來了(le)(le)更多(duo)的(de)同(tong)行藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)，再次(ci)對唱(chang)，如此連續(xu)(xu)幾年(nian)，藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)越(yue)來越(yue)多(duo)，觀眾也越(yue)來越(yue)踴躍，影響(xiang)也隨之擴大。后來藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)們慢(man)慢(man)意(yi)識到(dao)，藝(yi)(yi)(yi)術上(shang)相互(hu)競(jing)賽(sai)交流是(shi)好(hao)事，但(dan)不(bu)能(neng)視同(tong)行為(wei)冤家(jia)，再說(shuo)都是(shi)窮(qiong)說(shuo)書(shu)的(de)，為(wei)了(le)(le)混碗(wan)飯吃，更不(bu)能(neng)互(hu)相拆臺，應該和解團結。于是(shi)大家(jia)就約定每(mei)年(nian)農歷正月十二來胡集(ji)聚(ju)會(hui)，借(jie)說(shuo)書(shu)之便(bian)，暢敘友情(qing)、交流書(shu)目、傳授(shou)技藝(yi)(yi)(yi)、拜師收徒、各續(xu)(xu)門戶。于是(shi)，書(shu)會(hui)世代相傳，繁衍至今。

胡集書會始于宋元，盛于明清(qing)，距(ju)今(jin)已有700余年的(de)(de)歷史。書會的(de)(de)成因說(shuo)法不(bu)一(yi)，興起的(de)(de)具體年代也無從確定(ding)。流傳甚廣(guang)的(de)(de)一(yi)種(zhong)說(shuo)法是，有一(yi)年恰逢春節后(hou)胡集第一(yi)個大(da)(da)集，從南(nan)方來(lai)了(le)伙說(shuo)漁鼓書的(de)(de)，從北方來(lai)了(le)幫說(shuo)大(da)(da)鼓書的(de)(de)，因互(hu)不(bu)服(fu)氣雙方發生了(le)爭執。便(bian)相(xiang)約來(lai)年各(ge)自邀來(lai)更多藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)相(xiang)爭，如此(ci)數年，藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)逐年增多。后(hou)來(lai)，藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)們(men)都覺得大(da)(da)家來(lai)此(ci)獻(xian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是好事，互(hu)相(xiang)仇視沒有好處(chu)，于是商定(ding)每年正月十二的(de)(de)胡集大(da)(da)集，齊來(lai)聚(ju)會、暢敘友情、競技賣藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)樣年年聚(ju)會，世代相(xiang)傳，規模逐漸增大(da)(da)，來(lai)此(ci)說(shuo)書的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)有濟南(nan)、濰坊、淄博的(de)(de)，后(hou)來(lai)，河北、河南(nan)、遼寧(ning)、黑(hei)龍江等省的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)也趕到這(zhe)里獻(xian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。

史書記載

史(shi)書(shu)(shu)記載，宋朝(chao)時(shi)北方地區民間流(liu)傳著一(yi)(yi)種音樂與(yu)唱(chang)詞相結合的說(shuo)(shuo)唱(chang)藝(yi)術(shu)--說(shuo)(shuo)渾話(hua)，到宋朝(chao)末年(nian)(nian)，又(you)流(liu)行起“鼓子詞”，而此時(shi)，惠民城里(li)每年(nian)(nian)都有書(shu)(shu)會(hui)，藝(yi)人們聚在一(yi)(yi)起切磋技藝(yi)、交流(liu)書(shu)(shu)目，“平話(hua)”在惠民一(yi)(yi)帶非(fei)常盛行。到元初兵(bing)亂時(shi)期，藝(yi)人們把(ba)書(shu)(shu)會(hui)遷至惠民城東(dong)南七十(shi)里(li)的胡(hu)集(ji)(ji)村。胡(hu)集(ji)(ji)歷史(shi)上商業(ye)發達(da)，是(shi)方圓百余(yu)里(li)最大(da)的集(ji)(ji)鎮，正(zheng)月(yue)十(shi)二是(shi)春(chun)節(jie)后(hou)(hou)的第(di)一(yi)(yi)個(ge)大(da)集(ji)(ji)，周圍群眾為歡(huan)度元宵節(jie)，蜂擁前往胡(hu)集(ji)(ji)置(zhi)辦(ban)元宵節(jie)用(yong)品(pin)。每年(nian)(nian)元宵節(jie)前后(hou)(hou)，各地的說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)藝(yi)人利用(yong)這個(ge)機會(hui)，從(cong)四面八方趕到胡(hu)集(ji)(ji)，登場亮(liang)藝(yi)，說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)賣場經年(nian)(nian)不(bu)衰，場面逐(zhu)年(nian)(nian)擴大(da)，逐(zhu)步形(xing)成(cheng)盛大(da)的胡(hu)集(ji)(ji)書(shu)(shu)會(hui)。

曲藝形式

歷(li)史(shi)上(shang)書(shu)(shu)會(hui)上(shang)的各(ge)種曲(qu)藝形(xing)式豐富多彩，有西河大(da)鼓、木板(ban)大(da)鼓、毛竹(zhu)板(ban)書(shu)(shu)、評(ping)書(shu)(shu)、渤海大(da)鼓、山東快書(shu)(shu)、山東琴書(shu)(shu)、漁鼓書(shu)(shu)等。胡(hu)集附近村(cun)鎮的農民特別愛好聽書(shu)(shu)，一(yi)大(da)早便起來，把說書(shu)(shu)人圍得里三層(ceng)外三層(ceng)。各(ge)村(cun)還派出內行(xing)人到書(shu)(shu)會(hui)上(shang)挑選中意的節(jie)目，再邀請藝人到本村(cun)演出，一(yi)連好幾天。

說書(shu)賣藝為糊口(kou)，藝人們(men)(men)(men)都(dou)(dou)想賣個(ge)(ge)(ge)好(hao)場，書(shu)會期間每(mei)天早、中、晚三場書(shu)，藝人相當勞累。當年(nian)來(lai)(lai)胡(hu)集(ji)(ji)說書(shu)的藝人多(duo)達(da)四(si)五百檔，他們(men)(men)(men)不怕路途遙遠(yuan)趕到胡(hu)集(ji)(ji)劃(hua)場子，除附近及本省藝人外，還有(you)來(lai)(lai)自(zi)遼寧等地的外地說書(shu)藝人在(zai)胡(hu)集(ji)(ji)各展(zhan)聲喉，西(xi)湖大(da)鼓(gu)(gu)、梅花大(da)鼓(gu)(gu)、木板(ban)書(shu)、毛竹板(ban)、滄州(zhou)木板(ban)、相聲、山(shan)東琴(qin)(qin)書(shu)、山(shan)東快書(shu)、漁鼓(gu)(gu)等藝術形式應有(you)盡有(you)，觀(guan)眾還可以(yi)聽到冷門(men)的過窯(yao)調、韁大(da)鼓(gu)(gu)、河間大(da)鼓(gu)(gu)、東路大(da)鼓(gu)(gu)、數(shu)來(lai)(lai)寶等，一時間，胡(hu)集(ji)(ji)村每(mei)個(ge)(ge)(ge)角落聲腔娓婉、鼓(gu)(gu)板(ban)齊(qi)奏、琴(qin)(qin)箏爭鳴。藝人們(men)(men)(men)說唱(chang)的書(shu)目(mu)各異，但(dan)都(dou)(dou)是(shi)拿手的傳統(tong)看家戲(xi)，細說精唱(chang)，爭取賣個(ge)(ge)(ge)好(hao)價錢。

主要活動

前節

胡(hu)集(ji)(ji)書會(hui)由(you)“前節(jie)”、“正(zheng)(zheng)節(jie)”和“偏節(jie)”組成。“前節(jie)”就(jiu)是在正(zheng)(zheng)月十二大集(ji)(ji)前，距(ju)此較遠的說(shuo)書藝(yi)人為(wei)了不誤書會(hui)，常常提前幾天帶著樂器和被(bei)褥，三三兩(liang)(liang)兩(liang)(liang)云集(ji)(ji)胡(hu)集(ji)(ji)，一些業余的曲藝(yi)愛好(hao)者隨(sui)之而到，散住在鎮上各客棧中。藝(yi)人們來(lai)胡(hu)集(ji)(ji)的途中，沿途說(shuo)書賣藝(yi)，并于十一日(ri)晚前趕到胡(hu)集(ji)(ji)，借宿在村民家，集(ji)(ji)體(ti)進(jin)行“望空”、“報門”等聯誼活(huo)動，這稱為(wei)“前節(jie)”。

正節

正(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)十二大(da)早(zao)，各(ge)路(lu)說(shuo)書人便都來到集上(shang)，擺下攤(tan)子，扯旗掛牌，各(ge)自登場獻藝(yi)。上(shang)午10時，鼓樂四起，鞭炮齊鳴，書會(hui)正(zheng)(zheng)(zheng)式開始，由這天一直到正(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)十六，為“正(zheng)(zheng)(zheng)節”，這是書會(hui)的(de)高峰盛期。

“正(zheng)節(jie)”期間(jian)有(you)正(zheng)月(yue)(yue)十(shi)五元宵(xiao)節(jie)，當地民間(jian)還(huan)有(you)跑(pao)龍燈、扭秧歌、踩高蹺、抬芯子、雜耍、武術等中(zhong)國傳(chuan)統藝(yi)(yi)術表演(yan)(yan)，書會(hui)(hui)達到(dao)高潮。書會(hui)(hui)正(zheng)節(jie)期間(jian)，藝(yi)(yi)人(ren)的演(yan)(yan)出(chu)要(yao)價最高。胡集附近村鎮的農民特別愛(ai)好聽書，一大早便起來聽說書，把(ba)說書人(ren)圍得里三層外三層。各(ge)村并派出(chu)內(nei)行人(ren)到(dao)書會(hui)(hui)上挑選中(zhong)意的節(jie)目，選定藝(yi)(yi)人(ren)及節(jie)目后，拿走(zou)藝(yi)(yi)人(ren)的樂器以表示成交，于是邀請藝(yi)(yi)人(ren)到(dao)本村演(yan)(yan)唱，由本村人(ren)付給報酬(chou)。從(cong)正(zheng)月(yue)(yue)十(shi)二晚間(jian)起，一連幾天，各(ge)村的白天和晚上都有(you)藝(yi)(yi)人(ren)說唱，若(ruo)主人(ren)挽留，藝(yi)(yi)人(ren)就(jiu)繼續(xu)說唱下去，若(ruo)主人(ren)不留，藝(yi)(yi)人(ren)就(jiu)再(zai)趕(gan)正(zheng)月(yue)(yue)十(shi)七的大集書會(hui)(hui)。

偏節

從(cong)十七日(ri)至二十一(yi)日(ri)，稱為“偏節(jie)(jie)”，偏節(jie)(jie)過(guo)后，書(shu)會(hui)才散場。書(shu)會(hui)期間(jian)，藝(yi)人們互相拜年，交換書(shu)目(mu)，切磋技藝(yi)，收徒拜師，極(ji)富樂群敬業(ye)精神(shen)。書(shu)會(hui)散后，藝(yi)人們又(you)沿(yan)途(tu)賣藝(yi)歸去，翌年正月(yue)十二，藝(yi)人們又(you)從(cong)四面八方來到胡(hu)集相聚。

胡(hu)集(ji)書會(hui)是(shi)一(yi)場(chang)實(shi)實(shi)在在的(de)“大(da)(da)戲(xi)”，藝(yi)(yi)人(ren)們都習慣在胡(hu)集(ji)村(cun)南首的(de)大(da)(da)、小空場(chang)和(he)巷尾(wei)演(yan)出，而最壯觀(guan)的(de)是(shi)，胡(hu)集(ji)村(cun)有一(yi)個寬23米、長達130米的(de)干(gan)(gan)溝洼地(di)，在這個“天然”大(da)(da)舞(wu)臺中(zhong)擺(bai)場(chang)子，藝(yi)(yi)人(ren)們紛紛脫下棉衣，捋起袖子，扯高嗓(sang)子，擊鼓(gu)彈(dan)琴，拿出看家本領盡(jin)力獻藝(yi)(yi)。這方(fang)鄉音(yin)大(da)(da)舞(wu)臺以(yi)天為(wei)幕，以(yi)地(di)為(wei)臺，你唱你的(de)，他唱他的(de)，說(shuo)古道今，演(yan)奏(zou)著世代相(xiang)傳的(de)鄉音(yin)大(da)(da)律，盡(jin)情地(di)釋放和(he)宣泄內心的(de)歡悅和(he)悲苦，真可謂“弦聲(sheng)嘈嘈如(ru)風吹竹林，書聲(sheng)朗(lang)朗(lang)似珠落玉盤”。書場(chang)周(zhou)圍上萬名觀(guan)眾(zhong)簇擁傾聽，干(gan)(gan)溝洼地(di)便成了一(yi)個波瀾(lan)壯闊的(de)曲藝(yi)(yi)海(hai)洋，那陣勢真可謂氣壯山河。

傳承價值

胡集(ji)書會(hui)(hui)一直是民間藝人(ren)自發的活動，書會(hui)(hui)期間公推德高望重(zhong)者(zhe)主持(chi)祭奠(dian)、授徒等(deng)儀(yi)式。1985年(nian)，政(zheng)府修建了可容納八百多(duo)人(ren)的曲藝廳，平整了場地，對(dui)到(dao)會(hui)(hui)藝人(ren)進行有(you)效管理和(he)妥善安置，受(shou)到(dao)歡迎。

胡集書(shu)會作為自發形成的單純曲(qu)藝(yi)交(jiao)易(yi)活動(dong)，歷(li)史悠久，影響深遠，對交(jiao)流發展曲(qu)藝(yi)藝(yi)術、豐(feng)富群眾節(jie)日(ri)娛樂生(sheng)活起到過積極作用。