200多(duo)年前(qian),今(jin)天的(de)山(shan)東(dong)惠民一帶就(jiu)進入了(le)秦始皇的(de)視野(ye),他“以東(dong)南(nan)有天子(zi)氣(qi),乃東(dong)巡于此,次舍厭之”。秦始皇在此設置了(le)厭次縣,要把這股“天子(zi)氣(qi)”壓住。
在胡(hu)集(ji)書(shu)會(hui)肇始階段,從南方來(lai)了(le)一伙唱漁鼓(gu)的(de)藝人(ren)(ren),他(ta)們與北邊一幫唱落子的(de)藝人(ren)(ren)互不服氣,對(dui)壘唱戲,猶如(ru)擂臺較量。第二年(nian)雙(shuang)方又各(ge)自約來(lai)了(le)更(geng)多(duo)的(de)同(tong)行藝人(ren)(ren),再次對(dui)唱,如(ru)此連續幾年(nian),藝人(ren)(ren)越來(lai)越多(duo),觀眾也(ye)越來(lai)越踴躍,影響(xiang)也(ye)隨之擴大(da)(da)。后來(lai)藝人(ren)(ren)們慢慢意識到,藝術上相(xiang)互競賽交流是(shi)好事,但不能(neng)視(shi)同(tong)行為(wei)冤(yuan)家,再說(shuo)都是(shi)窮說(shuo)書(shu)的(de),為(wei)了(le)混碗飯吃,更(geng)不能(neng)互相(xiang)拆臺,應(ying)該和解團(tuan)結。于是(shi)大(da)(da)家就(jiu)約定(ding)每(mei)年(nian)農歷正月十二來(lai)胡(hu)集(ji)聚會(hui),借(jie)說(shuo)書(shu)之便,暢敘友情、交流書(shu)目、傳授(shou)技藝、拜(bai)師收徒、各(ge)續門(men)戶(hu)。于是(shi),書(shu)會(hui)世代(dai)相(xiang)傳,繁衍至今。
胡集(ji)書(shu)(shu)(shu)會(hui)(hui)始于(yu)(yu)宋元,盛于(yu)(yu)明清,距今已有(you)(you)700余年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)歷史(shi)。書(shu)(shu)(shu)會(hui)(hui)的(de)(de)成(cheng)因(yin)(yin)說(shuo)(shuo)法不一(yi)(yi),興起的(de)(de)具體年(nian)(nian)(nian)代也無(wu)從(cong)(cong)確定。流傳甚廣(guang)的(de)(de)一(yi)(yi)種說(shuo)(shuo)法是(shi)(shi),有(you)(you)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)恰逢春節后(hou)胡集(ji)第一(yi)(yi)個(ge)大(da)集(ji),從(cong)(cong)南方(fang)來(lai)了(le)(le)伙說(shuo)(shuo)漁鼓書(shu)(shu)(shu)的(de)(de),從(cong)(cong)北(bei)方(fang)來(lai)了(le)(le)幫說(shuo)(shuo)大(da)鼓書(shu)(shu)(shu)的(de)(de),因(yin)(yin)互不服氣雙方(fang)發生了(le)(le)爭執。便相(xiang)約(yue)來(lai)年(nian)(nian)(nian)各(ge)自邀來(lai)更多(duo)藝(yi)人(ren)(ren)相(xiang)爭,如此(ci)數年(nian)(nian)(nian),藝(yi)人(ren)(ren)逐(zhu)年(nian)(nian)(nian)增(zeng)多(duo)。后(hou)來(lai),藝(yi)人(ren)(ren)們都覺得大(da)家(jia)來(lai)此(ci)獻藝(yi)是(shi)(shi)好(hao)事,互相(xiang)仇(chou)視沒有(you)(you)好(hao)處,于(yu)(yu)是(shi)(shi)商(shang)定每(mei)年(nian)(nian)(nian)正月十二的(de)(de)胡集(ji)大(da)集(ji),齊來(lai)聚(ju)會(hui)(hui)、暢敘友情、競技賣藝(yi)。這樣年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)聚(ju)會(hui)(hui),世代相(xiang)傳,規模逐(zhu)漸增(zeng)大(da),來(lai)此(ci)說(shuo)(shuo)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)藝(yi)人(ren)(ren)有(you)(you)濟南、濰坊、淄博(bo)的(de)(de),后(hou)來(lai),河北(bei)、河南、遼寧、黑龍江等(deng)省(sheng)的(de)(de)藝(yi)人(ren)(ren)也趕到這里獻藝(yi)。
史(shi)書(shu)記載,宋朝(chao)時北方(fang)地(di)區(qu)民間(jian)流(liu)(liu)傳著一種音樂與(yu)唱(chang)詞相結合的(de)(de)說唱(chang)藝術--說渾話(hua),到(dao)宋朝(chao)末年,又流(liu)(liu)行起“鼓(gu)子詞”,而此(ci)時,惠民城里(li)每年都有書(shu)會(hui),藝人(ren)們聚在一起切磋技藝、交流(liu)(liu)書(shu)目,“平話(hua)”在惠民一帶(dai)非常(chang)盛行。到(dao)元初(chu)兵亂時期,藝人(ren)們把書(shu)會(hui)遷(qian)至惠民城東南七十里(li)的(de)(de)胡(hu)(hu)集村。胡(hu)(hu)集歷史(shi)上商業發(fa)達,是(shi)方(fang)圓百余里(li)最大(da)(da)的(de)(de)集鎮(zhen),正月十二是(shi)春(chun)節(jie)后的(de)(de)第一個(ge)大(da)(da)集,周圍群眾為歡度(du)元宵(xiao)節(jie),蜂擁(yong)前(qian)往胡(hu)(hu)集置辦元宵(xiao)節(jie)用品。每年元宵(xiao)節(jie)前(qian)后,各地(di)的(de)(de)說書(shu)藝人(ren)利(li)用這個(ge)機會(hui),從四面八方(fang)趕(gan)到(dao)胡(hu)(hu)集,登場亮藝,說書(shu)賣(mai)場經年不衰,場面逐年擴大(da)(da),逐步形成(cheng)盛大(da)(da)的(de)(de)胡(hu)(hu)集書(shu)會(hui)。
歷(li)史上書(shu)會上的(de)各(ge)種曲(qu)藝形式(shi)豐富多彩,有西河(he)大(da)鼓(gu)(gu)、木(mu)板大(da)鼓(gu)(gu)、毛竹板書(shu)、評書(shu)、渤海大(da)鼓(gu)(gu)、山(shan)東(dong)快書(shu)、山(shan)東(dong)琴書(shu)、漁鼓(gu)(gu)書(shu)等。胡(hu)集附近村鎮的(de)農(nong)民特別愛(ai)好聽(ting)書(shu),一大(da)早(zao)便起來,把說書(shu)人圍(wei)得里三層(ceng)外三層(ceng)。各(ge)村還派出(chu)內行人到書(shu)會上挑(tiao)選中意的(de)節目,再(zai)邀(yao)請藝人到本村演出(chu),一連好幾天。
說(shuo)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)賣藝(yi)為糊口,藝(yi)人(ren)們都想賣個好場(chang),書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)會期間每天早、中、晚三場(chang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),藝(yi)人(ren)相當勞累。當年(nian)來胡集(ji)說(shuo)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)藝(yi)人(ren)多達(da)四五百檔(dang),他們不(bu)怕路途(tu)遙遠趕到(dao)(dao)胡集(ji)劃場(chang)子(zi),除附近及本省(sheng)藝(yi)人(ren)外,還有(you)來自遼寧等(deng)地(di)的(de)外地(di)說(shuo)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)藝(yi)人(ren)在胡集(ji)各展(zhan)聲喉,西(xi)湖大鼓(gu)(gu)、梅花大鼓(gu)(gu)、木(mu)板(ban)(ban)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、毛竹板(ban)(ban)、滄(cang)州木(mu)板(ban)(ban)、相聲、山東琴書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、山東快書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、漁鼓(gu)(gu)等(deng)藝(yi)術(shu)形式應有(you)盡有(you),觀眾還可(ke)以聽到(dao)(dao)冷(leng)門的(de)過(guo)窯調、韁大鼓(gu)(gu)、河間大鼓(gu)(gu)、東路大鼓(gu)(gu)、數來寶等(deng),一(yi)時間,胡集(ji)村(cun)每個角落聲腔娓婉、鼓(gu)(gu)板(ban)(ban)齊奏、琴箏爭鳴。藝(yi)人(ren)們說(shuo)唱的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目各異,但都是拿(na)手的(de)傳統看(kan)家(jia)戲,細說(shuo)精(jing)唱,爭取賣個好價錢。
胡集(ji)(ji)書(shu)(shu)會(hui)由“前節”、“正節”和“偏節”組(zu)成(cheng)。“前節”就是(shi)在(zai)(zai)正月十(shi)(shi)二大集(ji)(ji)前,距此較遠的說(shuo)書(shu)(shu)藝(yi)(yi)人(ren)為了(le)不誤書(shu)(shu)會(hui),常常提(ti)前幾天(tian)帶著樂器(qi)和被褥,三三兩兩云集(ji)(ji)胡集(ji)(ji),一(yi)些業余(yu)的曲(qu)藝(yi)(yi)愛好者(zhe)隨之(zhi)而到(dao),散住在(zai)(zai)鎮上各(ge)客(ke)棧中(zhong)。藝(yi)(yi)人(ren)們(men)來胡集(ji)(ji)的途中(zhong),沿途說(shuo)書(shu)(shu)賣藝(yi)(yi),并于(yu)十(shi)(shi)一(yi)日晚(wan)前趕(gan)到(dao)胡集(ji)(ji),借宿(su)在(zai)(zai)村(cun)民家,集(ji)(ji)體(ti)進行“望空”、“報門”等(deng)聯誼活動(dong),這稱為“前節”。
正(zheng)月十(shi)二(er)大早,各路說(shuo)書(shu)人(ren)便都來(lai)到集(ji)上,擺下攤子(zi),扯旗掛牌,各自(zi)登場(chang)獻(xian)藝(yi)。上午10時,鼓(gu)樂四起(qi),鞭炮齊鳴,書(shu)會正(zheng)式開始(shi),由這(zhe)天一直到正(zheng)月十(shi)六,為“正(zheng)節”,這(zhe)是書(shu)會的高峰(feng)盛(sheng)期。
“正(zheng)(zheng)節(jie)(jie)”期間(jian)有正(zheng)(zheng)月十(shi)五(wu)元宵節(jie)(jie),當地(di)民間(jian)還有跑龍燈、扭秧歌、踩(cai)高蹺、抬芯子、雜耍、武(wu)術等中國傳統藝術表(biao)(biao)演(yan),書會(hui)達到(dao)高潮。書會(hui)正(zheng)(zheng)節(jie)(jie)期間(jian),藝人(ren)(ren)(ren)的演(yan)出要價最高。胡集附近(jin)村(cun)鎮的農民特別愛好聽(ting)(ting)書,一大早便起(qi)來聽(ting)(ting)說書,把說書人(ren)(ren)(ren)圍(wei)得里(li)三(san)層(ceng)外(wai)三(san)層(ceng)。各村(cun)并派出內行人(ren)(ren)(ren)到(dao)書會(hui)上挑選(xuan)中意的節(jie)(jie)目,選(xuan)定藝人(ren)(ren)(ren)及(ji)節(jie)(jie)目后,拿走藝人(ren)(ren)(ren)的樂(le)器以表(biao)(biao)示成交,于(yu)是邀請藝人(ren)(ren)(ren)到(dao)本村(cun)演(yan)唱,由本村(cun)人(ren)(ren)(ren)付給報酬。從正(zheng)(zheng)月十(shi)二晚(wan)間(jian)起(qi),一連(lian)幾天,各村(cun)的白天和晚(wan)上都有藝人(ren)(ren)(ren)說唱,若主人(ren)(ren)(ren)挽(wan)留,藝人(ren)(ren)(ren)就繼(ji)續(xu)說唱下(xia)去,若主人(ren)(ren)(ren)不(bu)留,藝人(ren)(ren)(ren)就再(zai)趕正(zheng)(zheng)月十(shi)七的大集書會(hui)。
從十(shi)七(qi)日至二(er)(er)十(shi)一(yi)日,稱(cheng)為“偏節”,偏節過(guo)后(hou),書(shu)(shu)會才散(san)場(chang)。書(shu)(shu)會期間,藝(yi)人們互相拜(bai)年,交換書(shu)(shu)目,切磋技藝(yi),收徒拜(bai)師,極富樂(le)群敬業精神。書(shu)(shu)會散(san)后(hou),藝(yi)人們又沿(yan)途賣藝(yi)歸去,翌年正月十(shi)二(er)(er),藝(yi)人們又從四(si)面八(ba)方來到胡(hu)集(ji)相聚。
胡(hu)集書(shu)會是一(yi)場(chang)實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)的(de)(de)“大(da)(da)戲”,藝人們都(dou)習慣(guan)在(zai)胡(hu)集村南首的(de)(de)大(da)(da)、小空場(chang)和巷尾演(yan)出,而最壯觀(guan)的(de)(de)是,胡(hu)集村有一(yi)個(ge)寬23米、長達(da)130米的(de)(de)干(gan)溝洼(wa)地(di),在(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)“天然”大(da)(da)舞(wu)臺(tai)中擺場(chang)子,藝人們紛(fen)紛(fen)脫(tuo)下棉衣,捋起袖(xiu)子,扯(che)高嗓(sang)子,擊鼓彈琴,拿出看家本領盡(jin)力(li)獻藝。這(zhe)(zhe)方鄉音(yin)大(da)(da)舞(wu)臺(tai)以天為(wei)幕,以地(di)為(wei)臺(tai),你(ni)(ni)唱你(ni)(ni)的(de)(de),他唱他的(de)(de),說古道今,演(yan)奏著(zhu)世代相傳的(de)(de)鄉音(yin)大(da)(da)律,盡(jin)情地(di)釋放和宣泄內(nei)心的(de)(de)歡悅和悲苦(ku),真可謂“弦聲嘈(cao)嘈(cao)如風(feng)吹竹林,書(shu)聲朗(lang)朗(lang)似珠落(luo)玉盤”。書(shu)場(chang)周圍上萬名(ming)觀(guan)眾簇擁傾聽,干(gan)溝洼(wa)地(di)便(bian)成了一(yi)個(ge)波瀾壯闊的(de)(de)曲藝海洋,那(nei)陣(zhen)勢真可謂氣壯山河。
胡集書(shu)會一直是民(min)間藝(yi)人自發的活動,書(shu)會期間公推德高(gao)望重者(zhe)主持祭(ji)奠、授徒等儀式。1985年,政府修建了(le)可容納八百多人的曲藝(yi)廳,平整了(le)場地,對到會藝(yi)人進(jin)行有效管理(li)和妥善(shan)安置,受到歡迎。
胡集(ji)書會(hui)作為(wei)自發形成(cheng)的單純(chun)曲藝(yi)交(jiao)(jiao)易(yi)活(huo)動,歷史悠久,影(ying)響深遠,對交(jiao)(jiao)流發展(zhan)曲藝(yi)藝(yi)術、豐富(fu)群眾節日娛(yu)樂生活(huo)起到過積極作用(yong)。