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歷史源流

200多(duo)年前，今天的(de)(de)山東惠民一帶(dai)就進入了(le)秦始皇的(de)(de)視野，他“以東南有(you)天子(zi)氣(qi)，乃東巡于(yu)此，次(ci)舍厭之”。秦始皇在此設置了(le)厭次(ci)縣，要把這股“天子(zi)氣(qi)”壓住。

在胡(hu)(hu)集書(shu)會(hui)肇始階段，從南方來(lai)了(le)一(yi)伙唱漁鼓的(de)藝(yi)(yi)人，他們與北邊(bian)一(yi)幫唱落子(zi)的(de)藝(yi)(yi)人互不服氣(qi)，對(dui)壘唱戲(xi)，猶如擂臺較量。第二(er)年(nian)雙方又各自約來(lai)了(le)更多的(de)同(tong)行藝(yi)(yi)人，再(zai)次對(dui)唱，如此(ci)連續幾年(nian)，藝(yi)(yi)人越來(lai)越多，觀(guan)眾也越來(lai)越踴躍，影響也隨之擴大。后來(lai)藝(yi)(yi)人們慢慢意識(shi)到，藝(yi)(yi)術上(shang)相互競賽交流(liu)(liu)是(shi)(shi)好事，但(dan)不能(neng)視同(tong)行為冤家，再(zai)說都是(shi)(shi)窮(qiong)說書(shu)的(de)，為了(le)混(hun)碗飯(fan)吃，更不能(neng)互相拆臺，應(ying)該和解團(tuan)結。于是(shi)(shi)大家就約定每年(nian)農(nong)歷正月十二(er)來(lai)胡(hu)(hu)集聚會(hui)，借說書(shu)之便，暢(chang)敘友情、交流(liu)(liu)書(shu)目、傳(chuan)授(shou)技藝(yi)(yi)、拜師收(shou)徒、各續門戶。于是(shi)(shi)，書(shu)會(hui)世代相傳(chuan)，繁衍至今。

胡集(ji)書(shu)會(hui)始于(yu)宋元，盛于(yu)明(ming)清(qing)，距今已有(you)(you)700余(yu)年(nian)的(de)(de)歷史(shi)。書(shu)會(hui)的(de)(de)成因說(shuo)法(fa)不一(yi)，興(xing)起(qi)的(de)(de)具體年(nian)代(dai)也(ye)無從確定。流(liu)傳(chuan)甚廣的(de)(de)一(yi)種說(shuo)法(fa)是(shi)(shi)，有(you)(you)一(yi)年(nian)恰逢春節后胡集(ji)第一(yi)個大(da)(da)集(ji)，從南方(fang)來(lai)(lai)(lai)了(le)(le)伙說(shuo)漁鼓(gu)書(shu)的(de)(de)，從北方(fang)來(lai)(lai)(lai)了(le)(le)幫說(shuo)大(da)(da)鼓(gu)書(shu)的(de)(de)，因互不服氣雙方(fang)發生了(le)(le)爭(zheng)(zheng)執。便相(xiang)約來(lai)(lai)(lai)年(nian)各自邀來(lai)(lai)(lai)更多(duo)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人相(xiang)爭(zheng)(zheng)，如此數年(nian)，藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人逐年(nian)增多(duo)。后來(lai)(lai)(lai)，藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人們(men)都覺得大(da)(da)家來(lai)(lai)(lai)此獻(xian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)好事，互相(xiang)仇視(shi)沒有(you)(you)好處(chu)，于(yu)是(shi)(shi)商定每(mei)年(nian)正月(yue)十二的(de)(de)胡集(ji)大(da)(da)集(ji)，齊來(lai)(lai)(lai)聚會(hui)、暢敘(xu)友情、競技賣藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這樣年(nian)年(nian)聚會(hui)，世代(dai)相(xiang)傳(chuan)，規模逐漸增大(da)(da)，來(lai)(lai)(lai)此說(shuo)書(shu)的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人有(you)(you)濟南、濰坊、淄博的(de)(de)，后來(lai)(lai)(lai)，河北、河南、遼寧、黑龍(long)江等省(sheng)的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人也(ye)趕到(dao)這里(li)獻(xian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。

史書記載

史(shi)書(shu)(shu)記載(zai)，宋朝時(shi)北方地區(qu)民間(jian)流傳著一種音樂與唱詞相結(jie)合的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)唱藝術--說(shuo)(shuo)(shuo)渾(hun)話(hua)(hua)，到宋朝末年，又流行起(qi)(qi)“鼓子詞”，而(er)此時(shi)，惠(hui)民城里每年都有書(shu)(shu)會，藝人們聚(ju)在一起(qi)(qi)切磋(cuo)技(ji)藝、交流書(shu)(shu)目，“平(ping)話(hua)(hua)”在惠(hui)民一帶非常(chang)盛行。到元(yuan)初兵亂時(shi)期，藝人們把(ba)書(shu)(shu)會遷至惠(hui)民城東(dong)南(nan)七十(shi)(shi)里的(de)(de)(de)胡集(ji)村。胡集(ji)歷史(shi)上商業發(fa)達，是方圓百余里最大的(de)(de)(de)集(ji)鎮，正月十(shi)(shi)二是春(chun)節后的(de)(de)(de)第(di)一個(ge)大集(ji)，周圍群眾為歡度元(yuan)宵(xiao)節，蜂擁前往胡集(ji)置辦元(yuan)宵(xiao)節用(yong)品。每年元(yuan)宵(xiao)節前后，各地的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)書(shu)(shu)藝人利用(yong)這個(ge)機會，從四(si)面(mian)(mian)八方趕到胡集(ji)，登場(chang)(chang)亮藝，說(shuo)(shuo)(shuo)書(shu)(shu)賣場(chang)(chang)經年不衰，場(chang)(chang)面(mian)(mian)逐年擴大，逐步形成盛大的(de)(de)(de)胡集(ji)書(shu)(shu)會。

曲藝形式

歷史上(shang)書(shu)(shu)會上(shang)的(de)(de)各種曲(qu)藝(yi)形(xing)式豐富多彩，有(you)西(xi)河大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)、木板大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)、毛竹(zhu)板書(shu)(shu)、評書(shu)(shu)、渤海大(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)、山(shan)東(dong)快書(shu)(shu)、山(shan)東(dong)琴書(shu)(shu)、漁鼓(gu)(gu)書(shu)(shu)等。胡集附近村鎮的(de)(de)農民特別(bie)愛好聽(ting)書(shu)(shu)，一大(da)(da)(da)早(zao)便起來，把說書(shu)(shu)人圍得里三(san)層外(wai)三(san)層。各村還派出內行人到書(shu)(shu)會上(shang)挑選中意(yi)的(de)(de)節(jie)目，再邀請(qing)藝(yi)人到本村演(yan)出，一連好幾(ji)天。

說(shuo)書(shu)(shu)賣藝(yi)為糊口(kou)，藝(yi)人(ren)們(men)都(dou)想(xiang)賣個好(hao)場，書(shu)(shu)會期間每天早、中(zhong)、晚(wan)三場書(shu)(shu)，藝(yi)人(ren)相(xiang)當勞累。當年來(lai)胡集說(shuo)書(shu)(shu)的(de)藝(yi)人(ren)多達四五百(bai)檔，他們(men)不(bu)怕路(lu)途(tu)遙(yao)遠(yuan)趕到胡集劃場子(zi)，除(chu)附近及(ji)本(ben)省藝(yi)人(ren)外，還有(you)來(lai)自遼寧等地(di)的(de)外地(di)說(shuo)書(shu)(shu)藝(yi)人(ren)在胡集各展(zhan)聲喉，西湖大(da)鼓(gu)、梅花大(da)鼓(gu)、木板書(shu)(shu)、毛竹板、滄州(zhou)木板、相(xiang)聲、山(shan)東琴書(shu)(shu)、山(shan)東快書(shu)(shu)、漁鼓(gu)等藝(yi)術形式應有(you)盡有(you)，觀眾還可以(yi)聽到冷(leng)門(men)的(de)過窯調、韁大(da)鼓(gu)、河間大(da)鼓(gu)、東路(lu)大(da)鼓(gu)、數來(lai)寶等，一(yi)時間，胡集村(cun)每個角落聲腔娓(wei)婉、鼓(gu)板齊奏、琴箏爭鳴。藝(yi)人(ren)們(men)說(shuo)唱的(de)書(shu)(shu)目各異(yi)，但都(dou)是(shi)拿手的(de)傳統看家戲，細說(shuo)精唱，爭取賣個好(hao)價錢。

主要活動

前節

胡(hu)集(ji)書(shu)會由“前(qian)節(jie)”、“正(zheng)節(jie)”和“偏(pian)節(jie)”組成(cheng)。“前(qian)節(jie)”就(jiu)是在(zai)正(zheng)月十二大(da)集(ji)前(qian)，距(ju)此較(jiao)遠的說書(shu)藝(yi)人為了(le)不誤書(shu)會，常(chang)常(chang)提(ti)前(qian)幾天帶著樂(le)器和被褥，三(san)三(san)兩(liang)兩(liang)云(yun)集(ji)胡(hu)集(ji)，一些(xie)業余的曲藝(yi)愛好者(zhe)隨之而到，散住在(zai)鎮上各客棧(zhan)中。藝(yi)人們來胡(hu)集(ji)的途(tu)中，沿(yan)途(tu)說書(shu)賣藝(yi)，并于(yu)十一日晚前(qian)趕到胡(hu)集(ji)，借宿在(zai)村民家(jia)，集(ji)體進行“望(wang)空”、“報門”等聯誼活動，這稱(cheng)為“前(qian)節(jie)”。

正節

正月十二大(da)早，各(ge)(ge)路說書人便都來到集上(shang)，擺下(xia)攤子，扯旗(qi)掛牌，各(ge)(ge)自登場獻(xian)藝。上(shang)午10時，鼓樂四起，鞭炮齊鳴(ming)，書會(hui)正式開始(shi)，由這天一直到正月十六(liu)，為“正節(jie)”，這是書會(hui)的高(gao)峰盛(sheng)期(qi)。

“正(zheng)(zheng)節(jie)”期間(jian)有(you)正(zheng)(zheng)月(yue)十(shi)五元(yuan)宵節(jie)，當地民間(jian)還有(you)跑龍燈、扭秧(yang)歌、踩高蹺、抬芯(xin)子(zi)、雜耍、武(wu)術等中(zhong)國傳統藝(yi)術表演(yan)，書(shu)會(hui)達到(dao)高潮。書(shu)會(hui)正(zheng)(zheng)節(jie)期間(jian)，藝(yi)人(ren)(ren)的(de)演(yan)出(chu)(chu)要價最高。胡集附近村鎮的(de)農民特別愛(ai)好(hao)聽書(shu)，一(yi)大(da)早便(bian)起來聽說書(shu)，把說書(shu)人(ren)(ren)圍得里(li)三層外三層。各村并派出(chu)(chu)內行人(ren)(ren)到(dao)書(shu)會(hui)上(shang)挑選中(zhong)意的(de)節(jie)目，選定藝(yi)人(ren)(ren)及(ji)節(jie)目后(hou)，拿走藝(yi)人(ren)(ren)的(de)樂器(qi)以表示(shi)成交，于是邀請藝(yi)人(ren)(ren)到(dao)本(ben)村演(yan)唱，由本(ben)村人(ren)(ren)付給報酬。從正(zheng)(zheng)月(yue)十(shi)二晚間(jian)起，一(yi)連幾天，各村的(de)白(bai)天和晚上(shang)都(dou)有(you)藝(yi)人(ren)(ren)說唱，若主人(ren)(ren)挽留(liu)，藝(yi)人(ren)(ren)就繼續說唱下去，若主人(ren)(ren)不留(liu)，藝(yi)人(ren)(ren)就再趕正(zheng)(zheng)月(yue)十(shi)七的(de)大(da)集書(shu)會(hui)。

偏節

從十七日(ri)至二十一日(ri)，稱為(wei)“偏(pian)(pian)節”，偏(pian)(pian)節過后，書(shu)會(hui)才散(san)場(chang)。書(shu)會(hui)期間，藝(yi)(yi)(yi)人們互相(xiang)拜(bai)年，交換書(shu)目，切磋技藝(yi)(yi)(yi)，收徒(tu)拜(bai)師(shi)，極富(fu)樂群敬業精神。書(shu)會(hui)散(san)后，藝(yi)(yi)(yi)人們又沿途賣藝(yi)(yi)(yi)歸(gui)去，翌年正月十二，藝(yi)(yi)(yi)人們又從四面八方來到胡(hu)集相(xiang)聚。

胡集(ji)書(shu)會是一(yi)場實實在在的(de)(de)(de)“大(da)(da)戲”，藝人們(men)(men)都習(xi)慣在胡集(ji)村(cun)南首的(de)(de)(de)大(da)(da)、小(xiao)空場和(he)巷尾演(yan)出，而最壯觀的(de)(de)(de)是，胡集(ji)村(cun)有一(yi)個(ge)寬23米、長達130米的(de)(de)(de)干溝洼地(di)(di)，在這個(ge)“天(tian)然”大(da)(da)舞臺(tai)(tai)中擺場子，藝人們(men)(men)紛(fen)紛(fen)脫下(xia)棉(mian)衣，捋起袖(xiu)子，扯高嗓子，擊鼓(gu)彈琴，拿(na)出看(kan)家本領盡(jin)力獻藝。這方鄉音大(da)(da)舞臺(tai)(tai)以天(tian)為幕，以地(di)(di)為臺(tai)(tai)，你唱你的(de)(de)(de)，他唱他的(de)(de)(de)，說古道今，演(yan)奏著世代(dai)相(xiang)傳的(de)(de)(de)鄉音大(da)(da)律，盡(jin)情地(di)(di)釋放和(he)宣(xuan)泄內心的(de)(de)(de)歡悅和(he)悲苦，真(zhen)可謂“弦聲嘈嘈如風吹竹林，書(shu)聲朗朗似珠(zhu)落玉盤”。書(shu)場周圍上萬名觀眾(zhong)簇擁傾聽，干溝洼地(di)(di)便成了一(yi)個(ge)波瀾(lan)壯闊的(de)(de)(de)曲藝海洋，那陣勢真(zhen)可謂氣(qi)壯山河。

傳承價值

胡集書會(hui)一(yi)直(zhi)是(shi)民間(jian)藝人(ren)自(zi)發的活動，書會(hui)期間(jian)公推德高望重(zhong)者主持(chi)祭奠、授徒等儀式。1985年，政府修建了可(ke)容納八百多(duo)人(ren)的曲(qu)藝廳，平整了場地，對到(dao)會(hui)藝人(ren)進行(xing)有效管理(li)和妥善安置(zhi)，受到(dao)歡迎。

胡集(ji)書(shu)會(hui)作為(wei)自發形(xing)成的單純(chun)曲藝交易活動，歷史悠(you)久，影響(xiang)深遠，對交流發展曲藝藝術、豐富群眾節日娛樂生活起到過(guo)積極(ji)作用(yong)。