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傳承意義

《巴拉根倉(cang)(cang)(cang)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)》是(shi)(shi)以(yi)巴拉根倉(cang)(cang)(cang)為主人公的(de)(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)族民(min)間大型諷(feng)刺幽(you)默(mo)故(gu)事(shi)群。“巴拉根倉(cang)(cang)(cang)”是(shi)(shi)人名(ming)，蒙(meng)古(gu)語意為“豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)語言”或“智(zhi)慧的(de)(de)(de)(de)寶庫”。《巴拉根倉(cang)(cang)(cang)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)》是(shi)(shi)蒙(meng)古(gu)族民(min)間諷(feng)刺文(wen)學的(de)(de)(de)(de)代表作，它(ta)和(he)藏族的(de)(de)(de)(de)《阿(a)(a)古(gu)頓(dun)巴的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)》、維吾爾(er)(er)族的(de)(de)(de)(de)《阿(a)(a)凡提的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)》同屬(shu)一類。巴拉根倉(cang)(cang)(cang)并非實有其人，他是(shi)(shi)蒙(meng)古(gu)族勞動人民(min)根據自己的(de)(de)(de)(de)想象(xiang)虛構出來(lai)的(de)(de)(de)(de)理想人物。在我(wo)國內蒙(meng)古(gu)的(de)(de)(de)(de)呼倫貝(bei)爾(er)(er)、科爾(er)(er)沁、鄂爾(er)(er)多斯(si)和(he)青海、甘(gan)肅(su)、新疆的(de)(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)族聚居區，以(yi)及蒙(meng)古(gu)國、俄羅斯(si)的(de)(de)(de)(de)布(bu)里亞(ya)特等地區廣(guang)泛流傳著《巴拉根倉(cang)(cang)(cang)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)》。

歷史源流

巴(ba)拉(la)(la)根倉同情人(ren)民(min)疾(ji)苦(ku)，到(dao)(dao)處替被侮辱(ru)被損(sun)害的(de)貧苦(ku)牧民(min)伸張正(zheng)義，把斗(dou)爭矛頭指向(xiang)兇(xiong)殘(can)暴戾、腐朽沒落的(de)僧俗統治者及(ji)其(qi)意識形態──宗教迷(mi)信和(he)封建倫理(li)道(dao)德。官僚、牧主和(he)上層喇嘛給(gei)他(ta)加上"流氓"、"騙子"的(de)罪(zui)名加以(yi)迫害，但每次都被他(ta)機智地斗(dou)敗。在窮(qiong)苦(ku)人(ren)民(min)中間，巴(ba)拉(la)(la)根倉到(dao)(dao)處受到(dao)(dao)歡迎(ying)和(he)稱贊(zan)。"風(feng)能刮到(dao)(dao)的(de)地方，人(ren)們都知道(dao)巴(ba)拉(la)(la)根倉的(de)名字。巴(ba)拉(la)(la)根倉走到(dao)(dao)哪(na)(na)里(li)，哪(na)(na)里(li)就是他(ta)的(de)家，哪(na)(na)里(li)就有許多朋友(you)"，他(ta)是一個群(qun)眾基礎十分深厚的(de)人(ren)物。

故事群表(biao)(biao)現了(le)(le)(le)巴拉根倉以機智(zhi)幽默(mo)的“謊言”為手段，對封建時代的官僚、財主、大喇嘛、奸商進(jin)行諷刺，表(biao)(biao)達了(le)(le)(le)人(ren)民(min)群眾對他們的憤怒與憎恨，更(geng)表(biao)(biao)達了(le)(le)(le)正義(yi)戰勝(sheng)邪惡(e)的美好理想。

故事內容

故事主要(yao)有(you)《井底(di)撈鼻煙壺》、《還(huan)本付息》等(deng)等(deng)。《還(huan)本付息》講的(de)是：巴拉根倉為(wei)了懲罰放(fang)高(gao)利貸者(zhe)，去他家(jia)借虱子。

在舊(jiu)時代，無(wu)論是(shi)諾顏還(huan)是(shi)大喇(la)嘛，都想信佛行善，希望通(tong)過(guo)假仁假義(yi)來(lai)獲得民眾的尊重和愛戴。因為(wei)巴拉根倉聰(cong)明機智美(mei)名遠(yuan)揚，一些(xie)權貴惡官就故意找到他用一些(xie)疑難(nan)問題(ti)刁(diao)難(nan)他，結(jie)果往(wang)往(wang)被捉(zhuo)弄得威風掃地，自討沒(mei)趣。

故事《為(wei)吝(lin)(lin)嗇鬼打工并堅持了三個習慣(guan)》講(jiang)到：有個吝(lin)(lin)嗇鬼雖然牛羊滿山坡，但對雇(gu)工很苛刻。巴(ba)拉(la)根倉為(wei)了給雇(gu)工們報(bao)仇去應聘。

故事背景

巴(ba)拉(la)根(gen)倉(cang)是(shi)塑造理想人(ren)(ren)物(wu)、傳頌民族(zu)智(zhi)慧為主(zhu)題的烏力格爾。巴(ba)拉(la)根(gen)倉(cang)并非實(shi)有(you)其人(ren)(ren)，他(ta)是(shi)蒙(meng)古族(zu)勞動(dong)人(ren)(ren)民根(gen)據自(zi)己的愿(yuan)望虛構出來的理想人(ren)(ren)物(wu)，是(shi)智(zhi)慧的代表(biao)。在蒙(meng)古地區，由于不同地區、不同時代的人(ren)(ren)們，都(dou)將自(zi)己創作的一些故事(shi)稱作巴(ba)拉(la)根(gen)倉(cang)的故事(shi)，因而新故事(shi)不斷(duan)產生，逐(zhu)漸形成了一個(ge)別具(ju)特色的龐大的故事(shi)群。

故事點評

巴(ba)拉根倉的(de)(de)故事運(yun)用(yong)夸(kua)張、怪(guai)誕的(de)(de)諷刺手法(fa)揭露鞭(bian)撻反面人物和丑惡事物，風(feng)趣、幽默(mo)，閃爍著智慧的(de)(de)光芒。它(ta)的(de)(de)語(yu)言(yan)清(qing)新、質樸、鋒利。情節結構具有謎(mi)語(yu)式的(de)(de)特點，往(wang)往(wang)把(ba)畫(hua)龍點睛(jing)的(de)(de)伏筆設在關鍵所在或故事的(de)(de)末尾，一經點破，妙趣橫生，讓讀者在笑聲中悟(wu)出(chu)深刻的(de)(de)道(dao)理。