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歷史溯源

戲在民中，民移戲走 ，楚地遍秦聲

山(shan)(shan)西(xi)梆子、陜西(xi)梆子早在明(ming)朝時期即隨大批移民和其后(hou)的商賈(jia)運營、官宦遷調(diao)、義軍輾(zhan)轉、災民流奔等各種(zhong)渠道，經(jing)山(shan)(shan)東、河南傳(chuan)入江蘇(su)。

明朝中葉(xie)以來(lai)，由于資(zi)本(ben)主義(yi)生產(chan)關(guan)系萌芽發展，山西(xi)、陜(shan)西(xi)商人遍(bian)(bian)布各地。他們所到府、州、縣、鎮都(dou)建有(you)(you)行幫性(xing)的山陜(shan)會(hui)館(guan)，館(guan)內(nei)筑臺(tai)演戲，經常邀請家鄉梆子(zi)戲遠道前來(lai)演出，并以此作為行商貿易的手段。在(zai)徐州以及各縣都(dou)有(you)(you)山陜(shan)會(hui)館(guan)，因經常演出梆子(zi)戲，固有(you)(you)“楚地遍(bian)(bian)

秦聲”之(zhi)說(shuo)，因為徐州曾經是秦漢之(zhi)際的(de)楚(chu)王都(dou)城，秦聲就是秦腔。

清(qing)朝(chao)同治(zhi)年間(jian)撰修的《徐州府志(zhi)》中(zhong)有人(ren)(ren)(ren)(ren)物傳(chuan)記載：“李衛字又玠，豐縣人(ren)(ren)(ren)(ren)……康熙末年居官累升……公不甚(shen)識字，而遇(yu)文人(ren)(ren)(ren)(ren)甚(shen)敬，修浙江志(zhi)，建書院，愾廩(lin)獨豐。公余(yu)坐南(nan)面。召優俳人(ren)(ren)(ren)(ren)季麻子，說(shuo)漢(han)唐雜事……”可以想見當時梆子聲腔劇種的流傳(chuan)以及與各地方戲曲藝術交流之頻繁。

在《中國戲(xi)(xi)曲研究資料初輯》中，歐陽予倩(qian)曾著文對清朝(chao)乾隆皇帝南巡時觀劇生(sheng)怒，遂派依皊阿收繳(jiao)濟寧、彭城（徐州）、揚州各戲(xi)(xi)班戲(xi)(xi)文于揚州審(shen)理，祛淫惡留善教之事(shi)，也有明確介紹。

清咸豐(feng)五年，曹州(zhou)梆(bang)(bang)子戲藝(yi)(yi)人殷(yin)風(feng)哲避水災而落難(nan)于沛縣(xian)，后被廟(miao)道口寨主馬(ma)克端(duan)請去辦戲班(ban)，戲班(ban)逐年擴(kuo)大，猶雨后春筍遍布沛縣(xian)。在此期間，亦有河南知名演員組班(ban)來沛演戲或傳藝(yi)(yi)。因此，徐州(zhou)梆(bang)(bang)子戲的演唱風(feng)格既有山東梆(bang)(bang)子的剛烈，又(you)有河南梆(bang)(bang)子的細(xi)柔。

傳承發展

戰爭年代

以梆子為武器

徐州梆子(zi)戲具(ju)有悠久、光榮的革命歷史傳(chuan)統。

1911年辛(xin)亥革命運(yun)動后，沛(pei)縣(xian)的(de)黃(huang)集大班(ban)、郭家班(ban)、陳瑞起班(ban)、岳(yue)東禮(li)班(ban)聯合竿(gan)子(zi)頭（綠林好漢(han)）大毛(mao)、二毛(mao)、老扁擔、白天主等一舉推翻了(le)滿(man)清沛(pei)縣(xian)衙門(men)，黃(huang)集大班(ban)的(de)武丑張曉當(dang)了(le)七天縣(xian)長，又(you)被反(fan)攻復辟的(de)張勛部下江防營(ying)“辮(bian)子(zi)軍”打敗，張曉被捕后威(wei)武不屈(qu)，嬉笑(xiao)怒罵，泰然自若(ruo)，被綁赴刑場時，他還高(gao)唱(chang)著(zhu)徐(xu)州梆子(zi)戲“拽鐐”散板：“叫罷了(le)三聲苦(ku)，便把咽喉堵，三分(fen)在(zai)人間，七分(fen)入了(le)土。”

抗日戰爭時期，徐州(zhou)地處(chu)要沖(chong)，曾(ceng)是(shi)抗擊日寇入侵的(de)前哨重鎮(zhen)，許(xu)多愛國文人(ren)名伶(ling)匯集于此，如(ru)田漢、洪(hong)深、金山等(deng)人(ren)，使(shi)徐州(zhou)梆子戲在劇目、表演、音(yin)樂(le)唱腔等(deng)方面獲得(de)許(xu)多提高(gao)。更有(you)許(xu)多藝人(ren)投身革命隊伍，奔赴抗戰前線，如(ru)蕭繼周、王(wang)懷延等(deng)同志。

戲曲改革

梆子戲的繁榮昌盛

新中國成立后，徐州梆子戲(xi)(xi)出(chu)現繁榮昌盛景(jing)象。徐州地區于1957年成立劇(ju)目(mu)工(gong)作委員會(hui)，促進了全地區“改(gai)人、改(gai)戲(xi)(xi)、改(gai)制”工(gong)作的(de)開展，挖掘(jue)傳統劇(ju)目(mu)五百多出(chu)，整理(li)、改(gai)編、創新了以《胭脂(zhi)》、《戰洪州》等為代表的(de)一(yi)批劇(ju)目(mu)，1957年4月和1958年11月舉行(xing)的(de)江(jiang)蘇(su)省第一(yi)、二屆戲(xi)(xi)曲觀摩演出(chu)大會(hui)上獲(huo)得了劇(ju)本整理(li)改(gai)編獎(jiang)、音樂(le)獎(jiang)、演出(chu)獎(jiang)，演員徐艷(yan)琴、鄭文明、趙金聲(sheng)等獲(huo)表演一(yi)等獎(jiang)。

1958年(nian)7月(yue)，徐州梆(bang)子戲建立了省(sheng)(sheng)級專(zhuan)業藝術表演團體(ti)，由(you)江蘇(su)省(sheng)(sheng)人民政府批準(zhun)，該團為(wei)全(quan)(quan)省(sheng)(sheng)八個全(quan)(quan)民所有制(zhi)劇團之(zhi)一(yi)。1959年(nian)11月(yue)，江蘇(su)省(sheng)(sheng)文化局周邨局長在省(sheng)(sheng)劇團集訓會議上，正(zheng)式宣布定名(ming)為(wei)江蘇(su)省(sheng)(sheng)梆(bang)子劇團。

1960年初，徐州(zhou)專員公署文教局正(zheng)式行文通知(zhi)，將全地區(qu)所(suo)屬(shu)各(ge)山東梆子(zi)、豫劇團一律定名為江蘇梆子(zi)，自此定稱。

藝術特點

徐州梆子戲(xi)劇(ju)(ju)目(mu)(mu)以描寫重(zhong)大歷史事件，反(fan)映(ying)政(zheng)治、軍事斗爭、表現(xian)英雄人物業績的正劇(ju)(ju)、悲劇(ju)(ju)最為突出(chu)，傳統劇(ju)(ju)目(mu)(mu)約(yue)六百(bai)余(yu)出(chu)，新編歷史劇(ju)(ju)和(he)現(xian)代戲(xi)也在二百(bai)出(chu)以上，題材(cai)更(geng)加豐(feng)富(fu)，內(nei)容反(fan)映(ying)社會(hui)各個層(ceng)面(mian)，在社會(hui)主義革命(ming)和(he)建設(she)不同時期，都曾發揮過重(zhong)要(yao)作(zuo)用。

徐(xu)州梆子戲的音樂屬板式化體，以板式的變(bian)化表達一定的情感和(he)內容。

徐州(zhou)梆(bang)子戲(xi)(xi)具有較高(gao)的(de)(de)觀(guan)賞性(xing)和(he)審美性(xing)，內涵豐富，雅俗共(gong)賞，歷史悠(you)久，聲(sheng)腔(qiang)豪放，分工精細，表演夸張，非(fei)常具有歷史文(wen)化的(de)(de)傳(chuan)承價值(zhi)和(he)研究價值(zhi)，是戲(xi)(xi)曲藝術寶庫中(zhong)獨樹(shu)一(yi)幟的(de)(de)寶貴財(cai)富。但(dan)是近年來，由于受到現代多元文(wen)化的(de)(de)沖擊和(he)觀(guan)眾審美情趣的(de)(de)轉移(yi)，徐州(zhou)梆(bang)子戲(xi)(xi)已處于經費緊張、人(ren)員流(liu)失(shi)、后(hou)繼乏人(ren)的(de)(de)瀕危狀態，亟待對這一(yi)非(fei)物質文(wen)化遺產進行保護(hu)和(he)扶(fu)持。

傳統劇目

徐州梆子戲的傳(chuan)統(tong)劇(ju)目較多，基本(ben)同山(shan)東(dong)梆子，其(qi)代(dai)表劇(ju)目為“四(si)大(da)征(zheng)(zheng)(zheng)”（《薛禮征(zheng)(zheng)(zheng)東(dong)》、《樊梨花征(zheng)(zheng)(zheng)西》、《姚剛征(zheng)(zheng)(zheng)南》、《燕(yan)王征(zheng)(zheng)(zheng)北》）、“四(si)大(da)鍘”（《鍘趙王》、《鍘美案》、《鍘郭嵩》、《鍘郭槐》）及“老十(shi)八本(ben)”、“新(xin)十(shi)八本(ben)”等。

戲劇劇團

江蘇省梆子(zi)劇(ju)團于1948年成立以來，相繼產生了一(yi)大批群眾喜(xi)愛的表演藝術家(jia)和優(you)秀(xiu)劇(ju)目。著名的表演藝術家(jia)有：張(zhang)虹、燕凌，先(xian)后獲得第(di)九屆(jie)、第(di)十八屆(jie)戲(xi)劇(ju)梅花(hua)獎。優(you)秀(xiu)劇(ju)目有：《胭脂》、《紅梅》、《勝(sheng)利渠》、《心(xin)事》、《四方樓》、《打神告(gao)廟》、《李瓶兒》、《華山情仇》等。

戲曲名家

按照藝(yi)人(ren)的(de)傳承譜(pu)系輩(bei)分上(shang)進行推算，豐(feng)縣的(de)蔣花架子(zi)（1745－1828）為(wei)徐州梆子(zi)戲(xi)有(you)史可考的(de)創(chuang)始(shi)人(ren)之一。蔣花架子(zi)祖(zu)籍山(shan)西洪洞，祖(zu)上(shang)徙豐(feng)后于(yu)豐(feng)縣蔣單(dan)樓落戶。蔣花架子(zi)一生學戲(xi)、演戲(xi)、教戲(xi)，對(dui)梆子(zi)戲(xi)唱腔音樂的(de)發展傾盡全(quan)力(li)。年(nian)高后自(zi)備衣箱建(jian)戲(xi)班，逐漸形成做(zuo)功優美、唱腔豐(feng)富、程式規范(fan)的(de)蔣派。

除了蔣派，江蘇梆子(zi)還形成了殷派、戴派、賈派等(deng)。

殷鳳哲（1845－1935），原籍山東巨野，咸豐年逃難(nan)來沛(pei)縣卞莊村，14歲學戲成名。咸豐十年在廟(miao)道口(kou)一連辦(ban)三期科班，共(gong)200弟(di)子(zi)，擅(shan)演花(hua)臉，演、唱皆佳。其子(zi)殷其昌青(qing)出于藍勝于藍，眾稱“花(hua)臉王”，殷氏父子(zi)及(ji)200弟(di)子(zi)逐漸形(xing)成了(le)殷派。

戴金山(shan)（1872－1936）銅山(shan)黃庥人，13歲學藝(yi)，擅演生、旦、凈、丑，名重一(yi)時。其(qi)兩個女兒大娃、二(er)娃，受其(qi)真傳，藝(yi)佳名揚，加之(zhi)其(qi)辦(ban)科班培養數十名弟子，形成頗具影響的戴派。

賈(jia)先德(de)（1912－1993）11歲在春泉班以(yi)父為師，文(wen)武(wu)全活，各行皆通(tong)，一生(sheng)致力于(yu)梆子戲唱腔、表演(yan)、臉譜(pu)、劇(ju)目，傳戲教(jiao)學員，德(de)藝雙優。其弟子鄭文(wen)明，緊(jin)隨乃師，唱做具佳，有(you)“蘇北第一生(sheng)”美(mei)譽。加之(zhi)賈(jia)之(zhi)女桂蘭(lan)，唱表優美(mei)，形成頗受歡(huan)迎的賈(jia)派。

1992年(nian)，江(jiang)蘇省梆(bang)子劇(ju)團攜(xie)《打神告廟(miao)》、《李瓶兒》晉京演出，張虹一(yi)舉奪得第九屆梅花獎(jiang)；2000年(nian)，江(jiang)蘇省梆(bang)子劇(ju)團攜(xie)《華山情仇》晉京演出，燕凌一(yi)舉奪得第十八屆梅花獎(jiang)。