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歷史淵源

高山(shan)戲(xi)發源于(yu)甘(gan)肅省隴南市武都(dou)區的(de)(de)魚龍鎮(zhen)，主要流(liu)(liu)傳于(yu)武都(dou)區的(de)(de)魚龍、隆(long)興、金(jin)廠、龍壩、漢王(wang)、馬街、安(an)化、佛崖、甘(gan)泉、角弓(gong)、城關等鄉(xiang)鎮(zhen)，西和、禮縣、康縣、文縣、成縣的(de)(de)部分地(di)方也有(you)流(liu)(liu)傳。魚龍等地(di)屬高山(shan)丘陵地(di)帶，山(shan)大溝深、交通不便，農(nong)業以土豆、玉米、小麥為主。廟會、祭祀(si)、社火等民俗活(huo)動在這里(li)自古盛行，高山(shan)戲(xi)即是從這里(li)的(de)(de)民間(jian)祭祀(si)和傳統社火中孕育、演變、發展而(er)來的(de)(de)戲(xi)曲劇種。

1959年以前魚龍、隆(long)興等(deng)地(di)人(ren)叫(jiao)它“演(yan)故事”、“走過場”、“社(she)火戲”等(deng)。

1959年10月定名(ming)為“高山戲”，

1965年其名見報后被(bei)陸續載入《辭海(hai)·藝術分冊(ce)》、《中國戲(xi)曲(qu)文(wen)化》、《中國戲(xi)曲(qu)曲(qu)藝辭典》等書(shu)籍中。2008年認定為國家級非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)。

藝術特色

舞臺布景

“高(gao)山(shan)戲”的(de)舞(wu)臺(tai)演(yan)出(chu)程式一般(ban)分(fen)為(wei)“踩臺(tai)”、“開門簾”、“打小唱(chang)”、“演(yan)故(gu)事”等(deng)，其中(zhong)“演(yan)故(gu)事”是高(gao)山(shan)戲的(de)正(zheng)式內(nei)容(rong)，其它表演(yan)如“圓莊”、“上廟”、“走印(yin)”等(deng)則(ze)帶有明顯的(de)祈福、娛(yu)神(shen)和自娛(yu)等(deng)性(xing)質。

唱腔

高(gao)山戲(xi)(xi)屬曲牌體戲(xi)(xi)曲劇種，其唱腔(qiang)(qiang)(qiang)分為“歡音(yin)”和(he)“傷音(yin)”兩大類。高(gao)山戲(xi)(xi)“歡音(yin)”類唱腔(qiang)(qiang)(qiang)如(ru)[古碌(liu)]、[十(shi)把扇]、[進(jin)狀元]、[狀元回府(fu)]、[進(jin)花園]、[門墩兒]、[太(tai)平(ping)年]等明快活潑(po)、玲瓏華(hua)美，“傷音(yin)”類唱腔(qiang)(qiang)(qiang)如(ru)[胭脂(zhi)淚]、[滾(gun)白帶哭腔(qiang)(qiang)(qiang)]、[旺哥]等纏綿凄楚、哀怨動人(ren)。

高山(shan)(shan)戲(xi)語(yu)言是(shi)地道的(de)武(wu)都方言，生動活潑、幽默(mo)詼諧。唱詞格(ge)式(shi)比較固定，有七字兩句式(shi)的(de)對聯(lian)體，有五(wu)字四(si)句式(shi)的(de)絕句體，有山(shan)(shan)歌(ge)體、律(lv)詩體等。大(da)量襯詞和靈活的(de)幫(bang)腔形式(shi)構成了(le)高山(shan)(shan)戲(xi)獨特(te)的(de)演唱風(feng)格(ge)。高山(shan)(shan)戲(xi)伴奏樂(le)器(qi)分(fen)為(wei)武(wu)樂(le)和文(wen)樂(le)，武(wu)樂(le)有大(da)鼓、大(da)鑼、四(si)片瓦，文(wen)樂(le)有“大(da)筒子”、土琵(pi)琶、二胡等。

表演特點

高(gao)山戲(xi)的(de)表演具有社(she)火場上“把式舞”跳(tiao)、搖、扭(niu)、擺舞步動(dong)(dong)作的(de)特點，但更多動(dong)(dong)作是百姓演員對生活勞(lao)動(dong)(dong)的(de)再現與加(jia)工。近幾十年，隨著文化藝人(ren)的(de)不斷加(jia)入(ru)，其表演水(shui)平(ping)已有明顯的(de)提高(gao)。高(gao)山戲(xi)劇(ju)目內容豐(feng)富多彩，多數劇(ju)目有宣揚仁義(yi)(yi)道德、教(jiao)化育人(ren)的(de)積極意義(yi)(yi)。

代表劇目

代表(biao)性傳統劇(ju)目(mu)有：《咸陽討賬》、《劉四告狀(zhuang)》、《老(lao)換少》、《白玉霜》、《康熙拜師》、《兒嫌娘丑》等；創作劇(ju)目(mu)有《開鎖記(ji)》、《尕女婿(xu)》、《擋車》、《人老(lao)心紅》、《夜(ye)逃》、《特(te)殊黨費(fei)》等。

傳承意義

高(gao)山戲(xi)在武都等地流傳了數(shu)百年，深得民眾喜愛。它是古代勞動人(ren)民價值(zhi)觀(guan)、世(shi)界觀(guan)的(de)(de)體現，是歷史的(de)(de)見證，是當地人(ren)民的(de)(de)精神食(shi)糧。開展高(gao)山戲(xi)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)研(yan)究(jiu)將會給我國民俗(su)文(wen)(wen)化(hua)、戲(xi)劇文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)研(yan)究(jiu)增添新的(de)(de)內容。挖掘、搶救、保護高(gao)山戲(xi)可以豐(feng)富人(ren)民群(qun)眾的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)生活，提(ti)高(gao)人(ren)民群(qun)眾的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)素質，對(dui)構(gou)建和諧社會和精神文(wen)(wen)明的(de)(de)建設也有一定的(de)(de)促進作用。