秦(qin)安小(xiao)曲是形(xing)成并(bing)主要流行于(yu)甘肅省東南天水(shui)市(shi)秦(qin)安縣境內古(gu)老(lao)(lao)的(de)(de)戲曲藝(yi)術。秦(qin)安為(wei)古(gu)成紀(ji)地(di)(di)界，素有(you)“羲(xi)里媧(wa)(wa)鄉”之(zhi)稱(cheng)，不僅是“人文始祖(zu)”伏(fu)羲(xi)氏(shi)及其(qi)妹女(nv)媧(wa)(wa)的(de)(de)故里，而且是詩(shi)仙(xian)李白的(de)(de)祖(zu)地(di)(di)。坐落于(yu)斯(si)并(bing)聞名中外(wai)的(de)(de)“大地(di)(di)灣遺址”發掘證實，這里有(you)著4800-7800年的(de)(de)文明傳統，文化底蘊十分深厚。所以，當地(di)(di)和周邊的(de)(de)老(lao)(lao)百(bai)姓，為(wei)了區分其(qi)與外(wai)來的(de)(de)“眉戶”等“小(xiao)曲”（俗稱(cheng)“花調(diao)”），又將這種古(gu)老(lao)(lao)的(de)(de)曲藝(yi)形(xing)式，俗稱(cheng)之(zhi)為(wei)“秦(qin)安老(lao)(lao)調(diao)”。
秦(qin)(qin)安(an)小曲(qu)(qu)屬于(yu)曲(qu)(qu)牌體的(de)唱(chang)曲(qu)(qu)形(xing)式，相傳形(xing)成于(yu)1499（明弘(hong)治(zhi)十二年(nian)(nian)(nian)(nian)），以秦(qin)(qin)安(an)人(ren)都御史胡(hu)纘宗在19歲時(shi)(shi)首創(chuang)“四六越調”《玉腕(wan)托帕(pa)》而(er)發端；至(zhi)公元(yuan)1796年(nian)(nian)(nian)(nian)至(zhi)1820年(nian)(nian)(nian)(nian)（清(qing)代嘉慶年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)），秦(qin)(qin)安(an)人(ren)翰林張思誠（見《秦(qin)(qin)安(an)縣(xian)志(zhi)》）創(chuang)作了(le)《小登科》、《昭君和番》、《重臺贈釵》等曲(qu)(qu)本，并使曲(qu)(qu)調和內(nei)容(rong)都有所增加；19世紀(ji)上半(ban)葉的(de)道(dao)光、咸豐年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)，在民間(jian)廣為(wei)演唱(chang)。至(zhi)民國時(shi)(shi)期(qi)，最為(wei)興盛。并將以“坐唱(chang)”為(wei)主要演出形(xing)式的(de)唱(chang)曲(qu)(qu)活(huo)動(dong)搬上了(le)舞(wu)臺，還衍生(sheng)出一些(xie)“小曲(qu)(qu)戲”節(jie)目。涌現了(le)李文贊、張耀(yao)亭(ting)、顏天賜等享譽秦(qin)(qin)州的(de)著名演員。每逢年(nian)(nian)(nian)(nian)節(jie)或農閑時(shi)(shi)節(jie)，人(ren)們在街頭巷尾、庭院炕頭或田間(jian)地(di)頭，以演唱(chang)小曲(qu)(qu)消遣取樂。
秦安(an)(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)最初形成于(yu)(yu)秦安(an)(an)縣(xian)(xian)興國(guo)鎮，后來發(fa)展(zhan)到郭(guo)嘉(jia)、葉堡(bao)等(deng)鄉(xiang)(xiang)(xiang)鎮，在興國(guo)、郭(guo)嘉(jia)、葉堡(bao)等(deng)鄉(xiang)(xiang)(xiang)鎮廣泛傳(chuan)唱(chang)，后又(you)流(liu)(liu)傳(chuan)到王窯、安(an)(an)伏、西川等(deng)鄉(xiang)(xiang)(xiang)鎮和(he)周邊部(bu)分縣(xian)(xian)區的(de)鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)。20世紀50年代，秦安(an)(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)已發(fa)展(zhan)流(liu)(liu)傳(chuan)到6個鄉(xiang)(xiang)(xiang)鎮280多(duo)(duo)個村(cun)落，常用的(de)演(yan)(yan)唱(chang)曲(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)已知多(duo)(duo)達40余種。1957年，秦安(an)(an)蠟花舞參加全(quan)國(guo)民間藝(yi)人第二屆調(diao)(diao)演(yan)(yan)時，演(yan)(yan)唱(chang)的(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)就(jiu)是借用的(de)秦安(an)(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)調(diao)(diao)。秦安(an)(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)，又(you)叫(jiao)秦安(an)(an)老(lao)調(diao)(diao)，主要流(liu)(liu)傳(chuan)于(yu)(yu)秦安(an)(an)、清(qing)水(shui)、甘谷等(deng)縣(xian)(xian)的(de)部(bu)分鄉(xiang)(xiang)(xiang)鎮。與(yu)西北大(da)部(bu)分地(di)方(fang)的(de)傳(chuan)統戲(xi)(xi)劇和(he)曲(qu)(qu)(qu)(qu)藝(yi)有所區別(bie)(bie)的(de)是，秦安(an)(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)擺(bai)脫了(le)秦腔、道情、曲(qu)(qu)(qu)(qu)子戲(xi)(xi)等(deng)戲(xi)(xi)劇粗(cu)獷、高(gao)亢、激越和(he)鼓子、說唱(chang)、彈唱(chang)等(deng)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)(diao)的(de)悲壯、蒼涼(liang)、哀情，更多(duo)(duo)地(di)表(biao)現了(le)一種類似江南小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)(diao)的(de)纖巧、清(qing)甜、纏綿、低徊的(de)韻味(wei)。其(qi)跌(die)宕(dang)起伏的(de)旋(xuan)律、悠長寬廣的(de)音韻、細膩圓潤的(de)唱(chang)腔、雅(ya)致婉轉的(de)調(diao)(diao)式和(he)宜大(da)宜小(xiao)(xiao)(xiao)、亦莊亦諧的(de)情節(jie)及演(yan)(yan)唱(chang)方(fang)式別(bie)(bie)具一格。
秦(qin)安小(xiao)曲(qu)采(cai)用(yong)秦(qin)安當地的(de)方言演唱(chang)(chang)，表演形(xing)式或為一人(ren)自彈中(zhong)三(san)弦(xian)自唱(chang)(chang)；或為二(er)人(ren)分持(chi)三(san)弦(xian)與摔子（銅質碰鈴(ling)）對唱(chang)(chang)；或多(duo)人(ren)分持(chi)三(san)弦(xian)、摔子、四(si)片瓦等(deng)(deng)(deng)輪唱(chang)(chang)。唱(chang)(chang)腔屬曲(qu)牌(pai)連綴體(ti)式，分為“大調(diao)”和(he)“小(xiao)調(diao)”，常用(yong)的(de)曲(qu)牌(pai)有(you)(you)“越(yue)調(diao)”、“越(yue)尾”、“穿字越(yue)調(diao)”、“四(si)六(liu)越(yue)調(diao)”、“十里亭”、“滿江紅”等(deng)(deng)(deng)40多(duo)個。曲(qu)調(diao)高古而通俗,旋律簡(jian)潔而豐富，唱(chang)(chang)法柔媚而雅致。傳統曲(qu)目除了相傳由該曲(qu)種(zhong)的(de)首創(chuang)者秦(qin)安人(ren)胡纘宗采(cai)用(yong)“四(si)六(liu)越(yue)調(diao)”所作的(de)《玉腕托帕》，還有(you)(you)清代嘉慶年間秦(qin)安人(ren)張思誠(cheng)所作之《小(xiao)登科》、《昭君和(he)番》、《重臺贈釵》，以及民國以來廣泛傳唱(chang)(chang)的(de)《伯牙(ya)撫琴》、《王祥臥(wo)冰(bing)》、《狀元祭塔》、《百寶箱》等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)。
秦安小曲的(de)傳統伴奏(zou)樂器分為彈(dan)撥(bo)(bo)(bo)、打擊(ji)兩類：彈(dan)撥(bo)(bo)(bo)類，就是中(zhong)三弦(xian)，采用“雙(shuang)撥(bo)(bo)(bo)”或“單撥(bo)(bo)(bo)”手法(fa)彈(dan)奏(zou)。打擊(ji)類，有摔子（碰鈴，銅(tong)質）、四片瓦（竹質）。
1、歷史文化價(jia)值。秦安縣(xian)歷史悠久(jiu)，這(zhe)里孕育(yu)了舉(ju)世(shi)矚(zhu)目的(de)(de)大地(di)(di)灣文化，是中華民族遠(yuan)古文明的(de)(de)重要發(fa)祥地(di)(di)之(zhi)一，民間藝術遺產和文化積淀(dian)十分豐(feng)厚且(qie)特色(se)鮮明，秦安小曲正是在這(zhe)樣的(de)(de)環境中產生、流傳(chuan)和發(fa)展的(de)(de)，對其傳(chuan)承對于發(fa)揚(yang)秦安歷史傳(chuan)統，增進地(di)(di)區文化底蘊有(you)著重要意義。
2、娛樂欣賞價值。作為群(qun)眾(zhong)喜聞(wen)樂見(jian)的民間曲藝，秦安小曲在(zai)縣內流(liu)傳甚廣，尤其是(shi)歷史上在(zai)興(xing)國、西川、郭嘉、葉(xie)堡等(deng)6個(ge)鄉鎮有著廣泛的群(qun)眾(zhong)基礎，或(huo)流(liu)行于(yu)田間地頭，或(huo)彈唱于(yu)街頭巷尾、農(nong)家庭院(yuan)，是(shi)當地群(qun)眾(zhong)勞動之余(yu)消遣(qian)娛樂和親友聚會交(jiao)流(liu)情感的獨特方式手(shou)段，老少(shao)皆唱，蔚然成(cheng)風(feng)。
3、認(ren)識研究價值(zhi)。秦安(an)(an)小(xiao)曲(qu)是秦安(an)(an)民(min)眾表達愛憎和抒發情感的(de)(de)重要載體與手(shou)段。其獨(du)特的(de)(de)演唱形式和演唱內容，蘊含著(zhu)秦安(an)(an)人的(de)(de)審(shen)美情趣、精神信仰和價值(zhi)取(qu)向，表現(xian)了當地人在衣食住行(xing)等方面的(de)(de)特殊追求，具有作為人類學、民(min)俗學和美學等研究素材的(de)(de)獨(du)特價值(zhi)。
1949年解放后，秦(qin)(qin)安(an)(an)小曲(qu)作(zuo)為文(wen)化(hua)遺產(chan)，得到(dao)了有效的(de)(de)搶救、保(bao)護(hu)和挖掘。許多秦(qin)(qin)安(an)(an)藝人嘗試(shi)著創新小曲(qu)，1979年成功移(yi)植《梁山伯與(yu)祝英臺(tai)》，使秦(qin)(qin)安(an)(an)小曲(qu)搬(ban)上了蘭州(zhou)、天(tian)水(shui)(shui)的(de)(de)戲曲(qu)舞臺(tai)，此后陸續移(yi)植的(de)(de)《樓臺(tai)會》、《雙(shuang)蜀記(ji)》等，進一步提升了秦(qin)(qin)安(an)(an)小曲(qu)的(de)(de)藝術品位。2003年11月，由曹銳等人編導的(de)(de)現代小曲(qu)劇《鶯鶯拷紅》、《村官浪漫曲(qu)》、《生日》、《情系(xi)學子(zi)》等在蘭州(zhou)、天(tian)水(shui)(shui)、秦(qin)(qin)安(an)(an)巡回演出，在甘肅省的(de)(de)小戲小品調演中(zhong)獲得了許多榮譽。
20世紀(ji)六、七十年(nian)代(dai)由于特定歷史(shi)背景的(de)(de)(de)影響(xiang)，秦安小曲(qu)(qu)一度被(bei)打入“冷宮”，瀕(bin)臨(lin)失(shi)傳(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)邊(bian)緣。20世紀(ji)80年(nian)代(dai)改革開放以后，秦安小曲(qu)(qu)雖然有所復蘇，并(bing)被(bei)新的(de)(de)(de)文藝工作者(zhe)賦予了新的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)內容，但(dan)傳(chuan)(chuan)承人的(de)(de)(de)青黃不接(jie)和嚴(yan)重(zhong)斷代(dai)，致使再(zai)度面臨(lin)失(shi)傳(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)危險。傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)秦安小曲(qu)(qu)并(bing)無專業藝人和演出團隊，一般都由愛(ai)好者(zhe)臨(lin)時(shi)搭湊，在農閑時(shi)節以自娛自樂(le)的(de)(de)(de)“地攤”形式活躍于街區路(lu)口(kou)、田間地頭。特別由于外來文化沖擊和現代(dai)化生活方式的(de)(de)(de)改變，特別是老藝人的(de)(de)(de)急劇減少和農村中(zhong)青年(nian)進城務(wu)工，使得秦安小曲(qu)(qu)倍受(shou)“冷落”，傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)口(kou)傳(chuan)(chuan)心(xin)授方式，已不利(li)于其普及推廣。
2003年，將散見于民間流傳的(de)40余種秦(qin)安(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)，聘請(qing)有(you)關專(zhuan)家(jia)學者配(pei)合秦(qin)安(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)傳人(ren)，通(tong)過發掘、整(zheng)理，由秦(qin)安(an)縣(xian)人(ren)民政府(fu)籌資10萬元(yuan)出(chu)版了(le)(le)《秦(qin)安(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)集成》。縣(xian)政府(fu)一(yi)方面(mian)引導鼓勵(li)中青(qing)年人(ren)學唱(chang)秦(qin)安(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)，進(jin)行(xing)健(jian)康傳承(cheng)，另一(yi)方面(mian)對年已古稀的(de)少數有(you)傳承(cheng)能力(li)的(de)傳承(cheng)人(ren)生活(huo)(huo)給予補(bu)助，定(ding)(ding)期進(jin)行(xing)體(ti)檢，確保其(qi)身體(ti)健(jian)康，并對代(dai)(dai)表(biao)性傳承(cheng)人(ren)進(jin)行(xing)了(le)(le)職稱評定(ding)(ding)。以秦(qin)安(an)縣(xian)文化館(guan)為保護單位，組織(zhi)起以代(dai)(dai)表(biao)性傳承(cheng)人(ren)為主(zhu)體(ti)，中青(qing)年秦(qin)安(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)愛好(hao)者為群體(ti)的(de)秦(qin)安(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)演(yan)(yan)唱(chang)隊(dui)(dui)伍，定(ding)(ding)期或不定(ding)(ding)期地進(jin)行(xing)演(yan)(yan)出(chu)和研討活(huo)(huo)動(dong)。為演(yan)(yan)出(chu)隊(dui)(dui)伍購置了(le)(le)相(xiang)應的(de)服裝、樂器等設備，提供了(le)(le)演(yan)(yan)唱(chang)的(de)必(bi)備條(tiao)件(jian)。秦(qin)安(an)縣(xian)文化館(guan)成立了(le)(le)專(zhuan)門研究機構——秦(qin)安(an)小(xiao)(xiao)(xiao)曲(qu)(qu)藝術(shu)研究室，進(jin)一(yi)步推動(dong)研究工(gong)作的(de)深入開展。
巧(qiao)笑倩兮
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