朝鮮族的(de)先人(ren)們(men)曾長期實行(xing)“男歸(gui)女家(jia)(jia)婚”,即(ji)(ji)新(xin)(xin)郎(lang)在(zai)新(xin)(xin)娘家(jia)(jia)舉(ju)行(xing)婚禮,并(bing)在(zai)新(xin)(xin)娘家(jia)(jia)居住(zhu)若干年(nian)(nian),而(er)后帶領妻(qi)子(zi)兒女返回(hui)自己家(jia)(jia)里。到了朝鮮王朝時期(1392-1910),統治者們(men)在(zai)儒家(jia)(jia)思(si)想觀(guan)念的(de)影響下,認為(wei)這種(zhong)婚娶習俗是(shi)“天地倒置”、“陽反從陰(yin)”的(de)陋習,極力(li)(li)主(zhu)(zhu)張按照儒家(jia)(jia)觀(guan)點(dian)推(tui)行(xing)在(zai)結婚當天把新(xin)(xin)娘接回(hui)新(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia)的(de)“親(qin)迎(ying)(ying)(ying)”方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。但因習慣勢力(li)(li)的(de)阻撓,難(nan)以推(tui)行(xing),于(yu)是(shi)創(chuang)造(zao)出了把固(gu)有的(de)“男歸(gui)女家(jia)(jia)”方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)與中(zhong)國的(de)“親(qin)迎(ying)(ying)(ying)”方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)折中(zhong)的(de)“半(ban)親(qin)迎(ying)(ying)(ying)”方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。按照這種(zhong)方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),新(xin)(xin)郎(lang)在(zai)新(xin)(xin)娘家(jia)(jia)舉(ju)行(xing)婚禮以后,只(zhi)住(zhu)兩天,第三天帶領新(xin)(xin)娘返回(hui)新(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia)。半(ban)親(qin)迎(ying)(ying)(ying)方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)成為(wei)近(jin)代朝鮮民(min)族的(de)主(zhu)(zhu)要婚娶方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),朝鮮族傳統婚娶方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)即(ji)(ji)指這種(zhong)方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而(er)言。中(zhong)國朝鮮族在(zai)20世紀50年(nian)(nian)代以前(qian),實行(xing)“半(ban)親(qin)迎(ying)(ying)(ying)”和“親(qin)迎(ying)(ying)(ying)”兩種(zhong)方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),其中(zhong)以“半(ban)親(qin)迎(ying)(ying)(ying)”方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)主(zhu)(zhu)。建國以后,統一為(wei)“親(qin)迎(ying)(ying)(ying)”方(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。
朝鮮(xian)族婚(hun)禮(li),非常(chang)特別的(de)(de)地(di)方就(jiu)是(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)郎要接受大(da)(da)桌(zhuo)。大(da)(da)桌(zhuo)是(shi)(shi)朝鮮(xian)族舉行婚(hun)禮(li)時(shi)專為新(xin)(xin)(xin)郎或新(xin)(xin)(xin)娘(niang)準備(bei)的(de)(de)筵(yan)席(xi),大(da)(da)桌(zhuo)上擺(bai)放各種食(shi)品(pin),其中最醒目(mu)的(de)(de)是(shi)(shi)嘴(zui)里叼著紅(hong)色尖椒的(de)(de)煮熟的(de)(de)公雞,隱(yin)喻著早(zao)生(sheng)貴(gui)子。這時(shi),新(xin)(xin)(xin)郎在伴(ban)郎及(ji)娘(niang)家男眷代表的(de)(de)陪同下(xia)(xia)坐在大(da)(da)桌(zhuo)前(qian),喝下(xia)(xia)伴(ban)郎斟(zhen)滿的(de)(de)三杯酒,然后用(yong)飯(fan)。按照(zhao)朝鮮(xian)族婚(hun)俗,新(xin)(xin)(xin)郎吃的(de)(de)飯(fan)里面有三個雞蛋,寄托著生(sheng)兒育女、生(sheng)活(huo)美(mei)滿的(de)(de)良好祝愿(yuan)。新(xin)(xin)(xin)郎接受大(da)(da)桌(zhuo)后,新(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)娘(niang)辭別新(xin)(xin)(xin)娘(niang)父母,將返回新(xin)(xin)(xin)郎家,至此,時(shi)代廣(guang)場上的(de)(de)表演(yan)全部結束(shu)。
傳統的朝鮮族婚娶方式包括議婚、大禮(li)、后禮(li)三大階段。
議(yi)婚包(bao)括(kuo)核對宮(gong)合(對照男女二人的生(sheng)辰(chen)八字)、書寫婚書、涓吉(確(que)定結婚日期)等(deng)內(nei)(nei)容(rong)(rong)。大禮(li)(li)(li)包(bao)括(kuo)新郎家向新娘家贈送禮(li)(li)(li)裝函(han)(彩(cai)禮(li)(li)(li)箱(xiang))、奠(dian)雁禮(li)(li)(li)、交拜禮(li)(li)(li)、合巹禮(li)(li)(li)、新郎接受大桌等(deng)內(nei)(nei)容(rong)(rong)。后禮(li)(li)(li)包(bao)括(kuo)新娘前往(wang)新郎家接受大桌,第(di)二天舉(ju)行婦(fu)見舅姑(gu)禮(li)(li)(li)等(deng)內(nei)(nei)容(rong)(rong)。
議婚
先由(you)媒(mei)妁給男(nan)女兩家提(ti)親,如果(guo)兩家人都(dou)滿(man)意(yi),便(bian)由(you)男(nan)方(fang)家長(chang)(chang)向(xiang)(xiang)女方(fang)家長(chang)(chang)遞(di)送“請(qing)婚(hun)(hun)書(shu)”。女方(fang)家長(chang)(chang)接到“請(qing)婚(hun)(hun)書(shu)”之后,再經媒(mei)妁回(hui)復“許婚(hun)(hun)書(shu)”。男(nan)方(fang)家長(chang)(chang)向(xiang)(xiang)女方(fang)家長(chang)(chang)遞(di)送“請(qing)婚(hun)(hun)書(shu)”時,附以(yi)“四柱(zhu)(zhu)單子”,所謂(wei)“四柱(zhu)(zhu)”,是指小伙(huo)子出生(sheng)的(de)“年、月、日(ri)、時”四項(xiang)內容。女方(fang)家長(chang)(chang)核對(dui)男(nan)女雙(shuang)方(fang)的(de)“四柱(zhu)(zhu)”,如果(guo)認為(wei)合適,便(bian)確定(ding)婚(hun)(hun)約,反之,便(bian)取消這門(men)婚(hun)(hun)事。婚(hun)(hun)事一訂,男(nan)女兩家定(ding)吉日(ri),興趣行(xing)“冠(guan)禮(li)”和“笄禮(li)”。過去,朝鮮族(zu)小伙(huo)子都(dou)留辮(bian)(bian)子,成婚(hun)(hun)之前舉行(xing)儀式(shi),將辮(bian)(bian)子在頭頂上(shang)挽成髻,并戴(dai)上(shang)冠(guan),以(yi)示成年,謂(wei)之“冠(guan)禮(li)”。所謂(wei)“笄禮(li)”,也是通過一定(ding)的(de)儀禮(li)把姑娘的(de)發辮(bian)(bian)盤成髻,叉上(shang)發釵。
大禮
大(da)禮(li)(li)包括新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)的“初行(xing)”和(he)興趣行(xing)婚(hun)(hun)禮(li)(li)兩(liang)個(ge)過(guo)程。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)從自家(jia)(jia)前(qian)(qian)往(wang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)附近(jin)的臨時停留所(suo)叫做“初行(xing)”。結婚(hun)(hun)這(zhe)天,新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)身(shen)著“紗帽冠帶(dai)(dai)”,手持(chi)一(yi)把大(da)摺(zhe)扇(shan)或(huo)“陽傘”(一(yi)塊長(chang)方形紅布,兩(liang)邊(bian)拴有(you)(you)小棍。摺(zhe)扇(shan)與陽傘均以摭臉(lian)。)騎(qi)馬前(qian)(qian)往(wang)女(nv)方家(jia)(jia)舉(ju)行(xing)婚(hun)(hun)禮(li)(li)。陪同新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)前(qian)(qian)往(wang)的有(you)(you)“上(shang)賓(bin)”、“雁(yan)夫(fu)(fu)(fu)”等人。“上(shang)賓(bin)”由父(fu)(fu)親或(huo)叔父(fu)(fu)擔任(ren)。前(qian)(qian)往(wang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)時要攜帶(dai)(dai)“婚(hun)(hun)函(han)”,里面裝有(you)(you)贈給(gei)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)的衣料和(he)“許(xu)婚(hun)(hun)書”。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)一(yi)行(xing)到(dao)臨時停留所(suo)后(hou)稍事(shi)休息(xi),準備參加婚(hun)(hun)禮(li)(li)。婚(hun)(hun)禮(li)(li)在(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)里舉(ju)行(xing)。先(xian)“函(han)夫(fu)(fu)(fu)”向新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)的女(nv)眷遞交“婚(hun)(hun)函(han)”。女(nv)眷用(yong)雙手撩(liao)起裙子(zi)兜接,拿進(jin)屋里讓(rang)其他女(nv)眷觀看(kan)里面的禮(li)(li)物(wu)。接著,由“雁(yan)夫(fu)(fu)(fu)”向新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)遞交用(yong)彩布包裹身(shen)子(zi)的木雁(yan),用(yong)以表示忠貞(zhen)不渝的愛情。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)踏(ta)著踩布,徐徐步入新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)的院內。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)把木雁(yan)放(fang)在(zai)踩布或(huo)一(yi)張小桌(zhuo)上(shang),新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)用(yong)扇(shan)子(zi)輕輕地推移三下,爾后(hou)站(zhan)在(zai)喜桌(zhuo)旁邊(bian)。此(ci)時,新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)由兩(liang)名“伴娘(niang)(niang)”攙(chan)扶,從屋里緩緩走出(chu),站(zhan)到(dao)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)對(dui)面。這(zhe)天新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)的打扮是,頭挽“大(da)發(fa)”,上(shang)戴“簇頭里”,發(fa)釵上(shang)懸垂二兩(liang)寬“發(fa)帶(dai)(dai)”,垂于前(qian)(qian)胸兩(liang)側,身(shen)穿“長(chang)衣”。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)隔著喜桌(zhuo)相(xiang)向而立,在(zai)司儀的主持(chi)下行(xing)交拜(bai)禮(li)(li)和(he)合(he)巹(jin)禮(li)(li)。所(suo)謂交拜(bai)禮(li)(li)是新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)和(he)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)互致(zhi)跪拜(bai)禮(li)(li)。合(he)巹(jin)禮(li)(li)則(ze)是新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)和(he)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)各斟一(yi)杯酒,相(xiang)互敬飲。
婚(hun)禮結束,新(xin)(xin)郎(lang)走(zou)進新(xin)(xin)房(fang)接受“大(da)(da)桌(zhuo)”(婚(hun)席)。上(shang)(shang)(shang)炕前,先站在(zai)外(wai)屋地往炕里(li)用力推(tui)動木雁。在(zai)“大(da)(da)桌(zhuo)”上(shang)(shang)(shang)擺滿各種美(mei)味(wei)佳(jia)肴(yao),最顯(xian)眼的(de)是(shi)嘴叼紅辣椒(jiao)昂首而(er)臥的(de)一只(zhi)整公雞。“大(da)(da)桌(zhuo)”上(shang)(shang)(shang)擺放酒食之后,新(xin)(xin)娘(niang)家(jia)的(de)人(ren)先給新(xin)(xin)郎(lang)遞“單(dan)子(zi)”。所謂“單(dan)子(zi)”是(shi)寫(xie)有(you)簡單(dan)詩句的(de)紙條,要求新(xin)(xin)郎(lang)賦(fu)詩和(he)對,借以試探新(xin)(xin)郎(lang)的(de)聰(cong)明才學。如果新(xin)(xin)郎(lang)和(he)對不(bu)了(le),也可由“上(shang)(shang)(shang)賓”和(he)對。吃“大(da)(da)桌(zhuo)”上(shang)(shang)(shang)的(de)菜肴(yao)之前,新(xin)(xin)郎(lang)先提(ti)出把(ba)每(mei)樣菜都揀(jian)出一些敬(jing)贈(zeng)給自己的(de)父母和(he)近親(qin),謂之“打奉(feng)送包”。之后,新(xin)(xin)郎(lang)同陪(pei)坐的(de)人(ren)一起共餐(can)“大(da)(da)桌(zhuo)”的(de)菜肴(yao)。除(chu)“大(da)(da)桌(zhuo)”外(wai),還(huan)要給新(xin)(xin)郎(lang)另(ling)上(shang)(shang)(shang)一個(ge)飯(fan)桌(zhuo)。新(xin)(xin)郎(lang)的(de)飯(fan)碗里(li)有(you)3個(ge)剝了(le)皮的(de)熟(shu)雞蛋(dan),新(xin)(xin)郎(lang)不(bu)可全(quan)吃,須留1-2個(ge)給新(xin)(xin)娘(niang)吃。當新(xin)(xin)娘(niang)在(zai)新(xin)(xin)郎(lang)家(jia)接受“在(zai)桌(zhuo)”后吃飯(fan)時,亦如此。
到夜(ye)晚(wan)入洞房(fang)時,把“大(da)桌”上的果(guo)品菜肴(yao)揀出1-2樣給新郎(lang)新娘(niang)(niang)吃夜(ye)宵。吃罷(ba)夜(ye)宵,由(you)新郎(lang)解開新娘(niang)(niang)的“簇頭里”,“大(da)發”和祅帶。接著,用兩手同時掐滅兩根(gen)燭火,共枕入睡。
后禮
后(hou)禮(li)(li)(li)包括(kuo)“于歸(gui)”與“再行(xing)(xing)”。新(xin)(xin)郎(lang)在(zai)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)家舉(ju)行(xing)(xing)婚禮(li)(li)(li)并住了3天(tian)后(hou),同(tong)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)一(yi)起返回自己家里,謂之“于歸(gui)”。這(zhe)時新(xin)(xin)郎(lang)依然騎馬(ma),新(xin)(xin)娘(niang)(niang)則坐(zuo)轎。新(xin)(xin)娘(niang)(niang)要(yao)攜(xie)帶一(yi)些禮(li)(li)(li)物,以備到新(xin)(xin)郎(lang)家第(di)二(er)天(tian)舉(ju)行(xing)(xing)“家宴(yan)”時,贈(zeng)送(song)給(gei)新(xin)(xin)郎(lang)的父母(mu)及近(jin)親。陪(pei)同(tong)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)前往(wang)的人叫“上賓”,一(yi)般由新(xin)(xin)娘(niang)(niang)的父親或叔父擔(dan)任。新(xin)(xin)娘(niang)(niang)到新(xin)(xin)郎(lang)家后(hou)不(bu)舉(ju)行(xing)(xing)婚禮(li)(li)(li),只接受“大桌(zhuo)”。“大桌(zhuo)”上的食物要(yao)原(yuan)封不(bu)動地(di)帶回娘(niang)(niang)家,敬(jing)獻給(gei)父母(mu)及親眷(juan)。第(di)二(er)天(tian)早晨(chen),新(xin)(xin)娘(niang)(niang)要(yao)親下廚房點火做飯(fan),借以顯示炊事(shi)手(shou)藝。飯(fan)后(hou)舉(ju)起行(xing)(xing)“家宴(yan)”,新(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)的父母(mu)及其(qi)他親眷(juan)坐(zuo)在(zai)一(yi)側,新(xin)(xin)娘(niang)(niang)坐(zuo)在(zai)一(yi)側。新(xin)(xin)娘(niang)(niang)在(zai)一(yi)名新(xin)(xin)郎(lang)家女眷(juan)的指(zhi)點下向(xiang)公公、婆(po)婆(po)和其(qi)他親屬一(yi)一(yi)敬(jing)酒(jiu)并贈(zeng)送(song)衣料、布襪等禮(li)(li)(li)物。
“再行”是新(xin)(xin)郎在自家住(zhu)3天(tian)后(hou),陪(pei)同新(xin)(xin)娘回(hui)娘家去拜(bai)訪岳父(fu)母(mu)(mu)。此時,村里的小(xiao)伙(huo)子們要(yao)對(dui)新(xin)(xin)郎“上刑”,把(ba)新(xin)(xin)郎吊起來,用木棍抽打新(xin)(xin)郎的腳板(ban),借以向新(xin)(xin)娘的父(fu)母(mu)(mu)索討吃喝。在新(xin)(xin)娘家住(zhu)上1-2天(tian)后(hou),同新(xin)(xin)娘一起返回(hui)新(xin)(xin)郎家里。至此,婚事才算(suan)完全結(jie)束。
父母承認
朝鮮族非常(chang)重視兒女的(de)婚(hun)(hun)事(shi),首先要議(yi)婚(hun)(hun),這相當于漢族的(de)訂婚(hun)(hun)。中國的(de)朝鮮族是一(yi)個十(shi)分(fen)注重禮(li)節的(de)民族,婚(hun)(hun)禮(li)禮(li)節往往十(shi)分(fen)煩瑣。議(yi)婚(hun)(hun)時,雙方父(fu)母(mu)在女方家(jia)見面,相互(hu)發表意(yi)見。最后由雙方父(fu)母(mu)確定婚(hun)(hun)姻關(guan)系(xi)。否則(ze)不(bu)管(guan)青年男女之間關(guan)系(xi)多好,也不(bu)予承認。
菜品講究
朝(chao)鮮族(zu)的(de)婚宴是(shi)有講究的(de)。要(yao)在“大桌”上擺滿各種美(mei)味佳肴,雞(ji)(ji)魚(yu)是(shi)必備之(zhi)菜。其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)最顯眼的(de)是(shi)嘴(zui)叼紅辣椒昂首而臥(wo)的(de)兩(liang)只整(zheng)雞(ji)(ji)。嘴(zui)叼紅辣椒在以前的(de)習俗來(lai)講是(shi)驅(qu)邪的(de)吉(ji)祥(xiang)物,兩(liang)只雞(ji)(ji)取其(qi)(qi)成(cheng)雙成(cheng)對之(zhi)意。果盤中(zhong)(zhong)要(yao)有花(hua)生、栗子(zi)等,寓意美(mei)好,希望新郎新娘早(zao)生貴(gui)子(zi),幸福(fu)長久(jiu)。
伴郎伴娘
朝鮮族(zu)(zu)的伴(ban)郎伴(ban)娘不同于漢族(zu)(zu),漢族(zu)(zu)婚(hun)禮(li)上的伴(ban)郎伴(ban)娘一定要未婚(hun)男(nan)女,而朝鮮族(zu)(zu)則不同,伴(ban)郎伴(ban)娘必須(xu)是已婚(hun)男(nan)女,而且(qie)最好是一對生(sheng)兒育女之后的幸福夫妻。
分段進行
在(zai)(zai)延(yan)邊,朝鮮族婚(hun)禮(li)(li)(li)一般(ban)分兩段(duan)進行(xing):先在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘家(jia)(jia)舉(ju)行(xing),后(hou)在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia)舉(ju)行(xing)。在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘家(jia)(jia)舉(ju)行(xing)謂之“新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)婚(hun)禮(li)(li)(li)”,在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia)舉(ju)行(xing)謂之“新(xin)(xin)(xin)(xin)娘婚(hun)禮(li)(li)(li)”。新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)婚(hun)禮(li)(li)(li)一般(ban)要按奠(dian)雁禮(li)(li)(li)、交拜禮(li)(li)(li)、房合(he)禮(li)(li)(li)、席宴禮(li)(li)(li)等(deng)順序(xu)進行(xing)。新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘家(jia)(jia)住(zhu)三日(ri)(ri)后(hou),便獨自(zi)回家(jia)(jia),隨后(hou)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘等(deng)待(dai)選定的(de)吉日(ri)(ri)再(zai)被迎接到(dao)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia),新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)家(jia)(jia)也照樣搭起醮禮(li)(li)(li)廳,為新(xin)(xin)(xin)(xin)娘擺喜(xi)筵(yan),第二天新(xin)(xin)(xin)(xin)娘同丈(zhang)夫家(jia)(jia)的(de)人相認,施禮(li)(li)(li),被請去招待(dai),至此,婚(hun)禮(li)(li)(li)才告結束。