契(qi)丹(dan)是(shi)我國(guo)(guo)的(de)一個古代(dai)民族(zu),曾經建(jian)立遼朝(916-1125)。最遲在(zai)(zai)北(bei)(bei)魏初年,契(qi)丹(dan)之名已見于(yu)(yu)文獻記載。最早為契(qi)丹(dan)立傳的(de)是(shi)《魏書(shu)》,傳云:“契(qi)丹(dan)國(guo)(guo),在(zai)(zai)庫莫奚東(dong),異種同(tong)(tong)類(lei),俱竄于(yu)(yu)松(song)漠之間。登(deng)國(guo)(guo)中(zhong),國(guo)(guo)軍大破之,遂(sui)逃(tao)迸(beng),與庫莫奚分(fen)背。經數十(shi)年,稍(shao)滋蔓,有部落,于(yu)(yu)和(he)龍(long)之北(bei)(bei)數百里,多為寇盜。”北(bei)(bei)魏破奚、契(qi)丹(dan)事(shi),據《魏書(shu)·庫莫奚傳》在(zai)(zai)太(tai)祖拓跋(ba)寔登(deng)國(guo)(guo)三年(388)。當時所謂契(qi)丹(dan)國(guo)(guo),只是(shi)史書(shu)記載不同(tong)(tong)部族(zu)或地域的(de)一種說法,并非真(zhen)的(de)建(jian)立起了嚴格意義上(shang)的(de)國(guo)(guo)家體制。契(qi)丹(dan)建(jian)立國(guo)(guo)家已是(shi)其見于(yu)(yu)史料(liao)記載五百多年以后,即公元916年耶律阿(a)保(bao)機“
上尊號曰(yue)大圣大明(ming)天(tian)皇(huang)帝,后曰(yue)應天(tian)大明(ming)地皇(huang)后,大赦,建(jian)元神冊”,廢除契丹可(ke)汗的選舉制(zhi)(zhi),確立皇(huang)權世(shi)襲制(zhi)(zhi),正式建(jian)立起專(zhuan)制(zhi)(zhi)主義的國(guo)家。
契(qi)丹始祖傳說歷(li)史悠久。《遼史》卷三十七、地(di)理志一、志第七就有關于它的(de)(de)記載:“相傳有神人乘(cheng)白(bai)馬,自馬盂(yu)山浮土河(he)而東,有天女駕(jia)青(qing)牛車由平(ping)地(di)松(song)林泛潢河(he)而下(xia),至木葉(xie)山,二水合(he)流(liu),相遇為(wei)配偶,生八子,其(qi)后族屬漸盛分為(wei)八部(bu)。每行軍及春(chun)秋時(shi)祭,必用(yong)白(bai)馬青(qing)牛示不忘本云(yun)。”這就是最早(zao)的(de)(de)“契(qi)丹八部(bu)”的(de)(de)來歷(li),他們的(de)(de)部(bu)族供(gong)奉青(qing)牛白(bai)馬,以表示祭祀(si)祖先。
此傳(chuan)(chuan)說一直以口傳(chuan)(chuan)形式流傳(chuan)(chuan)于(yu)平泉縣(xian)及周(zhou)邊地(di)區(qu)。留(liu)存于(yu)世的大長公主墓、石羊石虎遼(liao)(liao)古墓群、遼(liao)(liao)樞(shu)密院副使竇(dou)景庸墓以及有關遼(liao)(liao)代(dai)的傳(chuan)(chuan)說,特別(bie)是當地(di)出土遼(liao)(liao)代(dai)的文物,如遼(liao)(liao)三(san)彩罐、龍鳳(feng)紋(wen)鎏金銀(yin)器等,可證實契丹人(ren)確實生活繁衍在這塊土地(di)上。
平(ping)泉縣歷史悠久,自古以來,就有“雞鳴三(san)省,通(tong)衢遼(liao)蒙(meng)”的說法。在遼(liao)代(dai)時(shi)(shi)叫神(shen)山(shan)縣,神(shen)山(shan)就是神(shen)人(ren)所居之山(shan)的意(yi)思(si)。從(cong)《遼(liao)史》和《承德(de)府志》記載(zai)來看(kan),可以完全證實馬盂(yu)山(shan)(柳溪鄉光頭山(shan))確實是契(qi)丹始(shi)祖的誕(dan)生地(di)(di),也是契(qi)丹族的發祥(xiang)地(di)(di)這一(yi)事實。當(dang)地(di)(di)男糊白馬女糊青牛的喪(sang)葬(zang)習俗仍在流(liu)行(xing)。隨著時(shi)(shi)間(jian)推移,男子(zi)去(qu)世仍糊白馬,女子(zi)去(qu)逝時(shi)(shi)由糊青牛演(yan)變成糊黃(huang)牛了。
契丹(dan)(dan)族是中(zhong)國(guo)北方(fang)一個古老的(de)(de)民族,共(gong)(gong)存在了(le)一千(qian)多年(nian)(nian)。契丹(dan)(dan)建立(li)的(de)(de)遼朝,共(gong)(gong)歷(li)九(jiu)(jiu)帝(di),209年(nian)(nian),疆域(yu)遼闊,相當于兩個北宋。金滅(mie)遼以(yi)后,耶(ye)律大石(shi)帶(dai)領部分契丹(dan)(dan)人(ren)萬里西行,在今天中(zhong)國(guo)新疆及中(zhong)亞地(di)區建立(li)了(le)西遼'立(li)國(guo)九(jiu)(jiu)十(shi)余年(nian)(nian)。遼(北遼)與西遼加(jia)在一起長達三百余年(nian)(nian)。
青牛白(bai)(bai)馬的傳說在平泉的影響很大,后世當地男(nan)糊(hu)白(bai)(bai)馬女糊(hu)
青牛的(de)喪葬習(xi)俗即來源于此。它的(de)主要價值(zhi)有以(yi)下四個方面:
歷史(shi)價值:它(ta)從一個側面證實(shi)了契丹始祖誕生、發祥于平(ping)泉(quan),對研(yan)究契丹族的起源有不可替代的作用。
文(wen)化價(jia)值:通過對此傳(chuan)說搶救(jiu)、挖(wa)掘(jue)、保護,弄(nong)清在不同群體中傳(chuan)承情況,豐富地方文(wen)化內涵。
學術價值:“青牛白馬”可(ke)(ke)能是(shi)一(yi)種圖騰,通過對它的研究(jiu),可(ke)(ke)以進一(yi)步揭(jie)開喪葬習(xi)俗之(zhi)謎,豐富民俗學知識(shi)內容(rong)。
經濟價值:契丹(dan)始(shi)祖傳說地點是馬盂山,它是國家級遼河源森林公園所在地。通過此(ci)傳說弘揚,促進平(ping)泉旅游事業發展,增(zeng)加經濟收入。