翼城(cheng)(cheng)(cheng)琴(qin)書是在山(shan)西(xi)翼城(cheng)(cheng)(cheng)這(zhe)方有著數千年文化底(di)蘊的(de)(de)(de)沃(wo)土上,土生土長(chang)的(de)(de)(de)民間說唱藝術,俗稱(cheng)(cheng)“本地書”。據《翼城(cheng)(cheng)(cheng)縣志》《梨園百(bai)年瑣(suo)記(ji)》記(ji)載(zai):翼城(cheng)(cheng)(cheng)琴(qin)書,起源于元代雜戲興盛時(shi)期,流(liu)行(xing)于以翼城(cheng)(cheng)(cheng)為中心(xin)的(de)(de)(de)河南、陜西(xi)、山(shan)西(xi)等3省區域(yu)。歷史悠久,獨(du)具風韻,堪稱(cheng)(cheng)曲(qu)藝藝術的(de)(de)(de)奇葩。
翼(yi)城琴書早期是民間演唱(chang)的(de)(de)小曲(qu),演唱(chang)藝(yi)人們,帶著一(yi)架小琴、一(yi)個(ge)木(mu)魚和一(yi)個(ge)八角(jiao)鼓,自彈自唱(chang),走(zou)村串巷(xiang)。每到(dao)一(yi)地,就(jiu)在街頭巷(xiang)道或百(bai)姓庭院里,擺起一(yi)張桌子,一(yi)人手(shou)持小鈸(ba)或打琴,一(yi)人手(shou)拉四胡,同時,一(yi)腳踩著系有(you)繩(sheng)子的(de)(de)木(mu)梆子,擊打著固定在桌子上的(de)(de)小木(mu)魚,手(shou)腳并用(yong),連打帶唱(chang)。演唱(chang)動情高潮時,主唱(chang)者(zhe)又手(shou)持八角(jiao)鼓,用(yong)手(shou)指邊擊鼓點,邊舞動鼓身的(de)(de)絲穗(sui),更顯得格外地優美(mei)精(jing)彩(cai)。
明清時(shi)(shi)期,琴書班子(zi)人(ren)員,逐(zhu)(zhu)漸增(zeng)加(jia)到三至五人(ren),同時(shi)(shi),增(zeng)加(jia)了板胡、笛子(zi)等樂器。曲調也有新的發(fa)展。清末民初,又逐(zhu)(zhu)漸形成以人(ren)包本演唱,多人(ren)伴奏(zou)的“地(di)攤子(zi)”演唱藝術。
從20世紀70年(nian)(nian)代起,翼城(cheng)琴(qin)(qin)書在繼承傳統的(de)(de)基(ji)礎上,進(jin)行了大膽改革。翼城(cheng)縣文藝工作者嘗試(shi)著將翼城(cheng)琴(qin)(qin)書分角(jiao)色的(de)(de)演(yan)(yan)唱(chang),改為演(yan)(yan)員扮人物角(jiao)色演(yan)(yan)唱(chang),從“地攤子”說唱(chang),搬上舞臺表演(yan)(yan)。同時,在音樂上,增添了鼓(gu)板、馬鑼、小鑼及高(gao)音板胡的(de)(de)配樂,經數年(nian)(nian)的(de)(de)磨(mo)煉(lian)與(yu)改革,逐漸形(xing)成(cheng)了一個(ge)獨特的(de)(de)新生的(de)(de)地方劇種,被(bei)稱為“翼城(cheng)琴(qin)(qin)劇”。1982年(nian)(nian),翼城(cheng)琴(qin)(qin)劇團正(zheng)式成(cheng)立,標志(zhi)著翼城(cheng)琴(qin)(qin)書由曲(qu)藝形(xing)態正(zheng)式向戲曲(qu)形(xing)態的(de)(de)轉(zhuan)變。
翼城琴(qin)劇(ju)(ju)(ju)在不(bu)斷發展中吸收(shou)了(le)(le)當地蒲劇(ju)(ju)(ju)、眉(mei)戶、民間音(yin)樂的(de)精華,使(shi)(shi)得唱腔和音(yin)樂更加豐富多彩。在劇(ju)(ju)(ju)目選擇上(shang)(shang),對(dui)傳(chuan)統(tong)戲 《善(shan)士亭》《賢良傳(chuan)》等進(jin)行了(le)(le)認真的(de)加工排(pai)練,使(shi)(shi)這一新生的(de)琴(qin)劇(ju)(ju)(ju)藝術,在戲劇(ju)(ju)(ju)舞臺(tai)上(shang)(shang)大放(fang)異彩。與此同時,琴(qin)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)還(huan)不(bu)拘一格地編排(pai)了(le)(le)現代戲,使(shi)(shi)琴(qin)劇(ju)(ju)(ju)名聲大振。